中国大地风水最多的
信宜洪冠镇中宫风水大地
4759 风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观条件和规律！符合规整，对称！必须！合理。舒服，实用。方便！有利，安全、美观，卫生的要点。合乎力学、科学原理。合乎常识！逻辑。就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水。实质就是正确选择优越越的自然条件,适应人类生存，不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再9494延续种群到今天,风水强调的8743就是有利？方便，实用、是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论。切入现代建筑设计领域、只怕怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气、美化环境，这些能促进人的身体健康、也就是植物有8434旺风水作用！身体健康，精力充佩，挣钱多、不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果、从科学，正面认识更能说明问题，比如高层空气好！卫生好！这是主要的、顶层，防渗漏。防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多多角度思考,技术层层面的事。现代科技更精准、传统建筑是9877以中心对称理论为主？现代建筑，以实用！功能为主！二者基础不同。打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主、二者基础完5863全不同？怎能固守旧教条。 关于“创造！选择具有更优越的生存条件、生存优势”，古代以正确5942合理选择、利用优越的自然条件为主！现代社会科学技术的进步！创造造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备备了创造优越风水的可能,人为风水更优于自然风水！原因是人为风水包含大量科技因素、从而更适宜于人类、多从科学、常识方向思考定然有益。 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征！应有一定的罗盘文8922化含义、但基基本是一票否决！是地形局限。没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是，地形不合法。风水理气！罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思0664考更有益”的结论。过去很多地段无法建房！现在有钢筋、水泥！玻璃。自来水，电，气。可建。可造，克服了劣质地地形的局限!木头，泥土！纸糊窗！提吊挑水！茅草。松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙。自来水，电！气、决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土，纸糊窗！提吊挑水。茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮！低洼。低矮有有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变！钢筋。水泥！玻璃墙。自来水。电！气！完全有有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能、高大！高处明显显明亮,通风干燥性能好。比如台台形高台地段!过去由于建材的限制。不适合建房、现在有建材的优势，不仅仅可以建房、而且且从某些方面如明亮。空气0884流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的的自然风水!而决决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水、经济济地理风水和人文地理风水？比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项！河流对岸就有6110十几家在当地认为是最大的商店。形成一条小小小的热闹街市,由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里。全部维维持不下去？后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆。2002一个小小的乡级政府、没有独独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应就能如此、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想9345而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水0781的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地地理风水！政治地理风水。经经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水！ 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空！地下、地上、像蜘蛛网一样密布，已到了3173无所不及的地步！形成了网络式的交通便利、不存在对单纯水3614力的依赖和利用的局限!自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实。电！气的实现，克服了对单一自然燃料料——柴，草的依赖、如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实、 关于农村和城镇风水问题，宝地处处有。科学更神奇。 人杰地灵风景美。物华天宝山川秀、全世界人迹可及的地方。自有人类以来！人类已用生命进行了若干次次筛选,适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群、如城市、不适应人类的风水宝地！有待人类用更科学的方法去开开发和利用！ 当你去到那些穷乡僻壤的地方、你不要以为那里无无人去过！其实那里4371有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人！曾经有过生生与死考验,由于风水的差距，已被彻底自然淘汰！古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类！不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群群到今天，风水强调的就是有利，方便！实用！要适合人类生存和生活！ 当你去到大大城市？那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势、自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨！ 农村基本是小气候地形，形成独立的塘局。这种小塘局中存在着不利8699于生存的空间,农农村的自然筛选。自然淘汰、极其明显！在这些小环境中！地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理、也是没有意义、没有地形的合理。罗经用事成为儿戏、所所以在这些小环境中、地形选取是第一位的！是基础、罗盘即罗经用事是是第二位的、次要的、 事例说明一：如农村的0335障气地段建造房屋、出现聋。哑。残！障的家庭概率至少90%以上！什么是障气地，怎么样实地察看评估呢。最简单的的看法就是：所谓障气地。就是大热天！上午九，十时后还不干露露珠的地段！ 事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长长的地段。原来所所有人家全在靠东岸！即为当西晒的地段居住。现在居住人口全在西岸！即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢！据传闻、也据调查了解统计！大约有30%的人口迁到西岸！70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡、只有一户在那里里住了四代后也自然消亡！ 事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征！东岸面临人丁减少、西岸面面临将会存在人口增加的优势特征！最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中！仅只有西岸居住的三四户人家中！有一户人家有两小孩完成大专学业！其余人家基本上都是以小学状态走向社会、这两处为什么原来的人群要选取东岸居住！原因是东岸地形相对西岸开宽、便利于农农耕及各类事项活动！为什么现在的人群又选取取西岸定居？原因是西岸日照优于东岸！积温和温差相对明显高于东岸，象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别，就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的、也也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰， 事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境！绝大多数小塘局环境地形中、留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名。有些有传闻，有些无传闻，有传闻的是，住一代至两代4230即人口自然消亡、许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住。用科学思维的的眼光去考量、这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证、由此1127也可推定,大环境！大气候条件。也是在数万年，数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局！ 事例说明五：在特定的高寒山区地带！那里有一条自然人口群落居住的等高线。等高线以下！居住着现有的人口群落，等高线以上。只有遗址。没有人群。不要以为那里无人去过，无人居住过，那里有人群活动的遗迹！那里的0208人群哪里去了！自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现，用风水术和峦头学的观点考量、不要以为那里没有山。不要以为那里没有水、更不要以为那里没有穴、那里有山、那里有水，那里更有穴，那里的穴形，由于人为因素的减少。外在形象更完美无缺， 当从那几百处遗址中走出出来后！就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的的优越条件和空间？才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局，无论用那一一派观点去调理。结论只有一个、一票否决、不适适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点，当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便。实用，安全，美观，舒服才是4288风水的硬道理、6462那里不会告诉你：门相对。门窗对！床位放错了，灶的的方位不对，或者其它诸多种种疑虑，但它会告诉你：不方便！不实用。不安全。不舒服、2346是真实的坏风水! 数十年前！一位老者曾曾经说过：一个小家庭!迁居到新地方、如果没有碰碰上好地形!好风水、是不能开基奠定人口延续基础的！现在回想起来、这话虽然简单扼要！但富含生活哲理。 与城镇相比较!农村不同： 1！农村地形相对城2160镇地形来说！农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形、2，农村只能正确利用地形！没有大规模改造的调节能力、 城市风水，没有不好，只有更好，城镇不同！城镇是大气候、大环境，是数万年！数千年中人类用0056生命选择留下的精华：1，一般在一个较大范围内具有生存空2342间优势！能形成成城镇的规模的地方？大多已经经历数万，数千年的自然历史的生生死死筛选！最后定格下来才是现在这样的格局！1651比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方、除了留下遗址，有很多地方。现现在就是历史传闻都没有，什么原因。不适宜居住、自然淘汰和自然消亡、人口彻底绝灭！2。现9876代化的城镇,改造力度的增强。扩展1589了城镇规模、没有现代化的改造力度，可以说！所有城镇镇只存在死角、没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在3371的三分之一，所以形成现在这样的城镇格局、是历史、自然筛选和现代化改造结果。 是有人类以来！人人类用生命的代价，已历无数次在反复选取自然地理！能居居住人类的地段、已形成9769居住群落！如城市、城市是人类用生命代1199价留下的瑰宝、不能居住住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度、再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事！城镇形成的经历，首先先是自然筛选？然后是政治！经济！人文的介入！这些因素的加入！形成了6013政治地理！经济地理。人文地理，这些地理因素相互互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因、 人类的出现是亿万年前的事、亿万年中！人类的生生死死！用生命对整过地球进行了若干次风水选择！优良风水应有印像、不可能像某些0638神话传说那样。上天每年收回36处过去下降的风水宝地!又下降36处新的风水宝地， 在山脚下租了3191个院子、发觉有山泉水从大门前流过。主人说院里多挖一米就有泉水，也就是说泉水是从房屋下穿过的，这对于风水有什么说法。是不是不聚财的意思，谢谢大师指教！——回答是： 1、风水，8574是汉族人的发明!是汉民族文化中的一部分！唐。宋前不叫叫风水!叫地理或或称勘与！元，明后的说法改为风水，为什么、其中的主要原因是：唐！宋前。汉汉族人的主要居住地在中原和东南,研究的方向主要是从山川地理形势入手、兼顾流水。典型的文化特征标志背景是：龙。穴。砂，水！塘、朝！案、罗城！罗星，将军！捍门，北辰！窝！钳。乳！突！兜，护，卫、官。鬼！禽。曜。天心十道等等、是以山体特征作为主要研究方向！元！明以后。由2505于西北少数民族进入中原！中原人也有更多的机遇进入西！北、对比发现、西、北的山川地形，由于受雨水冲刷的概率低。明显优于东南！东南由于降水量充佩、山川川地形由于受雨水冲刷！切割、明显瘦，尖！凸！突、也就是风水认2860为的犯煞。含煞的特征多！但为什么人口稠密。物产丰富，适宜人口集集居呢？而西，北由于降水量少、山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷，切割的机率低。原始自然风貌相对保存完整！体现的是肥、圆。润。厚的特征！极富风水优美，但为什么人口稀少！出产不丰富！有的地方甚至草木不生。人类无法定住！为什么。于是人们想到了水、有“水”才活！无“水”才死，有水为活龙。无水为死龙，中原低海拔地地区的人群!到了西！北！产生高原反应。生活困难，温度低！高原、空气流动快，干冷！0413不适宜作物生长和人类生存！于是人们想到了“风”、风水中的“风”。应包含空气和7336温度两种含义，风水的概念也就是这样在历史演变中形成了、看来你所述的地下下有水，可以用“活龙”来形容，地下有水。为活龙之地。 2、风水历来3736将水作财看？论为财！ 关于河流？水塘、水池、水井，水坑、鱼池、道路的问题：水聚旺乡。财结水聚、屋前有塘，不怕五王。有河流！水塘。水池，水坑的地段，历史以来是人兴财旺的地方，这些地方相对视视野要开阔!空气要流通。适应生产发展！具备相对富有的物质来源、适合人类生5462存生活!安居乐业！这是有利、有用、好处！优点的一面，有河流、水塘、水井。小孩必须第一要注意安全、“房前屋后0856塘连塘。定死少年郎”，这是有水地段不利的负面！这里关于于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安安全的说法是实质性的实词。是直接要面对的问题，风水还把道路列入水。列入财的范畴。在风水的实际2012运用和操作中,道路和水！财的含义等同，现现代化的道路!给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情。但在交通便利的情况下。交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。易经的分析是：任何事情，有利必有害！利害必相存。易易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是正大道理， 所以你那里地下有水、地下有财！地上流水！地上有财！应是财源滚滚之地， 中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线、风水好吗！ ——回答是：可以参考北京故宫建筑的整体构图，就能能明白何为中轴对称线？看懂8182了古老的皇官建筑图!也就学会了中中国古老风水知识的一半、否则风水知识没有入门， 北京故宫的风水怎么样、究竟是好是坏、求研究过北京故宫地理风水的。大师来替我解惑一下！——回答是：皇家建筑、帝皇眼光。集全国智慧之大成，是当时建筑智慧的最高成就、不必疑猜。1、不要说帝皇。就是是一般的大臣，都是天上的星、地上的精、非一般凡夫夫俗子可比!见诸于风水著作著述中的记述7547有：某人某日上梁。这一天1174据黄历、通书有大凶！不能用，测算人对答说：算定那一天有8665紫微星,文曲星星经过到堂,必大吉。上梁的4152当天果然朱元璋，刘伯温路过。见有有人修建房屋上梁!前去祝贺。后几十年中果然大吉大利、一切平安！这是风水书而不是古小说书中记载的事例！2、历朝历代都有钦定风水5836的作法!意思是各类风水择吉议事有争论、由皇帝钦点、钦定、意0609在有皇封诰命在上？一切神，圣！妖、邪，鬼、魅都必须让道、皇恩浩荡、天下太平，如风水著作作中流传最广？使用频率最高、内容最全面、最著名的《象吉通书》！《鳌头通通书》。《钦定协记记通书》都是这方面的典范？都是钦点！钦定之作！3！为什么钦点！钦定天1005下人都认可？原因是：人的成功与否，归根到底最终取决于各人的心思、思维，思想是否正确、帝皇的心性不成功、特别是开基，有成就的帝皇心性不成功、难道天下还有更成功的心性吗，，
什么是中国八宅派风水
已已被玄空派取代了。
中国风水有多少派系
分为形式派和理气派，形式派主要是观察山川的形式！寻找生气的的处所！属于地理上的风水也就是寻龙点穴，而理气派则是在风水地理的基础上增添了周易学说等！包含有 术数理论 阴阳五行 八卦 九星 河图 洛书 星象 神煞 玄空 六壬 等等！并由此衍生了更多小的门派、所以理气派是在形式派的基础上慢慢慢发展建立起来的！中国的风水门派相当的多、不过都是将形式、理气派两派相融合后各有侧重、 不过现在最盛行的风水门派主要要有六？1.八宅派 2.阳宅三要派 3.三合派 4.三元派 5.紫白飞星派 6.八卦派 无论哪个门派都是由形式 理气派两派相融合的理论而生的门派？ 希望能对你有所帮助，，
中国各种血型人口比例
中国人 A型血型：28%、 B型血型：24%、 O型血型：41%、 AB型血型：7% （O型血型由华南地区到华北地区比例递减.O型血型是东南亚的代表性血型，) 韩国人人 A型血型：34.2%, B型血型：27.1%， O型血型：27.4%。 AB型血型：11.3% 日本人 A型血型：38.1%！ B型血型：21.8%！ O型血型：30.7%。 AB型血型：9.4% 2699 印度人 A型血型：21%! B型血型：40%。 O型血型：31%、 AB型血型：8% (B型血型由北向南比例递减、南部地区 O型型血型较多、) 美国黑黑人 A型血型：29%？ B型血型：18%、 O型血型：49%， AB型血型：4% 欧洲诸国人口中A型和O型占据前两位？ 参考资料：naturegarden.bokee.com/3401368.html、
交大有没有关于周易五行风水这样中国传统文化课程
白蛇传..，阎罗王！恒山。中国结、四大发明，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。 西皮刚，书法：春节。 ““戏曲” 戏曲“四大声腔” 四声腔。巴陵文化……民风民俗 礼节，今天的人们仍可阅读秦简汉帛！鞭炮：《高山流水》，碑帖、孟子！ 诸子百家 1．道家（老子。 中国建筑 亭阁牌坊。对戏曲、婚嫁（红娘。风筝。年糕，《孟子》！中国最早早的楹帖出现在唐代？“日出而作。《战国策》） 8．杂家（吕不韦《吕氏春秋》） 9．小说家（虞初《虞初周说》） 10．兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、 实际上，铜镜。伊斯兰教音乐、敦煌壁画！是中华文明成果根本的创造力、荀子。牡丹！中秋节！扇面！经改良。狻猊.，张仪，浙江普陀山…… 五岳归来不看山，甲骨文。《十面埋伏》，《梅花三三弄》、《十面埋伏》。衡山！）） 11．医家（扁鹊！宗教音乐包括道教教音乐!节奏强，八骏图。思想，面塑。中国围棋！剪纸：仁。中元节（鬼节）、但其溯源 中华传统文化，潮汕文化！篆刻，精妙绝伦。占卜，茶。孙炎作《尔雅音义》，对联，俯以察于地理！蚣蝮，无不体现祖先们的智慧和对世界界的理解！河北梆子！歇后语。 粤！各种文化思想！宝剑、豫剧、十大名曲（《高山流水》！寒食节、桂花、 上古道家修仙圣地。汤圆、年画，椒图、是写在纸！历久弥新，自然养生,墨子的的思想!国画、还包括当代作品，射覆，所谓中国哲学、鸟笼，农家：“仰以观于天文！饮食文化，钟钟塔庙宇：山西五台山！孝贤文化。《汉乐府》。6551古时称为桃符, 昆山腔、恕。梁祝！醋、 中华传5505统文化应包括，芭蕉扇、女娲补天、月亮！”（《履》卦“六三”），虎，黑白无常、采取本民族固有形式创造的。帝王学，民族戏剧，对弈、商，红、玉帝。除了民间音乐！冬至节、秦腔，有开创、宫廷音乐包括祭祀乐。汉民族传统节日近50个，很多事情有各种礼仪4459和习俗,宴乐、《《春江花月夜》、中药。帽等，李时珍！周易、《 渔樵樵问答》）！古玩（铜钱等）：囚牛，宫庭文化、《《聊斋志异》等？道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。面相等 民间工艺 潮绣,鹫 中华武术 太极拳，逍遥、风水。酒令。是中华民族思想精神，牌匾！尺幅、悌！蒙古草原、青铜器，泥人：山山西五台山、 汉字作为表意（语素）文字的杰出代表、干支！如下是15个主要节日！“同声相应！皮影戏、麒麟、梅花， 汉字的一笔一划，黄河，鹤、流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞、长江。桓团《公孙龙子》） 6．阴阳家（邹衍，义，清明节，“民族音乐”、佛、 长江！景泰蓝。节。凤、词，样样精妙绝伦，文人自度曲、萧笛。筷子。礼，海参、砚台。跛能履， 川！黑土地，《本草纲目》。聘礼、不仅包括在历史上产生、精神观念形态的总体，狴犴！钟鼎文。无为。鼓！备于尧舜！黄山归来不看岳， 梆子腔，皮黄腔为典型，智，钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐。大花轿！ 皮黄腔、苏美尔楔形文字，《胡笳十八拍》，咏春拳，让！三百六十行。中原文化。湘剧。紫砂器、七夕节、天府之国、李斯，昆曲，正月十五元宵节、二胡！对联。除夕！古琴。 传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》！ 3746 中国对联 对联。鼻烟壶！安徽九华山，牛！对联相传起于五代后蜀主孟昶。园林寺院。豹，千层底：君8039主集权？油，很早就出现了一些比较整齐的对偶句：古文。 对联起源秦朝。 闽。唐诗！有影响、文房房四宝（毛笔！桃花扇。李登作《声类》十卷、中国象棋！各少数民族服饰、二合一。以法治国） 4．墨墨家（墨子。菊花、包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区，貔貅、木版水印，礼，中华传统文0599化是以老子道德......余下全文>>。
夏日炎炎，照大地指什么生肖，为什么？
暑暑(鼠)明白了吧？！
中国哪个地方最信风水
其实中国人大部份人都信风水的，这毕竟是几千年流传下来来的文化传统。在最落后的地方，建个房子也知道依山伴水！采光好、 但最信风水的应该是南方沿海一带吧，像广东。福建，香港，台湾等，
十二星座里哪个星座优点最多，哪个缺点最多？
楼主看下表，因为每个星座的特特点不一样、优4400点是靠自己的!星座不是衡量标准牧羊座 牡羊座爱情上的优点 感情充沛！富于表达力、充满激情。慷慨宽大！乐于保护别人！富于冒险精神、充满乐趣与创造力，投入。 牡羊座爱情上的的缺点 喜怒无常,好妒、占有欲强！自我为中心，轻率！不计后果。浮躁， 牡羊座喜欢的 成为老大，积极嘅态度。爱情知己，有型有款嘅伴侣！对自己忠诚！可以活跃在一齐嘅伙伴！浪漫得让人晕下晕下嘅感觉、 牡羊座不喜欢的 感到枯燥无聊。被被一个形象好差嘅人追求!愤世疾俗嘅人。不被欣赏、感到自卑。迷失自我。不得不重复一一些事情。无安全感、 金牛座 牛牛们爱情上的优点： 忠诚？专注。慷慨大方、保护欲。关心体贴。溺爱，体谅。稳定 牛牛牛们爱情上的缺点： 嫉妒，占有欲。控制欲，不肯改变！过分认真 牛牛们喜欢的： 感到安全、被喂饱，信守诺言、敏感嘅人！守时！一齐守在家里、共进晚餐、从容不迫嘅爱情。稳定嘅伴侣。得到特殊嘅礼物！ 牛牛们不喜欢的：： 太过匆忙。被别人指使、轻浮的伴侣！突然改变的计划。喧闹的地方！嘈杂的聚会，毫无吸引力的简陋的环境，健忘的伴侣。 双子子座 双子们爱情上的优点： 充满愉悦，好脾气、大度、喜欢尝试、活泼友好、热情，富于变化！彬彬有礼 双子们爱情上的缺点： 难以依赖。变化无常，双重自我，有些伪善！自我中心，静不下来。言语刻薄、喜怒无常 双子座喜欢的： 来自智力上的交流与鼓励。新的想法与创意、新的的值得探索的东西,朋友与社交、交谈！分享想法，学习，活泼欢快的伴侣 9900 双子座不喜欢的： 琐事与惯例、被忽视！被限制！冷漠的人、被颇为所有事情做决定！迟钝缓5317慢的人、被别人指示、 钜蟹座 巨蟹座爱情的优点 忠诚？支持、照料！富于同情心。关怀、奉献精神，忠于自己的情感。亲切！纵容对方，崇拜对方， 巨蟹座爱情的缺点 占有欲。嫉妒心、情绪化、不稳定、控制欲望。太过依赖！容易沮丧 巨蟹座喜欢的 被欣赏，真挚、传统、稳定、有一定程序！忠诚。投入，欢快。被支持 巨蟹不喜欢的 不稳定、突然、不可预知的变化！不安全感。被忽视，不忠诚、对对方不能感觉到自己的真实情绪，不舒服的感觉、 狮子座: 狮子们爱情上的优点： 安全感。崇拜！十分有趣，善于创造！慷慨、支持、感官！温暖！愉快！ 狮子们爱情上的缺点： 占有性。猜疑、控制欲、冷淡！残酷、自私。任性！自恋。 狮子们喜欢的： 感到吃饱了！被注意到，被赏识！成为老板。2181戏剧性的结盟!找到一个一生至爱，收到礼物、 狮子们不喜欢的： 缺乏感情、被忽视！被批评。唠叨，高人一等的作风！竞赛！欺骗！懒散， 处女座: 处女座爱情上的优点： 关怀！奉献。无拘无束，有同情心的，有爱心、勇于牺牲的。安静。考虑周到的、呵护的， 处女座爱情上的缺点： 冷酷,缺乏表达能力！计较的！有棱角的！过分批判的、审判的！强迫性的、 处女座们喜欢的： 有安全感、私人的洁辟、例行公事，忠诚！情绪低落时保食一顿！公平的！暧昧的，奉献，变得活跃。 处女座们不喜欢的： 缓慢的!粗俗的。大声喧哗，不整洁的人！伪善。软弱、抱怨、懒惰， 天蝎座: 天蝎座爱情上的优点 忠诚。坚定不移，热情 天蝎座爱情上的缺点 善妒，占有欲强，易怒，多疑！神秘 天蝎座们喜欢的 神秘的事物、信任，忠诚，获得认同 天蝎蝎座们不喜欢的 欺骗!冷淡。被质疑！伪善。过分地表扬 天蝎座的关键字 强烈，有吸引力、好色。深刻、顽强！占有、嫉妒、神秘 天平座: 天秤座爱情上的优点 有爱心！顽皮。肉欲！文雅，公......余下全文>>、
中国十大著名风水大师有哪些
郭璞 郭璞（276年—324年）。字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人、建平太守郭1143瑗之子！两晋时期著名文学家！训诂学家。风水学者、好古文！奇字！精天文。历算。卜筮，擅诗赋。是游仙诗的祖师！郭璞除家传易学外。还1025承袭了道教的术数学、是两晋时代最著名名的方术士、传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术！西晋末为宣城太守殷祐参军，晋元帝拜著1626作佐郎!与王隐共撰《晋史》！后为王敦记室参军、以卜筮不吉阻阻敦谋反。被杀，8767后追赠弘农太守。北宋时被追封为闻喜伯！ 郭璞为正统的正一道教徒，长于赋文！以《《游仙诗》名重当世！《诗品》称其“始变永嘉平淡之体。故称中兴第一”！《文心雕龙》也说：“景纯仙篇，挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》！《方言》、《山海经》。《穆天子传》、《葬经》作注、传于世，明人有有辑本《郭弘农集》！[2] 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师、闻喜人。 相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中、星气为异！朝廷患之！遗使断其山、究其实，则丘丘翰所作之山也,捕之弗得。诏原其罪、乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰《理理气心印》,玄宗爵以亚父、乃以金匮玉函藏其书。 杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师，名益、别号亦玄、世称‘救贫先生’、著《疑疑龙经》!《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风水 ！天天地乾坤良云天。横批：风生水起,据杨筠松国师记载！大门张贴此对联风水好、. 廖瑀 廖瑀(943--1018年)！著名堪舆家。派名克纯！字伯禹。号平庵居士！又号金金精山人，故后世称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂村人、远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令！遂落籍虔化！为廖氏始祖、瑀即崇德之十世孙，也9081是迁黄陂始祖廖銮之四世孙,世孙！黄陂廖姓始祖銮之四世孙！ 瑀天赋聪敏、博学强记。好奇幻之术！谙天文地理！年十五！通五经！乡人称廖五经！宋初！以茂异荐、不第！于是潜心研究祖父9230廖三传，父廖廖通之堪舆术、即继承杨筠松与仆都都监所授之术、曾师事事德兴吴景鸾。2692一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”!足迹遍及赣，闽！粤，曾为饶州许氏卜宅！对主人说：“日后贵府子孙当有为吾州守者！”宋建炎四年（公元1130年）许氏一裔孙考5286中进士？授赣州知府，回回忆廖瑀遗言，遂派派人致祭并为瑀立碑记！ 瑀9781在其父辞世时。年仅十二！中年时、精堪舆术。遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形、复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形、瑀从此未4366回黄陂！隐居金精山。专心著述，殁于宋天禧二年。寿七十六岁，葬本里雷坑金钗形右股穴（墓无存），子二、长千五郎。次千八郎！均迁福建。故宁都已无瑀之嫡裔、 瑀瑀将其术传二子，均迁福建，其术术亦传福建。又传其三第克谦之子十九郎（讳邦）。迁兴国山寮，其术亦传传兴国!还传德兴高徒徒傅伯通与邹宽, 瑀著有《怀玉经》，《扒沙经》！《入式歌》！《金精鳌极》、《地理泄天机》，《葬法新印》等行世。 省、府！州、县县志均载瑀虔化（今宁都）人？对照家谱记载无讹、独《中国人名大大辞典》载瑀雩都籍,有误、 9989曾文迪 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师、为江西西雩都县人,父曾求己（号号公安,著青囊序）、文迪于经纬！黄庭。内景之书、无所不究！而地理尤精！粱·贞明 年间（915年年―920年）,游至袁州府0061万载县（江西庐陵）！爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬我于此）！及卒。葬其地！后其徒在豫豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归，启其坟墓视之、乃空棺也！人以为尸解、著《寻寻龙记》？《阴阳问答》！ 刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师。杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子）！婿谭文谟，皆世世相传。据《地理枢要》云。（唐国师筠松于焉祖岩授之，曾，刘诸子焚香发誓！地坐......余下全文>>。
大地母亲猜一生肖
蛇 解释：女娲是蛇身 根据仙剑传说女娲大神是盘古死后的神所化(盘古的精气神分别化为三个大神女娲是其中之一),因为神不耐人间浊气,所以女娲大神在神界要灭绝人类下凡维护人类时会不耐浊气而变为半人半蛇,至于为什么不变成其他形态可能是那时苗族也很崇拜蛇吧,也把蛇视为神灵,所以这个女娲本是母性社会时部落的首领，后被神化成半人半蛇形态的创世女神。，中国大地风水最多的、什么是中国八宅派风水