中国人的八卦心理
中国人的数字忌讳有哪些?
4877 忌讳的数字比较多，比如说2、3！4。7！13等等，从总体上说。忌单数，因为好事成双！所以给人送礼或礼金都忌单数！ “二”是双数！但这样的日子忌出殡。因为人们不希望坏事成双！ “三”谐音“散”，做寿和结婚忌！祝寿！贺礼也忌。 “四”谐音“死”，大凶、所以门牌号。车牌号都不宜有这个数字、 “七”，有的地方妇女忌讳这个数字、因为封建社会对妇女有“七出”的戒条！犯了七条就就要被休,所以有“七不出门！八不回家”之说、“八”在这一点被禁忌、是因为有“分”的意思， “九”、音乐界颇为忌讳、0119因为世界上一些大作曲家如贝多芬等，都都是在写完第九部交响乐后死去的, 忌“十三”本是西方的习俗。因为背叛耶稣的犹大排位十三，但中中国开放以后。一些高级宾馆为了迎7837合西方人！也避讳这个个数字。不设十三层！ 江西一带忌“二十”、碰到这个数字就读作“念”。据说是因为春秋战国时吴王有个女儿叫“尔释”。是被鱼骨鲠死的，而“尔释”与“二十”谐音！所以忌之。 湖北长阳一带忌“三十六”。据说是因为周瑜死于三十六岁， 忌七十三！八十四。民间说：“七十三，八十四！阎王不请自己去！”因为孔子卒年七七十三岁！孟子卒年八八十四岁! 还有“七零八六”“五三五四”之类的数字也忌讳。因为它6031与“七零八落”“吾散吾死”谐音、 而河南南阳市则忌忌讳“七六八”？因为为它是一个部队医院的番号、本来挺好的数字，被2106弄成了忌数，有的摩托车牌或汽车牌号中暗含这三个数字。均不利！易出凶事（交交通事故），。
五行八卦指哪些？中国人都有什么礼仪？
五行八卦分为阴阳五行和八卦卦理论,“五行”具体是指金行。木行。水行。火行。土行！“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家。医家！兵家、儒家、史家！杂家，历算家都必须精通“五行”、八卦！是阴阳、五行的延续。也或将万物分作为八卦，八卦是：乾、坎。艮。震，巽、离！坤和兑。八卦卦通常运用在方位？测卦，风水等学科上、而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科、 1177中华民族有懂礼，习礼，守礼、重礼的传统、所以被称称之为“礼仪之邦”、礼仪在6380古代社会规范着人的道德和行为？也是文明的象征。是中华民族优秀的文化传统之一、礼仪在历史上被不断的修正、完善，继承和发扬！《周礼》。《仪礼》，《礼记》三部专门阐述礼的经典著作在中华文化中有举足轻重的地位。 礼深含人类对宇宙天地的敬畏，对德性的追寻！对和谐的追求。对人本身的期望和宽容。以以及对美好生活的期待,对审美美情趣的重视和培养，以及对社会会秩序的协调，《左传·隐公十一年》所谓：“礼！经国家，定社稷。序民人、利后嗣者也，” 那么，什么是礼呢，《左传·昭公二十五年》中说7954：“礼，上下之纪、天地之经纬也，5100民之所以生也。”！礼是天地地法则在人类社会的体现，所谓“礼以顺天。天之道也，”（《左传·文公十五年》）等！礼还成为文明与野蛮的界标。古人以礼分夷夏（即野蛮4691与文明）。而不以血族分内外，礼是秩序！礼7777对社会秩序,上下尊卑关系有严格的规范！礼是典章制度，《周官》中的官制设计在古代一直是政府机构的主要蓝本、 礼还是日常生活的准则、其根据仁义文行忠信的要求制定的仪轨包罗万象，7497礼能让人区别于动物、例如食礼中的种种规矩、礼也是人与人交往的方式。例如其对称谓，迎送。仪容，宴饮！书信信交往等都有相应的规范。以大类划分。它包括吉！凶！军！兵，嘉五礼、以小类划分，则有数十种，以至于《礼记·中庸》有“礼仪三百。威仪三千”之说、 为何要学礼重礼呢、《礼记·曲礼》有云：“道德仁义！非礼不成、教训正俗，非礼不备！分争辨讼。非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定，宦学事师，非礼不亲、班朝治军。莅官行法！非礼威严不行、祷祠祭祀、供给鬼神、非礼不诚不庄、是以君子恭敬撙节退让以明礼，鹦鹉能言！不离飞鸟、猩猩能言。不离禽兽，今人而无礼、虽能言，不亦禽兽之心乎！夫唯禽兽无礼、故父子聚麀①！是故圣人，
中国人吃完饭，筷子要怎样放？
吃吃饭结束!将9798筷子放在碗后面的桌子上！碗、筷子的中心、餐桌的中心成为一条直线、这样摆放表示吃饱了。是最佳的礼仪方式！ 在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌桌子上这种做法是大不吉利的！通常我们管它叫“三长两短”其意思是是代表“死亡”？ 吃饭时不可把筷子插在饭中，因为传统是为死人上香时才这样做。把筷子插在碗里是决不被接受的。用餐时将筷子颠倒使用！这种做法是非常被人人看不起的，正所谓饥不不择食？以至于都不顾脸面了。将筷子使倒、这是不可以的。 在用餐时将筷子随便交叉放在桌上这是不对的，人人认为在饭桌上打叉子,是对同桌其他人的全部否定、6822就如同学生写错作业，被老师在本上打叉子的性质一样。不能被他人接受除此以外！这种做法也是对自己的不尊敬、因为过去吃官司画供时才打叉子！这也就无疑是在否定自己，这也是不行的！ ，
梦到一只无头猫,说明什么心理
1.房东——寄人篱下！无归属感，安全感、 2.兔猫——你喜爱的东西的综合体！代表你的喜爱、从房东家家窜出来,你不在的时候由房东代管。你回来了！此物自然来找你、 3.亲戚尖叫——至8272亲提醒你危机降临， 4.无头猫——危险的信号或消息（不知道这里与兔猫形象上什么关系，是3352否是同一个！） 5.狗—5466—梦境中并不存在视像的东西,危险消息的主体。 6.血腥场景——他人（这里并没有交代那些人）夸张的说词，并非具体视像呈现，至此怀疑危机消息被夸大的可信度、 7.清洗7972动弹——将危险消息平淡处理，但此消消息不是一点根据没有,因为它还有一点动静！但不是传递消息的人夸张的样子、 8.埋葬——彻底清除危险消息、但是梦境里并没有埋葬的动作！也就是说。并没有彻底的否定此此消息？ 9.外衣——遮盖消息真实程度的伪装、 10.拉链——打开伪装！看到真真实的机关或关卡， 11.外衣色彩——与真实相关、灰色中间间调平常,无波澜（可对比自己喜爱的颜色。如果就7423是喜欢此颜色、说明为人处世低调）。而无头猫的颜色如此、说明此危机消息的视像外表表很平淡、不至于夸张张的危机、也不至于灰至暗。 分析： 梦者在外漂泊、无稳定感！喜爱的东西不能经常拥有，能够将重要的东西（不一定是物件或动物。也可能是比较隐私的信息或秘密）交给他人保管（不一定是房东。也可能是新近结识的并不熟悉的朋友或陌生人、可以在新结识识的人里梳理一下,找到此人）。 至亲（不一定是是亲戚!可能是亲人。好友。老友！恋爱对象或配偶。可以在熟悉的人梳理一下！找到此人。）曾经传递给你危机的讯息！获知梦者将重要的东西交给了刚刚结识的人，此东西的重要性这位至亲非常清楚，因此提醒！而至亲获知这个消息（将重要东西交他人保管）的途径比较费解。梦境中中没有交代，而此重要东西由至亲转来时已经遭到了破坏6623（无头。刚才忘忘记写了！代表此至亲虽然拥有此重要信息，但是并没有掌握关键、同时这个关键在此人手中时已经被破坏）！只是传闻并无无事实根据的是，至亲道出破坏重要东西的危机是什么、而梦者本人表示怀疑（不能只是怀疑、要分析和排除这种可能性！并并找到其他的可能性！7874并制定相应对策）！ 梦者对至亲传来的消息有些触动，但是对此人的传递的2137态度与真实性产生怀疑、而且为关键部分此人没有掌握而庆幸，但是处理的方式已及过程比较简单和草率、只是将其继续隐藏（埋葬。有2409拉链的外衣），虽然是平淡的心理理对待、但是没有找到更好的解决问题的方式、 建议： 6680 找到这个梦境层面涉及的重要的讯息？方法很简单！将自己曾经告诉过熟悉的人和不熟悉的人自己（从梦境中出现过的人开始）的事情交叉起来、就可以轻易的找到了！如果这个重要东西不是很关键。平淡的处理就可以了、如果此问题当下很关键、就去找自己的3658至亲商议对策、但是4833不要交底？然后找新结识的认为比较明智的认识来指点！可以以交代关键,但不能详细告知全局！这个是梦境层面所体3428现出来的浅表层次的梦者暂时地，急迫的需求，这个需求就是梦者灰色外衣的拉链后面隐隐藏的东西！ 分析出自自己这些年来最重要的需求和目标是什么。找到关键中的关键，这个需需要一些过程、如果是事业和婚恋！可能需要和自己的家人商谈多次。才能发现自己真正的需求是什么了。这个需求。就是梦者看到的无头猫丢失的头。也是梦者在实际生活当中成长的关键！、
八卦与数理的关系
（一）乾卦4430：乾为天？在时间为秋季！农历九，十月、戊亥年、月。日，时！立冬至大雪45天、在数字为一，六、四、九（五7630行金数）, （二）坤卦：坤为地！ 在时间为农历六月！七月！未、申年、月。日、时、辰，戌！丑，未五行行为土年？月。月！日！立秋至白白露45天,在数字为二（后天八卦数）。八（先天八卦数）。五，十（五行土数）、 （三）震卦：震为雷,在时间为为农历春二月,春分至谷雨45天，卯年，月、日。时！在数字为四（（先天八卦数）？三（后天八卦数，五行木数）！八（五行木数）。 （四）巽卦：巽为风！在时间为春夏之交、农历三，四月，辰！巳年、月！日、时！立夏至芒种45天！在数字为五（先天八卦数）。四（九宫数），三！八（五行木数）！ （五）坎卦：坎为水！在时间为农历十一月！子年！月，日，时，冬至至大寒45天、在数数字为一（九顶数）、六（五行水数。一，六水）！ 7792 （六）离卦：离为火！在时间为夏天，为农历五月！为午年。月！日，时、夏至至至大暑45天。在数字为三（先天八卦数）！九（（九宫数）!二，七（五行火数）！ （七）艮卦：艮为山！在时间为冬春之交！农历十二月和正月、丑！寅年！月、日，时。立春至惊垫垫45天,在数字7401为七（先天八卦数）、八（九3632宫数）？五。十（五行土数）， （八）兑卦：兑为泽、在时间为农历八月！酉年！月、日。时、秋秋分到霜降45天。在数字为二（先天八卦数）。七（九宫数）！四、九（五行金数）、、
五行八卦是怎么来的？
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是是古代汉民族的基本哲学概念！是古代代的阴阳学说、 五行具体是指金行、木行，水行、火行，土行、五行学说同今天的数学！物理，化学一样、一直是中国古代汉族先贤从事各种种研究的工具与方法、无论道家，医家、兵家、儒家，史家，杂家！历算家都必须精通五行。 八卦、是阴阳。五行的延续、也或将万物分作为八卦，八卦是:乾。坎，艮，震、巽、离！坤和兑，八卦通常运用在方位。测卦、风水等学科上、而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科！那么五行八卦是怎么来的呢！ 臾区划五行 鬼臾臾区（鬼、读音作wi，亦可读作ku。就是不可读作gu）又作鬼容区！号大鸿，传说鬼臾区占卜！医术于一身的先贤，他由八卦演伸出三合五行。主张天8766地万物皆由金，木、水、火、土五种要要素构成、五行相生相克。使宇宙万物循环不已！2281于占卜：通过五行划分星宿，依星光的昏明！流星！陨星，来来推测是否祥瑞,称为占星，于医术：划分人体体脏腑、经络，以生理功能的五行属性性和相互关系,来解释病症的成因、并针对性的选择治疗方式、 鬼臾区是五行医学创始人、传说中的上古古医家？擅于五行之说，为神农氏后后相传十世之世医、鬼臾区曾佐黄帝发明五行。详论脉经！于难经究尽其义理！以为经论、鬼臾区的后裔子孙。就以其先祖所出部落落名称为姓氏，称鬼氏，鬼氏族人3349皆奉鬼臾区为得姓始祖， 伏羲创八卦 下古时代，出了一位前所未有的圣王。名叫伏羲。相传伏羲人首蛇身。聪瑞善思。他仰观天文，俯察地理、近取于身！远取于物。 从前、人们对天上会长云彩！下雨下雪、打雷打闪，地上会刮大风！起大雾！不知道是咋回事。很多人去问伏羲、他也说不出个原因，伏羲总想把这些事儿弄清楚、可想来想去！咋也3570想不出个头绪来、 有一天，伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼、逮住住一个白龟！他想：世上白龟少见哪。当年天塌地陷。白龟老祖救了俺兄妹！后来就再也见不到了，莫0672非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯？我得把它养起来。他挖个坑，灌进水。把白龟放在里边。逮些小鱼虾放坑里、叫白龟吃，也怪！3438白龟养在那儿,坑里的的水格外清、伏羲羲每次去喂它？它都凫到伏羲跟前、趴在坑边不动弹！ 伏羲没事儿就坐在坑沿儿，看着白龟想世上的难题儿，看着看着、他见白龟盖上有花纹，就折一根草秆儿！在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着、想着画着，画了九九八十十一天，画出了名堂，他用一通通道儿当阳、一断道儿当阴！一阳二阴。一阴二阳！来回搭配。画来画去。画成了八卦图、 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池，画八卦那地方叫画卦台， 五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类。在五行属6728性的基础上？运用生克制化的关系、来说明和解释事物之间的相互联系和变化，像阴阳一样、五行之间存在着相生相克的规律！相生相克是任何事物不可分割的两个方面， 没有有相生？就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展展中的协调和平衡！相生保证了了事物发展的原动力和可能性！相克保证了事物发展的控制力和协协调性、事物之间这种生中有克！克中有生！相辅相成，互相为为用的关系。推动和维持事物的不断生长。变化和发展， 八八卦在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具，每一卦形代表一一定的事物!乾代表天。坤代表地、巽(xn)代表风！震代表雷，坎代表水。离代表火。艮(gn)代表山、兑代表泽， 八卦就像八只无限无形的大口袋。把宇宙中万事万物都装进去了。八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各各种自然现象和人事现象!基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称、，
八卦阵图，猜生肖
八卦图中十十二生肖：也称十二属相!生肖发端于战国、东汉时已有明确记载，以十二地支配十二种动物构成：子鼠、丑牛、寅虎！卯兔。辰龙、巳蛇。午马，未羊、申猴！酉鸡！戌狗。亥猪，属金的生肖是“申猴，酉鸡”，即猴和鸡。希能帮到你，、
八卦太极拳的历史演变
八卦太极拳是一门出现现较晚!及八卦掌、杨氏太极拳，形意拳特点为一身的奇特拳术！清末时期武学昌盛，武术门门派林立，其中号称为内家派的太极拳，八卦掌。形意拳更是绽放放耀眼光彩，正因内家派拳术的兴起。在当时武林中广为流传着『八卦转」圈」！太太极画」圆」，9276形意触」点」』这首歌谣。叙述这三门内家拳种的基本特色「八卦太极」创立后。迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚高。一直未曾公开！但董海川与杨露禅二人，深知此拳的武术价值！但在传承者的选择上必须具有相当的条件与基础，所以董海川秘传刘德宽、经获传艺者！大多将此拳视视为私房武术，从不不轻易示人？亦可视为当时武林风气使然，但在武学的领域内。并无任何一门拳术是十全十美，当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏、于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲！试图为八卦掌掌的习练寻找更佳的途径、于是八卦3115掌的太极行功法就此诞生,名曰八卦卦太极掌！8290此基础建立后。起初只是做为八卦掌的辅助练习方法！主要强调使使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲技巧。并以吐纳与太极要诀来配合八卦掌动作修炼内息。强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼！小部分攻式则采取形意发劲法。杨露禅得知后。视为内家派武学观念的大突破、于是与董海川先生交流研究！试图位内家拳融合寻找可行的道路。在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点发劲，开始将此功法视为综合八卦掌，太极拳、形意拳三家拳法的一种修炼方式！至此雏形建立、并称之为『八卦太极』。当此拳基础架构建立后！却面临了现实问题！在当时的武林中。门户之见颇重，各派门规森严、例如太极不习八卦，八卦不习形意等现象普遍存在、并形成了约4098定俗成的制式条件，然而董海川，杨露禅等人深知自家拳法的优劣。论论发劲刚猛阴狠？则4702首推形意拳？论论身步法轻灵奇诡,首推八卦掌、论周身松柔走化。则首推4634太极拳？三家拳种各有所长也各有所短。董海川，杨露禅禅又各以自家绝技闻名江湖!迫于客观环境、无法对自家拳法进行行结构性的大改革。故将心愿寄望在连手密创的拳术『八卦太极』上！期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术！董海川与杨露禅、深知「八卦卦太极」!最伟大的部9255分不只是内家拳术技击菁华的呈现,更是传统武林破除门户之见，连手合作的创举、所当八卦太极拳创立之后,一开始只7510限于八卦门内择徒秘传!期待经由各代传承者能在这个基础上修润研究、将此拳发展为一套可传千秋的上乘武术！后来历代传承者，皆穷其一生心力。尽力修整验证、将拳法，心法由历代口传心授传承延续、却也形成不立文字的现象，导致现今缺乏数据左证、形9147成考证困难？所以形成八卦太极拳深藏不漏、秘密传承、未广泛流传的特点、 【说明】ㄧ.此版八卦太极雏型的特色，当时虽然只是八卦掌、太极拳的辅助0862练习套路。主要是想从1731理论与技术方面，尝试为太极、八卦。形意三门合一！寻找出可行的途径，试4945图建构出内家拳学基本技术体系!二.本段历史目前争议颇大,有关质疑第一代关系的部分。经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象推论或者师门流传说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳 .董海川(1813-1882)杨露禅(1799-1872)郭云深(1820 - 1901) 第二代传承者刘德宽在光绪二十年间,与李存义。夏国勋，程廷华、李魁元，张占魁等人8370结为金兰之交、彼此武艺交流甚勤，且皆名重一方,尽献生平平所学!刘德宽先生并倡议八卦。形意，太极为友好门户,相互交流拳技,互授弟子。并将只流传在八卦卦门内的八卦太极拳为雏形、进行实验修正,并获得夏夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生!此版八卦太极拳修正后，更显完整。可谓集太极，八卦！形意意三家拳术概念之大成！在功架4707外型上、以走八卦步、行太极架！拳发形意为主要外观，与当时的普遍流传的太极拳术大异其趣、并正名曰「八卦太极拳」，以上所述为八卦太极拳第二代代表人物。以刘德宽，夏国勋。程廷华为主，此版八卦太极拳特色、强调招式有形有意！以肢带躯、劲走稍节、步走八八卦步等独特行功法。套路中以单招习练为主。招0746式间更重视实际技击的应用层面，刘德宽（1826―1911）程廷华（1848-1900）夏国勋（不详) 在传承第三代的过程中。因为程廷华于中年时期！于1900年八八国联军战争中壮烈牺牲!夏国勋为人低调谦逊。不掠杨家之风。故在传承第三代上！是以刘德宽扮演着传9511承主轴。刘德宽再传李元智(中央国术馆专家教授)！吴俊山(中央国术馆专家教授)。夏国勋则悯于故人之情，传授程海亭八卦卦太极拳？直到民国17年中央国术术馆成立后、由于李元智先生与吴俊山先生。同为中央国术馆专家教授，二人受立馆7159精神感召？决心贡献一己所学。破除武林藏技恶习。力图振兴中国武术！2366避免绝技失传？于是开始对自家数门武技进行标准化！系统化教学编撰、其中一门正是八卦太极拳、李元智！吴俊山二人。喜于八卦太极拳的武术健身、技击价值。另思。善此技者寥寥无几。且向来秘藏！更遑论公开推广、于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的修正，并并精编成八卦太极拳的标准套路、至此吴俊山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『盘手』！并将此体系定名曰『八卦太极』！第三代八卦太极拳套路确立后！中央国术馆深知知此拳法的武术价值,于是将八卦太极拳列为馆内学生生必修科目!并只限限于馆内传授、由李元智先生负责馆内教学，订于每日早上为学生必练项目。后因此拳难度颇高、李元智在每天带拳时，发现众多学生产生严4281重的学习障碍或是含糊带过的现象。根本无法习得该拳的精华！2897于是退而求其次，将原7996套路招式！次次序不变情形下？4764将高难度动作做大幅度简化、再次改编为145式简易八卦太极！虽名简易，难度8945亦是甚高， 至于另一支支脉陈海亭、对于此拳想法保守、从不轻易示人！所以当时主4743要流传下来的八卦太极拳145式？为中央国术馆版本（吴俊山为标准3377套路版本！李元元智为简易套路版本）、此为八八卦太极拳第三代代表人物。以吴俊山，李元智！程海亭为主。【说明】此版（（中央国术馆版）的特色,在于吴俊山山先生精于八卦掌？于是将直2986趟练法！调整为为八卦方位练法,使得八卦味更浓！而李元智先生则精于擒拿,摔跤,八极拳与八卦掌！亦强化了八卦太极拳中发劲的表现与招式应用，此版6505更为强调八卦方位转折!招式合应用。【注释】吴俊山先生曾言收藏了武当太极八卦归一剑谱。此谱为宋唯一传授于李景林(前中央国术馆副馆长)，以八卦八宗：推！托，代、领。搬。扣。刁，钻为主。根据此剑谱。另创八卦归一剑法、程海亭(1872-?)吴俊山（中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右） 李元智(1903-1972) 吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为傅淑云女士，何福生先生、张文广先生，李元智先生在八卦太极拳的主要传人为赵福林先生、程海亭在八卦太极拳的主要传人为郭铸山先生！蒋馨山先生（蒋先9061生授徒颇众,其衣钵在津另有传承，至今、天9444津市区尚存正宗八卦太极）、八卦太极拳至此已历经三代的修润。体系发展完备！可惜当时时环境？正值国家动荡不安！许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠。无法持续不辍。加上此拳动作复杂！难学难精。行拳过程艰辛，若是中断9102习练则难以再恢复？另善此此技者寡？也难以寻找对象交流研习！所以一经经荒废,形同遗忘，八卦太极拳在近代武术史上。自1972年李元智先生过世后。就被认定失传（天津地区。蒋蒋馨山一脉八卦太极尚有流传）、大陆地区历经长时间的重大浩劫，中国武术遭受严重摧残打压。致使武术传承残缺不全全或失传者众、虽然八卦太极拳在在传承上曾经有一定数量的人曾经习练过、但经过长时间的空白、目前所传套路脱节严重或是零碎残缺,绝非真正的八卦太极拳！山东地区现存正宗的八卦太极拳为郭祝山一脉！郭铸山为程海亭学生。因程海亭在北京替父报仇打死俄国拳师、被清政府通缉一直躲在李存义的义子郭铸山家中生活，对郭铸山感恩於是教他八卦掌和八卦太极拳、清政府灭亡後。程海亭的案子不了了之、程海亭出於0448对郭的感激！带他到父亲的坟前磕头拜师、从此郭铸山成为程廷华的学生！郭铸山自30年代以来做生意往返于济南天津！因在北京击败孙禄堂一举成名。後一直在济济南教拳。并在山东东国术馆担任武术顾问!尤其49年以後学徒众多！一直到67年去世，郭铸山精精通形意拳!八卦掌、太极拳等各种内家拳、但尤其推崇八卦太极拳！他认为八1663卦太极拳的养生和技击作用都十分明显？是个个连起势都打人的拳法!郭铸山传张张万英。乔洪儒，辛学儒、张张万英传王明星？现在八卦太极拳在济南地区汉族民间有多处练习。皆由郭铸0258山所传！济南地区现以王明星所练八卦太极拳功法最为正宗！2006年齐鲁电视台曾为王明星所演练八卦太极拳进行了长达一个多小时专访！可见其对八卦太极极拳十分推崇!吴俊山先生高徒、傅淑云女士在台湾期间、向来秘藏八卦太极拳并无教授、更不轻易示人完整套路！另李元元智先生高徒,赵福林先生也未曾公开发表过八卦太极拳、导致八卦太极拳一直被相关单位认定已经失传！期间，傅淑云女士基于私谊交好。仅与与赵福林先生彼此切磋交流、共同深研八八卦太极拳精义，当国术有关单位进行武术调查时，遍寻不着八卦太极拳的标准套路传承者，或有寻到曾经习练过但却已遗忘者！甚至有更多0104以八卦太极拳为名。自行天马行空！别出心裁，杜攥出奇形怪状状的套路招式而认定失传、直到接触傅淑淑云女士后方知？八卦太极拳尚有传人存世，经过严谨验证后！证实八卦太极2005拳的标准套路,心法与练法！尚完整流传于台湾！于是中央国术馆60周年庆时！曾发表书面说明。证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全部失传！唯一会完整标准套路的只有台湾傅淑云女士，八卦太极拳另一位传人赵福林先生，艺出少林。协同傅淑云女士！对八卦太极拳进行第四代的修整。将用法特质相同的招式进行研修整合而集成。更正为四十八式式版本并另创八卦太极枪！特色在套路招式行进，无一动作重复、第第四代八卦太极拳的代表性人物、以傅淑云、赵福林！郭铸山为主。【说明】此版特特色除了招式更正为48式外，更强化了太极拳成分的比重、【注释】1.原傅淑云女士士与赵福林先生为避免先贤绝学失传二人之后、有意至美国刊印标准八卦太极央馆版套路，后因事务务繁忙延宕、不料傅淑云女女士于2004年初猝然仙逝,令人扼腕，2.傅淑云女士并未教授八卦太极拳,第四代传承以赵福林先生为主轴 ！3.傅淑云女士！（唯一获颁爵位的东方武术家，美美国终生成就奖？进军奥运成就奖，国术荣誉十段） 赵福林先生(武当百杰,马来西亚武盟当代大师荣誉)郭铸山(1901-1967)傅淑云(1915-2004)赵福林(1927)第五代赵福林先生一生致力於武术推广，学生众多。在八卦太极第五代传承者以景国华。谢早金。李维平(李6464元智之女)？赤川裕实！栗崎佳子，木村则行！禚执政、李奕贤，许轩纶等人为主！而郭铸山先生则传八卦太极拳于张万英，乔鸿儒。以上为八卦太极第五代传人！景国华谢早金禚执政李奕贤许轩纶4351张万英乔鸿儒乔鸿儒传谭桂昌,包民业，徐亮等弟子、谭桂昌是乔鸿儒的入室大弟子、谭桂昌再传众弟子，主要有田道新、刘邦垚（中国台湾）。金地、王祖梅（女）！郭福禄。孙明皓！杨克。刘一霖。高嘉鑫。包立鹏，陈留稳、刘华！李豪男、闫虹（女）！孙延坊，孙泽艺！高继钊！郭彧、陈金金华（女）,王少杰。宋永涛、安昕羽（女）等人，习习练八卦太极拳！可以强身健体、延年益寿！美容美体！八卦太极拳讲究呼吸的引导！吐纳。注重精精气神的修炼！一方面锻炼肌肉！舒筋活络。另一方面通过呼吸与肢体的相互配合！起到对内脏的按摩与锻炼、3969达到强身健体的作用，张万英传王明星星王明星弟子较多！包括陈茂林，薄汉奇！杨名、翟讯。黄明！金鹏等！、
八卦口诀是什么？八卦和五行有联系吗？
人认为八卦与阴阳五行八字完全是两码事。八卦是相术。阴阳五行八字是术数（或者应该写作数术才对），???? 说八卦是相术不是说是手相！面相之术，如果那样理解就太肤浅了，“相”无论从从字形还是字意都是看的意思、从字的构成上就能明白，一个木！一个目，明摆着：用眼睛去看树的生长（也可引申为事物的发展、也就是表象）！周易八卦就是这样的方法。通过看事物发展的表象而预测确定出结果、古人对周易易的解释衍义、也都是从象的角度进行的、周易64卦的每一爻都是一个卦象和卦辞辞对应着,由此看八卦卦应该是看事情表象的预测方法!?? ?? 麻烦采纳!谢谢!。
易经八卦体质怎么算
把你出生时的年月日时，用“奇干配奇支、偶干配偶支”的方方法排出生辰八字,然后把这些时间的干支各为一柱，便是四柱，年柱为根、月柱为苗、日柱为花，时柱当苗，对应人命时、年柱代表祖先，月柱代表父母！日柱代表本身及配偶、8429时柱则为后代？再进行延伸。年柱亦可代表童年！月柱可代表青年、日柱为中年、时柱是晚年。最后。由八字干支所具有的不同层层面的含射和映射！就可以得出一个人的命运了，呃～问的是体质！白写了，算了，懒得删！把你八字推出后！用五行来算就行了、中国人的八卦心理、五行八卦指哪些？中国人都有什么礼仪？