中医金克木是什么意思
五行缺金缺木，但又说金克木，那取名能带金带木么？
名字里面需要补什么！是是需要结合生辰八字五行旺衰!八字不是缺什么就一定补什么，做用神分析以后、八字需要什么才能补什么！。
如图，为什么五行中是金克木而非木克金？？ 怎么看谁克谁？？
五行的概述 五行生克是五行学说的一种观点！五行学说是古代4968中国人民创造的一种哲学思想。依日常生活的五种物物质金!木。水。火，土元素！作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。宇宙宙中各种事物和现象的发展？变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果、也就是磁场的变化。 基本上的2633生克： 五行学说认为、事物与事物之间存在著一种联系，这种联系又促进著事物的4039发展变化，五行之间存在著相生相克的规律。相生！含有互相滋生、促进助长的意思。相克。含有互相制约。克制和抑制制的意思, 五行相生：这个图表示出相生（外圈黑色的指示标线） 木生火：木材是生火的材料、本身就是易燃物、能生出火来。钻木取火！也是由此而来！ 火生土：火在灼烧后会化为灰烬！灰即是土！故火生土。 土生金：金属矿石需要隐藏在石里, 依附着山！都在土里！所以土生金 、 金生水：水、可理解为井水、水源，金即自上古时期到现代社会挖井取水所用的工具都是金属制品，所以后有金生水之说！ 水生木：因为树木花草的生长都需要要水的滋润！ 所以水生木！ 五行相克：这个图表示出相克克（内圈红色的指示标线） 木克土：因为树根吸收土中的营养!往下扎根。树木强壮了！土壤自然削弱。 土克克水：水患时都用土来挡、所以土能防水，（兵来将挡水来土掩） 水克火：火灾时必用水水来灭火？因此火遇水便熄灭， 火克金：炼金属时都要用火，因为烈火能融化金属！ 金克木：因因金属铸造的割切工具可锯毁树木！ 所以不会有笔者说的木克金，因为这是违反大自然！不会存在木材去砍斧头。材质上的硬度就不成立。所以相克的原理是依大大自然的规律形成， 总结： 相生相克！像阴阳一样。是事物不可分分割的两个方面,没有生就就没有事物的发生和成长、没有克！就不能维持事物物的发展和变化中的平衡与协调！所以皆存在它的必要性，、
五行中，金克什么？木克什么？水克什么？火克什么？土克什么？
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木！水！火，土五种元素构成的！在不9393同的事物上有不同的表现!比如五色：青，赤！黄、白。黑，五声：角、徵。宫！商。羽，五味：酸，苦。甘。辛、咸、五脏：肝！心！脾、肺！肾！五情：喜！乐、欲，怒，哀。五常：仁！礼，信！义！智等等。每种事情的五项内容都分别显示出木、火！土。金。水的五行顺序，五行有生成。相生！相克的顺序、生成的顺序是木。火。土！金。水！相生的的顺序是木生火!火生土、土生金！金生水。水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木！木克土！土克水， 阴阳和五行学说相结合！成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下。对个人命运就更难把握。也就更想想知道。命相学就利用了了阴阳五行学说来说明一个人的命运！主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运、所谓生辰八字。就是用天干、地9184支表示的出生的年！月、日、时！先秦时期。人们只用天干地地支来记日!但是后来！年月日时都可以用天干地支来记了！天支有十个个：甲。乙、丙。丁。戊！己。庚，辛，壬、癸。地支有十二个：子。丑！寅，卯、辰！巳，午。未、申。酉，戌！亥。二者顺序配合可以产生六十个单位、叫六十甲子。4677那生出生的年！月！日。时分分别用天干,地支配合来表示，正好好有八个字？因此叫生生辰八字！相者又叫叫它是人的四柱!生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木！丙！丁属火！戊。己属土、庚、辛属金，壬。癸属水。十二地支中！寅、卯属木。巳。午属火，申、酉属金！亥。子属水，辰、戍。丑、未属土， 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水,所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五 行 之 性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青......余下全文>>！
中医与五行
你好; 五行学说 一。五行学说的基本3398概念 五行是指木，火！土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾！肺！心，肝、肾、仅肾相应. 五行学说说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的主要内容 五行的属性 1、6273木的特性：生发？条达.凡具有 (曲直) 生长！升发。条畅，舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2。火的特性：(炎上) 炎热,向上.凡凡具有温热、 升腾作用或性质的事物均属於火. 3、土的特性:(稼穑穑) 长养,化育.4519凡具有生化、养育，受纳作用或性质的事物，均属属於土 4。金的特性性：(从革) 清肃、敛降.凡具有清洁！肃降，8649收敛作用或性质的事物？均属属於金 5!水的特性：(润下) 滋润、下行.凡具有寒凉滋润，向下运行作用或性质的事物！均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克。制化化规律 1!五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事事物具有促进！助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火。火生土,土生金。金生水，水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约，克服和抑制的作作用叫相克.五行相克顺序是木克土。 土克水！水克火、火克金，金克木. 7676 木能克土。而土能生金，金又能克木！从而使木不不亢不衰，故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3，五行的制化 制制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下、通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做制化调节. 这种调节是双向的，保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下、通过相克关系而产生的调节作用。使人体恢复平衡！叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足，则木乘土. 2）乘袭者亢极！不受其它制约，强袭应制之行如木5080气亢极!不受金制！强力制土，使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过！过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜0288乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过!过分克金、则金气偏衰不能制木，引起木气偏胜而加剧克土。土气受制则减弱克水之力。於是水便旺盛、将太过的火气克伐下去、使恢复正常. 火气不足。将受到水的过分克制.但火7594衰不能制金、引起金气偏盛. 金气盛则加强制木！使木衰无以制土、从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱，使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1！相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1！相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气，如心心火旺导致肝火旺）. 2!乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过！如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害！如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[，
求五行属性为木、水、金的字！
出生公历：2012年8月14日2时47分(北京时间)， 出4095生农历：壬辰年 六月 廿七日 丑时？ 坤造 壬辰 戊申 丁未 辛丑 ※五行个数(计入藏干)： 4相水 2死木 2囚火 5休土 3旺金 五行个数(不计藏干)： 1相水 0死木 1囚火 4休土 2旺金 五行力量：水72(21.6%) 木6(1.8%) 火35(10.5%) 土92(27.6%) 金128(38.4%) 己生助力量:41(12.3%) 克泄耗力量:292(87.7%)! 阴气:159(47.7%) 阳气:174(52.3%)， ※日主综合得分：-223。 日元太弱！喜用火。木(比劫、印枭)、忌仇水！金(官杀，财星)、 丁火生于申月、金旺，水相，土休。火囚。木死。 3223 调候用神：甲！庚！丙，有巳直取巳为用。 姓名评论：从您的生辰八字来看，您的名字字中宜有火？木，不能有水。金，如此才能平衡先天阴阳五行禀赋、起到扶持个人命运的作用！ ------------------------------------------------------------------------------- 尊姓大名：陈贞桦，各字笔画16。9，16、 陈 天格:17(金) 贞 人格:25(土) 桦 地格:25(土) 总格:41(木) 外格:17(金) 【陈】16画！字字意：口快心直！清雅多才，中年劳苦。晚年吉祥。（火） 【贞】9画、字意：秀气伶俐，温和贤淑、中年成功隆昌！二子吉祥，荣贵之字，（火） 【桦】16画、字意：温和贤能。多才忠厚。中年吉祥、晚年隆昌！官旺！出国之字，（木） 姓名综合得分：91分 ★天格17数理含义：(坚操)：突破万难的刚柔兼备数！（吉） 含义：权威刚强。有已无人、以至至与人不和？ 0319如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定、 具突破万难的气节是其最大的优点、如过于无理任性，恐反成失败。如果立志勇往向前、 必成功而而建大业,若陷过刚而变固执，必招厄患。切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德！存心温和， 福禄自然随之、但但先天条件弱的妇女,反要用此8699数为妥， ★5185人格25数理含义：(英俊)：资性英敏的刚毅数!（吉） 含义：资性英敏、有奇特的才智， 唯、
五行带金，木，水，的字有哪些，谢谢
要把这个字写成繁体字,看这个字的总笔划是多少划,是两位数的只看个位,个位为1'2'为木个位为7激8为金个位为9'10为水超过10的都看着10!
姓张五行缺木八字喜金的2016男宝宝名
张宸菘、99分 宸：一生清雅荣贵,温和贤能、中年成功隆昌！环境良好、 菘：清雅雅荣贵,操守廉正。官运旺！出国之字，成功享福、 朋友，在这提供一个参考， 不过因时间关系！肯定是不能完全全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名名学五格数理？三才搭配来进行专业取名的！因为那最少都要几个小时才才能取好？下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名名字的一些参考要素。 其次提醒在这提问取名的朋友。3817如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料： 一，宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名！ 二，宝宝的姓！和性别，因为五格，三才要结合姓才能搭配好。而提供性性别是为了做到取的名字男女有别、同时男孩和女孩孩的笔画搭配也是不一样的! 三、宝宝长辈在用的字、也就是他（她）不能重名的字。这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名， 四！如果要讲究真太太阳时！还要提提供出生地、到县就行， 如果还有不明白的地方可以和我联系， 敬请采纳为盼。 《取名必读》： 一，排出八字、分析命局旺衰。确定用神是取名之之基础，（何为用神！用神神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行。它对命主起到3677补偏救助的作用！找准用神扶扶其过弱！抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重！真可谓是害人一生）。 二！姓名的天！地，人三才配置要喜相生、而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 三！不管管取何名字、姓名中五格的数理一定要避开其大凶。大恶之数，五格中人格为主运、地格暗示中年前！总格影响中年后的人生运势、此三格最为为重要,并要注意到男女有别、 四，名字的单字五五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）, 五，姓名的字音要优美上口、避免音调太重、 六！姓名中文字的的字意要文雅。不可用太俗。太狂，太洋化的名字， 七、文字的字2958形要正。其肥瘦长短，强弱虚实要与先天八字相配合！ 八。姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡，克父、欠子！病弱。贫困等凶字！！
你好，请问我克者为财是什么意思
这是算命学或占卜学中的术语、在算命学中、日子9503的天干的五行属性为本命,即是“我”。比如！某人丙丙午日生！其天干“丙”的五行为“火”、因此“我”即“火”！如果此人出生时时年份为“庚子”，“庚”的五行属“金”！因为火克金。因此这个“庚”就是“我克者”。“我克者为妻财”的意思是：在八字中，那些为日子天干所克的五行属性代表了命主的妻子及财产的命中状况、。
风水先生是怎样看出是金局木局火局水局的
这个是固定的算法!
十二生肖里的动物，金，木，土、指的是哪些动物
五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学学和占卜方面! 五行指：金！木、水！火，土，认为大自然由五种要素素所构成,随着这五个要素的的盛衰,而使得大自然产产生变化、不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已！ 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土，金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原原始的普通系统论！ 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土土与金、木，水、火杂。以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火。三曰木，四曰金，五曰土、水曰润下、火曰炎上！木曰曲直、金曰从革，土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载。开始把五行属3773性抽象出来!推演演到其他事物、构成一个固定的组合形式、在战国晚期期提出了五行相胜（克）相生的思想？且已把5443胜（克）。生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特特有的理论体系!起了重要3770的推动作用, 五行相克：：金克木。木克土，土克水，水克火！火克金， 五行相生：金生水。水生木！木生火，火生土！土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民通过长期的接触和观察!认识识到五行中的每一行都有不同的性能？“木曰曲直”！意思是木具有生长！升发的特性！“火曰炎上”。是火具有发热！向上的特性！“土爰稼墙”。是指土具具有种植庄稼！生化万物的特性！“金曰从革”。是金具有肃杀、变革的特性！“5021水曰润下”!是水具具有滋润,向下的特性，2232古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木！火、土、金、水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能！ 十二生肖、是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛！虎、兔，蛇，马！羊。猴，鸡！狗。猪以及0708传说中的龙所组成，用于记年！顺序排排列为子鼠，丑牛！寅虎、卯兔！辰龙、巳蛇！午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗、亥猪， 在多个国家和民族被4864广泛使,中医金克木是什么意思、如图，为什么五行中是金克木而非木克金？？ 怎么看谁克谁？？