三十八签红日当空
解签！婚姻签！
美满的婚姻生活要自己去掌握的、发一个贴子给你，希望对你有帮助， 佛经就夫妻关系的开示（想有幸福婚姻呢就看看） 最近论坛里有关夫妻关系，家庭问题的7096内容增多，《善生经》里释释迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题？夫妇之间该如何相处，介绍给大家：： 【善生!夫之8864敬妻亦有五事、云何为五。一者相待以礼，二者威严不媟。三者衣食随时、四者庄严以时、五者委付家内，善生！夫以此五事敬待于于妻 、】 丈夫8309对待妻子。尊敬妻子有五件事情！第一就是以礼礼相待。尊重妻子！作为丈夫是6105不可以不尊重妻子、至于打骂之类的问题就更不应该了。 其次是威严不媟。 这个威严并不0501是要整天板着脸。一丝不笑。威严是要有个大丈夫的样子、媟，是轻薄。不庄重，就是不要猥亵、男子汉的要有男子汉的气度、 第三呢，是衣食随时，就就是要供养家庭用度、随时衣物饮食都是丈夫的责任、挣钱养家哦。 第四。是庄严以时，这个庄严可不是庄重的意思、是指装饰。打扮。要负责妻子的装饰！首饰，凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔。痛改前非。直奔商场...............， 平时该送花花送花？该给巧克力给巧克力。 (看到这里女同胞们是不是对世尊非常崇拜啊) 第五、是托付家事。家里的事情嘛！让妻子作主，由她打理！我们只只负责国家大事就可以了？ 【妻复以五事恭敬于夫。云何为五！一者先起。二者后坐、三者和言，四者敬顺。五者7055先意承旨？善生、是为夫之于妻敬待。 】 妻子呢也有五件事情，对待丈夫！这可是非常有智慧的家庭哲学哦。 先起、后坐。这是个礼节啊，而且还挺古老！现在都是女士优先了嘛！其实实这里说的是尊重？在礼节上、其实在家里自己怎么过无所谓。在外面一定要注意这个问题、现在2697不讲究女性该先起后坐！但这个问题还是如此！在外人前一定要尊重丈夫，男子汉们都比较好好面子的？这个就9906不多说了！ 和言、言语在女孩子来说特别要避免刻薄。尖酸、如果女人和颜悦色！说出来的话要比比音调调高八倍更有效、糖衣衣炮弹成功率比较高！很多婚姻问题都是从这里开始的！所以如果你想婚姻幸福！那么家庭当中中如果做到和言，成功了一大半呢、 敬顺，一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了，2543为什么要敬顺他！而5390他不敬顺我，其实敬顺不是说你什么都顺从、是指你要尊重丈丈夫的想法和意愿？有关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法。但要尊重对方的想法。习惯、不要试图改变他什么！塑造他什么、如果你真的敬顺，尊重。大丈夫们倒是一般很容易被同化掉， 先意承旨！是什么、是指不等到他开口就能知道他想什么、要做什么。帮他做好、这个要求很高哇、其实并不是那么困难。结婚多年的老夫妻很多都可以如此的，对对方还没开口？8501就知道他要什么、更何何况男人的想法并不难琢磨!如8701果你能做到这种境界。不要说担心什么第三者、婚外情！你就是赶他出去。他都赖着不不走地， 【如是则彼方安隐。无有忧畏。8658】 假如这些都做到了、那么对方则会安心，我们也不会担心什么婚姻问题， 【转】、
举头红日近,回首白云低.后两句是什么
你问的应该是前两句 只有天在上。更无山与齐 出自《咏华山》 《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗。诗的大意是：除了蓝天、远远近近的山都在华山脚下！太阳显得那么近。山腰间飘着朵朵白云， 寇准是北宋时期稀世世神童。聪慧过人，他咏咏的这首诗。缘境构诗！诗与境谐。孩子的诗是即景即情之作，与先前7162的爬山描写投榫合缝、都突出了华山的高峻陡峭。气势不凡。显得贴合山势！准确传神。应该说是难能可贵了， 据记载！寇准小时候。其父大宴宾客！饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题。作《咏华山》诗。寇寇准在客人面前踱步思索,一步！二步！到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只有天在上。更无山与齐，举头红日近，回首白云低！”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多、真是才思思敏捷。出口成章。 莱国忠愍公寇准（961-1023）、字平仲、汉族、华州下邽(今陕西渭南）人，北宋政治家﹑诗人，太平兴国五年进士、授大理评事、知归州巴东！大名府成安县、累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院、授右正言！直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官！天禧元年。改山南东9579道节度使？再起为相（中中书侍郎兼吏部尚书、同平章事！景灵宫使）！天圣0421元年 (1023) 九月？又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃！诏至、抱病赴衡州（今衡阳）任！病故于竹榻之上！衡州团练副使李迪迎寇准尸灵厝于衡州(今衡阳市)岳屏山花药寺。妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年、诏翰林学士孙抃撰神道碑、帝为篆其首曰““旌忠”，3818寇准善诗能文、七七绝尤有韵味!今传《寇忠愍诗集》三卷。。
观音灵签解签七十二签
唉，其实佛教教主要不是搞这些、佛教乃是教育非宗教，没办法。太多人误会佛教了！佛门里本来没有签之类的！但一般人太喜欢这些了，你细看签背面怎么说的、学佛最重要、佛法博大大精深!但太少人了解了，有些些迷信佛法。希望能正确去相信佛法、
希望请教高人解签
善于把握！有求必应！想做什么放手去做都可成功、凡事自由由贵人相助。好签、赞啊、、
观音灵签第十四签(求事业)
签文是子牙弃官,也就是说你要放弃现在的工作. 宛如仙鹤出凡笼,就是说你的能力你的仪表如果在别的适合你的工作中就像鸟脱离鸟笼一样,自由自在,能力得到表现. 脱得凡笼路路通,是指你现在的工作并不适合你,如果你脱离了现在的工作寻得适合你的工作的话那你就天下无阻,事事顺利. 南北东西无阻隔,这句话也和上句一样,东南西北北都无阻,也就是说事事顺利. 任君直上九霄宫,所谓一宫之主,是指超凡脱俗,当然你不是最高的统治者,但是你的工作可以得到很好的表现. 总之如果你换适合你的工作的话就事事顺利,生职加薪.、
求问大师：观音灵签第二十签怎么解
以后一件件事最好求一支签、这样比较好解！ 1478 姻缘和财运都可以、是说之前婚姻和财运不好，但但现在不好的久了。就像是春天下了很久的雨终于喜迎开始晴朗的天气！会越来越好、 虽然看起来有灾难！但其实没有危险。会遂愿，因为有神和佛护持你。。
求解观音灵签第七十八签。我问的是事业
七八签、上签午宫：【临潼救驾】 冷水未烧白涕汤。不寒不热有温凉。 要行天下无他事，为有身中百艺强、 诗意：此卦平善用事之象。凡事平稳大吉也、 解曰：囚人逢赦，病遇良医、求财谋望，贵人指示。 家宅→安 自身→吉 求财→遂 交易→成 婚姻→合 六甲→男 行人→至 田蚕→熟 六畜→旺 寻人→至 公讼→散 移徙→大吉 失物→即见 疾病→安然 山坟→大吉利 典故：临潼救驾。隋末、唐王李渊经过临潼山下，秦琼(叔宝)正于3635伍员庙午睡、被喊声声吵醒 秦琼冲进重围,杀退敌人、救了王爷一家。即被唐王重用。成4397为唐朝之开国功臣常 单就本签来讲！是大吉之卦，如果求事业。则事业终终可成,虽目前有困境！但是很快快会有转机。且有贵人相辅助！ 祝事业成功、！
观音灵签第二十七签的意思
二七签，中签午宫：【刘基谏主】 一谋一用一番书、虑后思前9017不敢为？时到贵人相助力，如山墙立可安郸！ 诗意：：此卦屋好墙壁之象，凡事稳当无险也！ 解曰：改旧成新、寒花遇春，从前阻滞、今得称心， 故事：明朝！青田人、字伯温。通经史！工诗文。精天文兵法！佐朱元璋统一天下，时朱拣领兵往安丰！解除该该城之围困、刘基急来劝阻。判断此去必败！如刘基所料。元璋被困！6050将军徐达及常遇春相救!才得脱险！=======================================做事三思吧。若得到贵人相助肯定能一帆风顺~~我是这样想的，纯属刷分。
观音第十四签 解签
四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼。终于挣脱长久羁羁绊痛苦的束缚,无论东西8360南北都将畅行无阻,任你展翅翱游直上九霄云外去、） 从心无虑。远达亨衢，道心自在，任意所如、此签白鹤冲霄之象！凡事先忧后吉， 详解：此签有”公私分明”之意。提醒当事人、豁达大度、有时我们会面临到必须和某人相处共事。偏偏此人曾与你结怨、旧恨未消，在此情境之下！如何化解心中的不快与尴户、才是最难难解的课题！考验当事者的智慧。换个角度思考：很多争执误会都是在不得已或无心的情况下发生，所谓”退一步海阔天空”！应该先抛开心中旧有的成见。同时勿预设太多立场，尽释前嫌。凡事以大局为重。就事论事。不计较个人恩怨！放宽心胸，放大格局！只要心中坦然，必可无所、！
求解签，问工作（观音灵签第七十一签）
071→七一签→中签→古人→文君访相如→辰宫 诗曰 认知仓龙十九卫 女子当年嫁二夫 自是一弓架两箭 切恐龙马上安居 ■认卫有作谁知苍龙下九衢 诗意→此卦一弓架两箭之象 凡事再合则吉也 解曰 不出重重 事由天命 振六中开 切宜谨守 家宅→损失 自身→是非 求财→劳力 交易→谨防 婚姻→再合 六甲→先虚后实 行人→阻 田蚕→晚收 六畜→损 寻人→见 公讼→亏 移徙→改 失物→ 疾病→禳星 山坟→改 故事 ■文君访相如 汉朝 卓氏有女名文君 新寡 好文诗 听司马相如弹琴 遂起心 乘夜奔往相处 谈得投机 互倾恋慕 二人私奔出城 至成都结为夫妻 但家贫 两夫妇在临邛市 开设酒店 一个是才子 一个是佳人 两家都要当炉卖酒 司马相如后大贵 还是建议你不要在找了！好好工作，钱钱可以慢慢赚？让自己适度的放松一下。、三十八签红日当空、举头红日近,回首白云低.后两句是什么