七十一签解签
解签！婚姻签！
美满的婚姻生活要自己去掌握的、发一个贴子给你。希望对你有帮助， 佛经1334就夫妻关系的开示（想有幸福婚姻呢就看看） 最近论坛里有关夫妻关系，家庭问题的内容增多，《5862善生经》里释迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题！夫妇之间该如何相处，介绍给大家： 【善生，夫之敬妻亦有五事、云何为五！一者相待以礼。二者威严不媟。三者衣食随时！四者庄严以时、五者委付家内！善生。夫以此五事敬待于妻 、】 丈夫对待待妻子,尊敬妻子有五件件事情!第第一就是以礼相待,尊重妻子。作为丈夫是不可以不尊尊重妻子、至于打骂之类的问题就更不应该了， 其次是是威严不媟。 这1658个威严并不是要整天板着脸、一丝不笑！威严是要有个大丈夫的样子、媟。是轻薄！不庄重，就是不要要猥亵！男子汉的要有男子汉的的气度, 第三呢。是衣食随时、就是要供养家庭用度，随时衣物饮食都是丈夫的责任。挣钱养家哦， 第四！是庄严以时、这个庄严可不是庄重的意思，是指装饰！打扮！要负责妻子的装饰，首饰，凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔、痛改前非、直奔商场...............! 平时该该送花送花？该给巧克力给巧克力， (看到这里女同胞们是不不是对世尊非常崇拜啊) 第五、是托付家事，家里的事情嘛！让妻子作主！由她打理。我们只负负责国家大事就可以了! 【妻复复以五事恭敬于夫？云何为五、一者先起。二者后坐。三者和言。四者敬顺。五五者先意承旨。善生！6381是为夫之于妻敬待! 】 妻子呢也有五件事情、对待丈夫！这可是非常有1418智慧的家庭哲学哦？ 先起，后坐，这是个礼礼节啊。而且还挺古老、现在都是女士优先了嘛、其实这里说的是尊重、在礼节上！其实在家里自己怎么过无所谓！8156在外面一定要注意这个问题？现在不讲究女性性该先起后坐？但这个问题还是如此。在外人前一定要尊重丈夫。男子汉汉们都比较好面子的,这个就不多说了。 和言、言语在女孩子子来说特别要避免刻薄？尖酸、如果女人1057和颜悦色。说出来的话要比音调调高八倍更有效、糖衣炮弹成功率比较高！很多婚姻问题都是从这里开始的！所以如果你想婚姻幸福，那么家庭当中如如果做到和言!成成功了一大半呢、 敬顺，一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了，8655为什么要敬顺他、而他不敬顺我、其实敬顺不是说你什么都顺从、是指你要尊重丈夫的想法和意愿。有关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法！但要尊重对方的想法，习惯！不要试图改变他什么。塑造他什么，如果你真的敬顺、尊重、大丈夫们倒是一般很容易被同化掉， 先意承旨！是什么！是指不等到他开口就能知道他想什么、要做什么！帮他做好，这个要求很高哇。其实并不是那么困难、结婚多年的老夫妻很多都可以以如此的？对方还没开口、就知道他要什么，更何况男人的想法法并不难琢磨，如果你能做到这种境界！不要说担心什什么第三者、婚外情，你就是赶他出去。他都赖着不走地！ 【如是则彼1274方安隐，无有忧畏、】 假如这些都做到了！那么对方则会安心，我们也不会担担心什么婚姻问题! 【转】、
观音第十四签 解签
四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼，终终于挣脱长久羁绊痛苦的束缚,无论东西南北都将畅行无阻，任你展翅翱游直上九霄云外去，） 从心无虑，远达亨衢，道心自在！任意所如，此4916签白鹤冲霄之象!凡事先忧后吉！ 详解：此签有”公私分明”之意，提醒当事人。豁达大度，有时我们会面临到必须和某人相处共事、偏偏此此人曾与你结怨，旧恨未消！8226在此情境之下！如何化解心中的不快与尴户、才是最难解的课题。考验当事者的智慧，换个角度思考：很多争执误会都是在不得已或无心的情况下发生。所谓”退一步海阔天空”，应该先抛开心中旧有的成见、同时勿预设太多立场，尽释前嫌。凡事以大局为重！就事论事！不计较个人恩怨。放宽心胸、放大格局，只要心中坦然、必可无所！、
解签，姻缘签
你的命运中注定会有一段美满的恋情，或许时间不一定。但最终2003总会到来、而财善二字不解你估计也懂得！ 不过这些东西可信、却不可尽信、要把握好一个度，不7840然便成了迷信。
观音灵签 八十八签
楼主！请问寺庙里的签一共有多少支。 楼主啊。正信的佛教8270是不允许算命求签的。为什么呢。因为佛教有“世事无常”这种说法、如果3944有了求签算命！不就是自己推翻自己的理论了么！其实一切求签都是中国民间信仰、不是佛教的产物。 我曾经在姑婆山姑婆庙遇到过这样的情况：3个人4807同时抽一个筒中的签, 你想啊，这样能准么，3个人同时抽！那不是乱套了， 如若楼主信。那么我虔请您去行善！布施、放生！方才正道啊。、
求大师解签:第二十九签 上上 阴阳道合之兆
签意已已经清清楚楚？不须细解， 矗阴1297阳之道行事？也就是按规律办事、只要按规律做事、事事吉祥！所求皆利！ 按佛门所讲，诸恶莫作。众善奉行、自净其意！即是是按规律办事？。
太上老君求签解签大全第二十八签郭子瑞、言语继灵不可从、风云静处未行龙。暗中终得明消息、君尔何须向
9769 【第四十九签!壬子】 ○○○4791 ○●●!属木利春宜东方 【签词】 言语虽多不可从，风云静处未行龙，暗中终得明消息，君尔何须问重重， 〖解曰〗 讨海：春夏不佳冬平、 作塭：先无利后有望。 鱼苗：有利入手， 求财：有利益、 耕作：早冬平冬晚好， 经商：伙不和者无利！ 月令：有口舌。 六甲：先男后女？ 婚姻：：成者允吉! 家运：平常! 失物：未日在！ 寻人：慢回, 远信：：音信慢至， 六畜：无利！ 筑室：好。 移居：不可望， 坟墓：地气渐渐发吉？ 出外：不可待志待时！ 行舟：先呆后吉。 凡事：不和有鬼作祟！ 治病：老不好少少不畏， 作事：未日辰日成好！ 功名：未遂不可, 官官事：平后拖尾了钱、 6279 家事：门第大益， 求儿：不好有呆人、 〖古人故事〗 【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】 〖签诗7560语译〗 【台湾北海观音明善堂】虽然旁人意见很多？但是不0220可以随便听从、因为风风云不动、飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时！就可一飞冲天！你在暗中既已得到明确的消息，就该自己决定何去何从。何必一再的问神呢。这首签诗告诉当当事人,做事应6062该要有主见！不要随便听从人言而无所适从！不必问人也不必问神。自己下决定！才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助。问事求谋可期。问经营求财。要自己做才有利。合伙恐怕会不欢而散、问功名！自己己若无主张。何能取7281得功名,须先充实自己。问婚姻、若双方性格相合、可成幸福美满良缘！问疾病、少不畏。老危险、宜消灾解厄、 【台湾育德妈祖同修会】虽然意见很多，不可以8105随便听从、因为风云不动！龙是无1205法升天的，必须等待风云际会，就可一飞上天、你在暗中既已发现明处的消息。就自己决定2038何去何从？何必一再再问神呢、这首签签诗告诉当事人！做事情自己应该要有主见。不要听从人家说那样就那样做。说这样就这样做，人多口杂。最后竟竟无所适从、不必问人，也不必问神。做事情要靠自己衡量利害得失、6049然后自己下决定!这1885样才有成就。此签问经营求财、要自己做何能取得功名！须先充实自己，问婚姻！将成美满幸福之良缘、。
方岩求的签，26签。帮忙解一下，谢谢。
我都不知道你求的是什么。。 不要嫌弃择选配偶时候缺乏分明、能够福德临身已是大不易。若不是阴功多帮助了你、哪能得到如此好缘缘分呢。！ 解：：胸怀德能施舍优惠！善根、佛缘，， 曰 阴阳阳和合 福庇周全,， 如果是择偶婚姻、成！、。
我前几天去求签 求到了 观音灵签90签 求高人帮我解签 求事业的
灵签之曰：本签者。功名成就之象、凡事进身抚吉也。君尔之今运也、8814忽朝一信天下墀之时。宝贝船装满载归之时。若问前程於神仙，君之今也、始终应得得贵人,灵签相助,个人努力,事业会成功的.!
有哪位大师给我解签《古书》刘基谏主 午宫 一谋一用一番书 处后思前不敢为 时到贵人相助力 如山墙立可安居
好卦，前途一片大好、，
观音菩萨灵签第67签问事业
最全的解签送给你，根据自己的情况去理解！祝愿你早点走出心底的迷惘： 第六十七首：管仲相齐 0149 上上 一条金秤等君情,无减无增无重轻 为是平生心正直！文章不识义皆明 （四句浅释：想要用一条金秤来衡量你的品性节操，是测不出增！减、轻！重的！乃是因为你平生存心端正毫无无偏私!纵使不识文字，仍然通晓义理理无碍？） 平生正直，善处人情！只依本分。天下太平。此签心中4155端正之象!凡事事平稳大吉。 灵签之曰：本签之曰！心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条条金銔等君情,由它衡衡量即是无减无增？无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理！易言之。平生正直善处人情只依本本分天下则太平矣!清高1871门路即可？ 交易－稳 婚姻－合 求财－利 自身－平 家宅－安 六畜－好 田蚕－稳 寻人－迟见 行人－有信 六甲－生男 山坟－平 讼词－和 疾病－祭星 失物－见 移徒－守旧 详解：此签有”乐善好施”之意。提醒当事人，适1226度地投其所好!一个人本身如果存心正直。知礼守法。已属难能可贵。但除了本身的品德之外！如何兼顾人情。也是必须注意的因素。在与人相处时、如果能够多花一点时间，用心倾听对方的感受、不但能让对方觉得有”被重视”的感觉。更可因此知知道对方的喜恶，帮得上忙的地方就尽力协助。而对方的禁忌。也可可以避免误触。这种处处世哲学！跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙、人都都是互相的、当你替对方解决决了问题、让对方心无无烦忧之後!对方也会反过来想帮助你、这时再提出自己的看法与做为。相信一定能获得供数人的支持与认同！让事情情更圆满！所谓”带人要带心”！也是这个道理！七十一签解签、观音第十四签 解签