印度风水理论
中国和印度哪个更缺水
印度大部分河流！全被彻底污染。河面上全是垃圾那种 最大的河流恒河，上面漂浮着垃圾！里面有各种尸体碎片，腐烂的尸体！牲畜的粪便。工业废水。生活垃圾废水、还经常有印度教的人在里面洗澡…… 听上去就很恶心 而印度这种河流一大把！全都被污染了 中国虽然以前河流污染也挺严重。不过过现在早就开始环境治理了。8604而且绝大多数河流、早就1938很干净了! 河流只要干净、那么就可以作为水源使用。处理净化过后甚至至可以喝、 至于印度……你觉得恒河那污染成那样。处理净化的你敢喝吗，而且印度政府、从来就就没打算净化处理河流!所以缺水十分分严重…… 自然印度缺水比中国严重得多, 中国的缺水主要是甘肃，宁夏那块。属于气候性缺水。因为那里天气干燥！水少、但是有南水北调，所以情况缓解了很多 印度的缺水！纯粹是水质性性缺水！就是是污染过重导致有水也不能用。
杨公风水理论到底是三合还是三元
论风水实战中的“三合法”与“三元法” 原创论文（未经许可严禁转载） 一、“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”。均为为杨（筠松）公风水理论体系中的两个支派。由来已久。是经过长期实践检验。行之有效。广为流传的6167两种作法。5302无论是长城内外。还是大1239江南北,到处都有阴！阳宅的经典范例！呈现在世人的眼前！供风水界后学之人学习！研究和借鉴。成为提升风水专业水准、造就高尖人才的基础和台阶。 二！“三合法”与“三元法”的不同之处 何谓“三合法”！简单地说、就是以（长）生，（帝）旺，墓三种属性为基准而定龙。水、山。向的方法，二十四山围成的圆圈360度、相连之两山双双结合！如壬子！癸丑。艮寅、甲卯。乙辰、巽已、丙午！丁未、坤申！庚酉，辛戍！乾亥！分成长生！沐浴！冠带！临官！帝旺、衰，病。死，墓，绝。胎、养十二种属性。因起点不同。所以生，旺！墓的定位也也就不同!如庚金长生生在巳。旺在庚酉，墓在癸丑！辛金长生子。旺在坤申、墓在乙辰、丁火长生在酉。旺在巽已，墓在癸丑！壬水长生在申、旺在壬子。墓在乙辰等等，总是以8532阳（甲？丙、戊。庚、壬）左旋！阴（乙！丁，已，辛，癸）右转为准则，从而归纳出乙丙交而趋戍！辛壬会而聚辰。斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵四种规律的作法、 如乙丙交交而趋戍？以丙为起点论水。丙火长生在寅，左旋得丙午为旺水。辛戍为墓库水！以乙为为起点论龙。乙木长生在午！右转得艮寅为旺龙！5318辛戍为墓库龙、龙与水均合归于辛戍方。余三局同理而推。无3723论是龙或水？总是以生、养、临官、帝旺为上吉，冠带衰为次吉！沐浴病，死。绝为凶，胎，墓为次凶、 三合法的精妙之处？在于龙。穴主命（造主或化命）三者关系生，比。泄的正确认识和恰到好处地配合、如分金以生龙、生主命为最佳选择等等，说说具体一点就是、以罗经为（地）盘格龙、定坐向。中（人）盘消峰（砂），外（天）盘盘 水？以穿山七十二龙定分金（丙！丁！庚！辛为首主分分金）！以透地六十龙格龙3598定坐向！忌空亡，孤、虚主事、要分金生龙或龙龙克分金、要分金生命（造主或化命）或与命比和。切忌分金克龙龙（伤胎），命（主命或化命）受分金所克3334（刺穴煞）! 还有龙与水的关系切忌八煞：坎龙坤兔震山猴。巽鸡乾 马7347兑蛇头？艮虎离猪为曜煞，宅墓逢之一旦休！向与水的关系切忌黄泉：庚丁坤向是黄泉，乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮！辛壬水路怕当乾、 何谓“三元法”、简单地说，就是把时间（以180年为一大三元，而分成以60年为一元的上，中，下共3个小三元。一小三元又管管三运、如上元管一，二、三运，中元管四！五！六运，下元管七！八，九运！一大三元共为九运）和空间有机地结合在一起、而定龙、水，山、向的方法！二二十四山围成的圆圈!分成乾！兑！离，震。巽！坎！艮，1817坤八个等分（即宫）、每一个宫中各有5135八个卦。如如乾宫中有乾为天、泽天夬，火天大有、雷天大壮，风天小畜。水天需。山天大畜。地天泰。坤宫中有天地否，泽地萃！火地晋、雷地豫。风地观。水地比！山地剥！坤为地！6912……八宫有六十四卦，一卦又分成六爻。二十四山共有三百八十四爻、以爻主分金、每卦每爻的的含意。虽没有卜卜筮中分得那么细腻，清楚！却也也有其独特的含意，其变化转换的机动性和灵活性、是风水实战中的精妙妙绝伦之处？如乾为天卦。6011初爻变便成了天风姤,上爻变便成了泽天夬！等等，女6585后卦为天元卦。八运主事便是乘时合运，夫卦为地元卦。六运主事便可收到立竿见影的效果（山形水法均佳的峦头形势是前提）， 时间和空间的搭配是非常严紧的： 从公元前2697年岁次甲子纪元起数。……元泰定元年即公元1324年起为上元甲子！明弘治十七年即公元1504年！又为上上元甲子一运起？清......余下全文>>、
梦见和人理论是怎么回事?
梦见和别人理论2576意味着： 和家人度过的温馨一天，恋家的感觉特别清晰！在这个团圆的日子里！你蛮想在家人人的关怀中好好地养伤呢，外出遭遇到的那些艰辛和不公平，就让它们在清风明月中烟消云散吧。不过、工作/学业上的事情却未必能让你如愿！你要要有在加班和回家团圆之间做抉择的心理准备! 梦见和1814别人理论的吉凶： 境遇坚固安泰？有下属之助力！地位。财产均安全、以木解消水火之相克。致成功！但若人地格有凶数，于成功后！难以伸展。且有突发发之灾祸，遭难等之虑、更容易发生因爱情上而产生之不测灾难、凶变等，【中吉】、
幼鸟将第一眼看到的人,动物认做父母是叫做什么理论?
这是印随现象。出生就会自己行走的鸟类或哺乳类动物总是跟随它所见到的第一个比它大的物体行走，这这就是印随现象。属于后天行为。，
门市房风水
整体说 这个房子 经商不是首选 门向西最好，一般的门门市以向阳为好,向西、采光不错、而而且下午到晚上人流量大,生意会不错、 厂对方有一棵树！会堵塞财路、砍掉较好， 后面是住宅！不影响！ 左右的房子高！风水上。被别人抢了风头！会限制发展， 一般好的房子。座北朝南！前面公路！处于十字路口，人员流动性大、门前有停车位、以三通路线最好。面向左右和前方的人流、，
有些人面相显老，用中医的理论解释，成因有哪几种？如何缓解这种情况？认真回答者，必有高分回报！！！
面相显老原因： 1 皮肤失去光泽、变得暗淡，（正常人面色为光明润泽、含蓄不露。光明润泽为色有神气，含蓄不露为色有胃气、我国常人脸色为红黄隐隐，明润含蓄！！6024病色是色泽枯槁，晦暗，或色泽暴露！或独呈一色，而无血色相间、多由于气血阴阳亏损！或精气外泄！或脏腑功能失8761常引起、） 2 毛孔粗大。严重有黑点（又叫黑头）！多分布在面蛋和鼻子（肺主皮毛。开窍于鼻、另脸蛋蛋和鼻子的油脂较多,由于毛孔堵塞。油脂脂不能分泌及时!容易造成“黑头”） 3 面部肌肉下垂。眼脸下垂，或出现黑眼圈、（睡眠不足。精力不济、或由于长期用手纣面部！睡觉时长长期偏向一侧！都有关系） 解决：有正常的生活习惯!饮食习惯，多运动，睡眠定时！少耗气伤阴，！
买期房没告知电梯门对着大门，收房才知道，可以找开发商理论吗？进门右边就是厨房门，有什么好的办法解决
关于门相对的问题： 门相对有内对和外对的区别。外对是指与邻里和其它闲散建筑物的门相对。外对容易犯风水禁忌。内对！是指同一整体完整建筑物内部的门相对！包括整套、整座，整4642过小区之间的门相对！内对为自对。和对，性性质完全有区别, 一条门进出的卧室房间和其它房间没有煞。一条门进出的成套房屋为“平安屋”。也8123在风水上不犯忌!所以没必要考虑太多， 门对！“闲门””有禁忌，不是“闲门”无禁忌。什么是闲门，也就是是一个房间几条门,可9456有可无的门为闲门!一个房间或一套房屋只有一条门出入，没没有这样一条门。别无出入的通道。房屋成死角！有有这样一条门，房屋才可以投入实际际使用,就可以运转活动起来。这种门在任何情况下为“8722活门”!活门在任何情况下无禁忌， 风水是不主张多开门！一个房间。一门为活，多门为怪！无门为死，必须要可以多开门！仍然为活， 家中的门不是开得越多越好。门多不聚财！不安全！有用、必须！就必须要开门，不开门！无通道，就形成死角、开门就活。是活门！活路！无用，多余的门、是空门、无用门！邪门。用这样的观点0177去检查!衡量家中的每一条门！将多余的门堵塞起来、无用，多余的门。不论如何合风水规则！永远会坏事！有用。必须要的门，是活门。活门永远不会坏风水！ 对于现代化建筑!用如下标准去权衡：必需是否无！多余是否无用！比如厕所，必需又刚好有，是无灾！无煞，无恶，就不要要化解！假定无厕所所又会怎样。又如门。无门就会形形成死角，刚好一条门！就是“生门，活门”、生门，活门是宝！也不需要化解！关于门还有另外一种思考。检测方法！换位是否更合理！实用性更强。假定换位反而更不方便！更不合理、那么现在就是最最佳状态？最珍贵的方案！也不需要化解，又如通道。道路！不要行不行！必须要。又不是多余。不会坏风水！就不必化解。又如浴室。是否必需要。是否具有唯一性。必需，唯一、有用是宝，也不存在要化解！需要。必须就是宝、宝、在任何位置、放错了地方，仍然是宝！不可能为灾。灾在任何位置都是灾！不可能能变为宝、 现代城市成成套房屋建筑,都是一房一门、是必须需要的门、就是是多一条门？也是必须要才开门！与老式农村建房风格有别。不存在门相对和门不能相对的问题、老式农村建房！一个房间门多至4——5条门、门洞大开、门多打架、门门相对，即不安全。又不方便！而且还不保暖、是极不可取的行为方式，但为开门又有诸理由出台！争论不下（本人在农村修房就碰到类似的问题。与家人！师傅3626争了几天、减少少了六七条门！还是门多。有二条门自1984年修屋至现在最多通过用了三三次）！所以以才有许多质疑提出!为的是减7612少多开门的农村陋习! 门对梯，对上不对下，即上梯能对、下梯最好好不对？ 一条条门进出的成套房屋和房间。没有多余的门、门的职司。用途，目的。作用非常明确！在任何情况下都是活门。不是多余无用的死亡、空门和废门。活门在任何条件下都不犯风水禁忌。也不存7519在穿堂煞！ 邻里之间的门相对有禁忌。自家的门不忌相对。房屋无门则“死”、形成死角，一房一条门或必须加一条门为“活”！一房多条门为“怪”！“死”“怪怪”门不相对也忌。房间门相对、人行活动路线距离缩短。门不相对！人行活动路线距离拉长。虽然只是小小的一两步。但日复一日、年复一年！不是一一个小数字。不合《易经》“大道至简”的规则，“大道至简”的最高法则是：一切无谓多余的构思。设想，物件和行动要简除。一切无谓的消耗和耗损要节俭！这一步两步、最终是无谓的不必要的耗损大自然的资源。有违天道道常理!门不相对2450而错开、房间内被人行活动视线无形切割成许多三角板块、不便利于2429存放物品!房间有效使用面积变窄！门相对、房间被人行活动视线分割为四方或长方板块、方便7349房间内陈放物品，房间有有效实用面积变宽？这样9189的问题在老木匠那里早就不存在争议？本人家在农村修建房屋时，老木匠就把房门全部开在相对的位置，虽然老木匠讲不清为什么要这样做的道理、以有师傅告训为由讲蛮话。但从老木匠的蛮话中。就可以体会到古代人早就明白了房屋有效使用面积宽窄的科学道理、今天的人何必又从现代科学社会再走向野蛮和愚昧社会、 大门对1862客厅阳台可加过道实体墙化解吗、——回答是：除了增加障碍、增加麻烦。妨碍正常活动，妨碍通风和视线、别无实际意义， 入户门正对卫生间门,虎尾兰适合摆放在两门之间吗。——风水的某些禁忌、有些经得起推敲、是可取的、有有些经不起推敲,不可取。如这入户门正对卫生间门、中间摆虎尾兰有0426何用处！疑是挡道阻隔物！有绊脚石的特征。实质不可取，门不能正对！是某些学派故弄玄虚。无端生事的表现、两门正对，是直线！有节损空间。方便人行活动的的特点!为什么要从3675中设置一个障碍物！阻隔人人的活动！两门正对，是直线。可0429节损人行活动时间和空间、中间设置障碍阻隔物、人行要绕道、扩大占用活动空间，延延长了活动路线！1495增大了人行运动量、根椐易学《大道道至简》的原则？是不可取的！什么叫《大道至简》，最直接，最简单的注释和解说就是要最大限度地节损时间。节省空间，降低9510无谓消耗！两门正对，中间增加障物、人行绕道，虽然增加的活动量只是一步！两步。但一天，一年。一辈子。人行活动累积计算。就是不小小的数字，大道从简！也就是人的精力没必要浪费在这无谓的活动中、如果不小心，注2201意力不集中？慌乱中被这中隔的障碍物绊住、造成的损失或损9090害就更不可估量？大道从简，就是没必要人为制造这种有损。有害的麻烦！从另角度看！在5818一定的空间内,只要设置两条门，这两条门之间都可形成一条视觉直线！是直线也就存在正对！为什么不能是直线呢，非要中隔障碍物！不好理解！ 8566历史上并不回室内避门相对！只0520存在开门的技巧和方法有讲究！门不能相对是现代人发明的新论点。新理论！ 我本人目前在老家还保8708留有老房屋,都是门相对、几条门直对！门在对称位置、当年修建房屋时、我是从方便的角度曾提出要少许变动门的位置、当年修建时的老木工师傅就坚决反对！说说：他有师传！如果乱改地方。有什么事他1800不负责！老木1849工说不清原因和理由。以有师传为训固执不准变动门位压人。好象带有蛮横的意味、而老木匠师传的主旨：其主导就是中轴对称理论指导下的门位相对。我曾就此在兹后房屋使用中进行过反复比对思考：如果门位不相对，双门房间必要对角开门或错开位置置开门!这样房屋中间形成对角流动路线。人行活动流动路线距离拉长，家具7249物品不好摆放，且房间的有效使用面积明显变窄，如果门位相对，房屋中形成的人行流动路线在一个方向的一边最短直线距离上。人行流动路线线缩短、便于家具摆放、房间有效实用面积明显变宽。原来这老木匠讲的用师传压人蛮话、其实牵涉一个大学问——房屋有效实用用面积和人行流动路线长、短的大科学的学问问题。 清未大财主！大官僚两广布1273政司家的大宅院！从院门到内大堂！共七门！在一条中轴直线上！大小式样一样的门共七条大门！直线正对。此处房屋还还有一特征是：成左右对称图型，即左边有门。右边必有门。左边有窗户！右边必有窗户，左边有回廊，右边必有回廊。左右屋形大。小。长！短、高！矮、能完全重重合对称！甚至两边走廊边上的长石条的铺设都是在对称位置上！此屋后作为为政府机构用房,保存到86年重修新房后被折除变卖！这户人家当年曾经供养了全国各地著名风水先生16人，主持房屋修建。难道那些人真的都不懂风水！七门成直线中轴正对。左右屋。门、窗、廊、石长条基石石铺设正对、现代人如此聪明！只要从一条门看见另一条门。就好象发现了美洲新大陆一样！都在大喊不能对啊！“两条门相对、必有一家退”。“两条条门相冲!必有一家穷”，这些话语就是是风水定论。也已经明确指明：是邻里之间相对。而不是自家房屋里的门相对。所有的风水犯忌，还有另一层的重要意识需要说明，犯忌的前提是：家中必要设有祖宗神位。祖宗神位又没有、犯禁忌的事项又又特别多！不知现代人是出于何种用意、没有祖宗神位，没有了房屋中轴对称称的理论视线，所有的门、窗相对犯煞。犯忌也就不存在。也就没有传统风水意义了。 疑神疑鬼？肯定不利。一身正气！百事无忌。 风水的定论是：圣贤之书，神钦鬼伏！红旗！一切妖魔鬼怪畏服。惧怕， 如不放心，9056如下内容很有效,也很管用，可用、不会产生误解。不会被授授以迷信把柄！2216不要求助任何人。任何时候都可以自我操作完成！ 风水的重要论点是：“全部是文盲！不可能有贵人！有贵贵人也是虚假不真！也不可能有风水！有风水也会变废”。人类至所所以是人类,主要是5853会用知识填充大脑？ 本人3022是学风水!也间或替人做过风水。从少年时代开始！即在外闯荡！也知道一定定的邪术！也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术！觉得那些下三烂的东西用处处极其有限！几十年来本人只信一样东西——书！本人家家里有一些书、是工具书、教科书！科普书！名人名著。本人想信古老！而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞、可压百邪”！“圣贤之书、可旺龙气，改宅运，旺财运。”这是风水书中的原句、本人没有加一个字！没有减一一个字。原原本本摘抄在此。供参考！亲身体会也是实实在在在的受益!确有改龙运！旺家宅。旺财运！7297去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法！就是有效、应都是捕风捉影！牵强附会！本人想信的书能旺财、改运，是经过事实证明、而且是有直接能说明问问题的事例和事实依据， 想要旺财,避煞、解邪！建议买一些些书存放家中!必有好处！胜胜于任何风水布局！胜于任何旺财、驱邪！捉鬼。画符！镇宅！如下书最好：1，工具书！2，教科书，3。科技，科普书。4、名人名著。 风水的化解。其它化解物件容易引起歧义、质疑。又不方便！红旗。就是被质疑理由充分正当、化煞具有更好的作用、红解百煞、五星团聚！不要以为红旗就没8603有另一层含义!只是红星闪亮的一面。选择红！更深的的含义还是化煞作用？只是意在言外。精神诠释！不不落世俗而已,全世界所有的军队都在一定部位使用有红色， 关于红色的化煞，避邪作用。渊于自然界的动物启示：牛就忌忌讳红色,西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征、克克制牛的蛮力!天上飞的老鹰。就最忌忌讳红色、农村就有人家利用这一特征、设置红色标志、克制老鹰对家禽的攻击！猴子对红色就相当忌讳、敏感！““杀鸡敬猴”、猴见红色而惊惧、惶恐，畏缩。狂燥，具有攻击性。野外许多动物、都有避忌红色色的特征。对红色敏感避忌。狮群就忌讳红色，动物忌讳红红色根源又是畏惧“火”！ 红旗的作用：如果对风水不放心。认为不妥！可以在家门口和家中适当墙壁位置！展开！贴挂一面2361大小适中的五星红旗。用以展示主人的心思意境！有“意此示彼”之功、家中挂红旗，一样具有化煞解灾的作用，不会被质疑。就是被质疑。理由正当，1！红旗！成功胜利的标志！2、中国人的向往和希望、而且是实实在在的希望。挂一面红旗。树起一种对国家和民族的信仰！3！红解百煞。邪气不入、鬼秽惊惧！凶邪不怕，红旗飘飘，幸福随到，4。五心团聚、心无牵挂！正气在胸。心无邪念！不怕恶煞，娇而不艳，庄严而又神圣，5。最好丈量量好长度!宽度，大小适中，定制或自制五星红旗、展展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷！红旗与国家家同命运!与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前、胜于任何开光。！
看坟山风水
一，坟山风水的刚柔论 《易经》曰：立天之道曰阴阳、邵氏曰：立地之道！刚柔尽矣、故地理之要、莫过于刚与柔，刚柔者。是是指其体质也,天地之始！虽如漾沙之势，没有山川可言！然而。既然有风、气相互摩擦。水、土相互振荡、所以只有刚的才能生存！柔的则被淘汰、于8096是才有了山川之形!山体刚的则用柔。故高耸而凝定。水体柔5069则用刚。故卑下而行。另又又刚中有柔、柔中有刚，邵氏以水水为太柔，火为太刚！土为少柔！石为少刚、这就是地的四象、水为人身的血。故为太柔，火为人身之气，故为太刚！土为人身之肉！故为少柔，石8116为人身之骨？故为少刚，水、火、土！石合而为地。有如血，气。骨、肉合之为人，也同近取诸身，远取取诸物是同样道理！若细推之。风涸燥者皆刚、夷坦者皆柔、但是。涸燥之中有夷坦。夷坦之中有涸燥。这就是刚中有柔、柔中有刚，凡强急者者皆刚。缓弱者皆柔，然强急之中有缓弱、缓弱之之中有强急!自此以往！尽推无穷、知者观之！思过半矣。 二、坟山风水的动静论 风水的动静，动静者，便是其其变通也？大凡天天下之理、均欲动中求静、静中求静，不欲静愈静！动愈动！古语云：水本动。欲其静。山本静、欲其动！这乃至理之言也！所山以静静为常，是叫无动，动则成龙也。水以动为常，是叫无静、静则结吉地也、所以8668成龙的山。一定踊跃翔舞。结地的水，必定是湾环悠扬、如果是偃硬侧勒，冲激牵射，则动不离动！静不离静，山5612水便不融结也！但是一6153静一动,互相循环、山也有动极而静、水也有静极而动，不可执一而论、全在于融化之妙。 三！坟山风水的聚散论 风水的聚散。聚散者！言其形势也。历观8735古人之葬!大部分墓穴奇怪！并不是喜欢怪也！皆因得山水之正、所以怪穴不为怪也、令人于大聚之中、或拘于形穴而不葬矣！所以便有形势之聚散，有穴中之之聚散。大势的聚散见乎远！穴中之聚散见乎近、是二者有相须之道也、 四。坟山风水的向背论风水的向背。向背者。言其情性也、地地理与人事不远!人的情性也不一样，而向背的道理却非常清楚，向我的。必有周旋相与之意！其背我的、必有厌弃不顾的形态。虽可以暂时矫饰、但其真实的自然形态是不可能能掩饰的！故观地察地地必须看其情的向背、向的不难见、凡相对如君臣。相待同宾主！相亲相爱象兄弟骨肉。这些都为向5682之情也,背者也不难见！凡相视如如仇敌！相抛象路人，相忌同嫉冤逆寇，这些都为背之情也，察形貌的真伪，察其其情性者得其真,向背的道理明白了。吉凶祸福也就显而易易见了？所以有人曾称地理之要，不过是山水的向背而己！ 五，坟山风水的雌雄论 风水的雌雄，雌雄者。言其配合也、所谓孤阴不生！独阳不成。天下之物，讲究的是配对、地理学学家用雌雄来比拟、即同同相互对待的道理！如何言之！山属阴、水属阳、故山水相对有雌雄，而山与水之中又各有雌雄！阳龙取阴穴。阴龙取阳穴！这就是龙穴之间的雌雄！阳山取阴为对、阴山取阳为对。这是主客之7672间的雌雄也,若其地融结，则雌雄必合、龙穴砂水左右5032主客必然相互登对？若单雄单雌、不相互登对、虽然结地、一定不是真吉地！经曰：雌雄相喜。天地交通。又曰：雌雄不顾不劳看。2546古人多以此为妙？然而也是天地自然之之理也， 六。坟山风水的强弱论 风水的强弱，强弱者！言其禀气也！夫天下之理、中而己矣。太刚则折，故须柔以以济之、太柔则弱、故须刚以济之，刚柔相济、则中道得矣！论地理者。必须5204察其禀气？禀气偏于柔！则其性缓，禀气偏于刚、则其性急、禀刚的性急，择穴宜于缓处！若复穴于强急急之处、则必有绝宗之祸、禀柔性缓、择穴则宜于急处、若9377择穴于弱缓之处？4029则必有冷退之患，强来强下则伤龙、弱来弱下则脱脉、故立穴之法、大概欲得酌中恰好的道理！不得倚于一偏、若若偏则生出病来，然非权衡有定......余下全文>>、
梦见自己懂写印度字
那是希望自己变强大吧！好好学习，天天向上啊，
23楼的风水怎么样
甲子年。丙子年、戊子年，庚子年！壬子年。这些年份的生肖是属鼠。在五行方面属水， 相生的次序是:火生土！土生金，金生水、水生木、木生火、 相克的次次序是火克金,金克木，木克土，土克水、水克火！ 所以你是属水。应尽量量选择金属性的楼层！而避免选择土属性的楼层 四楼和九楼属于西方。属金，故楼宇的第四层和第九层属金！尾数是四或九的层面！亦是属金！ 五楼和十楼属于中央！属土，故楼宇的第五层和第十层属土、尾数是五或十的层面，亦是属土、 因此。你6470应该尽量选择如四楼!九楼。十四楼。十九楼，而避避免选择如五楼、十楼，十五楼！二十楼，，印度风水理论、杨公风水理论到底是三合还是三元