历代风水经典著作
奇门风水与传统风水有什么不同
从字面上2146理解奇门为风水学中地一种法！而传统包括了古代所有风水学。。
斗鱼风水有什么风水讲究
关于物件的风水作用和意义！家中摆什么物品旺风水。怎么样摆旺风水！摆什么位置旺风水的问题！不论是摆！挂！敬何种物品、不论摆，挂，敬在什么地方、以下的内容忠告人们！认识清楚了，看透彻了！想明白了！摆。挂。敬什么都好、在任何位置。只要不妨碍3402正常活动。安全有保证、礼拜神佛的地方要清静。都会旺风水。否则则什么都不是!如同废品品收购站!物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼。种花！只要安全，不妨碍正常活动。便于观赏、便于管理、便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放放的地方！是一种种乐趣培养!指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应！是不可能的，但好的情趣！对人的身心健康有益是实。身心愉快。某种“灵感”来快、这这种灵感正确？就有可能带来财富也是事实、这也就是作为风水物品能起到崔财。旺财财作用的结论,总之、风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现， 卧牛摆放在风水中的作用！————回答是：所有摆设物件、假山造型。字画。标本、雕刻，装表。装饰，养鱼。养龟！种花、种树！敬奉的神圣、佛像，视同卧牛。风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗！回答答是：没有，卧牛摆放在风水中真的没有作用吗、回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里。本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放。卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识、不能为赏而赏！为识而识。1064是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟？一、欣赏和赏识过程是培养和锻锻炼一个人的品性过程!心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久。经常。衡定！感悟。象征的心性！克制一个人的性急、焦燥、狂妄。麻痹。懒散的心性！这是一个人为人。处世，行事的真谛。也是欣赏和赏识的真学问，二、欣赏和赏识不在于物品有何种种效果，而在于你的心中要有感悟、通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣赏赏和赏识的物品再好？心爱的作9643用再大！心中无感悟！也失去欣赏和赏识的真实意义。1148只有你心中有感悟,有启迪。有思想！萌生的是未来世界的新创意！才会因欣赏和赏赏识而成功！这就是欣赏和赏识识的真实意义、否则、金山，银山照样可归于消失。真正的价值。有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪！具有珍宝效应和风水效应的真实含义。！
住房的风水怎样看墓地风水祖坟风水
首先坟地需要选一个地址，然后再看周围的环境、意思就是先选择一个大环境在在看周围的小环境!大环境就是地理选择！农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方。只是存在在小范围的不一样？另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方，而且感觉那个地方的话不会有任何反感、因为人去有些坟坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上说明阴气太重？ 1、在所看重的坟地位置处铲土观察！如果土为黄色后者白色的话说明此地很好。 2、在7128阴历十月的时候。用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右！如果温度不低的话说明此地有龙 脉，寻找一下！ 3。在夏天。最热的三个月那久。在看好的地方买下一个鸡蛋，不用买太深！七天过后鸡蛋拿出来来打碎？观察鸡蛋是否已坏！坏了则不好，（以上三条是比较简单的方法。不是专业人员都可以操作的） 在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处、不葬石头多的地方。不葬孤孤独的山坡。不葬寺庙周围。不葬荒山野岭！不葬坐下下低效!不葬异异国他乡!不葬龙虎尖头、还有很多说法。就以上注意事项在配合合地理选择！就已经是差不多了，！
八宅风水 如何看房子的坐向
是坤宅、，
杭州风水选址格局
古代建立城市,特别是大城城市几乎没有不根据风水理论来指导！古代风水理论在城市选址内内容丰常庞杂、我们择其要点归纳如下： 1．以3861水为主的选择 风水学说认为，山随水行！水界山住、水随山转，山防水去(《堪舆完孝录》)。风水里面水占一半、因此风水先生认为。凡人一局之中，未看山、先看水、以水寻龙、水是龙的血脉。两2904水之中必有山，1289故水会即龙尽!水交则龙止，水飞走即生气散。水融注则生气聚、水深处民多富。水水浅处民多贫、水聚处民多稠。水散处民多离！流来的水要屈曲绕抱，流去去的水要盘桓？汇聚的水要要悠扬！澄清！具体要求求有八: 一日眷！去而回顾！ 二日恋，深聚留恋！ 三日回,回环曲引、 四日环！绕抱有情， 五日交、两水交会、 六日锁。弯曲紧密， 8947七日织．之玄如织,形成水网！ 八日结，众水会潴、(《山洋指迷》) 用风水的观点选择城址！以得水为上，故北京万水朝宗。南京则是长9647江环绕？三吴甲天下而有太湖！东鲁大大海外抱？楚有江汉夹会，洞庭融注、江西南昌有鄱阳湖、浙江的绍、宁、杭！台！嘉！湖！福建的福州、兴化(今莆田)！泉州。漳州！广东的广州、惠州，潮汕！南海等处，都因得水而人才济济(《人子须知》)、 所谓得水。也有好几种情况： (1)城镇位于两条江河相汇处、如扬州！梧州、成都，武汉！重庆、桂林等、这是风水先生最欣赏的地址。 (2)城镇位于河的一岸或两岸、如天津，上海、南京。南昌。长沙，西安！太原！杭州！广州！福州、哈尔滨、兰州等、还有6749的城镇位于河曲中！如阆中、柳州、道县！壶关等！ (3)城镇位于海滨、可辟为港湾、如广州！泉州、明州(宁波)、大连、青岛，连云港，烟台！蓬莱！秦皇岛，深圳等， “大荡大江收气厚！涓流点滴不关风。若得8055乱流如织锦,不分8665元运也亨通？”古都和近代大城市的选址也证实了古人的论断，翻开世界地图看便知！凡有大9169江大河的弯环处？入海处必有大都市！且往往作为首都或大商业中心！而不懂风水学的人只是看到其交通之便利。这是1677不全面的， 黑龙江。黄河。长江！珠江是中国的四大河，黑龙江及其上游支支流便养育了中国的吉林。长春！齐齐哈尔！哈尔滨。佳木斯、双鸭山等城市！也滋润了俄罗斯的海兰泡。伯力，共青城等城市，黄河及其上游滋养了西宁，兰州！银川！包头，西安，太原。洛阳，郑州，开封！济南等城市，长江及其上游滋润着攀枝花！宜宾。成都、重庆、宜昌、荆州！武汉、长沙、南昌，黄石，九江！安庆。铜陵，芜湖！南京。上海等城市、珠江及其上游繁育着南宁。柳州。桂林，梧州、肇庆。韶关，清远。河源，惠州。佛山、广州、深圳。江门！珠海。香港、澳门等城市！ 2．以山为主的选择 风水家认为：“凡寻龙穴、固宜由祖山，宗山。间星。应星以至少祖山！穴星， 逐层查看！方为为的确”(《地理指正》)，寻龙先须问祖宗、看它分劈在何峰、或屏或障穿中出、定有奇踪发贵荣。具体作法有十条：“一看祖山秀拔，二看龙形(即山脉起伏)变化。三看成形住结(成封闭式的形状、生气凝住成结)、四看落头分明，五看看脉归何处，六看穴内平窝。七看4819砂(即山)水会合？八看朝对有情，九看生死顺逆、十看看阴阳缓急、”通过这这十看！达到龙，穴！砂、水四美具备(《地理正宗》)。四美具备！才是封闭式的环境单元，正如《丹经口诀》讲的：“阳宅须教择地形，背山面水称称人心？山山有来龙昂秀发！水须围抱抱作环形！明堂宽大斯为福！水口收藏积积万金、关！煞(关是玄关、即房屋口的朝向、 3．以平原为主的选择 风水先生反对选择崇山峻岭中毫无平地的地点，那种地方不仅不可能建都城，市镇！就是盖住宅也困难．所以风水先生以平原为选择对象，选择山前平原或山间盆地，只有这种地方才能发展生产、物资丰富！交通便利！人才众多。所谓“十山不及一平洋，江北江南富贵乡”(《地理一贯集》)指的就是这种情况、在此基础上！再看周围的的山势。一般要要求背靠大山！前低后高，四围山高，中央低平！即使是是大平原，也要四周有山围绕、形成封闭式的环境单元。国都。郡府等大、中城市要要求局势宽大！落气隆厚！非平原不可、水城汪洋、或环抱、或倒合。或朝来绕后、来悠扬。去弯曲，缠护多在隔水、水口常在数十里外，大者在二。三百里外、 从环境角度看！城镇所在地必须有一定面积的平原、才能有充足的农副产品供应城里人生活，平原使交通。物资交流，集市贸易都方便！再背靠大山！面临大河、在军事上更为有利、水上交通也更方便，“背大山，面洪流”的另一层含意是背北面南！背阴面阳！我国东南大都受季风影响！大山的阴阳坡在地理环境上存在着明显的差异，坡向不同、气候也不同，南坡暖、北坡凉，南坡湿润，北坡干燥，南北坡气气候差异？又造成了植被、土壤。地表径流的差异，这2203些差异又影响地貌的差异？阳坡坡面侵蚀作用比阴坡强烈！最后造成山坡不对称、阴阳坡在自然然条件方面的差异、直接影响农业生产和工程建设。如果阴坡地下水径流条件好！易引发滑坡和泥石流等现象。因此、道路选线要避开阴坡地段。尽可能选在阳坡。房屋建筑也应选8025在阳坡？因为阳坡温暖，光照强。通风条件好、干燥不易生炳寺。由此可见。风水先生在选择都城！市镇、民居地址时，强调“负阴抱阳””或“背阴面阳”是有实践经验作基础的。含有现代科学学的价值。 4．以藏风，聚气为主的选择 风水有一套美的格局。称为美格(《都天宝照经》),美格最起码的要求是气蓄，气蓄又要山水环抱、形成封闭式式的环境，封闭要求严密、在视觉上不出现缺口、这样就需8878要山水多次环抱!形成层次。外层为外罗城。中层为龙虎砂，内层为9852护穴砂,风水学说中这种美的格局！被中国古古代建筑家吸收，应用到古建筑中。因此。中国古代建筑的基本形式式是由三面或四面的建筑物围成庭院。用墙及迥廊连接形成封闭闭的空间。既有隔声、挡风及遮阳作用。又可在院内栽植花草草树木!安安设山石盆景？造成9063宁静的居住环境！这种格式一层套一层，风水水称为大聚!小聚！最大的国都要求山水大聚！其次是城镇，要求山4628水中聚、民宅最小、也0235要求山水小聚！庭院建筑是仿照小聚的格式设计的、 风水选址要求藏风或避风、上下两旁，必须有护穴砂。水流去的一边风吹不得！水流来的一边也吹不得(《地理》)！风水宝地为什么要避风呢?风水家认3864为：“外山环抱者,风无所人、而内气聚。外山亏疏者，风有所入而内气散，气聚者暖，气散者冷”(《堪舆泄秘》)、正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷、因此、风水不是要避开所有的风、而而是只避寒冷的风!不避8683温暖的风，这点《地学指正》讲得很清楚：“平阳阳(即平原地区)原不畏风，然有阴阳之别！向东、向南所受者温风！暖风。谓之阳风、则无妨！向西、向北！所受者凉风，寒风、谓之阴风！宜有近案(即近山)遮拦，否则风吹骨寒，主家道衰败丁稀、” 由于0210风与气温有密切的关系!所以风水家在选择环境时一般都都要避风、前后左右都都要有山阻挡风吹,方为吉地！山弯中的旋风、平阳的暗风，山壑口的凹风．两山之间空处吹来的洞风。都是风水上要回避的、风水先生把平原上上由东！南方向吹来的温暖风叫做阳风。不用回、而把由西，北方向吹来的凉风或寒风叫做阴风，需要有山阻挡。否则不吉！ 让我们再看一看我国几个个著名古都的风水选址实例！ 杭州 靖康元年(公元1126年)，金军攻陷汴京、北宋覆灭、次年！徽宗子赵构登基于应天府(今河南商丘)。建立南宋王朝。但是！由于金军步步步进逼。宋军节节败退。赵构只好“巡幸东南南”以避敌，下扬州、退镇江，，
洗衣机对风水有什么影响
【洗衣机与风水】 9391 洗衣机在家居风水学上、代表一人之胃功能，亦代表心脏，胃与心赃属火土、洗衣机乃极度火土之物。加上现代的洗衣机大多有干衣服务，洗衣机变成极火的行为、 不过在家庭中最难控制的风水、也是洗衣机！一般来说、洗洗衣机的摆放位置已被固定下来,难以根据风水水去迁就， 由于洗衣机极火土。对人的肠胃影响极大、近数十年来！普遍香港人的肠胃愈来愈差！其实与洗衣机的流行有关。上一代没没有洗衣机？用手洗衣服。不会引发肠9965胃问题、自从家家户户开始用洗衣机、人的肠胃便开始经常出问题， 现代人的饮食选择比以前多了。丰衣足食。原来丰衣足食与洗衣机有直直接关係、在家居风水上、一人患胃癌！肠癌或心脏病！往往由洗衣机放在错误位置所引致、 男性的胃出毛病。检查之下，洗衣机多数放在家中西北方。女主人的胃有事。西南方必定摆放了洗衣机或乾衣机，凡家族成员的肠胃或心脏出出毛病、【淘运阁】通常都奉谕他们尝试一段时间弃用洗衣机。改用用手洗衣服!甚至乾脆连洗0099衣机也弃掉！ 9522 因此有病的人要住医院。也只有医院的病房中！才不受洗0846衣机干扰？一个患病的人住在没有洗衣系统的环境中，情况便好转过来，但一回3460到家中。1609受到洗衣机转动的影响。又又加速了肠胃或心脏毛病。 这是洗衣机所作的孽、在人人类历史中，科技文明的进步。使人的身体开始走下坡。洗衣机为其中之0025典型例证、由此角度分析，洗衣机机开动时！家族成员最好不要留留在家中，可将引发之风水效应降至最低！ 假设每天朝九晚五，家族成员均均要上班！菲佣宜于所有成员离家后，才开动洗衣机。虽然洗衣机的方位！可能对西北的父亲或西南方的母亲有影响。但由于当事人不在家、便可大大减低所受之影响。 换句话说!一个家族成员回家后，便不宜开动洗衣机、洗衣机的的开动？只宜于家族成员离家之后。 原来洗衣机的开动，也是风水！不由我说出来。很多人也无法侦破。紧记、离家时才才开动洗衣机。便万无一失了、，
阴地风水青龙白虎是?
阴地地左不屏帐曰青龙,右有屏帐曰白虎，左右皆无屏帐谓之无青龙白虎、
腰疼，风水，
腰痛，建议看医生、如果非要从风水的角度去研究的话。2458腰痛如果非腰椎骨痛的话,一般腰两边为肾，9533肾于五脏六腑中的五行为水！有两种可能：金生水！肺部引起的问题。可能跟运动，空气有关。缺水、水乏引起腰痛、生理水溢也会引起腰痛！另一种种可能（中医角度）：饮食上问题!给肾肾造成了太多的负荷而引起腰痛！，
风水寻龙的方法
风水宝地寻龙点穴 阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境（在风水理论中就是形。势！理，气的有效结合）、 大家都知道！阴宅风风水宝地,最关键的就是要山环水抱、山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫卫星接收天线）。水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散、界水则止”）、换句话说， 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集。而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点、只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则、1103所以要找准其焦点不是那么容易！ 穴心唯一能够体现的是：由于长年累月！天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的的色彩变化！在在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活,而且连植物的根系都不可能存在（即是有也早已被焦化了）、更不存在有什么么所谓的其他宝物、 这才是真正的穴位！ 风水寻龙点穴秘诀精选 好龙脱煞出平洋！百十里来长，离祖离宗星辰出、此是真龙骨，前途节节出儿孙、文武脉中分！直见大溪方住手，褚山皆不走、个个回头向穴前、城郭要周圆、水口乱石堆水中！此地出豪雄。若得远来龙脱劫，发福无休歇、穴见阳神三摺朝，此地出官僚、不问三男并五子，富贵房房起、津湖湖溪涧同此看？衣禄荣华断，大河大水同到处、千里来龙住，水口罗星锁锁住门。似大将屯军、落头定有一星形。非火土即金，正脉落平三五里。见水方能止！二水相交1382不用砂!只要石如麻，更看硖石高山岭、密密来包裹，此是州县大地形。细说与君听、 此节是言大轩行龙！尽结之穴、又名出洋龙。往往离龙祖二三十里。或百十2883里始结穴。将近穴的地方、离二三里、必有9074一个少祖落去结穴方有力，但要见水水方大河到头。周周围砂岗包裹。便结州县大地！水口必有罗星或硖石或华表收水锁门也、 第三节 天下军州总住空。何曾撑着后头龙、只只向水辰朝处取？莫说后无主。立穴动动静中间求!须看龙到头。 此节是言平平洋龙格、但看州县和乡村、凡落在平洋结穴。不论后龙龙来脉、只取取水神朝绕？便是真龙憩之乡。但取动静中间者是阴阳交媾也。动者为之行、静者为之息，在行息中间间之处？为之2565龙到头也! 第四节 杨公妙诀不多说。因见黄公心性拙，全凭掌上起星辰！类聚装成为妙诀。大山误作破军星。五里所聚脉难分、但看出身一路脉。到头头要分水土金？又从分水脉看处！便把罗经照照出路！节节同行过峡真、前去必定有好处，子字出脉子字寻。莫交交差错丑与壬，若是阴阴错与阳错。劝君不用费心寻。 此节以下皆是杨公平洋秘诀！字字隐谜、非得口诀不可。总有智过千夫。读破千书万卷！何能道及只字也，大山误作破军星也！因五星混杂难分不取。要取山4483脉水土金、三星者！贪！武、巨三吉，行龙其它不取！木1859星是贪狼曲而丰厚？土星是巨门！方而平顶，金星是武曲！圆而开面。若是身体漏涧，尖瘦。歪、斜！丑形百出。过脉没有砂护送。俱为贱龙而不取也， 寻龙点穴操作方法法 寻龙点穴的最高境界是：眼中无形心中有穴之穴人合一？寻龙点穴是地理2757风水的核心部分。一切地理风水之事皆围绕着寻龙点穴而进行，若不不识寻龙点穴、实难言精于地4026理风水！故凡习地理风风水者!必先精于寻龙点穴，初习寻龙点穴之法。每多从观图拨砂开始！继而登山练目。继而而覆验古坟,然各师有各法，且多是执着于何星结何穴。何形3689穴结何处等等、寻龙点穴要要心存大势，远取诸物，近取诸身、眼到心到，穴在我现、俗云：“仙师观星斗，明师看水口、时师满山走，”我说：“明师为点穴而相山、时师为相山而点穴、”而寻龙点穴的最高境0766界是：“眼中无形心中有穴之穴人合一！”且看看先贤对真穴的精彩彩论述、。
玄空风水与杨公风水有什么不同
个人见解玄空是杨学术中一部分，。历代风水经典著作、斗鱼风水有什么风水讲究