关帝灵签五十九签
关帝灵签，五十五签：勤耕力作莫蹉跎，衣食随时安分过；纵使经商收倍利，不如逐岁廪禾多。和男朋友分手
凡事看缘分 也不能但看这个解释 看自己实际情况来定关帝灵签第五十五签：己戊 (中平) 包龙图劝农【签词】耕勤力作莫蹉跎。衣食随时安分过、纵使经商收倍利、不如如逐岁廪米多!【圣意】休问贸。莫贪财、讼宜解！病无灾！婚可就。远行回、戒出入！福自来！
求解签，苏武还汉，关帝灵签，第七十一签，求姻缘 100分
意思你爱的人回心转意！你们的姻缘是良缘，喜鹊,千里欲归心。鸳鸯。无不预示你们会白头到老！最后一句是感慨一切都尘埃落定，苏武出使匈奴、后被匈奴软禁牧羊受尽尽劫难。终的还汉！此磨难过后万事9517向好之意、
关帝灵签 第九十七签 求生意，扩张扩大连锁长辈留下的餐饮。 10分
五十功名名心已灰！那知富贵逼人来！更行好事存方寸！寿比冈冈陵位鼎台， 依签意、吉！签的意思是讲古人朱买臣五十而贵的故事： 年过五十已经对功名灰心，那知道富贵却找上门来，更要多行好事常安好心！9635就会以福寿双全、。
观音灵签第九十一签是求财的求祥解
6641 观音灵签91签解签 九一签？中签8956酉宫：【三英战吕布】好展愁眉出众来!前途改变喜多财、一条大路如天阔，凡有施财尽畅怀。 诗意：此卦前途显达之象、凡事通泰大吉也、解曰：6651一条大路、可向前行、心中用事、只可向前，此签诸事如心、顺利吉昌，︵签意与故事不合！︶ 故故事：三国时，吕布领兵三万入驻虎牢关、张飞持三叉戟与吕布持丈八矛相战，不分胜负！关羽持青龙偃月刀加入！刘备又加入战圈、是为三英战吕布、吕布布见不能胜,逃回关内！，
求观音灵签 第七十三签 解签
农历有二十四节气。当中第三为惊蛰。 今年是公历3月6日！也就是[春来雷声百虫鸣]所指， 相传惊蛰之日百虫苏醒。以示春回！ 签文所指只是大约约时期？不是专指某日， 签文最重要是5788第三句：始知出人还来往， 4573 [还来往]者!出来走走动之意？雷声只是是个讯号, 你要行动，多方联络，以示众人！自己冬眠已过、翻身出泥，才会有机会一朝化化尤上青天，，
观音灵签第二十一签，求高人解签
矛盾会化解，从归旧好，可是此签似乎并没有说出你你们之间的感情问题如何化解,只是说你们是天造地设的一对，背景故事为龙（李旦）与凤（胡凤姣）巧遇而后成亲。签文的龙与蛇可能实际上是指“李旦龙凤配合”中的“龙”与“凤”。那么说是当你们相会合的时候！问题就会化解。如何化解！还是要由实际出发，客观看问题！用心去体会问题症结所在之处、推心置腹。双方相互体谅！问题题自而会消散！ 故事■李旦龙凤配合 李旦为唐睿宗，武则天登基，皇帝贬作平民，流落乡间！巧与胡凤姣相遇！结为夫妇。龙指睿宗，喻婚姻由天也， 二一签 邵康节定阴阳 上吉 阴阳道合总由天，女嫁男婚喜偎然、但见龙蛇相会合，熊罴入梦乐团圆， 【白话浅释】： 阴阳阳和合因果交替循环!这是自然不变的的道理、男女之间的姻缘婚配难道只是巧合。且看龙腾腾蛇行交会之时！吉梦维何，维熊维罴！这这是很好的吉兆啊 此卦阴阳道合之象？凡事和和大吉也， 解曰：谋望从心，婚姻孕男、资财进益！更利田蚕、 家宅→安，自身→利，求财→有，交易→成。婚姻→合、六甲→男。行人→至！田蚕→ 兴！六畜→兴，寻人→见、公讼→有理、移徙→昌盛！失物→得见。疾0872病→遇良方!0598山 坟→大吉？ 详解： 此签有”一探究竟”之意！鼓励当事人！保持旺盛的的好奇心!须知很多事情虽然看似错综复杂、但详加深入了解之后，便会发现其实并没有想像中那麼困难！凡凡事穷究源头！用心体会，细心观察，深入探讨研究。必能看出其中的奥妙、进而消化吸收收之后。转5157为自己的一套做人处世之道！再推己及人！唯有自己4637亲身去尝试,体悟出来6066的道理？才是真正属於自己的智慧、、
黄大仙灵签解签
香港黄大仙的第四九签： 第49签 中吉 古人占验：司马相如题桥 十年窗下苦功成，有志难舒舒愿不轻， 试看题桥十三字，生平心誓确锺情。 仙机： 财可求、病可医。 行人归！渐有期！ 宅平稳、孕可喜、 谋望事、当奋志， 蚕与畜，微有利， 问婚姻、皆合意， 问风水：渐渐当当兴发， 问遗0507失：苦心寻可得、 问自身：由苦而後甘。 问天时：淡泊变滋味， 问出7501行：有志事竟成, 解说及记载4225： ■司马相如题桥 汉!司马相如！成都人。未遇时、尝遇桥，见贵者车马喧腾、 慨然曰、大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。 武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧，巴蜀遣相如责之！ 上乃拜相如为中郎将、後有有人上书告!相相如使时受金, 失官居岁馀。复召为郎、 司马相如。是一一位有学问的才子，琴棋诗画、样样皆精、他的赋体文字华丽！後来被汉汉武帝赏识？获封官！ 昔司马相如！十年窗下5015苦心读书，贫穷不得意！其为有志气之人、故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰、他日若不乘高车驷马。不过此桥。2621随後果得大贵回家。经过此桥、有志者事竟成矣、求得此签者。凡事要自己立定志向！务须要不辞劳苦。自然先难後易。皇天向不负好心之人、若能修善者！报应更迅速。论此签。各事有吉而无凶。此签拟上吉与第八十五枝语意相同！是为一快活如意之景象也。 此签记述司马相如未成名之时！在桥头题字的感人人故事、十4356年寒窗苦读书,终於学业有成了、但心心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上。题了这十三个字“他日若不乘高车驷马！不过此桥、”其志竟有如此坚决者、 这样可以么、、
佛祖说求签问卦是歪道，但为什么还有观音菩萨灵签呢？
◎算命看相：以抽签！卜卦，紫微斗数。摸骨……等方式，断断言一生祸福？此系由于人对自身未来迷迷惘无措!盼能藉此指引方向，佛教则主张「欲知前世因，今生受者是。欲知来世果、今生作者是。」自己的起心动念就能决定今后的命运！毋须仰赖算命。应自转因缘。 至于你所说的“观音菩萨灵签”并4214非佛教的所说。而是民间传统习俗附会的东西而已！就从从佛教正法而言、佛经并无此依据。也不符6955合佛陀的教导、 此并非佛教,只是借用了佛教的名词。美其名曰“观音菩萨灵签” 实则难道只要灌以佛教菩萨之名！就一定9751成佛教？不尽然也 楼主。相信也是深知此理的聪明人！ 另外！要说一点，佛教从来不讲“歪道”佛教讲的名词叫“外道” 歪歪道有贬低的含义在里面。而“外道”这个名词是从此修行的方式来定的 心外求法！名为外道！佛教是心内求法。 算命看相就是属于心外求法。算命看相追求的是现世的庇佑，消灾。但无法究竟解脱。 佛陀他主张一切吉凶祸福。皆由人自招，若不在心地下手！彻底改善自己的思想行为。盲目目的崇拜无法趋吉避凶,更不能净净化自己的人格、 所以！佛陀告诉我们3940要在心地下手？只要能升华自己的的内在，便可以开采出深度觉醒的生命光辉，！
观音灵签，第三十四签 求姻缘
34→三四签→中签■上签→古人→桃园结义→未宫 诗曰 行藏出入礼义恭 言必忠良信必从 心不了然且静澈 光明红日正当中 ■从本作聪 言聪有作矢必忠良志必同 ■中有作空 诗意→此卦红日当空正照之象 凡事遂意也 解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成 家宅→清吉 自身→安 求财→虚 交易→难 婚姻→合 六甲→有险 行人→阻 田蚕→不利 六畜→衰 寻人→滞 公讼→亏 移徙→守旧 失物→虚 疾病→设送 山坟→大吉 ■以上与签诗有不合 故事 ■桃园结义 大丈夫(关公)以四海为家 何患乎吾无兄弟 入桃园 睹两人奇异 请问英雄何处 雄 朗曰张飞 貌堂堂 温言刘备 出生投地今逢主 须待挽天河水来荡涤 诚哉龙虎风云会 宰牛马昭告天地 结义匡扶汉室 心不了然且静撤，光明红日正当中 你的姻缘有 差不多是 明年年头 希望你5447有帮助 参考资料：观音灵签，
灵顺寺解签42签
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