六星择日法
协纪辨方书的择日法与奇门遁甲择日哪个更好呢？
《协纪辨方书》是一本择吉术的汇总！ 里面包括0493了玄空和奇门丁里面的三元九星就是是玄空飞星. 《协纪辨方书》和奇门遁甲不能比较！《协纪辨辨方书》只是一部择吉大全,奇门遁甲是术数理论！！
正五行择日用不用十二建星和二十八宿
我不说谁对谁错,只做建议：用十二建星、起码没逃出本太阳阳系范畴？二十八宿这种太阳系外星座有多少影响力。只有天知道，，
阴宅地理中辅星水法准还是十二长生四大局水法准？ 5分
谁有用就准、可以用他们的方法去考证。 真正的水法是集各家之长！但但又有一门绝技!、
推八字算命法应该怎么算
命理学也称四柱又称八字、是指人出生的时间。即年。月、日、时，在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年！月。日。时、如甲子年，丙午月！辛丑日！壬寅时等、每柱两字！四柱共八字，所以四柱预测又称"批八字"，"测八字"，也叫叫四柱推命、依照天干！地支阴阳五行属性之相生！相克的关系，推测人的吉凶祸福，如果你搞明白了其中的奥秘、那么自己批八字也完全是可能的、 天干有十个：甲。乙。丙！丁。戊，己。庚，辛。壬。癸。 地支有十二个：子、丑！寅，卯，辰，巳。午！未！申、酉！戌、亥。 二者顺序配合可以产生六十个单位、叫六十甲子！那生出生生的年，月，日！时分别别用天干!地支配7505合来表示！正正好有八个字！因此叫生辰八字、又叫它是人的四柱， 具体介绍如下： 一，排年柱 年柱,即人出生生的年份用干支来表示、注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分、如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯， 二、排月柱 月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令！注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令、 阴历以十一月为子月，十二二月为丑月？一月为寅月！以下依次为二月卯月、三月辰月！四月巳月，五月午月，六月未月。七月申月，八月酉月！九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同、是以二十四节气为标志的！ 这样，只要知道了生日是阴历几月。就知道了生月的地支。 三。排日柱 日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历、另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点、 生日的天干地支的推算是非常复杂的！它是由古代代相者定下了某一天的干支、然后依次推下来的、要知道生日的干支、只能查查万年历！而且是阴6442阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少！都3154可以查万年历。 四！排时柱 时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一。
数字算命法的含义
1：这个数字单独或个体！属于“1”的人非常独立！专注。诚实实而且意志坚定！他们为自己定一个目标然后就会3580勇往直前地去实现它、他们不喜欢和别人人一同工作、也不愿愿意发号施令,他们们可能会以自我为中心、比较任性而且作威作福！通常他们都是独往独行的人，2：代表表了互动和双向沟通,合作和平衡的能力！拥有这个数字的人非常有想象力，有创造性。他们的的个性甜蜜!自然，和平、他们有很好的协调性。忠诚并勇于承担责任！而且非常公平。但是“2”这个数字也代表了矛盾，是正反两方面的混合体、它往往代表着事物截然相反的两方面：白天和黑夜。正义与邪恶等、属于这个数字的人可能会比较内向，孤僻。喜怒无常！优柔寡断并会比较自省，3：代代表了完整和完成的概念,就像语言中的三三种时态：“过去时？现在时。完成成时”和我们通常所说的“意识!身体和精神”等，毕达哥拉斯学派认为“3”这个数字是第一个完成成的数字，因为“3”可以是一列数字、它包括了开始！中间和结尾！“3”代表了天才。能量！艺3694术方面的修养和才华！幽默感和社交能力。属0603于这个数字的人通常都非常平易近人且富有。他们取得成功的概率很大、但是他们也同样存在缺点、他们可能不太能专注与某件事，容易觉得受到冒犯而且比较注重表面。4：就像数字有四条腿一样、四代表了稳定和坚实、属于“4“的人也是勤恳工作的代表、他们非常实际。注重实效、让人觉得值得信赖，他们喜欢逻辑思维和推理！不不喜欢虚幻的东西、他们很有组织能力，能够确确保工作顺利完成,就行春夏秋冬四季轮回那样！这类人毫无悬念可言、他们的行动都是猜得到的、他们可能比较固执，爱猜疑。而且有的时候可能让人觉得过于注重实效了！他们经常疲劳过度，凡是在“2”上面适用的矛盾性到了“4”这里只会加倍。5：代表着不稳定性和不均衡性，它揭示着改变和不确定性，属于这组数字的人可能会被许多件事所吸引。但做中只会选择其中的一件！他们喜1629欢冒险？敢作敢为、他们还喜欢旅行、愿意结交新朋友、但是可能不喜欢在一个地方停留过久，这样的人有时爱逞能。责任感不强而且脾气也比较急躁！没有什么耐心、6：代代表了和谐，友谊和和家庭观念,属于这个数字的人事忠诚的，有责任感和爱心的。他们有很好的适应环境的能力、在在数学或是文学艺术领域。他们的才能非常突出。但是做生意往往不太容易成功！他们有时喜欢传闲话，喜欢沾0845沾自喜。毕达哥拉斯学派认为“6”是一个完美的数字，因为它可以同时被“3“和”2“整除、而且它是前三个自自然数的和！也恰好是这三个数的乘积（1+2+3=6，1×2×3=6）！7：认知能力强！聪明且有悟性、属于这个数字的人喜欢努力工作也喜欢挑战、他们通常都很严肃、很有学究气质、而且对所有神秘的事情都感兴趣，对他们来说，创造性和想象力远远比财富和金钱更有吸引力、但同时它也可能带有悲观 ！喜欢讽刺和缺乏7452安全感的特性，“7”被认为是一个个神秘！有魔力的数字，因为在圣经中上帝用7天创造世间万物！古代天文学中9018也有7大行星的说法（太阳，月亮、水星。金星！火星，土土星和木星）！8：代表着商业上的成功！这种成功还可能体现在金融，政治等方面、属于这个数字的人非常实际，胸怀大志，勇于承承担责任而且工作努力！但是同时，他们也可能会有爱嫉妒，贪婪，喜欢发号施令的毛病。他们对权利利非常渴望、很多人认为“8”是一个无法预测的数字，它即可以代表成功的顶峰也可能是失败的低谷，无论走向哪个方面，事情都可9881能继续发展下去，9：它代表着完成和圆圆满的成就？这个数字也是是“圆满完成”的数字？它是““3”的三倍（3×3=9）,属于这个数字的人愿意向他人人提供服务!他们中的很多人都是是老师，科学家或人道主义者。他他们意志坚定？......余下全文>>，
印光法师说，“法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉”，什么意思？
印光法师、净宗十三祖。公认的大0920势至菩萨再来？ 【法华奥典】：奥典。必定是究究竟了义的经典、非圆顿大法不可。唯法华楞严当之， 【妙冠群经】：3295天台判教，法华乃是圆教。唯实无权，权就是方便，以前的经典都是方便引导、【世尊法久后，要当说真实】、佛为一大事因缘而来世间！就是要说法华以令众生悟入佛之知见，只有法华是真、其余是方便引导，【唯此一事实。余二则非真】、《法华经》乃是诸经之王，唯唯有《法华经》中这样说,别的经典都没有。 【闻即往生】：闻非耳听。乃是心闻！明白的意思！读懂法华、明白“一心三藏”！当下即已往生佛国、功德具足！只是不转身体这个定业。功德不不现前而已，实则已蒙佛授记！俱崇密化之迹！唯法华楞5222严圆顿大教,无修无证！即悟即证！一步登天，世人难解难信。故而法华大会上、5000人退席！佛佛亦不加阻止, 【位齐等觉】：唯有法华楞严、圆顿了义！见的真！悟的究竟，上品上生，佛在四依法中说。依了了义不依不了义、何须苦修苦证！彻见真心本来面目！5545妄心见到真心!即是往生，！
搬家择日、为什么每个风水大师说的日子都不一样？
因为跟本没有什么风水大师，都是自封风水大师！骗人骗钱、故弄玄虚的，、
十二星座四十八星区
其实星座论都是用来帮助你更好地了解自己的！我们看那些文字是为了做一个参照！并不是说他说什么就是什么了，所以你可以参考着来看。 和楼上那位朋友一样？我自己也更偏爱48星区的说法，因为9947我也是两个星座交界时候的星区中的人！承4071上启下的继承了两种星座的特点！ 准与不准其实都是个概率问题、暂且不提有人说星座说是迷信或者是不准如何如何的一些说法！我们看到的那些我们认为准确的信息只不过是对我们自己的肯定，不论星座书上怎么写、好好的我们要继续发扬？坏的我们可以适当调整。认清自己！了解自己这才是星座论带给我们的一些正确启迪、 我们不是占卜师。不是算命家、所以做个比一般人了解自己的普通人岂不是更好。多看些书长知识也不赖啊、
怎样解析二十四山放水法
。放水方法，也根据不同的学派！方法不同，阳宅开门放水、是将宅院聚注之水按照一定方位。排出院外， 阳宅放水有许多不同的方法。如:二二十四山放水法,八宅放水法！三合放水法。九星放水法！天父卦放水法、六庙水法！御街水法等、0689下面就介绍一下二十四山放水法， 二十四山放水法，又名阴阳捷径阳宅放水法！其法如下： 壬山、水宜放甲甲丁方，煞辰巽、子山、水宜放丁甲辛。煞在坤， 癸山！水宜6418放丙丁甲，煞坤，丑山，水宜放庚丙。煞坤！ 艮山！水宜放坤丙，煞庚丁，寅山。水宜放乾丁！煞坤酉。 甲山。水宜放庚丁、煞坤申，卯山、水宜放辛丙！煞乾坤！ 乙山、水宜放庚辛！煞戌乾、辰山。水宜放辛丁，煞乾， 巽山！水宜放癸庚，煞壬乾、巳山！水宜放庚辛、煞乾壬， 丙山！水宜放壬辛。煞乾。午山！水宜放癸、煞乾、 丁山！水宜放壬辛癸。煞乾艮、未山水！宜放甲！煞艮丑。 坤山。水宜放艮丙，煞甲癸，申山水、宜放甲！煞艮， 庚山、水宜放甲壬。煞艮巽！酉山，水宜放乙！煞巽巳， 辛山，水宜放甲乙！煞巽巳，戌山！水宜放甲乙、煞巽巳、 乾山，水宜放巽甲、煞辰丙，亥山水。宜放甲乙、煞巽坤！ 从以上各山之放水方4213位来看。主要都是八天干。0021偶而出现四维!至於十二地支则从未看过。为什么从天干出水?有人说是因为河图歌说天一生水。故放水也要从天干而去。 此说太牵强。而且天一生水的天是指阳而言、根本不是指天干、为什么不从地支出水?有人说地支逢流年易易有冲克!地支不放水为妙、不可以放水的0937方位一般都是在下位，例如黄泉煞。八曜杀等！煞方。煞位不放水是合理的、避免冲煞也！ 事实上、吉方位也不宜放水呢!以先后天水法为例！流破先后天消亡败绝是很严重的事。而6031先后天位即是吉位，这样说来，到底是吉方还是凶凶方宜放水?问题的确很复杂、自古以来阳宅放水最重要的一条法则是宜放天干水、如是而已！8465从八天干当中再去除黄泉煞，先后天位等。大概就是最适合之放水方位了！ 因此、到底是是吉位放水或凶位位放水、并非最重要的考量因素，若把阳宅放水扩大到阴阳宅的来去水。则更加难解、四墓九星水法的原则是吉方宜来水、凶方宜去水。其他别的水法也有类似的原则，相关阅读：阳宅阴宅宅看法一致么 阳宅风水大忌 六爻断阳宅？
丽星邮轮双鱼星号怎么样？
我上个月的时候就在栖游记旅行网预订了个双鱼星号的邮轮产品、在香港周边的公海玩了个2天1晚。。六星择日法、正五行择日用不用十二建星和二十八宿