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八卦吊坠属于八卦镜吗
八卦吊坠和八卦镜是完全不同的两两样物品？、、一个是佩戴物品。一个5199是风水化煞物品？，。
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学。地1943理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱!天！地！人合一是中国风水学的最高原则！中国古代科学学家仰观天文！俯察地理，近取诸身，远取诸物。经上下五千年的实践。研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 0120 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气、数和象。按照现代科学观点它们是：能量，信息和态势或形式、三者共存！不可分开，又界限分明！气。是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量、数。是宇宙万事万物存在的程程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息、象、是气根据数而存在的形式或变化的态势、用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势，同理，有能量也必有它的信0462息和态势,有态势也必有信息作指令！能量作基础！宇宙万事万物的存在，正是气。数和象的不可分性、才是实在的！具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础！ 数！气。象即信息。能量、态势！也就是是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能！《周易·系系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位。无方方就是没有位置、无所在，亦无所不在！易经和佛经所说的精、气，神、孔子说：“精4185气为物？游魂为变”！游魂就是神！就是构象！ 精，中国古代先圣又称玄。道，元、一、水，称精，是因为人体信息来源于父精母卵、称玄、是因为信息难以观测，(怀玄！玄具难测、太玄无形容)，称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元，是因为信息在有有形质宇宙之始,称一，是因为一为自然数之始、“道生一！一生二、二生三，三生万物”(抱一！守一！归一！真一、太一)！称水、是因为为地球生物发源于水， 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气。象的能变，所变与不变的原理，理是人所确认的能量存在形式，简称构象，或称能场！有形而上，形而下之分！其研研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法,一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数。而象有“无”和和“有”的分别！人的感官或借助仪器8160能感知的客观存在为有。反之则为无、而不能用语言表达其象的客观观存在为常!或恒，这就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意、书不尽言，”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道、非常道。名可名。非常名。”所有具体的道。名。气、数数都是特化的？ 由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的！宇宙最初只有能、即气、没有物质！宇宙。包括太阳系由气形成！生成宇宙的的“气”、现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极。无为、“气！在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初完全是流动的，毫无硬度、无间断。无终止！不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和实物仿佛是隔绝的!但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的9609上帝”、而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民！没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”。是“场”、是宇宙间的“精气神”或““数气象”，5888亦即宇宙规律、并由此。把天上地下的一切都“人世化”，天上有玉皇大帝。地下有阎王，天地人是2659一体的!是全息的、也就是天上所具有的，人间必然有，地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)!信息(数)和态势(象)三部分组成，基于这种认识也就不0467难理解中国风水学源自于古天文学？地理学和人体科学的2143科学内涵。中国风水学将天！地、人纳入一个大系统中综合考虑，在长时间里、一一直备受诋毁和诘难！只有今天！随着科学技术的迅速发展、才再次被认识和发现、 中中国风水学在对古天文学,地理学学和人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并2207在这一理论基础上、将宇宙的特特性概括为三大方面：宇宙的全息性？宇宙的螺旋性、宇6973宙的阴阳性。 中国风水学的三三大原则：天地人合一原则、阴阴阳平衡原则!五行相生相克原则、 中国风水学在长期期的历史发展过程中？随着人类认识及科8995技进步不断充实完善？由于认识偏重之差，形成了众多流派。其中。最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦！诸如：“千尺为势、百尺为形”，0753所以又称形法？峦头。三合。另一种是理气宗，因，
如何运用先天八卦和后天八卦
先天八八卦又称伏羲八卦!传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作，先天八卦的卦序是：一乾、二兑，三离！四震，五巽。六坎，七艮、八坤，先天八卦数可以用8减去相应的二进制！比如乾卦二进制111，十进制是7，8-7=1、故乾一。坤为000，十进制0，故坤八！ 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式。由由乾一至震四、系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下、其路线形成S形的曲线、这种运动方式称为"逆行"。从S的迹形运动中，由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二，离三。震四、巽五、坎六、艮七！坤八排列的、这种种从上而下!先左后右，由少至多的数字排列方式。称称作“逆数”，反之、由坤至乾、从下面的开始、由下而上、先右后左。7691由多至少的数字形成倒行的方式。称作"顺数"， 按先天八卦乾坤。艮兑。震巽，坎离4123两两对待之本。每一对中都含有顺逆。奇偶。阴阳，即阴中含阳，阳中含阴，阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想。是八八卦本着阴阳消长、顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之理、来预测推断世间1947一切事物。数不离理。理不离数、 后天八卦又又称文王八卦！即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向！依次为巽卦！东南！离卦、正南！坤卦。西南。兑卦！正西。乾卦！西北、坎卦、正北。艮卦。东北。如象征节气、则震为春分！巽为立夏。离为夏至、坤为立秋、兑为秋分，乾为立冬！坎为冬至！艮为立春、 即是序数为：坎一！坤二，震三。巽四，五为中宫、乾六。兑七。艮八、离九 《说卦传》曰：“乾。天也，故称乎父，坤，地也、故称乎母、震一索而得男！故谓之长男，巽一索而得女、故谓这长女、坎再索索而得男。故谓之中男、离再索而得女！故谓之中女！艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女、故谓谓之少女”。《说卦传》曰：“帝出乎震、齐乎巽。相见乎离。致役乎坤！说言乎兑！战乎乾。劳乎坎！成言乎艮”，邵子曰：“乾统三男于东北。坤统三女于西南，乾！坎。艮，震为阳！巽、离、坤，兑为阴”。哪首首著名的口诀？金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一、左三右七。二四为肩、六八为足”说的就是后天八卦，后天图是从四时的推移。万物的生长收藏得出的规律、、
五行八卦出自何人之手？
伏羲八卦 伏羲为人类文明进步做出的具大贡献是始画八卦！八卦可以推演出许多事物的的变化、预卜卜事物的发展!八卦是人类文明的瑰宝。是宇宙间的一个高级“信息库”，早在十十七世纪，德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”。研究八卦！并根据八卦的“两仪。四象，八卦、十六、三十二，六十四卦”。发明了二进位记数和当地欧洲先进的计算机。八卦中包含的““二进法”，现在广广泛地应用于生物及电子学中，公元一九八四年。一位欧洲科学家在谈到八卦的易理被4433现代广泛应用时、叹为“至为可惊”！八卦中的许多奥妙神奇之处。至今还正在研究和探讨之中。 关于八卦的来历、传说是是伏羲氏所作。 关于伏羲氏到底是谁或者是什么。现在学界还没有定论，各种说法我也不是很清楚、似乎有一一种说法认为“伏羲”!“神农”、“蚩尤”这些。都是部落的名字、所所以圣王才一活好几百年，如果有可能的话，关于上古传说人物！也许一两年以后再写文章谈，或者找一个时间我来把《史记》里相关的几篇文章翻译一下给大家看。不过《史记》的说法很靠不住、只能作小说家言、但是于做游戏倒是无碍的！只是我想！如果把历史真相从传说中剖出来做成游戏。可能反而是旧题新作！化化腐朽为神奇？周四的时候我翻《新齐谐》（一本专门记录鬼怪故事的笔记小说），发现中国神话和民间传说里神神鬼鬼的东西实在太缺乏体系，虽然很多！但是没什么值得一提的。所以我想做一个中中国古代的游戏。大概还是应该以武侠为主、以魔幻为辅，而我们真正有必要借鉴的、大概概是历史资料, 伏羲演八卦的说法很多。其中一7866种就是“龙马”说。所所谓“龙马”！就是我前面说的那只“蜥蜴”，也有说观龟背而悟八卦的、另另一种比较靠得住的说法是仰观俯察得之!问题是。事实上，伏羲羲存在与否都很可以,所以这些说法都只能作为推测的线索、不过做游戏的5754时候还是可以作为素材的、
八卦田的由来
这个名词的由来和一个故事有关！为你奉上、请你参考！ 八卦田是南宋年间开辟的"籍田"！呈八卦状！九宫八格！总面积约90余亩、爬上玉皇山7674半山腰的紫来洞！从山上往下望去、就可以望见山下有一块八卦田。八卦田齐齐整整有八只角！把田田分成八丘、八丘田上种着八种不同的庄稼、一年四季，八种庄稼呈现出八种不同的颜色、在八丘田田当中，有个圆圆的的土墩、那就是半阴半阳的一一个太极图， 传说。南宋的皇帝高宗因汴梁梁京城失陷!就带着一大群皇亲国戚！文武百官、逃到了杭州。他他们看看西湖这地方风景好,就留了下来、开始在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑。开始始了新的生活？他们的生活对当时战乱时期的百姓来讲！自然可以称的上是奢侈、杭州的老百姓，对皇帝依然过过着这样的生活很不理解！一时间街头巷尾议论纷纷，风声一传两传。最后传到了高宗的耳朵里！高宗心里有点发慌！便召集文武百官来商量！ 文武百官商商量来商量去？一时想不出一个恰当的办法。后来、有一个文官想想出了一个主意、他说：“百姓的风言风语。无非是怨宫廷里生活过的太舒服！只要皇上开辟一块块籍田！说是宫里人在这里耕种！百姓就会心服口服了。”皇帝一听！也没有其它更好的的办法。就同意了、 过了几天、在玉皇山下，果然开出一块籍田！旁边！整整整齐齐地打下八个大桩、坚起7307八根粗柱子、柱子与柱子之间，张起厚厚的牛皮帷幕、因为皇帝在里面0838耕田种地。平民百姓是不许偷看的， 过了一些日子！牛皮帷幕揭开了，里面共有八丘田地、种着稻！麦！黍，稷！豆等八种庄稼！在八八丘田当中？留着圆圆圆的一个土墩!老百姓看见皇帝也和他们一样耕田种地、议论论就慢慢少下去了？ 到了庄稼锄草浇肥的季节。皇帝又要出宫来“躬耕籍田”！那八八根粗柱子上。又张起了牛皮帷幕！方圆圆十里路上、都有御林军把住！不准老百姓走近、 当时！有个种庄稼的老汉、他不相信皇帝真的会亲自耕田田种地？这天、他半夜三更起来，乘着天黑。悄悄避避过御林军？三步一跌、五步一跤！爬上玉皇山、躲在半山腰上的紫来洞里、 等呀，等呀、慢慢的、天亮了。太阳升8488起来了、老汉朝山下望望！老百姓都下田干活啦、可是牛皮帷幕里却空无一人，一直等到太阳升到三竹竽高、才看见一群人从皇宫里出来，走进牛皮帷幕里去，老汉睁大眼睛仔细一看，嗨、原来是几个太监在那里锄草，皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上休息哩！ 老汉不理解。很生气、好不容易等等到天黑!才悄悄的摸下山来、第二天、他就把自己亲眼看到的情形说给别人！一传十！十传百、一下子全城老百姓都知道了。皇皇帝见此情况,以后就不再去那那里了!这块整整整齐齐的“八卦田”,却一直保留到现在！！
九宫八卦是什么
九宫、中国传统文化范畴、九宫：乾宫！坎宫、艮宫！震宫！中宫！巽宫！离宫！坤宫、兑宫！其中。乾！坎，艮！震属四阳宫，巽，离！坤。兑属四阴宫，加上中宫共为九宫，九宫在奇门遁甲中代表地、大地。为奇门遁甲之基，是不动的！奇门遁甲分为天！地。人，神四盘、四盘之中唯有地盘是不动、为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算。五行参数。犹如循环，9659”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩！六八为足，左三右七，戴九履一、五居中央。”“九宫”之法用之多端，汉代代时有“九宫占”,“九宫术”，“九宫算”，“九宫八八风”!“太一一下行九宫”!““太一坛”等、是于占，术、算，医、纬。建等方面的应用、 “九宫八卦图”也叫“九宫术”图！是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系、如果仅是《九宫算图》。5264就只是数字式图象！其含意不过是数与五行！方位的配合！与《周易》没有什什么关系可言？我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象！为的是要说明7506后来出世的“易图”!如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代、那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”，、
到底八卦卦位如何确定？
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏5052羲供奉为神。后天八卦出自自周文王!其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变，直至孔子创立儒家。将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书），汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦！五行等创出了了无数的术数？－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦，用“－”和“--”符号组成，名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 乾卦阳刚！刚健。自强不息、乾乾六爻皆盈滴！故肥园，圆满。亭通！成功。重大！但刚多易折！含欠安之像。8346人物表示为上级！领导！当官的，执法者、有钱而而富贵者？司机！ 坤（kūn）坤为地4843卦像：上坤下坤纯阴卦, 坤卦卦明柔。地道贤生。厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚。断有破裂之像。明暗、陷害，静止，测出行不走！行人不归，人物表示小人（由由天大地小而取）！ 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦重雷交叠、相与往来！震而动起出，震动！震惊鸣叫。惊惕，再三思考，好动、建功立业。声名大振。森林。树林、八纯卦、8580吉顺而有波折。肝旺易怒！惊恐，肝病，抽筋。伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 巽卦“柔而又柔！前风往而后风复兴！相随不息。柔和如春风。随风而顺。”巽顺，顺从、进入而下伏，重巽申令，气功、双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃、坐不住！静不下来，测事比和吉！肝胆疾病！坐骨神经痛、股部疼痛、风湿中风、脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为4340水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎相重、阳陷阴中。险陷之意！险上加险，重重险难，天险！地险！险阳失道，渊深不测。水道弯曲。人生历程曲折坎坷、绝颠聪明！3613“心诚行有功”。比和卦、谋事顺顺畅可成。但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病。妇科病，视力差，心脏病！ 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦！ 0914离卦离明两重。光明绚丽。火性炎上！依附团结。离散！离开，分离、凡八纯纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性、虽比和！但内有冲突、谋事可成、却有周折。目疾、心脏疾病。高血压。肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 艮卦山1859外有山！山相连，不动，静止，停止，克制！沉稳、稳定。止其所欲、重担，两桌！两床相连！上下铺位！床上、桌下，测外出！不能出行。行人不归。癌症。青春痘。痧菲子！肿瘤！疮块、脾胃病。肾病、结石症， 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 兑卦喜悦可见！快乐照临人，口若悬河。善言喜说！高兴、沼泽地。洞穴，废穴！败壁破宅、坑洼地！纵横沟渠。测事如意悦心！口疾、气管疾病、肺疾、麻脸、肝胆疾症。股疼。血光灾、作手术， 象征天！地，雷、风。水！火。山！泽0226八种自然现象!以推测自然和社会的变化！认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位， 太太极和八卦组合成了太极八卦图？它又为以后4009的道教所利用,道家认为、太极八卦意为神通广大。镇慑邪恶！，八卦天山逐、李居明三元风水罗盘逐层详解书