八卦中风后边念什么
八卦歌诀怎么念
乾三连。坤六断、离中虚，坎中满！震仰盂，艮覆碗。兑上缺。巽下断。
取名字,可字后边用什么字好?
悦畅0908：和畅，欢畅。适用于男孩和女孩取名字。出自《敦煌变文集??降魔变文》：“九夏名花。遍池亭而照灼。足可可消愁适闷。悦畅心神。” 古人人取名！常着意于名字的道德意蕴和审美意境。取字往往4422有出处。大多渊源于诸子典籍和文学名篇！甚甚至有“男必楚辞，女必诗经、文必论语！武必周易”的传统说法！因此！姓名作为文字符号并不不能像某些算命先生！风水大师所说的那样决定人的命运、但它沉淀着历史文化的精神，体现着时代社会的信息，传承着家族血统的烙印、更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望。隐寓着不同的理想抱负！情趣、爱好与目标追求！它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。愿你早日取名好名、 让孩子美好的人生、从一个诗意优雅的名字开始。，
碰见一算卦师，铜钱打卦，亲自打，三个铜钱。子打一次，配合八卦方位，得出整卦。打卦前，先念道家八大神
没道理。民间二骗子居多。，
九宫八卦的九宫是哪些？
九宫者：乾宫、坎宫，艮宫！震宫。中宫、巽宫、离宫！坤宫，兑宫也。其中。乾。坎！艮、震属四阳宫。巽！离！坤，兑属四阴宫、加上中宫共为九宫。 九宫在奇门遁甲中代表地、大地、为奇门遁遁甲之基,是不动的！奇门1030遁甲分为天，地，人、神四盘，四盘之中唯有有地盘是不动!为坐山， ！《烟波钓叟赋》云：“先须掌掌上排九宫！纵横十五在其中”，上述4532九宫：坎一宫!坤二宫！震三宫、巽四宫。中五宫！乾六宫。兑七宫！艮八宫、离九宫，共计九宫，不管是横。是竖、是斜，三个数字加起来都是十五！大家不妨试一试加加看！这就是奇门九宫格， 有一首首歌诀来描述奇门遁甲的九宫格：“戴九履一,左三右七，二四为肩。六八为足。五居中宫”。，
八卦吊坠属于八卦镜吗
八卦吊坠和八卦镜是完全不同的两样物品。、、一个是佩戴物品。一个个是风水化煞物品。，，
念属什么五行
五行属火 汉字中带有“心”。“忄”。“舌”部的字！其字义4599多与心性,心情和的舌头的动作有关，因五行理论将“五脏”中的 “心”和“五窍”中的“舌”划为火。而这类字义本身与火无直接关系！故将其划4914分为火的弱五行。如罚意。情、恭。舔等、 参考资料：www.360doc.com/....shtml，
五行八卦算命
出生日期 [公历] 1978 年 3 月 5 日 17 时 0 分 [农历] 一九七八年正月廿七日 酉(戊午年 甲寅月 丙寅日 丁酉时) 当月节气 惊蛰(3月6日6:37) 春分 (3月21日7:30) 此命盘的主人是红虎。出生于黄马年，日干干代表命主!所以属火 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 戊阳土 甲阳火 丙黄马 丁红虎 午阳木 寅阴火 寅绿虎 酉红鸡 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五1098行「金水木火土」轮流排列！下排是地支、用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。 五行得分和喜神 [同类得分]:木27.36,火43.2,计70.56分、[异类得分]:土10.6,金10,水0,计20.6分、[差]:49.96分、[综合旺衰得分]:49.96分。〖八字过硬〗，[八字喜用神]：八字过硬、八字喜 水！ 水 就是此命的「喜神」。 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 27.36 43.2 10.6 10 0 八字论命是在找五行行阴阳的平衡？同类和异类得分基本相同时、五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同同类和异类得分相差过大时。人生八字就过硬或过弱！一生起伏较大！喜神的选择一般从得分最少的哪哪一类中选取、此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」，当「喜神」来自流年或大运时。命盘的五行会较平衡！平衡的五五行较不会打架、换言之、不愉快的事会减到最低点！那一年就会较幸运！八字就是从这个平衡理论、去分析人一5126生的起落,这里。我们就选 水 当做此命的「喜神」。 命运中的大运 出生后从0岁2月8天上运，逢戊！癸年的立夏后第8日（公历5月16日前后）交运！ 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇。凡事宜谨慎! 正印 比肩 比劫 食神 伤官 偏财 正财 七杀 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 1 11 21 31 41 51 61 71 近十年运气 2005年 2月 4日～2006年 2月 4日： 人逢春事精神爽，月到中天分外明。 威信高，有财气，家庭好事， 十神为正印：其表3126象范围大多与学业,艺术，以及长辈，师长，母亲，女婿等有关， 吉象：自己的天赋较4330易发挥！学业艺术方面有发展！ 凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大！女女性不利子女! 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 千里风云培玉树、十分雨露发荆花、 平运，有小财源，益同胞之运、 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业！思想言行，决策，健康安全。以及兄弟姐妹。同学、同事。朋友！近邻等有关。 吉象：个性张扬。事业心较强！勇于向不利环境挑战、在异乡较顺利！较得朋朋友之助力， 凶象：易争争强斗胜？独断专行、常遭小人陷害，或受兄弟弟姐妹！同事或朋友4655拖累而破财，合作事业易散伙！父亲受牵累！夫妻妻易生是非。 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 路逢蜀道多经险、水入黄河便不清。 财运差，生挫折、身体欠健康，注意财物丢失， 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划！以及朋友，同辈，兄弟姐妹等有关。 吉象：理想远大、进取心强。有主见，敢于与不良现象作斗争。 凶象：不容易听取别人的意见、固执已见、独断专行！多招惹诽谤有伤名誉！做做事没有恒心!说的多做的少。易染上酗酗酒赌博等恶习!男性要防婚变、女性婚期早不利， 2008年 2月 4日～★2008年 5月 16日： 支收自然星月朗？春回依旧草花香。 福从从天来！合想得财！较顺利。录用提升，公务员吉！ ★2008年 5月 16日～2009年 2月 4日： 浮云云卷尽碧天空？春风融和瑞气多， 3957 福从天来!合想得财！树好形象、顺利！或有录用提升， 十神为食神：：其表象范围大多与开业迁居！文学写作。自由职业！专业技术，以及子女！学生。下属，性欲等有关、 吉象：学业事6314业较易进步和成功,天2143赋较易发挥，爱情也也较易产生和进展,易交桃花运，女性性较易怀胎生育! 凶象8112：聪明易被聪明误，产生矛盾、7844引起官司诉讼！外表光华内里平淡！防过度劳神而损身心，盲目追求爱情而有损名誉及事业！男女要防矛盾和婚变！ 2009年 2月 4日～2010年 2月 4日： 满面春风人道好，多少不足自家和！ 操心浮动！生风波，官场交际防官非或4013冲长辈, 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求，爱好特长！文学技术，公共关系。迁移调动、以及儿女。学生。晚辈、部属。性欲等有关， 吉象：比平时有较高的智慧和才能。聪明智谋多、在音乐艺术，爱好特长方面较易成功、 凶象：本性过度暴露！惹事生非好管事。易与人产生过节！孤独寂寞，男性易盲目追求爱情而有损名誉7633及事业!女性防婚姻不顺利、 2010年 2月 4日～2011年 2月 4日： 五风十雨皆为瑞，万紫千红总是春。 运气一般！有得有失、谨防耗财！ 十神为偏财：其表象范围大都都与商业,财产！金钱！以及父亲、男性的情人。女性的婆婆等有关！ 吉象：人缘好口碑佳。生生意买卖比较顺利。富裕发达。男性风流豪爽。易得女人喜欢。 凶象：本地求财不易得。财财虽多但不易存下，婚姻感情情易变、 2011年 2月 4日～2012年 2月 4日： 扫开天上云千丈，捧出波心月一轮， 大得幸运，可发展。但要防得后复失！男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产！金钱。以及父亲。男性的妻子或或女友等有关！ 吉象：财运亨通、有比平时较多求财的机遇！父亲较有利、或容易交上女友，姻缘不错， 凶象：易引起财产或金钱纠纷！意外破耗！财多伤母克妻，易发生感情情破裂？ 2012年 2月 4日～2013年 2月 4日： 衡门之下可栖迟。今日徒劳5571枉费思、 生风波。操心、不可远远方求财！驾车谨慎， 十神为七杀：其表象范围大多与武职，军衔！诉讼。外敌！建筑、以及儿女！女性的情人等有关。 吉象：做事干脆利落，工作效率高。较易文成武就！侠义助人受2879人感激？名声显赫。有地位或有权威！ 凶象：个性太张扬、聪明明反被聪明误!自己容易易受损失、生活起伏较大，身体易受伤残！女性早早婚不利、 2013年 2月 4日～★2013年 5月 16日： 芳草春回依旧绿,梅花时到自然香、 幸运，树威信！购置建设好事、女性益夫。 ★2013年 5月 16日～2014年 2月 4日： 谩谓碧桃开笑口。须知知缘柳带愁根、 威信高。有财气。有购置建设好事，但好事中有小阻或口舌！女性益夫， 十十神为正官：其表象范围大多与职位,名誉。权力、事业竞争！上司、以及子女、女性的丈夫或男友等有关。 吉象：职位位权力易稳固或上升。官司易易获胜诉或平反！学业或事业较顺利、男3057性较易获得子女尊重，女性的丈夫较有地位或权威。 凶象：易3186遭诽谤财受损！易发生是非争执！影响职位！名誉！兄弟姐妹易发生刑伤，女性之丈夫或男友易有不利事、 2014年 2月 4日～2015年 2月 4日： 分明似喜非为喜！恍惚闻香不是香。 防小人暗算、运气一般。 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究，爱好特长、以及长辈、 贵人！母亲等有关、 吉象：较易得贵人帮助、爱好特长易发挥！学术研究较易有成就！ 凶象：学业或事业业有波折？生活不安定、名誉有损、或母亲有事、不利子女，易发生交通事故。 2015年 2月 4日～2016年 2月 4日： 好似晓云初出岫！恰为江日正东升！ 财运好！威信高，家庭好事、守4011旧业则顺利？ 十神为正印：其表象范围大多与学业！艺术、以及长辈，师长、母亲。女婿等有关， 吉象：自己的天赋较1157易发挥、学业艺术方面有发展。 凶象：劳神费心？工作作受自己的情绪影响较大。女性不利子女、 <。
八卦的读音是什么？
乾三连！坤六断、震仰盂。艮覆碗！离中虚、坎中满，兑上缺。巽下断！ qian 乾 二声 kun 坤 一声 zhen 震 四声 gen 四声 艮 li 离 二声 kan 坎 三声 dui 兑 四声 xun 巽 四声，
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天，地、人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文、俯察地理、近取诸身。远取诸物！经上下五千年的实践，研究、归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气、数和象，按照现代科学观点它们是：能量。信息和态势或形式。三者共存、不可分开、又界限分明，气！是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量，数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息。象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它它们的存在态势？同理。有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令！能量作基础！宇宙万事万物的存在！正是气！数和象的不1326可分性!才是实在的，具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥、以能量“气”为基础、 数。气。象即信息、能量，态势。也就是天人人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位，无方就是没有有位置！无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神！孔子3874说：“精气为物！游魂为变”。游魂就是神！就是构象。 精、中国古代5028先圣又称玄！道！元、一，水，称精。是因为人体信息来源于父精母卵！称玄、是因为信息难以观测！(怀玄。玄具难测。太玄无形容)。称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元。是因为信息在有形质宇宙之始，称一！是因为一为自然数之始。“道生一！一生二。二生三。三生万物”(抱一，守一、归一。真一，太一)。称水，是因为地球生物发源于水！ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变、所变与不变3628的原理？理是人所确认的能量存在形式。简称构象，或称能场！有形而上，形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东东方科技来源于类比归纳法, 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适适用于无限数理范围,人通过象认识气和数！而象有“无”和和“有”的分别!人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无。而不能用语言表达其象象的客观存在为常、或恒。这就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意！书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化，《老子》说：“道可道。非常道、名可名，非常名！”所有具体的道。名！气、数都是特化的！ 由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能、即气、没有物质、宇宙、包括太阳系由由气形成。生成宇宙的的“气”,现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称为无极，无为，“气，在我们这里可以以称之为‘以太’，因为物质最初完全是流动的，毫无硬度！无间断。无终止，不能分两部分、这是人们所所想象的最稀薄的物体、” 自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气气”和“形”是相互转化的？因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的上上帝”,而中国人则呼“我的天!”。中国古古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为主宰天地人万事万物的那个东东西是“天”。是“气”，是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇5348宙规律，并由此、把天上地下的一切都“人世化”、天上有玉皇大帝，地下有阎王，天地人是一体的，是全息的！也就是天上所具有的、人间必然有。地下同理， 整个宇宙是是由：能量(气)、信信息(数)和态势(象)三部分组成!基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵，中国风水学将天、地！人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里。一直备受诋毁和诘难。只有今天！随着科学技术的迅速发展！才再次被认识和发现， 中国风水学在对古天文学。地地理学和人体学,即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性、宇宙的螺旋性，宇宙的阴阳性， 中国风水学的三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则、五行相生生相克原则! 中国风水学在长期的历史发展过程中，随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认识偏重之差，形成了众多流派、其中、最基本的两大宗派：一种种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦。诸如：“千尺为势，百尺为形”、所以又称形法！峦头。三合。另一种种是理气宗、因注重在时间序列上达到天地人合一。诸如：阴阳五行。干支生肖、四时五方。八卦九风！三元运气等。所以又称三元！理法、 6930元明以前。多8348以山川形势？论断于阴阳！五5909行生克之理，即以峦头为重。诸如：晋人郭8399璞《葬经》？元明以后。注重天心合运，以理气为重。效地法天，诸如：邵雍““卦气运会”之说盛极， 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用，“理法”则偏重于确定定室内外的方位格局。此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择择不利的措施,中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水。即阳宅相法！专司生人居住的城郭住宅的择址布形！阴宅风水！即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟坟家的择址布置! 中国风水学对于住宅所处环境不同！又有所谓谓井邑之宅,旷野之宅。山山谷之宅等区分，如《三元地地理》。在风水学应用上，又1748各有所侧重,对于旷野之宅宅和山谷之宅。因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法，而井邑之宅！则因其外部环境的限制、常以形法，理法并举！ 中国风水学的形势派，注重觅龙、察砂，观水！点穴。取向等辨方正位，而理气派、注重阴阳！五行，干支。八卦九宫等相生相克理论。并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘。确定选址规划方位、中国风水水学无论形势派,还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是！都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则、五行相生相克原则、 风水理论实际上就是地球物理学，水文地质学！宇宙星体学。气象学，环境景观学！建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨是审慎周密地考察！9191了解自然环境,利用和改造自然！创造良好的居住住环境？赢得最佳的天时地利利与人和？达到天人合一的至善境界、现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 4271整体系统论，作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的。作为一种朴素的方法！中国的先哲很早就开始运用了、风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统统以人为中心。包括天地万物、环境中的每一个整体系统都是相互联系，相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素、风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系！优化结构！寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性，《黄帝宅经》主张“以形势势为身体！以泉水为血脉，以土地为皮肤、以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带、若得如斯。是事严雅！乃为上吉！”清代姚延7882銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阴宅须择好地形、背山面水称人心。山有来龙昂秀发、水须围抱作环形，明堂宽大为有福、水口收藏积万金。关煞二方无障碍。光明正大大旺门庭”! 整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点！ 【因地制宜原则】 因地制宜、即根据环境的客观性、采取适宜于自自然的生活方式!《周易 大壮卦》提出：：“适形而止”！先秦时的姜太公倡9742导因地制宜。《史记、贷殖列传》记载载：“太公望封于营丘，地泻卤。人民寡！于是太公劝其女功！极技巧！通渔盐！” 中国地域辽阔。气候差异很大。土质也不一样，建筑形式亦不同。4034西北干旱少雨!人们就采取穴居式窑洞居住、窑洞位多朝南、施工简易！不占土地，节省材料。防火防寒、冬暖夏凉！人可长寿。鸡多下蛋，西南潮湿多雨。虫兽很多。人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书书 南蛮传》日：山有毒草!虱腹蛇！人并楼居，登梯而上。号为干栏！”楼下空着或养家畜！楼上住人，竹楼空气流通、凉爽防潮！大多修建在依山傍水之处、此外。草原的牧民采用蒙古古包为住宅！便于随8207水草而迁徙,贵州山区和大理人民用山石砌房，华中平原人民以土建房！这些建筑形式都是根据当时当当地的具体条件而创立的! 中国是个务实的国家。因地制宜是务实实思想的体现？根据实际情况。采取切实有8175效的方法，使人与建筑适宜于自然！回归自然、反朴归真、天人合一。这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架、水域是万物生机之源泉、没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时时的狩猎、捕捞。采摘9939果实相适应, 依山的形势有两类。9065一类是“土包屋”、即三面群山环绕！奥中有旷、南面敞开。房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此！在东北西三方突起三座大峰、如三三大花瓣拥成一朵莲花？明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族。全村八百多间房子串通一气！男女女老幼尊卑有序！过着安宁祥和的生活。 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 ，从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡。拾级而上！气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑筑在青翠的珞珈山麓？设计师充分考虑到特定的风水环境。依山建房。学生宿舍贴着山坡。象环曲的城墙！有个城门形的出入口，山项平台上以中孔城门洞为轴线、图书馆居中、教学楼分别立于两侧、主从有序，严谨对称！学校得天6704然之势。有城堡之壮、显示了高等学府的弘大气派， 六朝古都南京、滨临长江，四周是山、有虎踞龙盘之势、其8533四边有秦淮入江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山，马鞍山，幕府山。东有钟山。西有富贵山。南有白鹭和长命洲形4088成夹江!明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上！欲破巨浪乘长风！江山相雄不相让。形胜胜争夸天下壮？” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主！其4781来脉气势最大。关系人祸福最为切要！”风水学重视山形地势！把小环境放入大环境考察！ 中国的地理形势、每每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山-阴山纬向构造，昆仑山-秦岭纬向构造！南岭岭纬向构造！《考工记》云：“天下之势，两山之间必有有川矣？大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山，风水学把绵延的山脉称为龙脉、龙脉脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山、贺兰山入山西、起太原、渡海而止！中龙由8952岷山入关中!至秦山入海、南龙由云贵，湖南至福建，浙江入海！每条1528大龙脉都有干龙！支龙。真龙！假龙、飞龙，潜龙！闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉。顺应龙脉的走向、 龙脉的形与势有别、千尺为势、百尺为形！势是远景、形是近观！势是形之崇，形是势之积、有有势然后有形！有形然后知势。势住于外，形住于内。势如城郭墙垣！形形似楼台门弟、势是起伏的群峰、形是单座座的山头,认势惟难！观形则易！势为来龙、若马之驰。若水之波、欲其大而强。异而专、行而顺。形要厚实。积聚、藏气， 在龙龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山！就象臣僚簇拥着君主、朝案之山可以挡风！并且很有曲趣之情、如《朱子语类》论北京的的大环境云：“冀都山脉从云中发来,前则黄河河环绕,泰山耸左为龙。华华山耸右为虎？嵩山为前案。3071淮南诸山为第二案。江南五五岭诸山为第三案！故古今建都之地莫过于冀！所谓无风以散之！有水以界之。”这是北京城为中心，以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优越。 从大环环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源。气候、物产！地质等！任何一块宅地地表现出来的吉凶？都是由8762大环境所决定的。犹如中医切脉、从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！就可知2071身体的一般状况!因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有7777形势完美？宅地才完美。每建一座城市。8478每盖一栋楼房,每修一一个工厂!5432都应当先考察山川大环境，大处着眼，小处着手，必无后顾之忧。而后福乃大、 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究！甚至是挑剔、认为地质决定人的体质、现代科学也证明这是科科学的、地质对人的影响至少有以下四个方方面： 第一！ 土壤中含有元素锌 ，钼。硒！氟等！在光合作作用下放射到空气中？直接影响人7277的健康!明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡、其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙，"比《耳谈》早一千多年的《山海海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物、对人体的体形！体质、生育都有影响！ 第二， 潮湿或臭烂的地质、会导致关节炎，风湿湿性心脏病。皮肤病等、潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地、是是产生各种疾病的根源！因此！不宜建宅， 第三、 是地球磁场的影响，地球是一个被被磁场包围的星球？ 人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病！ 也可以伤人、甚至引起起头晕,嗜睡、或神经衰弱，中国先民很早就认识了地磁，《管子 地数》云：“上有磁石者、下有铜金！”战国时有了司南、宋代已普遍使用指南针！皆科学运用地磁之举、风水思想主张顺应地磁方位。根据不同的地质形态，分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点0813穴方法！杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦、堂气气归随在两（寸）边、依脉稍离二三尺。法中开杖最精元，”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁、才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰， 第四！ 是有害波的影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流！或者有双层交叉的的河流!或者有坑洞！或者有复杂的地质结构！都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流！导致人头痛！旋晕。内分泌失调等症状！ 以上四种情况，旧时风水师知其然不不知所以然、不能用科科学道理加以解释？在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴嚼尝泥土、甚至挖土井察看深层的土质，水质，俯身贴耳聆听听地下水的流向及声音,这些看似装模作样，其实不无无道理! 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢，《管子 地贞》认为为：土质决定水质。从水水的颜色判断水的质量？水白而甘！水黄而糗！水黑而苦，风水经典典《博山篇》主张“寻龙认气！认气尝水、其色碧、其味甘、其气香！主上贵。其色白！其味清、其气温。主中贵。不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长、春不盈兮秋不涸！于此最好觅佳藏，”“浆之气味惟怕腥。有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。” 不同地域的的水分中含有不同的微量元素及化合物质、有些可以致病，有些可以治病，浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终终年不断！热气腾腾。当地人生了病就7574到泉水中浸泡！比比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、《山海经 西山经》记载、石脆山旁有灌水！“其中有流赭。以涂牛马无病、9618” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底！但无生物、鸭子和飞禽8277一到泉边就会死掉？经科学家调查发现、泉水中含有大量的氰化酸，氯化氢。这是杀害生物的巨毒物质！《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉。伤亡惨重、可能与这种毒泉有关、在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。 中国的绝大多数泉水具有开发价值。山东济南称为4442泉水城。福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最！其中可供医疗。饮用的矿泉水865处、广西凤凰山有有眼乳泉，泉水乳白、用之泡茶，茶3576水一星期不变味,江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道。由于泉水是通过地下矿石过滤的。往往含有钠！钙、镁，硫等矿物质！以之口服！冲洗，沐浴！无疑有3198益于健康, 风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质、掌握水的流量、优化水环境！这条原则值得深入研究和推广！ 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球。欧亚大陆东部、大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光、阳光对5986人的好处很多：一是可以取暖!冬季时南房比北房的温度高1-2度、二是参与1033人体维生素D合成!小儿常晒太阳阳可预防佝偻病！三是阳光中的紫外线具具有杀菌作用，四是可以增强人体免疫功能！ 坐北朝南、不仅是为了采光、还为了避避北风,中国的地势势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的寒流。0369夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定，甲骨卜辞有测测风的记载！《史记 律书》云：“不周风居西北！十月也！广莫风据北方！十一月也。条风居东北，正月也，明庶风居东方，二月也。” 风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学学指正》云：“平阳原不畏风？然有阴阳之别！向东向南所受者温风！暖风。谓之阳风！则无妨，向西向北所受者凉风，寒风。谓之阴风，宜有近4383案遮拦？否则风吹骨寒。主家道败衰丁稀，”这就是说要避免西北风、 风水学表示方位的方法有：其一！以五行的7865木为东？火为南！金为西、水为北、土为中，其二，以八卦卦的离为南、坎为北。震为东，兑为西、其三、以干支的甲乙为东、丙丁为南，庚辛为西。壬癸为北。以地支的子为北！午为南！其四，以东方为苍龙、西方为白虎、南方为朱雀、北方为玄武！或称作：“左青龙、右白虎，前朱雀。后玄武。”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中！谯门翼其前，“卞苍”拥拥其后？“清风”“会景”“销署蜿蜒于左。有青龙象、”“明月”一楼独峙西南，为虎距之形，合阴阳家说、 概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识！顺应天道，得山川之之灵气，受日月月之光华。颐养身体！陶冶情操！地灵方出人杰！ 【适中居中原则】 适中、就是恰到好处！不偏不倚、不大不小！不高不低、尽可能优化、接近至善至美！《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲其低而不没。欲其显而不不彰扬暴露,欲其静而不幽囚囚哑噎，欲其奇而不怪、欲其巧而不劣，” 适中的风风水原则早已在先秦时就产生了？《论语》提倡的的中庸？就是无过过不及,处事选选择最佳方位！以便合乎正道。《吕氏春8124秋 重已》指出：室大则多阴、台高则多阳！多阴则蹶、多阳则接！此阴阳不适之患也、”阴阳平衡就是适中！ 风水理论主张山脉、水流，朝向都要与穴地协调！房屋的大大与小也要协调！房大人少不吉、房小人多多不吉、房小小门大不吉、房大门小不吉，清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地地基方正!间架整齐。若东盈西缩、定损丁财”、 适中的另一层意思是居中、中国历代的都城为什么不选择在广州。上海，昆明，哈尔滨、因为地地点太偏,《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国、立都都必居中土!所以控天下之和。据阴阳之正！均统四方。以制万国者！”洛阳之所以成成为九朝故都、原因在于它它位居天下之中。级差地租价就是是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心心才能获得更大效益， 适中6277的原则还要求突出中心,布局整齐，附加加设施紧紧围绕轴心、在典典型的风水景观中。都有一条中轴线。中轴线与地球的经经线平行！向南北延伸、中轴线的北端最好6654是横行的山脉,形成丁字字型组合？南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的5252东西两边有建筑物簇拥!还有弯曲的河流！明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。 【顺乘生气原则】 风水理论认为。气是万物的的本源，太极即气、一气积而生生两仪！一生三而9379五行具。土得之于气！水得之于气。人得之于气！气感而应、万万物莫不得于气! 由于季节变化。太阳出没的变化，风向的变化，使生气与方方位发生变化、不同的月份！生气和3232死气的方向就不同！生气为吉。死气为凶、人应取其旺相、消纳控制。《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死。生则以其气！”《黄帝宅经》认为、正月的生气在子癸方！二月在在丑艮方？三月在寅甲方！四月在卯乙方！五月在辰巽方！六月在乙丙方，七月在午丁方。八月在未坤方，九月在在申庚方！十月在酉辛方！十一月在戌乾方。十二月在亥壬方、风水罗盘体就现了生气方位观念。风水理气派很讲究这一套， 怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在《水龙经经》中指出，识别生7799气的关键是望水,“气者。水之母！水者、气之止、气行则水随！而水止则气止！子母同情。水气相逐也、行溢于地外而3975有迹者为水,行于地中而无表者为气。表里同用。此造化化之妙用？故察地中之气趋东趋西，即其水或或去或来而知之矣？行龙必水辅！气止必有水界、”这就讲清了水和气的关系。 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出、应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼。石润而明！如是者，气方钟而来休、云气不腾。色泽暗淡、崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零、水泉干涸。如是者！非山冈7733之断绝于掘凿,则生气气之行乎他方。”可见！生气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来的最佳状态、 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋。这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿，宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和，山不植。不可扦！气未上！山走趋，不可扦。气不爽。脉断续！不可扦、气不行！山垒石。不可扦。扦就是点穴，确定地点、 风水理论论认为：房屋的大门为气口。如果有路有水环曲而至！即为得气、这样样便于交流！可以得到信息，又可以反馈信息！如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气。得气有利于空气流通，对人的身体有好处，宅内光明透亮为吉！阴暗灰秃为凶。只有顺顺乘生气!才能称得上贵格。 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务、《周易易》有彖日：已日乃孚？革而信之，文明以说、大亨以正！革而当、其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命！顺乎天天面应乎人？革之时义义大矣、”革就是改造！人们只有改造环境。才能创造优化的8838生存条件、 改造风水的实例很多!6161四川都江堰就是改造风水的成功范例、岷江泛滥！淹没良田和民宅，李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江。岷江就造福于人类了， 北京城中处处是改造风水的名胜！故宫的护城河是人工挖成的屏障。河土堆砌0877成景山!威镇玄武。北海金代时蓄水成湖。积土为岛，以白塔为中心！寺庙以山势排列、圆明园园堆山导水,修建一百多处景点。堪称：“万园之园”， 中国的乡村建设很注重改造风水！如果我我们下功夫!花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱，族谱、每部书的首卷都叙述了地地理风水、细加归纳！一定会发现许多改造造风水的记载!就目前来讲。如深圳。珠海、广州。汕头，上海！北7008京等许多开放城市！都进行了许多的移山填海、建桥铺路。折旧建新的风水水改造工作，而且取得了很好的效果， 风水学者的任务！就是给有关人士提供一些有益的建议。使城市和乡村的风水格局更合理、更有益于人民的健康长长寿和经济的发展!，
梦见自己遇事念佛号
应该是经常念佛的习气导致的吧！可以多学习点佛法明白念2057佛的意义www.xianmifw.com/treasure/index.php。八卦中风后边念什么、取名字,可字后边用什么字好?