当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 易经八卦六爻六爻中哪一爻是阴位,哪一爻是阳位,哪

八卦中的变爻代表什么


  • 八卦中八个卦象各代表什么意思?

      大哥。八卦代表的东西太多了,世界上的一切都可以用八卦代表,八卦是个抽8449象概念,不是实体、没有办法固定3697某一种东西?   我的空间 主页|空间装扮博客|写新文章相册|上传照片好友|找新朋友档案|留言板我的应用 投票转帖开心农场阳光牧场荣光医院德克萨斯扑克更多应用李振利_6833306 9 | 我的消息(0/320) | 我的空间 | 我的应用 | 百度空间 | 百度首页 | 退出 空间可以批量上传图片了知道吗!空间一次性可以批量上传40张图片了、 立即体验>> 123多少事情已忘却。多少事情又重上心头, 主页博客相册|个人档案 |好友 查看文章   八卦万物类象2007-05-21 09:40乾卦一   《周易》说卦传中言:“乾为天。为圆、为君。为父!为玉、为金,为寒!为冰!为大赤!为良马……为木果!”     乾卦三阳爻、纯阳刚健。故为天,大体圆运动不息!故为圆,天生万物、如君王管理万民。如父亲主管一家一样,故为君,为父。纯0318阳爻刚强坚固之象、所以象金,象玉、象冰,阳盛则色极红、故为火红!大赤色。刚健为马,树上的果实圆形,故为木果,由此可知。凡是积极的!向上的,刚健有力的。权威的,圆形的,男性长辈,珍贵的、富有的,寒冷的!坚硬易碎的、在上的等等事物都归于乾卦、因此乾卦还有如下象意:     老成。激烈、活动。迈进、决断,威严,功勋。统一!统帅,遮政。老!久德,行人。扩大。发光!任性!惩罚、愤怒,侵略,制裁!强制!冷酷,过份。轻视,压抑,灾害。专横、专利。独善。独霸,死丧等,     人物:代表上层人物!有领导地位的人,起决定作用的人。有权的人,富有者、当官的人,神、君王。圣人!君子。祖父!父亲、家长。军警。执法者。经济工作者,管钱的人。厂长经理。书记、一把手!名人。专家,若是过于傲慢专横不讲理者为恶人,而过于自谦者,则为乞丐、下人、     性格:刚健武勇,果决。重义气!动而少静!威严、昭明豁达,自尊!正直,勤勉,骄傲。霸道,     人体:头!首、胸部!大肠,肺、右足。右下腹、精液,男性生殖器!身体健壮、体寒骨瘦之人。  8690   疾病:头面之疾!筋骨疾,肺疾!骨病、寒症!硬性疾病!老病。急性病。变化异常之病!结肠病、便塞壅结!     天象:太阳!晴、冰!雹。寒、凉!      物象:金!玉、珠宝,玛瑙,宝物玉器!高档用品,钱。钟表,镜子,眼镜,古董文物,神物!首饰、高级车辆!火车。飞机,水果瓜!珍珠、帽子!机器。实心金属制品!圆形物体、辛辣之物! 2453    动物:龙?马。天鹅,狮、象、     场所:建筑物。皇宫。京城。都市,博物馆!寺院,名胜、古迹!政府机构。大会堂。广场!车站。弯曲的大道。郊野,远处,学校楼、     有利时间:庚辛申西、戊已辰戌丑未年月日时!     不利时间:丙丁已午年月日时、次壬癸亥子年月日时、     有利方位:西北、西。东北!西南方。忌南方。次北方,     所喜颜色:黄、白色,忌红色、次黑色!     兑卦二   兑卦一阴爻在上,二阳爻在下、其数二、五行属金!居西方,色白、     “兑为泽。为少女、为巫,为口舌,为毁折、为附决,其于地也,为刚卤,为妾、为羊。”     兑卦与艮卦旁通正相反。一阴爻在上!二阳爻在下、表示一种向上发展的趋势的事物?外柔内里刚硬!外虚内实的事物!兑为泽,故有吸收功能。容易与外界周边事物信息沟通!兑为泽为少女。阴爻见于外、有口9199舌的现象?少女快乐无忧、故为悦,兑为口为悦为少女,故为跳大神的巫师,兑居西为申西金之秋月,故主肃杀。万物毁折!故为毁折、兑柔附于二阳刚上、故为附决、为金为西方之卦、西西方多盐卤地。故为刚卤!为少女!有为妾之象,兑为悦。故于动物如羊的欢叫活蹦乱跳!兑还有如下......余下全文>>,

  • 易经八卦六爻六爻中哪一爻是阴位,哪一爻是阳位,哪

      首先到目前为止易学界对阴阳爻与位概念的区分还往往是处在一片会混淆当中一般来说六爻中从下往上属单数的爻6872位为阳爻位属双数的爻位为阴爻位(这实际仅仅是用在周易卦爻象辞上的)如用在纳甲卦爻象上呢那么一长横杠为阳爻俩短横杠为阴爻啦!

  • 易经中如何看某爻成了变爻

      六爻安定的!以本卦卦辞断之。   一爻动、以1138动爻之爻辞断之,   两爻动者!则取阴爻之爻辞以为断!盖以“阳主过去,阴主未来”故也、1268所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之!   三爻动者!以所动三爻的中间一爻之爻辞为断,   四爻动者!以下静之爻辞断之?   五爻动者。取静爻的爻辞断之,   六爻皆1858动的卦!如果是乾坤二卦。「用」辞断、乾坤两卦外其余各卦!如果是六爻皆动、则以变卦的彖辞断之。   以上是南怀瑾先生的断法     2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:   六爻不变。以本卦卦辞断,   一爻变!以本卦3130变爻爻辞断!   两爻变!以本卦两个爻辞断。但以上者为主、   三爻变、以本卦与1990变卦卦辞断、本卦为贞(体)。变卦为悔(用)、   四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断。但以下者为主。   五爻变、以变卦之不变爻爻辞断!伐   六爻变,以变卦之卦辞断。乾坤两卦则以「用」辞断,、

  • 六爻八卦中,什么情况叫做用神临日月?什么是太岁临父母?

      比如辰月戌日时,用神为辰土或戌土即为用神临日月、今年为羊年。年支为未,若卦中父母爻为未土即为太岁临父母!!

  • 八卦中的方位 20分

      你好   八卦分后天八卦和先天八卦   后天八卦:   乾西北,震正东,坎正北、艮东北!坤西南、巽东南,离正南!兑正西,   先天八卦:   乾正南。兑东南,离正东!震东北。场西南!坎正西!艮西北。坤正丠。。

  • 后天八卦里的乾卦和坤卦还是代表天地吗?为什么都偏在西边了?

      乾坤仍然代2661表天地!最初天地混沌是为先天、后因有巨人擎天!天地分离。但因天柱折断,地倾东南!中国大地!呈现西北高,东南低,西北在高处。高入云端。代表天。西南为蛮荒之境,山壑纵横。无人能入!森林密布、乃极阴之地、故为坤!天为阳。地为阴、故坤代表阴,   不知知友是否满意,欢迎追问探讨!、

  • 易经中的阴阳,太极与八卦之间有什么内在的联系

      易经是古人研究天地人关系的占卜术和哲学经典。名称为《易经》、阴阳就是易经书中阐述的主旨、既是:天为阳,地为阴。阴阳交会可生万物,太极是易经哲理中的一项重要内容、那就是天地在一个整体之中。还没有分成天和地的时候的混沌状态?即称为太极。7406八卦就是周易易经中的占卜使用的八个字,也是演化易经哲学思想的一个重要步骤。八卦分为坎。艮,震,巽。离!坤。兑!乾,每卦都由三爻组成,又每两个卦合起8473来一共组成六十四卦!每个字又都表示一定的方位和五行属性?   太极为因,八卦7698为果,太极本身就包含?孕育着阴阳.太极分成阴阳以后,也就自然形成了四象和八卦.   山人运动!太极大品牌!祝拳友身体康健、运动畅快~!

  • 八卦中每个字的读音及意义是什么呢? 5分

      乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦!    乾卦阳刚!刚健!自强不息!乾六爻皆盈滴,故肥园。圆满、亭通!成功、重大,但刚多易折!含欠安之像!人物表示为上级、领导。当官的!执法者!有钱而富贵者!司机!     坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦,   坤卦明柔、地道贤生、厚载万物!运行不息而前进无疆?有顺畅之像!坤六爻皆虚。断有破裂之像!明暗!陷害,静止。测出行不走。行人不归、人物表示小人(由天大地小而取),     震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦,   震卦重雷交叠。相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫!惊惕。再三思考。好动,建功立业。声名大振。森林、树林,八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒。惊恐、肝病!抽筋!伤脾胃。     巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦、   巽卦“柔而又柔。前4385风往而后风复兴?相随不息,柔和如春风,随风而顺、”巽顺。顺从。进入而下伏,重巽申令!气功,双床双桌相并连!作生意可获三倍之利!头发稀少。草木丛生。活跃,坐不住!静不下来,测事比和吉、肝胆疾病。坐骨神经痛。股部疼痛!风湿中风,脾胃欠佳、     坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦,   坎卦为二坎相重,阳陷阴中、险陷之意。险上加险,重重险难!天险,地险。险阳失道。渊深不测!水道弯曲!人生历程曲折坎坷!绝顶聪明!“心诚行有功”,比和卦!谋事顺畅可成、但内中有波折!肾,泌尿系统疾病。血病。妇科病。视力差、心脏病。     离(lí)离为火卦像:重离八纯卦。   离卦离明两重,光明绚丽!火性炎上,依附团结!离散!离开,分离,凡八纯卦互为依7400托帮助。但又具同性相斥之性!虽比和、但内有冲突。谋事可成,却有周折!目疾。心脏疾病,高血压,肺虚症。     艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦!   艮卦山外有山,山相连、不动!静止、停止、克制!沉稳、稳定。止其所欲,重担,两桌,两床相连!上下铺位。床上。桌下,测外出、不能出行。行人不归。癌症、青春痘。痧菲子、肿瘤、疮块!脾胃病,肾病!结石症!     兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦、   兑卦7292喜悦可见、快乐照临人、口若悬河、善言喜说!高兴,沼泽地!洞穴。废穴、败壁破宅、坑洼地、纵横沟渠、测事5578如意悦心!口疾,气管疾病,肺疾!麻脸、肝胆疾症!股疼,血光灾。作手术。   象征天!地,雷!风。水、火,山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化、认为阴。阳两种势力,

  • 家里男孩多,他们分别在八卦中什么方位?

      1乾“五行为金”五行为金为天为父为首为健西北!、   2坎“五行为水”为水为中子为陷为耳正北。   3艮“五行为土”为山为少男为手为止东北。   4震“五行为3518木”为雷为长子为足为动正东?   5巽“五行为木”为风为长女为股为入东南,    6离“五行为火”为丽为火为中女为目正南,   7坤“五行为土”为土为顺-母为腹西南。   8兑“五行为金”为说为口为妾为中女为正西、。

  • 五行中的金代表什么?是黄金还是金属吗?

      金的意义的转变 在五材说中,水、火、金,木、土只有后天的意义、故水火为人饮食取暖之用!金木是制造器物的原材料!土有生物、载物之用。五材7974既是为人所用之物?也是人类开发创造之物,水是人凿井穿壤引来的、火是人钻木击石取得的,金是人淘制冶炼而成的,木是人砍伐搬运而得的、土是人开荒耕植而有的!因此其中处处体现着人的影响和作用,而在成熟的五行说中,五行已由后天造作之物转为先天自然之物,水是自然的水。同时还代表液态的物质,火还兼摄阳光。热能、代表无形的存在、木不再是为人造作之用的木材,而是代表植物和生命。土也不单指土壤和农田。而是代表大地和固态的物质,那么!金又代表什么呢、作为金属!金包含的人工成分是最多的(较之其他四行),金属的出现是人类生活史上的一件大事,它在某种程度上甚至代表着文明的产生!然而在作为万物7660始基时,金又是最不合乎情理的。因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素、在各种形态的文化之中?也罕见将金属作为万物始基的现象,因此、作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行!必须赋之以新的意义。那么、金又应该代表什么呢。 将五行说与古希腊与印度的元素说相对照?就会发现在古希腊和印度文化中、水、风(气)、火!土(地)是构成万物的基本元素、6541在古希腊时代、这几种元素是分散的,或以水为基本元素如泰勒斯。或以火为基本元素如赫拉克利特?而在古印度文化中、地(土)、水,火。风(气)作为四大共同构成万物的基本元素!但是在中国的五行学说中,比古希腊和印度多了一个木(生命),少了一个风(气)?将生命纳入自然系统之中,体现了中国文化天人合一的特色,而在五行中没有明确提到风(气),不能不说是一种疏漏和不足!因此、在成1180熟的五行说中、金的意义和所指应当有所改变!由代指金属转为代指风(气)。 风(气)也是人日常生活不可暂离的东西。为什么在五材说中没有它的位置呢,首先是由于风(气)是一种无形的看不见?摸不着的东西,同时也是完全天然的无限丰富的资源,是故百姓日用而不知!用不着考虑空气的缺乏和污染(这是现代人的难题)!其次,是由于风(气)是不可控制和造作的,不能象水!火。金、木!土那样成为人类开发!制作和控制的对象、因此风(气)没有列入五材之中!为五行学说的成熟造成了天然的障碍! 然而!作为一种宇7278宙体系,在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风(气)、否则就不能成立,风(气)不仅指空气。还代表了气态物质、如此火、风、水,土代表了无形态!气态、液态,固态四种相、木则代表同时具备四相的生命、或以金为矿石!那么它也只能代表与土重复的固态?不能改变缺乏气态存在的问题。 将气(风)作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生,事实上、气作为宇宙的本原比火,水,土、木具有更重要的地位、当然,此时的气已从空气进一步引伸为元气了。气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位。它将宇宙的本原。万物的始基归为一气!由此一气派生出宇宙万物!7878万物又复归于一气?这比以直接的水!火等元素为始基在理论上更进了一步、因此将金释为气(风)并不是特立独行的异见!而是与中国的文化传统相应的。 不仅作为万物始基的金应释为风(气)?在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此、古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系、而中国的五行学说则由于将生命(木)纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构。具有鲜明的理论特色。 五行是一个自给自足的自5113然系统?其中没有人为的因素!因此作为人造物的金(金属)在其中没有自己的位置。而应以自然的风(气)代之,五行相生的顺序是木,火。土!金、水,水......余下全文>>、八卦中的变爻代表什么、易经八卦六爻六爻中哪一爻是阴位,哪一爻是阳位,哪