先天八卦和后天八卦
什么时候用先天八卦？什么时候用后天八卦？
先天八卦！一气流行行阴阳合德,后天八卦。分阴分阳显诸生克， 先天八卦是体？后天八八卦是用,比方而言。先天八卦卦是你的身体。后天八卦是你身体的动作、先天是寂然不动的，后天是感而遂通的！如用八卦归纳万事万物的本体实质为何，相当于探求一2092个人的体貌特征！可以用用先天八卦！而用八卦推演万事万物变化态势、相当于预测一个人身体的动作！因此要用后天八卦，。
先天八卦和后天八卦解卦的区别
先天八卦是伏羲爷爷创造滴，后天八卦文王爷爷改编滴。先天重乾卦、后天重坤卦、由于两位爷爷做卦的地点不同！所以八卦代表的方位也不同！更主要滴是先天八卦只有八卦、而后天八卦在先天滴基础上俩俩结合成64卦、，
易经中说先天八卦为体后天八卦为用,两者在生活中怎样运用?
易经中先天为体是因为先天八八卦源自河图、河图众数和6。6代表阴！阴代表静、所以为体。1219后天八卦源于洛书。洛书众数和为9，9代表阳所以为动为用！ 众数和和的概念可以这样算？举例：洛书任何两列数字，如951，435、276、951*435=413685众数和推导=4+1+3+6+8+5=27 2+7=9。河图也同理推8954论：16527*38594=637843038！6+3+7+8+4+3+3+8=42、4+2=6无不应验，。所以易经的卦象以6代表阴爻！9代表阳爻！这这可是千古之谜哟!！，最近几年才得以破解的、加赞吧， 两者在生活中的运用就多不胜数，风水、中医！武术等术多以后天八卦结合五行，九九星等作为参照！其实这是有失偏颇的、个人认为应以六十四卦方圆图作为参照！二进制就是六十四卦的变体、人体的DNA也是与六十四卦相对对应的，本人目前正在研究现代数学与易经的关系！已有一一些心得。待时机成熟，我也可能做5633一些程序出来，供大家把玩。有兴趣的话可以经常交流一下，，
据说女人爱八卦。这“八卦”是什么意思？
说道道底就是说三道四、
拿八卦镜的时候不小心被八卦镜照到怎样.
风水是个古代的名词，现代代人称为人体工学！磁场和气场等，由此可知知只是名词不同而不是有什么玄机!电影是种艺术、可以尽量发挥。但毕竟是电影。不可全信， 八卦镜只是将相对的磁场做个反射而已。也就是相当于把对面的风景拿来照照镜子，人照镜子子都可以、风景照镜子当然也可以！人照的镜子拿拿去照风景。风景不会有事，那么照风景的镜子来照人！当然也不会有事的！不要想想得太玄,把人人都搞得晕了!就不好了。 没事的。放心、有事找我，你需要更开导你的心6175理建设！信其有为敬！信其无为卑！一切随缘！尽其在心。就可以了！千万不不可迷信，如若若迷信未得其利！反受其害！神棍骗子都是利用这些心态来骗人的。慎之慎之、
八卦的卦名分别叫什么
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天！天风姤。天山遁，天地否，风地观。山地剥，火地晋、火天大有， 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节。水雷屯、水火既济。泽火革、雷火丰、地火明夷。地水师、 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲，山天大畜！山泽损、火泽睽！天泽履，风泽中孚。风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷，雷地豫，雷水解、雷风恒，地风升、水风井。泽风大过，泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风，风天小畜。风火家人！风雷益！天雷无妄，火雷噬嗑！山雷颐，山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅、火风鼎，火水未济。山水蒙。风水涣、天水讼、天火同人！ 坤官八卦：(属土) 坤为地!地雷复！地泽临！地天泰、雷天大壮。泽天夬。水天需！水地比， 兑宫八卦：(属金) 兑为泽、泽水困。泽地萃、泽地咸。水山蹇，地山谦、雷山小过、雷泽归妹妹 参考资料： 9K 什么叫作卦，古人解释：“卦者挂也。”等于没有解释、实际上是说！卦就是挂起来的现象，八卦就是是告诉我们宇宙之间有八个东西!这八个东西的现象挂出来！就是八卦。2162这个宇宙就是一本《易经》！宇宙的现象都挂挂在那里,现在我我们先了解它的原理， 第一个乾卦代表天！我们仰头一看。天总是在上面、到了太空倒转头来、头上还是天、天一定4448在头顶的！ 坤卦是地，人类是地球的文化，地总是踩在脚底下。这个地的现象挂在那里， 、这两个符号，代表了时间，空间。宇宙、在这个天地以内、有两个大东西，一个是太阳，一个是月亮。像球一样，不断在转。所以： 离卦代表太阳！ 坎卦代表月亮。 这两个东西不停地旋转于天地之间！于是有四个卦挂出出来了！还有两个卦是雷、风！ 震卦代表雷！我们以现代科学的知识和观念！来说明我们自己老祖宗6026的文化、他们认为为宇宙间有这种能,电震动了就是雷。一震动以后！对面变成气流了。就是风。 巽卦代表风。亦即是气流，气流震动得太厉害。8505一摩擦又发电。又回转来了！就就是“雷风相薄”！这是雷风两个卦！ 还有两个卦是： 艮卦代表高山、陆地、 兑卦代表海洋，河流。 5717 在宇宙间。除了这八个大现象以外、再找不出第九样大的东西了，这只说大的，不说小的，如说小的。西装亦一卦。灰尘亦一卦、那就多得很。不能再讲了，大的现象只有八个。没有九个、亦不能七个、只有八个卦、而且都是对立的，可是这八八个现象、变化起来就大极了，是无穷的，不能穷尽的数字！变2672化当然也是无穷无尽的。 现在看伏羲八卦卦方位图, 这个卦图以前是不用的、在唐宋以前没有看见过、在宋以后才出现这个图。过去研究《易经》、只研究《周易》、研究的人多5754构成自己的图案!到宋朝以后。宋版的《易经》始用这里的图案。变化就从这里来的，其次，我们懂了“卦者挂也”的道理以后。再来看《易经》的卦！不必那么严重，但亦不简单！要轻松松地去看、 《说卦传》： 天地定位！山泽通气，雷风相薄。 水火不相射、八卦相错！ 后面是文王八卦卦方位图？八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震，齐乎冀、相见乎离， 5258 致役乎坤，说言乎兑，战乎乾。 劳乎坎！成言乎艮、 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”，文王八卦2325方位图又名“后天八卦”! 先天八卦 什么叫叫“先天”,以哲学的观点说。宇宙万物没有形成以前！即是6777所谓的先天，有了宇宙万物，那就是后天了！换言之、我这个人！在母亲未生我以前！是我的先天、生了我以后、就是是我这个人的后天。在娘胎里是先天。离开了娘胎是后天！这是先天，后天的观念、先、后......余下全文>>！
八卦如何找用神
一般现流行的是世爻为我应爻为对方问算帐取父母爻问竞争取兄弟爻问求财取妻财爻问当官的取取官鬼爻问子弟兵取子孙爻等等但这只不过是历史遗留传承至今的常用方法有很多需要今人去完善和去创新去发展的地方!
什么叫两仪什么叫四象什么叫八卦
传说，八卦是由距今七千年的伏羲氏1661观物取象的所作！《易·系辞说》说：："易有太极!是生两仪，两仪生四象，四象生八卦！"这就是先天八卦及其次产生的过程。在在这个演变过程中!首先是太极、其次是两仪，最后是八卦。它们是宇宙形4912成的过程， [解题过程] 太极动而生阳！静而生阴，是生两仪！一阴一阳就是两仪，故《易·系辞说》说："一阴一阳之谓道。"古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生生阴阳，故画一奇以象阳、画一偶以象阴、阳就是阳爻！用"—"表示、单为阳之数、阴就是阴爻，用"--"表示、双为阴之数！这就是构成八卦的基本符号（也称卦画）。是（阴阳）矛盾的形态和万物演变过程中的最基本本的阴阳二气的基本符号， 一一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象、也就是一分为二！生出四象、四象即少阳！老阳、少阴。老阴、分别用=。=！=，=四四种符号表示，是谓"两仪生四象"，四象就是天地阴阳二气在自然界中的变化、也代表春。夏！秋，冬四时。《易·系辞传》说："是故法象莫大乎于天地，变通莫大5240乎四时！"这里天地二字是两仪的注脚。 四象再各自生阴生阳（一分为二）、生出八卦！即四象生八卦、也就是说在少阳、老阳，少阴，老阴这四象上，分别各加一阳爻或或阴爻，"叠之为三、"即产生6301八种新的符号、如在少阴上加一阳爻。生成叫0103做离卦，在其上加一一阴爻!生成叫做震卦！依次类推。生成乾一、兑二，离三，震四。巽五、坎六。艮七、坤八。这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数、由左至右。称做先天八卦横图，先天数的产生，是由浑浑沌太极!无形无象也无定位、只是一气相生、阴阳次第相加。而自然造化一至八数，故谓"先天"！ 无极生太极。太极代代表阴与阳！阴代表黑暗。阳代表光明。这是由我国的道教，所说的气。也是我国古代的人所说的世界的本源。气创造的世界！两仪即是指阴阳，四象指青龙白虎朱雀玄武四个方位！八卦即是道教或说风水古代早有风水之说。风水有人用风水预测未来，八卦只是从天干地支里分离出来的、，
八卦猜一生肖或数字
太极生两乙。两乙生四象！四象生八卦 1248！
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天。地。人合一是中国风水学的最高高原则!中中国古代科学家仰观天文、俯察地理，近取诸身、远取诸物、经上下五千年的实践。研究！归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气，数和象！按照现代科学观点它们是：能量，信息和态势势或形式,三者共存。不可分开，又界限分明、气，是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量、数、是宇宇宙万事万物存在的程序或逻辑,按照现代科学观点可假设为信息！象、是气根据数而存在的形式或或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙万万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势。同理、有能量也必有它的信息和态势、有态势也0611必有信息作指令！能量作基础。宇宙万事2757万物的存在！正是气，数和象的不可分性，才是实在的，具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础。 数！气、象即信息！能量。态势。也也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位，无无方就是没有位置,无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精。气、神，孔子说：“精气气为物、游魂为变”。游魂就是神，就是构象！ 精！中国古代先圣又称玄、道，元！一。水、称精。是因为人体信息来源于父精母卵，称玄！是因为信息难以观测！(怀玄、玄具难测。太玄无形容)，称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元，是因为信息在有形质宇宙之始。称一。是8631因为一为自然数之始、“道生一！一生二。二生三，三生万物”(抱一、守一！归一、真一！太一)。称水。是因为地球生物发发源于水, 中国古科技理论中所说：“理”是研研究数、气，象的能变。所变与不变的原理，理是人所确认的能量存在形式！简称构象。或称能场、有形而上、形而下之分，其研究方法有两0021种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法,一是中国国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理理范围,类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数，而象有“无”和“有”的分别！人的感官或借助助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无！而而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒。这就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意，书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化，《老子》说：“道可道，非常道、名可名！非常名、”所有具体的道，名。气！数数都是特化的， 由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初初只有能？即气。没有物质。宇宙。包括太阳系由气形成、生成宇宙的“气”！现代科学认0509为源于黑洞！中国古科技理理论称为无极、无为、“气。在我们这里可5619以称之为‘以太’、因为物质最初完全是流动的，毫无硬度，无间断。无终止、不能分两部分、这是人们所想象的最稀薄的物体，” 自然科学里的“以太”！只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和实物仿佛是隔绝的！但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的，因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场， 西方人在惊叹之余呼“My God!”!就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的的天!”!中国古代代先民！没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为主宰天天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”、是“场”，是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律！并由此！把天上地下的一1172切都“人世化”。天上有玉皇大帝，地下有阎王，天地地人是一体的？是全息的。也就是天上所具有的。人间必然有，地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)。信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中6181国风水学源自于古天文学、地理学和人体科学的科学内涵！中国风水学将天，地！人纳入一个大系统中综合考虑，在长时间里，一直备受诋诋毁和诘难,只有今天。随着科学技术的迅速发展，才再次被认识和发现， 中国风水学在对古天文学、地理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论。并在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大大方面：宇宙的全息性，宇宙的螺旋性、宇宙的阴阴阳性！ 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则，五行相生相相克原则。 中国风水学在长期的历史发展过程中、随随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认识识偏重之差!形成了众多流派。其中，最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一！注重形峦。诸如：“千尺为势！百尺为形”！所4789以又称形法？峦头。三合、另一种是理气宗。因，先天八卦和后天八卦、先天八卦和后天八卦解卦的区别