八卦起卦方法
命卦的推算方法
1987年的女性为二黑土命！二黑土为坤宫。即坤卦、你这是玄空飞星方面的计算方法、按这个个方法去算挺繁琐的,我都是把几个重要的年龄记住，然后查手指！例例如父亲为1951年,为4绿木巽卦！自己1973年为9紫火离卦！儿子2000年为9紫火离卦！遇到年龄差不多的，就以以这些为基数？进行查手指，男逆女顺，1984年的男为7赤兑金，女为8白艮土，1985年男为6白乾金，女为9紫离火，1986年男为5黄土，女为白坎水、，、。！
生辰八字和八卦如何起卦
方法很多,一般1618按照生命卦时间起法.,
八卦的卦名分别叫什么
乾宫八卦：(俱属金) 1798乾为天！天风姤，天山遁！天地否，风地观，山地剥、火地晋、火天大有， 坎宫八卦：(俱属水) 坎坎为水。水泽节！水雷屯！水火既济，泽火革。雷火丰，地火明夷，地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山，山火贲、山天大畜。山泽损，火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐， 震宫八卦：(属木) 震为雷？雷地豫。雷水解。雷风恒。地风升。水风井！泽风大过、泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风。风天小畜。风火家人、风雷益！天雷无妄、火雷噬嗑。山雷颐，山风蛊、 离宫八卦：(属火) 离为火。火山旅。火风鼎！火水未济、山水蒙。风水涣，天水讼、天火同人！ 坤官八卦：：(属土) 坤为地？地雷复，地泽临。地天泰。雷天大壮！泽天夬！水天需！水地比， 兑宫八卦：(属金) 兑为泽。泽水困。泽地萃。泽地咸。水山蹇！地山谦！雷山小过。雷泽归妹 参考资料：： 9K 什么叫作卦，古人解释：“6674卦者挂也！”等于没有有解释,实际上是说！卦就是挂起来2388的现象,八卦就就是告诉我们宇宙之间有八个东西。这八个东西的现象挂出来，就是八卦，这个宇宙就是一本《易经》，宇宙的现象都挂在那里。现在我们3938先了解它的原理。 第一个乾卦代表天。我们仰头一看！天总是在上面。到了太空倒转头来，头上还是天！天一定在头顶的。 坤卦是地，人类是地球的文化，地总是是踩在脚底下!这个地的现象挂在那里！ 。这两个符号！代表了时间，空间。宇宙。在在这个天地以内!有两个大东西，一个是太阳。一个是月亮，像球一样、不断在转、所以： 离卦代表太阳， 坎坎卦代表月亮! 这两个东西不停地旋转于天地之间。于是有四个卦挂出来了、还有两个卦是雷。风， 震卦代表雷、我们以现代科学的知识9522和观念。来说明我们自己老祖宗的文化、他们认为宇宙间有这这种能！电震动了就是雷。一震动以后。对面变成气流了。就是风！ 巽卦代表风。亦即是气流、气流震动得太厉害。一摩擦又发电！又回转来了！就是“雷风相薄”、这是雷风两个卦！ 还有两个卦是： 艮卦代表高山。陆地！ 兑卦代表海洋？河流。 在4347宇宙间。除了这八个大现象以外！再找不出第第九样大的东西了,这只说大的！不说小的。如说小的！西装亦一卦！灰尘亦一卦，那就多得很、不能再讲了！大大的现象只有八个、没有九个、亦不能七个、只有八个卦！而且都是对立的！可是这八个现象，变化化起来就大极了,是无穷的，不能穷尽的数字、变化当然也是无穷无尽的， 现在看伏羲八卦方位图! 这个卦图以前是不用的!在唐宋以前没有看见过。在宋以后才出现这个图，过去研究《易经》！只研究《周易》，研究的人多构成自己的图案！到宋朝以后、宋版的《易经》始用这里的的图案？变化就从这里来的，其次，我们懂了“卦者挂也”的道理以后、再再来看《易经》的卦，不0855必那么严重、但亦不简单！要轻松地去看。 《说卦传》： 天地定位、山泽通气，雷风相薄。 水火不相射，八卦相错。 后面是文王王八卦方位图！八八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震,齐乎冀。相见乎离！ 致役乎坤，说言乎兑。战乎乾！ 劳乎坎、成言乎艮！ 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”、文王八卦方位图又名“后天八卦”。 先天八卦 什么叫“先天”？以哲学6446的观点说,宇宙万物没有形成以前！0301即是所谓的先天!有了了宇宙万物。7721那就是后天了？换言之、我这个人、在母亲未生我以前。是我的先天、生了我以后。就是我这个人的后天、在娘胎里是先天。离开了娘胎是后天，这是先天、后天的观念！先，后......余下全文>>！
塔罗牌的占卜方法
我研究塔罗也有一年了 使用 （一）开启新牌 1239 很多新手都知道一名叫牌灵的东西。真正懂得塔罗罗牌的人知道。其实是没有牌灵这种东西的，很多新手会固执得以为会有牌灵、其实玩塔罗牌的最高境界是人牌合一。当你真正在这种状态下！占卜甚至不拘于形式了， （二）占卜 1、选择时间：只要你的精神状态良好。任何时间都可以、 2、选择地点：可以选选择一个安静的地点、这样才能帮助你集集中注意力,当然只要你能够全神贯注！任何地点都可以！ 3、占卜对象：推测者可以是本人、也可以为他人推测、 但是如果为自己推测！由于你主观观上总是希望能得到好的结果！这这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性？ 4、占卜开始、 具体步骤 1。洗牌： 每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作？8221随意将牌混合。 首先，把8293二十二张大塔罗牌牌面朝下？叠齐放在自己的手中、集中精神！不要想任何事物、顺从自己的意志。从牌叠中间抽出一落。放在牌叠的最上方。重复进行同样的动作几次，次数的多少依意志而定、 接下川、把牌放在平面上（牌面朝下）。精神集中把牌以圆圈的方式摊开！并且以两手依顺时针的方向开始洗牌！洗牌时。要在心中默述即将推测的问题！以及思考即将采用的牌型！ 倾听你内在的声音。你会感感觉出来何时可以停止！这时。把牌慢慢的聚拢（仍以顺时针方式进行）。把它它恢复成一叠牌！横向放好！ 另外、有一些推测法则需要求问的人本身意志集中！默念自己的问题！这时！你只需保持心无杂念就可以！何时停止洗牌，是由求问的人来决定的。 2、切牌： 洗完牌后、将牌叠好，横向摆放。由请求问者切牌，（如果求问者即占卜者、则由占卜者切牌！） 首先、请切牌者集中精神！从牌叠的上方、依照自己的意志拿起一叠牌（绝对不可以不拿）、把这一叠牌放在原先牌叠的下方（即靠近占卜者的方向）、变成两叠、 然后，从第二叠的上面再拿一叠牌、放到到第一叠的上方（即远离占卜者的方向）！使面前有5910三叠牌？ 接下来，由占卜者来把牌叠回去、先把第一叠拿起来。放放到第二叠的上方!再将叠好的牌放到原第第三叠的上方,使之恢复为一叠牌！ 最后。将横向的牌转为直向（牌面始终向下）！ 注意：如果果是为他人推测,占卜者的旋转方向是逆逆时针的!如果是为自己推测！则是顺时针把牌牌旋转90度，一旦搞错。整个牌面的意义义会完全颠倒！所以务必要。
摇卦-六十四卦金钱课有空卦吗
摇卦事项： 一！无事不卜请勿随便摇卦，除非是您很想问的问题。 二，先尽人事、而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考、判断，8222仍无确实把握时！再使用摇卦！ 三！一事一卦，不必复占同一个问题。摇卦的时间最好是早晨、在同一时间内！请只1865卜一卦为宜？请勿为了同一件事情、同一个问题。在短时间内！如一天！一星期内反覆摇卦、 四。一卦问一事、您问的越精确。回复将越针对 （一卦不宜问双面问题）。，
乾坤八卦是那些？
八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形！用“一”和“--”符号、每卦8426由三爻组成？以“一”为阳、以“--”为阴，乾、坤、震！巽。坎，离。艮。兑、八卦。（（注：因条件限制。不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗1847教的占卜，《易传》作者认为八卦主要象征天、地。雷！风。水！火。山、泽八种自自然现象？每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 1.提起太太极八卦图。许8751多人都感到很神秘？至于其中的的奥妙。则很少有人能说出几分道理来！ 卦者。挂也、是一种现象挂在我们的眼前！故而称其为卦、 《易经》所说的卦。是宇宙间的现象。是我们肉眼可以看见的现象！宇宙间共有八个基本的大现象！而宇宙间的万有、万事！万物、皆依这八个现象而变化。这就6758是八卦法则的起源！ 能够观察到的宇宙的现象！将之归纳成八大类、画成八卦。这岂非是超人的智慧、所 以八卦是智慧之学！我们看到京戏中孔明出场！身穿阴阳八卦袍、就是说明高度度的智慧!太极图就是一个圆，里里面画着阴阳鱼？八卦图是一个正八边形！每条边上都有一个特特殊的符号（如题图）？有两条原因妨碍着人们去探讨和认识识太极八卦图：一是神秘化观点!认为太极八卦图的道理深不可测、非一般人所敢于问津、二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信信东西。必须严加禁止、相传太极八卦图！是古代圣人伏羲氏首创。在“五经”的“周易”中、3113有详细的记载和说明，古人认为：无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论、它原原是属于哲学范畴的!是朴素的唯物论。但是，后来的一些学者。牵强附会、图谶预测、宣扬万物天定的的宿命论观点！使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容、涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义、
八卦怎么算？
梅花易数。数字算法。我简单给你说： 先说初六到上九那个！“—”这样的爻。阳爻，称为“九”。“--”这样的爻、阴爻，称为“六”，你知道算出来的卦，有六个爻（两个单单卦组成）、从下往上数、最下面的爻，叫初爻。如果这个爻是“—”。就是初九！如果是“--”3646那就是初六!依此类推，最上2491面的叫“上爻”、礌如果这个爻是“—”。就是上九。如果是“--”那就是上六。 再说起卦、你报两个数、比如是7和10。7小于8！就不除了，上卦就是7！艮卦、10大于8，除以8余2！2就是下卦！为兑，就得到了一个上艮下兑的山泽泽损卦,然后取动爻，刚刚那两个数。7+10=17，大于6、就除以6！余5！从从下往上数第5爻,由“9233—”变为“--”或者“--”变为“—”，刚刚我们得到的是上艮下兑山泽卦、现在第5爻、变、4700得到上巽下兑,风泽中孚卦！ 这个中孚卦的第5爻，有一句爻辞，就是我们要看的了，那句话你要根据自己求的事，来解释。不能只看字面意思。要联想。这个就看个人资质了。，
塔罗牌占卜方法
希望你可以多给我加点分 首先。塔罗占卜的网站非常多！你可以去看看 占卜前的准备工作 注意事项项 一？塔罗牌推测是一5081种"触机：!心诚则灵。以以塔罗牌推测文事,通常常都很灵验？它提供一种预兆或警示. 二。纸牌推测所显示的牌是一种象征意义，每张塔罗牌都隐藏正、反两种意义！当牌翻出出来是正面!代表正正面意义，当牌翻出来是颠倒面！则代表反面的意义。 三！和易经一样、任何一张塔罗牌都又阴、阳两面、即积极面和消极面，因此！拿到好牌不要太过得意，应把握机会、采取行动、才不会丧失良机！拿到坏牌也不必气馁、只要能够提高警觉，就可化险险为夷， 四、塔罗牌意意义非常丰富。当牌翻出来的时候！可以就图案印象3742先"感觉"一下，它会出动你心灵的深处，给你很多启示！ 五，塔罗牌推测所问的问题必须很明确！直接，不要笼统。一一次只问一个问题。 六！同样的问题，不必问两次！若想进一步了解心中疑惑，可以改变变问话方式再推测一次!以作印证、 七。好好的珍惜。爱护你的塔罗牌，你愈珍惜它、和它愈又感情！就愈能体会会牌中的含义! 八、最好挑选安静静的地方！避免干扰。尤其若是发问者希望隐秘！注重隐私。更应注意选择推测的地方， 九、让发问者拿牌。洗牌、使他有充分的的时间构思问题。并可放松松心情？ 十，塔罗牌牌是一种媒介!一种感应，透过牌显示一种征兆。因此可以用第六感和8900直觉来诠释牌的意义？ 十一！不管所显示的征兆是凶是吉都坦然处之！"谋事在人！成事在天"、天人合一是最重要的人生法则。 具体归纳为： 一时间：塔罗牌推测时间不限定时间，也不不一定要在晚上。但要在安静的时候，但一天一次为佳！ 二地点：选择一个隐秘的地点、最好不要在公众场合！才能保持宁静的气氛。 三对象：：推测者可以是本人！也可以为他人推测。 四洗牌：每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作！随意将牌混合。洗牌可以将牌面朝下、放在桌面上两手搓牌，也可拿在手上像玩桥牌一样洗牌， 五切牌：洗完牌后。将牌叠好！请求问者切两次牌！再放会桌面， 六1193抽牌：根据求问者要问的问题选择推测的牌型！让发问问者开始抽牌。一次只只能抽一张、 七排牌：将求问者所抽出的牌依牌型顺序排好、此时牌面向下全部盖盖起来， 八看牌：把排好的牌牌一张一张打开！等全部部的牌都打开之后。再开始解牌！ 九解牌：不管是自己推测或是为他人推测，解牌之！
看坟地风水的方法有哪些
风水：十贵，十贱，十富、十贫 十贵 风水学术语？九歌十诀之一。指有关龙、穴。砂。水的十种吉形，风水术认为有这些特征可结贵穴、 一贵青龙双拥！二贵龙虎高耸、 三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓鼓圆丰！ 五贵砚台笔架！六贵官诰釜钟、 七贵圆生白虎、八贵顿笔青龙， 九贵屏风走马、十贵水口紧锁、 青龙双拥：是指主穴左边青龙山有多层簇拥护穴。龙虎高耸：是指穴的左右两边的山形清秀高峻，势雄力远，而不逼压穴位处！嫦娥清秀：是指穴之周围山峰如人形站岗、女佣待立服侍一样在穴的周围！山形明媚秀丽。4763旗鼓圆丰：是指穴的周围有山形似旗？鼓形状。丰满圆润。砚台笔架：是指穴的周围有山形似砚台，笔架、文笔形状，后代主出科考文人、官诰釜钟：是指穴的周周围山形如罄钟。釜鼎的形状！有像竖立的广告牌一样匾平的石山（官诰）、圆鼓齐整、匾平方正。主出人封官得诰、圆生白虎：是指穴的右边的山形驯柔，圆润，顿笔青龙：谓左山形耸秀，屏风走马：是指案山后又有更大的开阔平原。寓意可操练练大量军队？适合大量军队集结。行军布阵！开展活动、水口重重：是水口关拦紧密！ 十贱 风水学术语。九歌十诀之一。指关于龙！穴，砂，水的十种恶形、风水术认为这样的地段无气融结。葬之不吉、 一贱八风吹穴、二4821贱朱雀消索。 三贱青龙飞去。四贱水口分流、 五贱摆头翘尾，六贱5692前后穿风。 七贱山飞水走！八贱左右皆空！ 九九贱山崩山裂！十贱有主无宾。 八风吹穴者、堂局破碎，八面来风、气乘风而散，朱雀消索者！谓穴前朱雀无情。没有！破碎！尖削！青龙飞去者、谓左山青龙没有顾穴之情！飞奔，走窜、反背、弃穴而去！水口分流，为空亡歇灭之地、摆头翘尾者。四应不顾、无情向穴，前后穿风者！玄武，朱雀不全、风直贯直出！山飞水走者！山、水不绕穴，护穴场。无收聚之象。左右皆空者、青龙白虎不全！左右两边低陷，山崩山裂者！星辰破碎。崩颓破面。有主无宾、谓龙无随从！穴穴无缠绕之孤山独龙, 十富 风水学术语，九歌十诀之一。风水术以指龙，穴、砂！水的十种优优良形象。指有利于葬事。其地可富， 一富明堂宽大，二富宾主相迎！ 三富降龙伏虎！四富朱雀悬钟、 五富山山奇耸秀、六富四水归朝！ 七富山山转脚,八富9976岭岭圆丰, 6449 九富龙高抱虎!十富水口紧闭， 明堂宽阔。众水来朝、如王者坐殿而百官官膜拜于廷，有尊严气象、宾主相迎者，谓主客有情相顾、随龙护山，迎送有情、降龙伏虎者！左青龙右白虎虎俱驯伏护卫穴星而不居傲欺主、朱雀悬钟！是指穴前山朱雀。宜如悬钟、灵动浑圆。不可尖、刺。破。碎、山奇耸秀者！谓自发发脉至结穴星峰、太祖！太宗、少祖、少宗。父母之山！俱俱耸拔而秀丽!四水归朝者！众水归聚于明堂。山山转脚似回回头顾穴,回转枝脚。缠护穴场，岭岭圆丰者。以圆润丰满为美、忌陡峭。斜泻、凸凹崚嶒、龙高抱虎者，左青龙山高于右白虎山。龙山山抱抄虎山！水口紧闭者。关拦重重， 十贫 风水学术语！九歌十诀之一！指关于龙、穴，砂、水的十种恶形！风水水术认为其地段品质低下，葬之不吉、 一贫水口口不锁,二贫水落空亡， 三贫城门门破漏？四贫水破直流、 五贫背后仰瓦，六贫四水无情。 七贫水破天心，八贫潺潺水笑！ 7632九贫四顾不应!十贫孤山独龙。 水口不锁,则气不凝聚。随水流去！水落空亡者。是指流3909水虽美有情，但罗盘用事错乱！没有收水出煞。城门破漏者、是指水口散漫漫无收!没有水口！水口无捍门山。华表山、罗城禽兽以关拦，水以弯环绕抱！屈曲之玄者为吉，水破直流者、无团聚之象、背后仰瓦者、谓玄武之山中间间空缺呈仰瓦之势、风吹穴场，气乘风而散。四水无情者。指水不缠穴！不绕穴、不朝穴！不聚天心！反弓背跳。水破天心者。是指河流在0695明堂中直奔而出,类似将明堂人为的镜破成两半，将明堂中最精神的部......余下全文>>、
高人解卦：第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下（问感情）
蛊就是事情经过长久的积弊而变坏！东2788西久而不用就会生虫、人长久不运动就会生病、社会久于太平就会祸乱四起。制度久而不革就会过时！这些从现象看起来都是蛊、其《象》曰：‘山下有风。蛊。君子以振民育德’。于是就有人人这样解释蛊卦的卦象：风在山下吹!吹折树枝。吹落树叶。有破败之象、5278所以称之为蛊!这样的解释是一种、 但也可以这样来理解。蛊卦的外卦为艮！内卦为巽、可以说外卦为山！内卦为风。这是因为艮和0248山其实不太一样，巽和风也不太一样！蛊卦不能简单地看成‘山下有风’。 先要理解好艮和巽的含义。然后才能够理解蛊卦、艮。《说卦传》曰：‘终万物始万物者莫盛乎艮。艮止也’。也就是说艮是使事物停止的意思、所以，把把艮理解为山就是不准确的!同样的、也不能把简单把巽看成是风，《说卦传》曰：‘巽！东南也！齐也者’。巽使物齐！用现代的语言讲就是巽能够让事物变得整齐！变得有规律。变得有秩序， 再来看关于蛊卦的故事。故事讲的是：古时有好事之人将一百只虫子（比如蜈蚣，蝎子、蜘蛛等）放在一个瓮里、然后封住口、埋在地下，过几年后再再打开、能够存活下来来的虫子就是最强的!是虫中之王，这个故事的含义在于：一开开始瓮中一片混乱!没有秩序。后来、虫中之王经过一番打拼，终于取得1530了最后胜利!并逐渐建立了瓮中的“政治经济新秩序”。这个新秩序的建立过程也就是巽！所以说，巽使物齐。 明白了巽的含义，蛊卦的卦象就好理解了！上述试验过程中，瓮就是艮！瓮使一百只虫子子与外福隔绝。虫子在瓮中不断斗争、并建立新秩序的过程就是巽！瓮在外、虫在内！所以蛊卦的卦象是外艮内巽、 总的来说！蛊卦的卦象为：事物看起来表面好4406象停止不变。事实上内部正逐渐发生变化。并且最终从量变到发展到质变。因此、根据你的情况。你努力了两年了（量变）终于要去她的城市了（质变）、并且也做好了各种种准备,这正是一种新秩序的的建立过程,强者终会取得最后胜利！、八卦起卦方法、生辰八字和八卦如何起卦