八卦钟怎样调
房屋缺西南角，怎么调风水
缺角的房子风水上无论你的八字如何，都会出问题， 但应该用罗盘看看,你到底缺了24山图的哪几个字。这非常重要！ 单看你这个图。不只西南坤位缺角！正南也缺、南方应该缺午丁二字、西南好像三个字字都缺？ 如果西南三个字都缺、容易9645母亲早逝！或重病。如果已经没有母母亲了,或母亲无事、则会影响妻子（或易无妻）！或家中其他长辈女性，西南角若不是三字都缺、只能断母亲或妻子3130易身体不好、 再加之午丁二字所缺。也容易引发女性的问题！若家家中没有女性了，才会7969更容易影响父亲一辈和自己！ 看你的厨房在西北角！也容易对父亲或自己不好，加之西南角缺！西北位的力量补充不上、所以你虽然有钱买新房，却不不是有钱人。或者说有钱也不宜存住。否则、你的长辈。无论男女易患血管类疾病、 单看这个图！有不少备选答案！无法明确。除非实地查看才成、 但4986不管怎么说，都是不好信息在， 唯一的方法是补充南！西南角的力量！同时还不能过了。比如正南，按照现在很很多人的做法，会放一个马的陶瓷物，或红花等。这方法没错。但不全面！还6937要顾及室外情况!才能决定是否如此摆放、否则可能反而无病引病，有病更重了。、
卧室门上方的墙的背面挂八卦钟好不
普通家庭不要忘了装净水器，有人说：我们一直都喝自来水！我和你一样的想法。装上了才知道区区别大！有人说、4323等我换了新房子再买净水机？ 请注意：需要喝好水的是我们全家人的身体而非我们的新房子。给父母、自己装一台！全家可以用！亲们、你装与不装！都会和电电视机空调一样快速普及，迟装不如早装！早装早健康。，
梦见自己调走了不愿意
日有所思夜有所梦。想多了吧、顺其自然就好、
快手关注八卦问题
这个可能会有的,但是也不确确定是不是真的。
先天八卦，后天八卦怎么使用。
先天八卦9247又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏伏羲氏观物取象的所作！先天八卦的卦序是：一乾！二兑。三离，四震！五巽。六坎。七艮，八坤！先天天八卦数可以用8减去相应的二进制、比如乾卦二进制111，十进制是7！8-7=1，故乾一，坤为000。十进制0！故坤八、 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与与先天卦数的排列形式、由乾一至震四、系由上而下！再由下而上旋至巽五！由巽五至坤八又又由上而下，其路线形成S形的曲线。这种运动方式称为"逆行"。从S的迹形运动中、由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二！离三、震四！巽五。坎六！艮七。坤八排列的，这种从上上而下、先左后右！由少至多的数字排列方式、称作““逆数”,反之，由坤至乾、从8219下面的开始！由下而上、先右后左！由多至少的数字形成倒行的方式、称作"顺数"！ 按先天八卦乾坤、艮兑。震巽！坎离两两对待之本！每一对中都含有顺逆，奇偶、阴阳，即阴中含阳、阳中含阴，阴阳错综交变！这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想！是8406八卦本着阴阳消长。顺逆交错！相反相成的宇宙生成自然之理。来预测推断世间一切事物。数不离理、理不离数， 后天八卦又称文王八卦、即震卦为起始点。位列正东，按顺时针方向。依次为巽卦。东南！离卦，正南、坤卦，西南，兑卦、正西。乾卦，西北，坎卦。正北，艮卦！东北。如象征节气，则震为春分、巽为立夏！离为夏至！坤为立秋，兑为秋分！乾为立冬、坎为冬至。艮为立春！ 即是序数为：坎一！坤二、震三。巽四！五为中宫。乾六！兑七，艮八、离九 《说卦传》曰：“乾，天也，故称乎父！坤！地也，故称乎母，震一索而得男、故谓之长男、巽一索而得女，故谓这长女、坎再索而得男！故谓之中男。离再索而得女。故谓之中女。艮三索而得男。故谓之少男，兑三索而得女，3692故谓之少女”,《说卦传》曰：“帝出出乎震,齐乎巽、相见乎离！致役乎坤、说言乎兑！战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”。邵子曰：“乾统统三男于东北!坤统三女于西南。乾。坎。艮！震为阳。巽，离！坤、兑为阴”，哪首首著名的口诀，金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一。左三右七、二四为肩！六八为足”说的就是后天八卦，后天图是从四时的推移、万物物的生长收藏得出的规律、、
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天！地。人合一是中国风水学的最最高原则，中国古代科学家仰观天文！俯察地理。近取诸身。远取诸物。经上下五千年的实践。研究。归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气、数和象，按照现代科学观点它们是：能量！信息和态势或形式，三者共存！不可分开、又界限分明。气，是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量、数。是宇宙万事万物存在的程程序或逻辑,按照现代科学观点可假设为信息！象、是气根据数而存在的形式或变化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们们的存在态势！同理！有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令。能量作基础。宇宙万事万物的存在、正是气、数和象的不可分性。才是实在的！具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“6498数”指挥!以能量“气””为基础! 数、气、象即信息，能量，态势，也就是天天人合一的那个神？西方哲学称8942作宇宙万物的“本体”！亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位。无方就是没有有位置、无所在、亦无所不在。易经和佛9878经所说的精!气，神，孔子说：“精气为物、游魂为变”，游魂就是神！就是构象、 精、中国古代先圣又称玄！道！元，一、水，称精！是5905因为人体信息来源于父精母卵，称玄，是因为信息难以观测，(怀玄，玄具难测，太玄无形容)！称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元、是因为信息在有形质宇宙之始！称一、是因为一为为自然数之始！“道生一。一生二！二生三、三生万物”(抱一。守一。归一、真一、太一)、称水！是因为地球生物发源于水！ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气、象的能变！所变与不变的的原理。理是人所确认的能量存在形式！简称构象，或称能场！有形而上。形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎3029推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数！而象有“无”和“有”的分别！人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在为常！或恒！这就是《易经》所说：“意不不尽道,言不尽意、书不尽言！”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：“道可道。非常道，名可名、非常名、”所有具体的道，名！气。数都是特化的， 由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能、即气！没有物质。宇宙！包括太阳系由气形成、生成宇宙宙的“气”，现代科学认为源于黑洞。中国古科6076技理论称为无极!无为。“气！在我们这里可以称之为为‘以太’、因为为物质最初完全是流动的,毫无硬度、无间断，无终止！不能分两部分，这是人们所想象的最稀薄的物体，” 自然科学里的“以太”？只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和实物仿仿佛是隔绝的、但张载和王夫之之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”。就就是“我的上帝”!而中国人则呼“我的天!”，中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”，认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”、是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”。亦即宇宙规律。并由此，把天上地下的一切都“人世化”！6716天上有玉皇大帝!地下有阎王！天地人是一体的、是全息的！也就是天上所具有的，人间必然有、地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成，基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学、地理学和人体科学的科学内涵，中国风水学将天，地。人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里，一直备受诋毁和诘难、只有今天，随着科学学技术的迅速发展,才再次被认识和发现。 中国国风水学在对古天文学,地理学和人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性、宇宙的螺旋性。宇宙的阴阳性、 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则、五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史史发展过程中，随着人人类认识及科技进步不断充实完善,由于认识偏偏重之差,形成了众多流派！其中。最基本的两大宗宗派：一种是形势宗？因注重在空间形象上达到天地人合一！注重形峦。诸如：“千尺为势，百尺为形”，所8483以又称形法，峦头、三合，另一种是理气宗。因注重在时间序列上达到天地人合一。诸诸如：阴阳五行,干支生肖！四时五方，八卦九风！三元运气等！所以又称三元，理法、 元明以前、多以山川形势，论断于阴阳，五行生克之理。即以峦头为重。诸如：：晋人郭璞《葬经》？元明以后！注重天心合运、以理气为重。效地法天，诸如：邵雍4951“卦气运会”之说盛极! 中国风水学中“形法”主要8462为择址选形之用！“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法5549选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水、即阳宅相法、专司生人居住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水！即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟坟家的择址布置, 中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所所谓井邑之宅!旷野之宅、山谷之宅等区分！如《三元地理》。在风水学应应用上、又各有所侧重！对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然然地理环境关系密切，多注重形法、而井邑之宅、则因其外部环境的限制！常以形法，理法并举， 中国风水学的形势派、注重觅龙。察砂，观水、点穴！取向等辨方正位，而理气派，注重阴阳！五行。干支！八卦九宫等相生相克理论！并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址址规划方位,中国风水学无论形势派！还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是。都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则。7245阴阳平衡原则,五行相生相克原则、 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学！宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨是审慎周密地考察。了解解自然环境!利用和改造自然、创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地地利与人和,达到天人合一的至善境界。现在有学者将风水学又具体归纳纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论、作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的，作为一种朴素的的方法。中国的先哲很早就开始运用了、风水理论思想6913把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心！包括5839天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立。相互4303转化的要素!风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系。优化结构！寻求求最佳组合！ 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅宅经》主张“以形势为身体,以泉水为血脉。以7441土地为皮肤？以5661草木为毛发。以舍屋为衣服、以门户户为冠带。若得如斯，是事严雅。乃为上吉！”清代姚延銮在《阳阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性!主张“阴宅须择好地形！背山面水称人心，山有来龙昂秀发！水须围抱作环形、明堂宽大8631为有福。水口收藏积万金，关关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”！ 整体原则是风风水学的总原则。其它原则都从属于4483整体原则、以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水学的基本特点。 【因地制宜原则】 因地制宜！即根据环境的客观性。采取适宜于自然的生活方式！《周易 大壮卦》提提出：“适形而止”，先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记、贷殖列传》记载：“太公望封于营丘。地泻卤、人民寡，于是太公劝其女功、极技巧！通渔盐。” 中国地域辽阔、气候差异很大。土质也不一样！建筑形式亦不同，西北干旱少雨！人们就采取穴居式窑洞居住、窑洞位多朝南、施工简易、不占土地。节省材料。防火防寒、冬暖夏凉！人可长寿！鸡多下蛋、西南潮湿多雨、虫兽很多。人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草、虱腹蛇，人并楼居、登梯而上！号为干栏，”楼下空着或或养家畜！楼上住人，竹楼空气流通、凉爽防潮！大多修建在依山傍水之处、此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅、便于随水草而迁徙、贵州山区和大理人民用用山石砌房、华中平原人民以土建房、这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的！ 中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现！根据实际情况！采取取切实有效的方法！使人与建筑适宜于自然！回归自然！反朴归真，天人合一！这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一！山体是大大地的骨架，水域是万物生机之之源泉。没有水、3948人就不能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当7138时的狩猎!捕捞。采摘果实相适应、 依山的形势有两类、一类是“土包屋”、即三面群群山环绕、奥中有旷！南面敞开。房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰。如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间！张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族。全村八百多间房子串通一气！男女老幼4529尊卑有序！过着安宁祥和的生活。 依山的另一种形式是“屋包山”，即0566成片的房屋覆盖着山坡 !从山脚一起到山腰、长江中上游沿岸的码头头小镇都是这样、背枕山坡，拾级而上！气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓！设计师充分考虑到特定的风水环境。依山建房。学生宿舍贴着山坡。象环曲的的城墙。有个城门形的出入口，山项平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中！教教学楼分别立于两侧？主从有序！严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮。显示了高等学府的弘大大气派、 六朝古都南京、滨临长江。四周是山、有有虎踞龙盘之势，其四四边有秦淮入江、沿江多山矶、从西南往东北北有石头山!马鞍山！幕府山，东有钟山。西有富贵山。南有白鹭和长命洲形成夹江，明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上、欲破8828巨浪乘长风。江江山相雄不相让!形胜争夸天下壮。” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主。其来脉气势最大，关系人祸福最为切要，”风风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察。 中国的地理形势、每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造！昆仑山-秦岭纬向构造！南岭纬向构造。《考工记》云：“天6295下之势。两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山、风水学把绵延的山脉称为龙脉，龙龙脉源于西北的昆仑山。向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山、贺兰山7855入山西,起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵，湖南至福建、浙江入海，每条大龙脉都有干龙。支龙，真龙。假龙。飞龙、潜龙。闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉的走向。 龙脉的形与势有别！千尺为势。百尺为形。势是远景。形是近观、势是形之崇！形是势之积。3327有势然后有形？有形然后知势、势住于外，形住于内，势如如城郭墙垣,形似楼台门弟，势是起伏的的群峰，形是单座的的山头,认势惟难！观形则易，势为来龙。若马之驰！若水之波、欲其大而强。异而专！行而顺。形要厚实、积聚，藏气。 在龙脉集结处处有朝案之山为佳!朝山案山是是好似于朝拱伏案之形的山？就象臣臣僚簇拥着君主!朝案之山可以挡风。并且很有1349曲趣之情？如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕！泰山耸9066左为龙!华山耸右为虎、嵩山为前案！淮南诸山为第二案。江南五岭诸山为第三案、故古今建都之地莫过于冀、所谓无风以散之。有水以界之！”这是北京城为中心！以全国山脉为朝案。来说明北京京地理环境之优越、 4345从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响！诸如水源，气候，物产。地质等，任何2283一块宅地表现出来的吉凶？都是由大环境所决定的！犹如中医切脉。从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美、每建一座城市、6072每盖一栋楼房，每修一个工厂、都都应当先考察山川大环境,大处着眼、小处着手、必无后顾之忧，而后福乃大。 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔，认为地质2960决定人的体质。现代科学也证明这是科学的。地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一。 土壤中含有元素锌 、钼、硒！氟等。在9056光合作用下放射到空气中,直直接影响人的健康!明代王同轨在《0029耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡!其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖，故人必贫8490而迁徙。"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系。特别是由由特定地质生长出的植物？对人4714体的体形！体质、生育都有影响、 第二， 潮湿或臭烂的地质。会导致关节炎，风湿性心心脏病,皮肤病等！潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地！是产生各种疾病的根源、因此！不宜建宅。 第三。 是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球， 人感觉觉不到它的存在，但它时刻对人发生着作用！强烈的磁场可以治病。 也可以伤人。甚至引起头晕，嗜睡，或神经衰弱。中国先民0184很早就认识了地磁,《管子 地数》云：“上有磁石者，下有铜金、”战国时有了司南！宋代已普遍使用指南针。皆科学运用地磁之举！风水思想主张顺应地磁方位！根据不同的地质形态。分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松在《十二丈丈法》指出：“直冲中煞不堪扦，堂气归随在两（寸）边。依脉稍离二三尺，法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁。才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四， 是有害波的影响。如果在住宅地面面3米以下有地下河流!或者有双层交交叉的河流!或者有坑洞！或者有复杂的地质结构。都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流！导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状、 以上四种情况！旧时风水师知其然不知所以然。不能用科学道理加加以解释,在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使使之神秘化、有的的风水师在相地时！亲临现场！用手研磨。用嘴嚼尝泥土！甚至挖土井察看看深层的土质！水质！俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样！其实不无道理！ 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢，《管3282子 地贞》认为：土质决定水质。从水的颜色判断水的质量、水白而甘、水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水。其色碧！其味甘、其气香、主上贵，其色白。其味清、其气温，主中贵，不足论、”《堪舆漫兴》》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此7089谓嘉泉龙脉长？春不盈兮9524秋不涸！于此1551最好觅佳藏!”“浆之气气味惟怕腥,有如热汤又沸腾！混浊赤红皆不吉、” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可可以治病,浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉！泉水终年年不断，热气腾腾！当地人生了病就到泉9479水中浸泡,比吃吃药还见效,后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、《山海经 西山经》记载！石脆山2960旁有灌水。3621“其中有流赭！以涂牛马无病！” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底。但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉！经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸！氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质，《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉。伤亡惨重，可能与这种毒泉有关、在这样的水源附近。是不宜宜修建村庄的， 中国的绝大多数泉水具有开发价值、山东济南称为泉水城。福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最！其中可供医疗、饮用用的矿泉水865处。广西凤凰山有眼乳泉、泉水乳白！用之泡茶。茶水一星期不变味，江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道。由于泉水是通过地下矿石过滤的。往往含有钠、钙！镁。硫等矿物质、以之口服、冲洗、沐浴、无疑有益于健康。 风水学理论主张考察水的来龙去脉。辨析水质！掌握握水的流量！优化水环境，这条原则值得深入研究和推广！ 【坐北朝南原则】 4458 中国位于地球北半球、欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（2405北纬23度26）以北！一年四季的阳光都由南方射入、朝南的房屋便于采取阳光、阳光光对人的好处很多：一是可以取暖。冬季时南房比北房7865的温度高1-2度？二是参与人体维生素D合成。小儿常晒太阳可预防佝偻病！三是阳光中的紫外线具有杀菌菌作用,四是可以增强人体免疫功能、 坐坐北朝南？不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流、夏天有太平洋的凉风。一年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风9539的记载!《史记 律书》云：“不周风居西北！十月也、广莫风风据北方！十一月也！条风居东北。正月也，明庶风居东方，二月也！” 风有阴风风与阳风之别！清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风、然有阴阳之别。向东向南所受者温风，暖风。谓之阳风、则无妨！向西向北所受者凉风，寒风、谓之阴风。宜有有近案遮拦!否则风吹骨寒、主家道败衰丁稀、”这就是说要避免西北风！ 风水学表示方位的方1294法有：其一,以五行的的木为东！火为南。金为西！水为北，土为中！其二，以八卦的离为南、坎为北，震为东！兑为西、其三！以干支的甲4415乙为东、丙丁为南，庚辛为西，壬癸为北、以地支的子子为北！午为南，其四、以8519东方为苍龙、西方为白虎！南方为朱雀！北方为玄武！或称作：“左青龙。右白虎、前朱雀。后玄武！”《吴兴志 谈起》记载宋宋代吴兴郡治的布局：大厅居中。谯门翼其前、4068“卞苍”拥其后,“清清风”“会景”“销署蜿蜒于左！有青龙象。”“明月”一楼独峙西南、为虎距之形！合阴阳家说。 概言之，坐北北朝南原则是对自然现象的认识？顺应天道。得山川之灵气。受日月之光华、颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰！ 【适中居中原则】 适中！就是恰到好处。不偏不倚。不大不小、不高不低！尽可能优化、接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危、欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露。欲其静而不幽囚哑噎！欲其奇而不怪。欲其巧而不劣，” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《《论语》提倡的中庸，就是无过不及！处事选择最佳方位。以以便合乎正道,《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴！台高则多阳，多阴则蹶、多阳则接，此阴2294阳不适之患也，”阴阳平衡就是适中、 风水理论7110主张山脉!水流、朝向都要与穴地协调、房屋的大9927与小也要协调!房房大人少不吉,房小人多不吉、房房小门大不吉,房大门小不吉，清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡凡阳宅须地基方正。间架整齐、若东盈西缩。定损丁财”， 适中的另9583一层意思是居中,中国历代的都都城为什么不选择在广州？上海、昆明，哈尔滨、因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国、立都必居中土。所8225以控天下之和？据阴阳之正，均统四方、以制万国者，”洛阳之所以成为九朝故都。原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得更更大效益! 适中的原则还要求突出中心、布局整齐！0343附加设施紧紧围绕轴心！在典型的风风水景观中！都5080有一条中轴线!2711中轴线与地球的经线平行？向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合！南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还7510有弯曲的河流、明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的！ 【顺乘生气原则】 风水理论认为、气是万物的本源。太极即气、一气积而8211生两仪、8788一生三而五行具。土得之于气！水得之于气，人得之于气！气感而应！万物莫不得于气、 由于季节节变化！太阳出没的变化！风向的变化。使使生气与方位发生变化,不同的月份、生气和死气的方向就不同。生气为吉！死气为凶！人应取其旺相，消纳控制。《管子 枢言》云：“有气则生！无气则死、生则以其气，”《黄帝宅经经》认为、正月的生气在子癸方。二月在丑艮方、三月在寅甲方、四月在卯乙方。五月在辰巽方。六月在乙丙方、6383七月在午丁方!八月7949在未坤方。九月月在申庚方！十月在酉辛方、十一月在戌乾方、十二月在亥壬方！风水罗盘体就现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套， 怎样辨别生生气呢!明代蒋平阶在《水龙经》中指出！识5532别生气的关键是望水。“气者、水之母、水者、气之止、气行则水随、而而水止则气止,子母同情。水气相逐也、行溢于地外而有迹者为水！行于地中而无表者为气！表里同用，此造化之妙用，故察地中中之气趋东趋西!即其水或去或来而知之矣，行龙必水辅，气止止必有水界!”这就讲清了水和气的关系、 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出、应当通过山川草木辨别生气、“1637凡山紫气如盖,苍烟若浮、云蒸蔼蔼，石润而明。如是者。气方钟而来休。云气不腾、色泽暗淡。崩摧破裂、石枯土燥、草木雕零！水泉干涸。如是者。非山冈之断绝于掘凿，则则生气之行乎他方，”可见！生气就是万物的勃勃生机！就是生态表现出来的最佳状态！ 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋。这叫做顺乘生气，只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣欣向荣？人类才会健康长寿。宋代黄妙应应在《博山篇》云：“气不和，山不植、不可扦，气未上！山走趋、不可扦。气不爽。脉断续、不可扦，气不行！山垒石、不可扦！扦就是点穴，确定地点、 风水理论认为：房屋的大门为气口！如果有路有水2630环曲而至,即为得气。这样便便于交流，可以得到信息、又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气。得气有利于空气气流通，对人的身体有好处、宅内光明透亮亮为吉。阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气。才能称得上贵格！ 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》有彖彖日：已日乃孚,革而信之、文明以说。大亨以正，革而当，其悔乃亡，天地革而四时成。汤武革命。顺乎天面面应乎人！革之时义大矣。”革就是改造，人们只有改造环境！才能创造优化的生存条件！ 改造风水的实例很多、四川都江堰就是改造风水的的成功范例、岷江泛滥，淹没良田和民宅、李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江，岷江就造福于人类了！ 北京城中处处是改造风水的名胜！故宫的护城河7673是人工挖成的屏障!河土堆砌成景山，威镇玄武。北海6097金代时蓄水成湖！积土为岛。以白塔为中心。寺庙以山势排列、圆明园堆山导水。修建一百多处景点！堪称：“万园之园”。 中国的乡村建设很注重改造造风水？如果我们下功夫、花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和和村谱？族谱！每部书的首卷都叙述了地理风水！细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载！就目前来讲、如深圳、珠海！广州。汕头，上海！北京等许多开放城市、都进行了许多的移山填海、建桥铺路。折旧建新的风水改造工作。而且取得得了很好的效果, 风水学者的任务、就是给有关人士提供一些有益的建议。使城市和乡村的风水格局更合理！更有益于人民的健健康长寿和经济的发展？，
鼠偷奇案况钟察什么意思
有一出戏叫《十五贯》。好多剧种都有、剧情如下：无锡肉 铺老板尤葫芦借得十五贯本钱作生意、他对女儿开玩笑说是卖她的身价钱、女儿儿信以为真!当夜逃走、深夜，赌徒地8169痞娄阿鼠闯进尤家！为还赌债盗走十五贯钱并杀死尤葫芦！过后反诬告苏戍娟娟犯了谋财杀父罪!戍娟出逃后、与不相识的客商伙计熊友兰同行！邻邻人发现产生怀疑？而熊身上正巧带钱十五贯。于是两人被扭送县衙见官、知县过于执听信诬告。定成娟勾奸夫，盗钱杀杀父之罪、判苏。熊二人死刑，监斩官况钟觉觉得内中有冤！力争缓斩、他详细调查，发现娄阿鼠破绽，继而又乔装算命先生！套出娄阿鼠杀人的口供，最后将娄带回县衙，升堂问罪。澄清了黑黑白是非!使杀人者伏法、蒙冤者昭雪。知道你的答案了吗。
彩票和八卦的数字对应。
给你简单的说两个吧!双色球红球6个号码（1-33任选）加一个蓝球（1-16任选）全中就是最少五百万。只要中篮色号码最少也有五块。详细可2449以去官方查,再就是3D。0-9就十个数字选三个！直选中奖就是1000顺序不能颠倒！不过你可以买复试顺序任意中了...。
五行八卦算命可信吗？
你相信举头8223三尺有神明吗。我信佛但很少拜佛，有禒行相克的说法，但如果两两人的感情很好，即使相克却也是相生！一把斧子的手柄可是木头做的。。
梦见孩子调换了班级
吉凶指数：80 梦见换班级，"今天你会觉得很没有安安全感。你开始把注意力转移到朋友上了了,和朋友有了更深的交往,彼此也更理解对方了，今天还有出去玩的机会哦,但在爱情方面要注意,容易和伴侣产生误会,建议多沟通，"、八卦钟怎样调、卧室门上方的墙的背面挂八卦钟好不