八卦里面最吉利的卦位
八卦的真正含义：八卦为啥是八卦，而不是七卦或者九卦
八卦。即是世界万物的一1670种演义表达？所谓太极者！无极而生，即是太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦、如此生生生不息!以表天地宇宙的变化规律、。
为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?
卦是什么 提到《易经》，大家都会想到伏羲画八卦、究竟什么是卦呢、 卦者，挂也。是7120一种现象挂在我们的眼前？故而称称其为卦？ 《易经》所说的卦。是宇宙间的现象、是我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有。万事。万物，皆依这八个现现象而变化，这就是八卦法则5455的起源。 能够观察到宇宙的现象。将之归纳成八大类。画成八卦，这岂非是超超人的智慧、所以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔明出场、身身穿阴阳八卦袍！就就是说明高度的智慧！是以八八卦为代表的! 画卦与爻 卦既是宇宙的现象，欲把这个形象记录下来就要画，所以卦是画出来的，不是写出来的， 卦是抽象的代表。也可以说是图案的符号。八卦也就就是一种逻辑符号、 卦的组成为“爻”、 什么叫作“爻”呢!一一直线为一爻！称为“阳爻”！一直线中间隔断也为一爻。称为“8551阴爻”， 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的！ 我们1094再看“爻”字、是由两个斜的十字所构成， 照地球物理的解说。地球磁场与经度及纬度呈斜爻。这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态！万物皆系交错而成、 而这两个交错,恰成为两个十字架，爻字也正是7770两个十字架的代表! 我们的祖先伏羲氏！是否真的这样画卦，可能还是疑问。但中国文字的起源，却是由象形而始。也就是说由画现象开始的！好像画卦一样。 如何画卦 写字多半是由上而下的。可是画卦却是由下而上的。也就是画卦是由由内向外一爻一爻地画，这是画卦的一个基本常识。 虽然可以从上而下。从外而内0630地画卦？5325但是最初画卦的方法、是由内而外！是由下而上、这是有其重要道理在的、 我们生活在地球上，地球球生命的功能！是由地球中心向外散发所产生的， 以一个人为单4482位来说,个人的2174行为能力，也是由内而外的。 这是《易经》的基本思想！也就是0238画卦由内而外，由9505下而上的原因, 下图是伏羲所画的先天八卦方位图！可是这个八卦图。在唐以前未见流传！是在唐宋以后才出现的，是否是伏羲氏所画！我我们不作考据!在此不不加讨论,现在让我们看看先天八卦所表现的意义， 离卦——卦象是圆中一点！代表太阳！ 坎卦——上下外围都是阴。 中间一画阳爻象征光明、代表月亮、 龚卦——正面下面破碎、代表风， 震卦——下面阳、上面破碎， 代表了震动。为雷， 艮卦——地上有突出的高山！代表了山， 兑卦——上面的缺口，表示了湖泽、海洋， 大家看了这些阴爻阳爻！也许难以了解为什么会代表了日月天地！山泽风雷！但是8704我们要知道,最初所画的这些卦、并不是像今天所画的这样直、这样整齐。原始的画法！阴爻可能只是两点而已。所谓阳爻。不过是一块整的的而已？它的形状也不一6017定是整齐的、而且卦是立体的！ 所以！离卦的形状、只是一个圆圈，中间一个黑点，用来表示太阳。其他各卦、也是如此演变的。 八卦所1323代表的现象 看了先天八卦!我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了。 这宇宇宙间的八种现象，就是天！地、日。月。风、雷！山、泽、 请问，除了这八种现象构成了宇宙自然界外，另外还会有1821什么东西呢，八卦的2828归纳真是太伟大了、 孔子在《易经8892》的《说卦传》上说： “天地定位”？从任何何方向望去。都是天、 “雷风相薄”，大气摩擦发为雷电，雷电的震荡成为气流！ “山泽通气”，这个道理与针灸的应用、是是完全相同的!此点留在后面再说。 “水火1246不相射”、火多则水乾！水多则火熄！极难达到均衡， 至于八卦所代表的人体部位如下，这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>、
《周易》八卦里面 （坎卦）为“水” 还是为“月” 南怀瑾书中坎卦为“月“ 曾仕强说坎卦为“水”
《周易》八卦里面 （坎卦）1538为“水”、坎为水（坎卦）行险用险，上下卦、象曰：一轮明月照水中！只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空！ 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水！为险，两坎相重，险上加险、险阻重重！一阳陷二阴，所幸阴虚阳实、诚信可豁然贯通！虽险难重重、却方能显人性光彩，坎卦阳爻居中，2222上下各为阴爻，五行属水居北方、色黑，“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔！为弓轮！其于于人也“为加忧,为心痛、为耳痛为血卦，为床，其于马也！为美脊。为函心。为下首，为薄蹄、为曳。其于舆紶！为通、为月、为盗、其于木也。为坚多心、” 坎卦阳爻居中。阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水，无无处不流不渗入？成为沟渎！隐伏。险陷，加忧！心痛的现象。水能任意曲直矫柔！弯弓车轮为矫柔所成。坎又为车象，故为弓轮。坎为耳！心痛则耳痛、坎为水、水为玄色！故为玄卦！坎从坤卦变化来，故坎为玄，，
八卦第五十七卦是什么？含义？
第五十七卦巽为风 柔顺做事刚正做人 很高兴回答您的问题希望可以解决您的疑惑另外给您都说下第一章阴阳八卦 中国最早的八卦实图 阴阳与五行 八卦图腾属性 第二章沉淀的智慧浩渺的人生 ——易经六十四卦所带给后人的 第一卦乾为天 自强不息永不放弃 自立自强天道酬勤 第二卦坤为地 上善若水厚德载物 第三卦水雷屯 不相信自己的意志永远做不成将军 信念是光有光乃明 第四卦山水蒙 昔日“吴下阿蒙”今日“学富五车” 为自己的命运做主 第五卦水天需 韬晦待时的伍子胥 第六卦天水讼 害人之心不可有防人之心不可无 成人之美利人利众 第七卦地水师 人尽其才物尽其用 第八卦水地比 一个篱笆三个桩一个好汉三个帮 他山之石可以攻玉 第九卦风天小畜 饭要一口一口地吃路要一步一步地走 聚沙成塔集腋成裘 第十卦天泽履 做人做事“慎”字为先 第十一卦地天泰 人无远虑必有近忧 日中则昃月满则亏 第十二卦天地否 宁得罪君子不得罪小人 以其人之道还治其人之身 第十三卦天火同人 厚道处世合作者众 以德报怨不计前嫌 第十四卦火天大有 软招硬招一起用黑脸白脸一起唱 张弛有度恩威并施 第十五卦地山谦 谦卑是爱 山外有山人外有人 第十六卦雷地豫 活得简单活得自由 品味生活品味幸福 第十七卦泽雷随 因势利导择势而为 第十八卦山风蛊 激发潜能升华人生 打破思维的枷锁换种思路去变革 第十九卦地泽临 论功行赏赏罚分明 第二十卦风地观 孙亮断案 针锋相对以硬对硬 第二十一卦火雷噬嗑 以牙还牙以眼还眼 第二十二卦山火贲 注重礼仪着装给人良好印象 不学礼无以立 第二十三卦山地剥 留得青山在不怕没柴烧 韬光养晦把握时机保存实力等待机遇 第二十四卦地雷复 知错即改善莫大焉 第二十五卦天雷无妄 忍一时。风平浪静退一步。海阔天空 第二十六卦山天大畜 人生不绝望就会有希望 痛苦使理想生辉勤奋使人生变美 第二十七七卦山雷颐 为自己加油绝路才能逢生 走自己的路!9495让别人说去吧! 第二十八卦泽风大过 与众不同创造奇迹 只有淡季的思想没有淡季的产品 第二十九卦坎为水 做事要有信心人生就有希望 第三十卦离为火 欲成大事学会造势 第三十一卦泽山咸 真诚对人酌情对事 重情重谊管鲍之交 第三十二卦雷风恒 爱是永恒 第三十三卦天山逐 成败是一种选择 第三十四卦雷天大壮 远虑在先近处无危 方圆做人圆满做事 第三十五卦火地晋 礼贤下士慧眼识才 用奴才，还是用人才 第三十六卦地火明夷 大智若愚胜人一筹 第三十七卦风火家人 母爱如水柔中有刚 在全世界“妈妈”是相通的 第三十八卦火泽睽 海纳百川有容乃大 用宽容的心做智慧的事 第三十九卦水山蹇 追求踏实远离张扬 不夜郎自大大不妄自菲薄 第四十卦雷水解 未雨绸缪先见之明 第四十一卦山泽损 有所失,才会有所得 懂得放弃学会放弃 第四十二卦风雷益 君子修心善于分享 分享。与爱心携手同行 第四十三卦泽天央 运筹帷幄决胜千里 第四十四卦天风姤 机不可失时不再来 不是缺少机遇而是缺少发现 第四十五卦泽地萃 得人心者......余下全文>>、
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
吉卦有9581哪些： 首先我要直接了当的告诉你、周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了，比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事！但对一个老人来说最该做的是休养生息、得到飞7237龙在天反而不是什么好卦了、 然而、你要说完全好的吉卦！恐怕只有谦卦这一个了、 我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题、 延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】 《福经》八八六十四卦！没有大吉大利的卦，每一卦都都是有好有坏？找不出哪一卦是完全好的，勉强强说只有一个卦,就是谦卦。六爻皆吉、全部《易经》你懂了。不要学了，只学一卦就行了。那就是谦卦。 “劳！谦！君子有终！吉，” 6773 这是谦卦九三爻的爻辞！谦卦是地山谦。山最高了，但它却处在平地地的下面。而这块平地呢。却又在山顶上。谦谦卦的道理就是这样！你到了最高处。就要平实。不要认为自己高。这就是谦的道理、所以地山谦，山最高！像昆仑山！喜马拉雅山顶！那多高呀！但是高有什么用呢。高要要能下才好？0581山顶上面是平地。意思就4482是：最高处要是最平凡的。最平凡最最恭下的就是谦卦，、
先天八卦和后天八卦解卦的区别
先天八八卦是伏羲爷爷创造滴!后天八卦文王爷爷爷改编滴？先天重乾卦，后天重坤卦！由于两位爷爷做卦的地点不同！所以八卦代表的方位也不同！更主要滴是先天八卦只有八卦，而后天八卦在先天滴基础上俩俩结合成64卦！、
易经六十四卦排列
易经六十四卦是是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务！情境。现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十十四卦的组合!去反应六十四种不同的事务、情境。现象、特定环境下的人生哲理！以及大自然然的运作法则。每一卦都会有六爻爻和爻辞，以及三百八十四种种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部，
如何推算本命卦?
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《易经》第四十四卦 怎么理解？
第四十四卦 姤 姤！是相遇的意思。是“怀才不遇”的“遇”，同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”、《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”、其实说的是志同道合的相遇，并不是指真的有熟人从很远的地方方来到这!不过、朋友很多多却倍感孤独的还是大有人在,因为缺少知音。我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义、这里的用人之道、重点还是在于“知人”。一个虽然做得不错！但无人知晓！没人愿意引见的人！7304再有才也是没用、 这个卦很有趣。跟前一卦一样是五个阳爻，一个阴爻！前一卦说这个阴爻是指小人。而这里，阴爻是指那个怀才的人，这里的五个个阳爻。指的是与怀才的人有一定关系的几种人， 初六，怀才的9548人要守持正固，不要急于有0171所前往!前往哪里、有才的人当然心里早有目标、为什么不要急！因为做人要甘于平凡，是你的就是你的、不是你的！只能说明它还不是你的，不甘于平凡、那只能是痛苦。不过、愿意痛苦并爽着的人有很多。 九二。“包有鱼”。厨房里发现一条鱼，鱼是谁、就是初六！那个怀才的人。这个九二。很有可能就是那个与初六朝夕相处的人，更有可能与初六有上下级关系。怀才不不遇的人是比较可怜的、前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生、出名之前居然当过外卖仔！作0792为九二的人，能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的、他们所应做的。是尽量地帮助那些怀才不遇的人。而不要为己所用。 九三、指的是想寻找初六的人、并没有像预预期那样顺利找到,但正因为没有找到、而而没有遭到邪伤,我看到这句话时！有点吃惊！我知道“7832爱屋及乌”的道理！但但没有找到人才。就省下了不少供养人才的工资！省下了不少管理高级人才的功夫！似乎难以理解这有什什么可庆幸的？但凡事1641还是要全面地观察考虑、引进了人才。有时候会起到“引狼入室”的反效果。所以这里里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用，更不要夸大人人才的作用，过分依赖和夸大！对人才其实是一种伤害、对自己企业单位也是一种种伤害， 九四，“包无鱼”！厨房里失去一条鱼，这个鱼当然还是指初六！那个人才了，但这里关键还不在于失去人才。而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争。这类事情在一些企业不是什么新鲜事。留不住人才的情况有很多种！但关键还是在于于如何对待人才流失这件事,不可强争！人才才可留得住。如果在平时就善待人才！让他们充分发挥专长。适当提提工资。提提职务待遇！就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状。要有效得多。不过这种抢夺大多还是发生在人才市场、劳力市场。工厂没人干活的时候才想到加工资。提福利！就有点晚了！ 九五、“以杞包瓜”，形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样、只有这样！更好的人才才会络绎不绝地前来，这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理！ 上九！人才已经被九五所请走，虽然心里觉得可惜。但没有咎害、这里的道理与九三的差不多，九三是人才还没有主的时候、上九九是人才已经有主的时候，两者都没有能够请到人才、道道理是一样的, 附原文：： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮！勿用取女，彖曰：姤，遇也。柔遇刚也、勿用取女、不可与长也。 天地相遇、品物 咸章也。 刚遇中正、天下大行也、 姤之时义大矣哉？象曰：天下有风、姤，后以施命诰四方！ 初六：系于金柅。贞吉。有攸罚！见凶，羸豕踟躅， 象曰：系于金柅、柔道牵也！ 0136 九二：包有鱼！无咎！不利宾、 象曰：包有鱼、义不及宾也！ 九三：臀无肤，其行次且、厉。无大咎！ 象曰：9156其行次且。行未牵也、 九四：包无鱼！起凶！ 象象曰：......余下全文>>！
后天八卦里的乾卦和坤卦还是代表天地吗?为什么都偏在西边了？
乾坤仍然代表天地，最初天地混沌是为先天。后因有巨人擎天，天地分离、但因天柱折断，地倾东南，中国大地。呈现西北高，东南低，西北在高处、高入云端！代表天。西南为蛮荒之境、山壑纵横、无人能入，森林密布，乃极阴之地、故为坤。天为阳。地为阴！故坤代表阴， 不知知友是否满意！欢迎追问探讨、、八卦里面最吉利的卦位、为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?