八卦镜凸镜和太极镜
请问!挂八卦镜，是挂凹镜还是凸镜？
八卦镜凸2243镜和凹镜、两者的功能不一样！凹镜是收煞用、而凸镜是挡煞用的 只要分清楚要化解的形煞是那一类的、就选取适用的镜面便可以了、如果是怕单一片镜面化煞力量不够、可以用其它方法加强八卦镜的化煞煞能力的？例如化6604储烟囱等属火之形煞、可以在镜后加土牛符或一件牛形陶瓷饰物，便可加强八卦镜化解火煞之能力、！
八卦镜凹镜好还是凸镜好
八卦镜是一种风水摆件中的化化煞利器。它又分成成凹镜。凸镜和平面镜，不同款式的八八卦镜。它的风水作用各不相同！ 凹镜一般用于“招财进宝”！凸镜多用于“镇宅化煞”！、
太极八卦镜可以带在身上吗？
一般情况下是不可以戴在身上的，除非以下三种情况：1.本命年，煞星灾星围绕、2，得罪土地或地方神物需要暂时避一避。3、身体久久病不愈,印堂有黑云经久不散···（本人瞎掰！生人勿近）！
太极 两仪 三才 四象 五行 六合 七星 八卦 九宫 分别都有什么？
太极：古代哲学家称最原始的混沌之气，谓太极极运动而分化出阴阳!由阴阳而产产生四时变化？继而出现各种自然然现象,是宇宙宙万物之原，《易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象！四象生八卦！” 孔颖达 疏：“太极谓天天地未分之前？元气混而为一。即是太初、太一也！” 两仪：天天和地,《易·系辞上》：“是故易有太极，是生两仪！” 孔颖定 疏：“不言天地而言两仪者，指其物体。下与四象（金、木。水，火）相对、故曰两仪、谓两体容仪也！”《晋晋书·挚虞传》：“考步两仪？则天地无所隐其情、准正三辰、则悬象无所容其谬、” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判。两仪初分！乾坤：清者为乾。浊者为坤。人在中间相混！” 金一 《文学上之美术观》：“仰观吐曜。俯察含章、高卑定位。故两仪生矣！” 三才：天！地，人。《易·说卦》：“是以立立天之道曰阴与阳,立4896地之道曰柔与刚、立立人之道曰仁与义？兼三三才而两之。故《易》六画而成卦。” 汉 王符 《潜夫论·4972本训》：“是故天本诸阳,地本诸阴、人本中和！三才异务。相待而成！” 元 王王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判。两仪初分。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“世以 天皇 地皇 人皇 为三皇者。列三才开始始之序？继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者，明人群进化之程，殆皆后人所命。非真号矣！” 四象：春，夏、秋。冬四时！体现于卦上！则指少阳！老阳！少阴，老阴四种爻象，《易··系辞上》：“太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦、” 虞翻 注：“四象、四时也。” 高亨 1961注：“四象？四时也、四时各有其象！故谓之四象、天地生四时！故曰：‘两仪生四象，’”又《系辞上》：“《易》有四象。所以示也。” 高亨 注：“四象：少阳，老阳、少阴！老阴四种爻象也！” 唐 吕岩 《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身、”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳阳奇耦？便有四象，如春为少阳、夏为老阳，秋为少阴！冬为老阴、”一说指金！木！水、火，体现于卦上，则为实象！假象、义象，用象、见《易·系辞上》 孔颖达 疏、 五行：指金、木、水，火，土。古人认为这五种物质构成世界万物，中医用五五行说明生理？病理上的种种现象、迷信的人用五行行推算人的命运。 六合：东，南，西！北、上！下、泛指天地或宇宙、《庄子·齐物论》有9670“六合之外，圣人存而不论，”，成玄英疏:“六合！天地四方、” 七星：指北斗星。由天枢！天璇！天玑，天权。玉衡、开阳！摇光七星组成！晋常璩 《华阳国志·蜀志》：“长老传言。 李冰 造七桥！上应七星，” 闻捷 《生活5786的赞歌·夜过玉门》：“我指着山顶的几点灯光！说它是永恒的北斗七星、” 八卦：中国古代的一套有象征意义的符号，用“一”代表阳。用“--”代表阴。1401用三个这样的符号、组成八种形式、叫做八卦！每一卦形代表一定的事物，乾代表天，坤代表地、坎代表水，离代表火！震代表雷，艮代表山、巽代表风！兑代表泽、八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象！ 九宫：中国传统文化范畴中、九宫指乾宫。坎宫！艮宫、震宫！中宫、巽宫、离宫！坤宫。兑宫！其中！乾！坎。艮！震属四阳宫。巽、离，坤！兑属四阴宫，加加上中宫共为九宫,九宫在奇门遁甲中代表地、大地！为奇奇门遁甲之基,是不动的、奇门遁甲分为天！地。人、神四盘！四盘之中唯有地盘是不动。为坐山。汉汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数。犹如循环、”北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩。六八为足，左三右七、戴九履一，五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”！“九宫术”。“九宫算”！“九宫八......余下全文>>、
八卦镜要挂什么地方？
其实八卦卦镜摆在什么地方都不影响家中风水 布局！但一般我们习惯上还是还是惯与将其向南摆放，其用意是为了借先天卦中的相生之意来更多的吸取大阳的光华，后天则相反， 所以首先你先要搞清你八卦镜上的是先天卦还是后天卦、后后天的话摆贰面！以后天2279主死之力驱邪! 但就我个人观点来看，按西周之前的古法摆设最好！毕竟这是最原始的摆放方法。 至于东面！面向西面！。
求镜音双子公式人设图
KEI的原案(没找到背面的设定..)...不知LZ满意否... 3114 [,
八卦田为什么要造成八卦形
一个民间的传传说： 那年！南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴3816梁京城！带着一大群皇亲国戚！文武百官、逃到了杭州，他们看看西湖这块地方风景不错。便留下来。在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑！仍旧是吃，喝、玩，乐、过着豪华糜烂的生活。杭州9741的老百姓、见皇帝这样昏庸无道！都大为不满！街头巷尾议4461论纷纷！风声声一传两传。传到皇帝的耳朵里！皇帝怕老百姓要作乱，心里有点慌、便召集文武百官来商量！文武百官商量来商量去。一时想不出一个应付的办法！后来，有个文官想出一个主意来，他说：“皇上呀、百姓的风言风语。无非是怨宫廷里生活过得太舒服，只要皇上开辟一块籍田，说是亲自领头头耕种呢？老老百姓知道后？就会心服口服了！”皇帝听听有道理！立刻发下4898一道圣旨说：“寡人深知民间疾苦！甚为不安，今后开辟籍田田躬耕、当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助，没几天工夫、在玉皇山下。果果然开出来了一块籍田， 籍田的四周，齐齐整整地打下了八个大桩。竖起了八根粗柱子、柱0354子与柱子之间。围起了一道厚厚的牛皮帷幕，规定皇皇帝在里面耕田种地、平民百姓不不许观看，过了一些日子。籍田开好了。里面共有八丘田！里面共种着稻、麦，黍！稷、豆……八样庄稼、在八丘田当中！留着圆圆的一个土墩！ 老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地。议论也就慢慢少了下去。到了了庄稼该要锄草浇肥的季节！皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”！照例先出告示，贴满天下、然后在那八根粗柱子上！又张起了牛皮帷幕、方圆十里路上！都有御2427林军把住,不准老百姓走近一步！ 当时！有个种庄稼稼的老汉？他不相信皇帝真会亲自耕田种地、这天他半夜三更起来、乘着天黑。悄悄避过9810御林军,三步一跌！五步一跤，爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫来洞里、 等呀！等呀！慢慢地。天亮了，太阳阳升起来了，那老0440汉朝山下望望、老百百姓都下田干活啦,可是在这牛皮帷幕之中还是空空的没有一个人。一直等到太阳升到三竹竿高啦！才见有群人从皇宫里出来，到了7779玉皇山旁,走进牛皮帷幕幕里去了。不久，他看到有人锄草啦。老汉再睁大眼睛仔5338细一看？原来只是几个太监在那儿锄草、而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩！老汉见了憋着一肚皮闷气、好容易耐到天黑！仍旧悄悄悄地摸下山来！ 第二天、他就把自自己亲眼看到的情形讲给人们听！从此！一传十！十传百、一下子全城老百姓都知道了， 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿！后来索性也不再去“躬耕籍田”了、但这一块齐齐整整的“八卦田”！却一直保留了下来， 现在！八卦田被人们进行了改造！成了八卦田遗址公园、里面设有了公厕！和环保工人。为了保护好这个遗址！我们7814还请了警察进行管理, 官方的说明： 八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址、籍田是古代中国以农为本的的农耕文化的缩影！是 八卦田 古代帝皇通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所、八卦田最早出现于明代记载、据《西湖游览志》》记载："南山胜迹中有宋藉田！在天龙寺下！中阜规圆！环以沟塍，作八卦状、俗7434称九宫八卦田。至今不紊"，南宋绍兴十三年（1143）正月！宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷！采纳了礼部官员的提议！开辟籍田于国都南郊（即目前前的八卦田遗址处）。在每年春耕开犁时。皇亲率文武百官到此行"籍礼"、执犁三推一拨、以祭先农，明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点，著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文。记录当当时的美丽景象！明嘉靖年间！提学使阮鄂建太太极亭于宋郊丘故址阜上（中阜规圆）!明万历年间，知县聂正汤重修太极亭！今已不存、明以后！籍田一直作为良田由附近居民耕作， 详见百度百科： [！
被八卦镜照到怎样化解？？？？？
请阴阳五行护身符随身携带。或放在卧室床头8256镇宅理气、催催动五行流通生旺气,调节阴阳和谐保安宁。，
很老的鬼片女的被男友开车害死 有人拿八卦镜照 镜子掉在地上碎了少一片 后来女鬼回来复仇
《大闹广昌隆》 导演：陈果 编剧： 陈庆嘉 Hing-Ka Chan 主演：郑丹瑞 梁家辉 吴大维 青山知可子 陶君薇 顾美华 类型：剧情 / 恐怖 上映日期：1993年 香港 剧情介绍 《大闹广昌隆 》这是一个人鬼之间纠缠不清的爱情故事、郑丹瑞乃当年“丽的呼声”街行情主持人，在一一次意外中跌落海中。被一把偶然飘来的美丽雨雨伞救起……附在雨伞中的鬼魂陶君微出现？她要求郑带她回去，昔日那爱与恨、生与与死的伤心地“广昌隆”!找她的负心丈夫报仇，、
八卦镜能自己挂吗
镜子：8563在风水学方面有很多避忌，故此不宜随便摆放。镜子的摆放！首先要记着一个大前提，那便是镜子不宜对自己。同时也不宜对正吉8612利方位, 用在风水方面的镜子有很多种类，例如是凹镜！凸镜，八卦镜！白虎镜等等、这些镜子主要是用来“照煞”的、所谓“照煞”，是指悬6050挂这类镜子!使它对4176正直冲而来的凶煞，把煞气反照回去、以免被煞气冲克而受损、！八卦镜凸镜和太极镜、八卦镜凹镜好还是凸镜好