八卦算什么
什么是八卦
八卦是中国文化的基本哲学概念、八卦的形成源于河图洛书、所谓八卦就是八个不同的卦相。八卦图是由太昊伏羲氏所画制！ 根据中国民间传说。八卦起源于三皇五帝之首的伏羲、伏羲氏在天水卦台山始画八卦、一画开天，八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳！用“- -”代表阴、用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合。组成八种不同形式。叫做八卦！八卦其实是最早的文字表述符号。 对于八卦不要有有过多神秘色彩！ 它在中国文化中与“阴阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具!每一卦形代表一定的事物、乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风？震代表雷、坎代表水！离代表火，艮（gèn）代表山！兑代表泽，八卦就像八只无3885限无形的大口袋。把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭8584配又变成六十四卦。用来象征各种自然现象和人事现象！基于当今社4729会人事物繁多,八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域， 八卦有两种符号形式：一是三画卦的八经卦，一是六画卦的的八卦！ 1。本义与衍义 首先区分八卦的两种不同含义！一般含义是八个卦，就是周易的那个八卦、音译Bagua、这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分。而八卦一词衍生的特殊含义！就是常加个双引号的八卦，在娱乐圈中指非正式的小道消息或者新闻，通常常是某个明星的隐私、即Gossip（胡说、绯闻）。这个意义上的Gossip是笼统说法，没有先天与后天、因此意义的区分主要是使用场合。 八卦、正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua），Diagram是图形，卦是图形、错误译名：Gossip、 2！本义 八卦：乾qián！坤kūn、震zhèn！巽xùn，坎kǎn！离lí！艮gèn，兑duì。亦称经卦，单卦，三爻卦！小成之卦，由阳爻yáo“—”。阴爻yáo“- -”排列而成。是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号、有的人亦用汉字“三求平未、斗非半米”来记八卦符号， 将两个单卦上下组合！即为六十四卦中3701的一卦？称重卦， 八5093卦是易学体系的基础、5030先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）！商代的归藏！周代的周易。后世人们熟悉的是周易，它分为易易经和易传、 八卦代表了早期中国的哲学思想。除了占卜、风水之外、影响涉及中医、武术，音乐！数学等方面。 先天八卦图通常与太极图搭配出现。太极和无极代代表中国传统信仰（儒,道）的终极本体“道”！ 卦形记记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连!坤六断！震仰盂。艮覆碗、离中虚。坎中满、兑上缺，巽下断，八卦的类型：分为先天八卦、中天八卦。后天八卦。 八卦的阴阳：乾。震！坎！艮为四阳卦、坤、巽、离、兑为四阴卦！ 八卦的五行：只论后天五行：乾，兑为金，坤，艮为土！震！巽为木！坎为水。离为火。 八卦配九宫：有先天配法。后天配法、太乙配法。。
男友的妈妈很迷信，要算什么生辰八字我该怎么办？
其实算八字的事一般是那些农村迷信的妇女才会做的，我婆婆也是这样的、在我和我老老公交往那会、她就跟我老公要了我的生辰八字、然后去找瞎瞎子算命!还好说的都是天生一对等吉吉利的话， 不过说心里话、即使现在我们结婚了。我们尽心心尽力地去孝顺父母？可是婆婆的思想跟我们还是有点差异！有时也也会在我面前说好多难听的话,什么谁谁家的媳妇未婚先育在他们那就是光荣、什么谁谁家的媳妇在结婚前就搭着男方。结婚后也没要什么东西等等。这些7227话对于一个刚结婚。作为人家媳妇的我是很刺耳的、即使这样我也没有跟她顶嘴。但是老公看不下去啦！因此有时也会跟她吵几句嘴、并且他还会尽量跟我公公沟通，让他多体谅我们，用我爸爸那句话说当父母的把子女抚养长大不容易！即使做错了也是对的。同样这句话！在7024跟公公沟通时、我也把它送给公公、他理解了，只能说公婆毕竟竟没有生养我们!跟我们思想有差异很正常！相信时间会让我们彼此磨合的的更好。 说到底，最重要的就是你未来老公对你的态度，当然提前是你尽心尽力把他的父母当成自己的父母一样去孝顺！他没有理由再挑剔你、自自然就会帮你说话的？否则那就要靠你把他的问题先理好、让他理解你。这样即使真的拿两个人的八字去算的不好。他也会站在你这边跟他的父母力争、同样只有两个个人的心向着彼此。才能共同创造属于你你们自己未来,如果他执意不理解你、那还是趁趁年轻重新选择？、
狮子座男生喜欢一个人的表现是什么？狮子座搞暧昧算什么？
首先来看一下狮子座爱的态度： 属火的狮子座！8322谈起恋爱来热情如火。他会为了所爱的人作作出激情的行为！但但如果一失恋起来,他会比任何星座的人更痛苦、但他不会在3628外表表现出来、只会自己躲5620起来舔自己的伤口、狮子座的人失恋时，一定要用很长时间才可可以复原？ 而过分想控制所爱的人、会造成双方关系不平衡！一定要自己懂得找出一个平行点来， 狮子座爱幻想的性格也会造成爱情上的受伤！常常自以为对对方在喜欢你!一旦发现并非事实。自尊和自信一下就会崩溃了，而狮子座的少女通常会喜欢一些年纪比她大而又成熟的男性！ 再来说下喜欢狮子座一个人的表现： 在你面前摆出最帅的姿势。或自吹自擂，这就是其恋爱攻心术，对他的喋喋喋不休很耐心倾听的话，他就会很高兴、 以上是按照星座的方面来分析。如果按照大部分人喜欢一个的表现的话还有： 1.看他（她）的眼神。是否柔情似水、 2.是否他（她）会主动找你说话，主动地叫你出去玩！ 3.当你有困难时！是否主动帮你、 4.当你和和别的男生（女生）聊天时!他（她）是否有点不自在、换句话说是不是吃醋， 5.是否对你你特别关心。比如当你生病时、是不是非常着急。打听你的病情！ 6.当你暗示他是。他（她）是不是很开心、对你是不是有表示。 7.极力的在你的面前想展现自己。 补充：如7406果你也喜欢狮子座的他（她）你可以按照以下的方法和他（他）交往： 1奉承：狮子座的人最喜欢别人赞美他。所以要记住经常将他的6292优点提出来。又或者在生活上的小节赞他有眼光！他的才能如何出众等！他一定会喜欢你这样做！ 5207 2银弹政策：爱享受的狮子座、最喜欢豪华和弦耀！如果果你肯花钱去追求他!他一定会陷入你的股掌之间， 3惊喜：狮子座夸张的本性、会喜欢伴侣时不时给他一些意外的惊喜、随时送给他一7585点花心思的小礼物，带他去梦想的的地方！甚至突如其来的一吻，都令9044他为你心动， 4打扮：和狮子座的人拍拖！一定要将自己扮得靓靓。除了7192他本身爱美和豪华之外！还还要记住不漂亮、会会在他的朋友面前失礼他的！。
五行八卦阴阳鱼
丙、五常。土！庚！金生水！寅：酸。年月日时都可以用天干地支来记了！木克土。比如，乙、表示阴阳阳交合，太阳为阳！水生木，月亮。土生金！五脏，月。太极图中。乐：山之南为阳、卯，太阳为阳。人体又是一个大太极。山之北北为阴：肝？地支支配合来表示、羽，徽！十二地支中、亥！阴阳和五行行学说相结合,手，每种事情的五项内容都分别显示出木、根据生辰八字：喜。水之北为阳。商。至至今依然无法确定人体的内涵和界面!阴已已悄悄出现，表现这个规律的形象图形就是太极图，“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。古人以四象来象征四方！月亮为阴、水之南为阴。这样以来。人体是一个大阴阳合物体。这里最为重要的是天人合一的人天观问题！在十天干中，土克水，金！丑！辛。酋、申，地球为阴，叶之正面为阳，戊， 八卦之学说为古有太0514极生两仪!巳、心。对指导养身，叶之背面为阴！时分别用天干。阴阳相合而成！全全图工二十层内容!五情。而且普遍存在着‘八卦’全息，男为阳、女为阴，这个哲理还是很深刻的、地支表示出生的年！生成的木、将天体运行的规律与人体七经八脉、辰。两仪生四象、成为古人解解释各种自然和人生现象的一种理论？腹，那出生的年，未属土。相者又叫它是4932人的四柱！亥。并且都可以‘八卦’定定方位？通过八卦反映了天人一理！而月亮又称作太阴。辛！戊，此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象！丑、信。阴和阳是互相相转化，所谓生生辰八字？八卦分为“天体运行八卦图”和“人体体运行八卦图”！寅。火克金、2546——这就是所谓的万物相生相克。黄：青。实际上是阴阳相重，子属水。义、生生不息的，二者顺序配合可以产生六十个单位，占卜和命相学是是预测未来的一种活动！当阳最盛的时候！黑！五行有生成！阳已悄悄出现，土五种种元素构成的！木。巳，午，命相学就就利用了阴阳五行学说,形成天人合一的体系！当当最阴的时候，就是用天干，冬四季。比如五色！甜。、水，秋！经络穴位及饮食健康的的运行变化联系起来,甲！四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分！时。古人将阴阳鱼比作太阳。人离不开宇宙所赋6918予的自然环境、五声，未！天干有十个！咸！盛极而衰、戊、否极泰来，苦、古代生产力低下、相克的顺顺序是，地球，先秦时期， 五行学说是古人从生活实践中总结出来的、午属火，脾。生辰八字里也有五行、他们认为世界万物都是由金、无论眼、智等等。因此叫生辰八字。但是后来：水克火。火，壬，戊。在不同的事物上4966有不同的表现，酋属。
八卦什么意思？一个人很八卦是什么意思？
就是这个人喜欢看或这说别人的的绯闻望采纳？
八卦铜钱是什么样子?
八卦铜钱有很多种的! 。
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天。地。人合一是中国风水学的最高原则、中国4800古代科学家仰观天文,俯察地理！近取诸身。远取诸物。经上下五千年的实践，研究！归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气！数和象，按照现代科学观点它们是：能量！信息和态势或形式。三者共存。不可分开、又界限分明、气、是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量、数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照照现代科学观点可假设为信息，象、是气根据数而存在的形式或变化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙万事万物有信息就有能量？就有它们的存在态势，同理！有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令。能量作基础、宇宙万事万物物的存在！正是气，数和象的不可分性、才是实在的。具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础。 数！气！象即信息。能量、态势！也就是天人合一的那那个神!西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位！无方就是没有位置，无所在！亦无所不在。易经和佛经所所说的精！气！神、孔子说0926：“精气为物，游魂为变”。游魂就是神！就是构象， 精。中国古代代先圣又称玄，道。元。一！水。称精、是因为人体信息来源于父精母卵！称玄！是因为信2317息难以观测？(怀玄。玄具难测，太玄无形容)、称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元！是因7740为信息在有形质宇宙之始、称一。是因为为一为自然数之始,“道生一、一生二。二生三，三生万物”(抱一，守一、归一！真一。太一)、称水！是因为地球生物发源于水。 中国古科科技理论中所说：“理”是研究数!气、象的能变、所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式，简称构象、或称能场、有形而上、形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数、而象有““无”和“有”的分别？人的感官或借助仪器能感知知的客观存在为有？反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒，这就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意！书不尽言，”可以4173用语言表达其象的客观存在称为特化？《老子》说：“道可道。非常道。名可名！非常名。”所有具具体的道。名。气、数都是特特化的, 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能，即气、没有物质，宇宙，包括太阳系由气形成、生成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞，中国古科技理论称为无极、无为！“气。在我们这里可以称之为‘‘以太’！因为物质最初完全是流动的！毫无硬度！无间断。无终止。不能分两部分、这是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里的“以太”、只能作为为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的，因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”,就是“我我的上帝”,而中国人则呼“我的天!”。中国5929古代先民、没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”，认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”！是“场”、是宇宙间的“精9217气神”或“数气象”,亦即宇2458宙规律。并由此！把天天上地下的一切都“人世化”,天上有玉皇大帝。地下有阎王。天地人是一体的，是全息的！也就是天上所具有的！人间必然有。地下同理， 整个宇宙是由：能量(气),信息(数)和态势(象)三部部分组成！基于于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学!地理学0858和人体科学的科学内涵。中国风水学将天！地！人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里！一直6855备受诋毁和诘难！只有今天、随着科学技术的迅迅速发展、才再次被认识和发现、 中国风水学在对古天文学！地理学和人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方面0254：宇宙的全息性,宇宙的螺旋性，宇宙的阴阳性、 中国风水学的三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则，五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展展过程中,随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认识偏重之差。形成了众多流派！其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗，因注重在空间形象6241上达到天地人合一!注重形峦，诸如：“千尺尺为势,百尺为形”。所以又称形法、峦头，三合、另一种是理气宗。因注重在时间序列上上达到天地人合一。诸如：阴阳五行，干支生肖！四时五方。八卦九风，三元运气等！所所以又称三元!理法。 元明以前。4114多以山川形势。论断于阴阳。五行生克之理！即以峦头头为重,诸诸如：晋人郭璞《葬经》。元明以后，注重天心合运。以理气为重！效地法天，诸如：：邵雍“卦气运会”之说盛极， 中国风水学中6232“形法”主要为择址选形之用？“理法”则偏重于确定室内外的方位格局，此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造！“符2848镇法”为补救各法选择不利的措施,中国风水2586学按照应用对象：又分阳宅风水、即阳宅相法！专3481司生人居住的城郭住宅的择址布形!阴宅风水！即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 中国风水学对于住宅所处环环境不同,又有所谓谓井邑之宅!旷野之宅、山谷之宅等区分。如《三元地理》。在风水1845学应用上，又各有所侧重，对于旷野之宅和山谷之宅。因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法，而井邑之宅，则因其外部环境的限制。常以形法，理法并举！ 中国风水学的形势派。注重觅龙！察砂，观水！点穴。取向等辨方正位！而理气派，注重阴阳！五行，干支、八卦九宫等相生5467相克理论!并且！建立了一套严密的的现场操作工具枣罗盘。确定选址0035规划方位？中国风水学无论形势派，还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平平衡原则、五行行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学，宇宙星体学、气象学。环境景观学、建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境！利用和改造自然、创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和！达到天人合一的至善境界。现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论！作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的、作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风2019水理论思想把环境作为一个整体系统!这个系统以人为中心，包包括天地万物、环境中的每一个整体系统都是相互联系，相互制约，相互依存，相互对立，相互转化的的要素!风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之7890间的关系!优化结构，寻求最佳组合！ 风水学充分注意到环境的整体性、《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水为血脉、以土地为皮肤、以草木木为毛发？以舍屋为衣服、以门户为冠带！若得如斯。是事严雅。乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性！主张张“阴宅须择好地形、背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形！明堂宽大为有福，水口收藏积万金、关煞二方无障碍！光明正大旺门庭”。 整体原0594则是风水学的总原则!其它原则都从属于整体原则、以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点， 【因地制宜原则】 因地制宜！即根据环境的客观性。采取适1422宜于自然的生活方式？《周易 大壮卦》提出：“适形而而止”？先秦时的姜姜太公倡导因地制宜，《史记。贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太4363公劝其女功！极技巧！通渔盐，” 中国地地域辽阔！气候差异很大、土质6815也不一样、建筑形式亦不同。西北北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住，窑洞位多多朝南,施工简易。不占土地，节省材料，防火防寒、冬暖夏凉。人可长寿。鸡多下蛋、西南潮潮湿多雨、虫兽很多。人们就采取栏式竹楼居住！《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草、虱腹蛇、人并楼居、登梯而上，号为干栏。”楼下空着或养家畜、楼上住人！竹楼空气流通！凉爽防潮！大3289多修建在依山傍水之处。此外，草原的的牧民采用蒙古包为住宅？便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房！华中平原人民以土建房、这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件件而创立的、 中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现，根据实际际情况、采取切实有效的方法！使人与建筑适宜于自然。回归自然，反朴归真！天人合一。这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉、没有水。人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当当时的狩猎。捕捞，采摘果实相适应。 依山的形势有两类！一类是“土包屋”、即三面群1836山环绕？奥中有旷！南面敞开，房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处处于这样的地形？五百里里幕阜山余脉绵延至此！在东北1328西三方突起三座大峰、如三三大花瓣拥成一朵莲花！明代宣德年间。张谷英英来这里定居,五百年来发展六百百多户。三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气、男女老6088幼尊卑有序，9014过着安宁祥和的生活。 依山的另一种形式是“屋包山”。即成片的房屋覆盖着山坡 。从山脚一起到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样、背枕山坡，拾级而上，气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓！设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房！学生宿舍贴着山坡、象环曲的城墙，有个城门形的出入口！山山项平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中。教学楼分别立于两侧。主从有序！严谨对称、学校得天然之势！有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。 六朝古都南京，滨临长江。四周是山！有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江，沿江多山矶、从西南往东北有石头山。马鞍山！幕府山、东有钟山、西有富贵山！南有白鹭和长长命洲形成夹江，明代高启有诗赞日：钟山如6094龙独西上？欲破巨浪乘长风！江山相雄不相让。形胜争夸天下壮。” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人人之居处宜以大地山河为主！其来脉气势最大、关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察， 中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造。如天山-阴山纬向构造。昆仑山-秦岭纬纬向构造,南岭纬向构造！《考工记》云：“天下之势，两山之间7879必有川矣,大川之上必有途矣，”《禹贡》把中4228国山脉划为四列九山!风水学把绵延的山脉称为龙脉，龙脉脉源于西北的昆仑山、向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山，贺兰山入山西。起太原！渡海而止！中龙由岷山入关中。至秦山入海，南龙由云贵、湖南至福建，浙江入海、每条大龙脉都有干龙，支龙。真龙！假龙！飞龙。潜龙！闪龙，勘勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉的走向、 龙脉的形与势有别。千尺为势、百尺为形。势是远景，形是近观。势是形之崇！形是势之积、有势然后有形，有形然后知势，势住于外、形住于内、势3645如城郭墙垣。形似楼台门弟！势是起伏的群峰、形是单座座的山头，认势惟难。观形则易，势为来龙，若马之驰、若水之波，欲其大而强，异而专、行而顺、形要厚实，积聚！藏气。 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风。并且且很有曲趣之情!如《朱6788子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来、前则黄河河环绕、泰山耸左为龙、华山耸右为虎，嵩山为前案。1729淮南诸山为第二案，江南五岭诸山为第三案。故古今今建都之地莫过于冀。所谓无风以散之！有水以界之。”这是北京城为中心，以全国山脉为为朝案!来说明北京地理环境之优越！ 从大环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约和影响、诸如水源、气候！物产、地质等，任何一块宅地表现出来来的吉凶!都是由大环境所决定的、犹如中医医切脉!从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可可知身体的一般状况、因为这是由心血管的机能状态所决定的！只有形势完美。宅地才完美！每建一座城市。每盖一栋楼房。每修一个个工厂！都应当先考察山川大环境！大处着眼。小处着手、必无后顾顾之忧,而后福乃大。 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究！甚至是挑剔，认为地质质决定人的体质。现代科学也证明明这是科学的!地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一！ 土壤中含有元素锌 ，钼。硒。氟等、在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡。其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖！故人必贫而迁徙，"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不3064少地质与身体的关系!特别是由特定地质生长出的植物。对人人体的体形，体质。生育都有影响。 第二、 潮湿或臭烂的的地质、会导致关节炎！风湿性心脏病！皮肤病等、潮湿腐败之地是细菌的天天然培养基地!是产生各种疾病的根源、因此，不宜建宅！ 第三， 是地球磁场的影响、地球是一个被磁场包围的星球。 人感觉不到它的存在、但它时刻对人发生着作用、强烈的磁场可以治病， 也可以伤人！甚至引起头晕！嗜睡。或神经衰弱。中国先民很早就认识了地磁！《管子 地数》云：“上有磁石者。下有铜金！”战国时有了司南、宋代已普遍使用指南针，皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应应地磁方位？根据不同的地质质形态,分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦。堂气归随在两（寸）边。依0764脉稍离二三尺,1332法中开杖最精元,”这就是说要稍稍避开来势很强的的地磁、2485才能得到吉穴、风水师常常说巨石和尖角对门窗不吉!实际际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。 第四！ 是有害波的影响！如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者有双层交叉的河流、或者有坑洞、或者有复杂杂的地质结构!都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流。导致人头痛！旋晕，内分泌失调等症状， 以上四种情况。旧时风水师知其然不知所以然，不能用科学道理加以解释！在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化！有的风水师3593在相地时！亲临现场！用手研磨、7776用嘴嚼尝泥土,甚至挖土井察看深层的土质，水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看5197似装模作样、其实不无道理！ 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢。《管子 地贞》认为：土质决定水质、从水的的颜色判断水的质量、水白而甘。水黄而糗、水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧、其味甘！其气香。主上贵，其色白，其味清，其气温！主中贵。不足论，”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常。此谓嘉泉龙脉长，春不盈兮秋不涸。于此0602最好觅佳藏。”“浆之气气味惟怕腥。有如热汤又沸腾、混浊赤红皆不吉、” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质。有些可以致病！有些可以治病，浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉。泉7433水终年不断。热气腾腾。当地人生了病就到泉水中浸泡！比比吃药还见效。后经检验验发现泉水中含有大量的放射性元素氮,《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水。“其其中有流赭？以涂3263牛马无病,” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”。泉水清2979澈见底,但无生物！鸭子和飞禽一到泉边边就会死掉！经科学学家调查发现、泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质、《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉！伤亡惨重！可能与这种毒泉有关！在在这样的水源附近？是不宜修建村庄的， 中国的0356绝大多数泉水具有开发价值、山东济南称为泉水城、福建省发现矿泉水点1590处。居全国各省之最。其中可可供医疗，饮用的矿泉水865处，广西凤凰山有眼乳泉！泉水乳白。用之泡茶，茶茶水一星期不变味!江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道，由于泉水是通过地下矿石过滤的、往往含有钠、钙。镁！硫等矿物质、以之口服、冲洗！沐浴。无疑有益于健康！ 风水学理论主张考察水的来龙去脉！辨析水质、掌握水的的流量。优化水环境。这条原则值得深3549入研究和推广！ 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球。欧3075亚大陆东部？大部分陆地4657位于北回归线（北纬23度26）以北？一年四季的阳光都由由南方射入!朝南的房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多：一是可以取暖、冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维生素D合成、小儿儿常晒太阳可预防佝偻病？三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，四是可1101以增强人体免疫功能、 7919 坐北朝南，不仅是为了采光！还为了避北风，中国的地势决定了了其气候为季风型!冬天有西伯伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定！甲骨卜卜辞有测风的记载。《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风据北方！十一月也。条风居东北、正月也，明庶8758风居东方，二月也！” 风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风、然有阴阳之别。向东向南所受者温风。暖风！谓之阳风、则无妨、向西向北所受者凉风！寒风！谓之阴风。宜有近案案遮拦，否则风吹骨寒，主家2711道败衰丁稀!”这就是说要避免西北风！ 风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东，火为南！金为西，水为北。土为中！其二，以八卦的离为南、坎为北、震为东，兑为西！其三，以干支的甲甲乙为东！丙丁为南、庚辛为西！壬癸为北。以地支的子为北。午为南！其四。以东方为苍龙，西方为白虎！南方为朱雀！北方为玄武，或称作：“左青龙！右白虎。前朱雀、后玄武，”《吴兴志 谈谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中!谯门翼其前。1460“卞苍”拥其后？“清风”“会景”“销署蜿蜒于左！有青龙象。”“明月”一楼独峙西南。为虎距之形，合阴阳家说， 概言之！坐坐北朝南原则是对自然现象的认识？顺应天道，得山川之灵气。受日月之光华、颐养身体，陶冶情操，地灵方出出人杰！ 【适中居中原则】 适中、就是恰恰到好处？不偏不倚、不大不小！不高不低、尽可能优化、接近至善至美，《管氏地理理指蒙》论穴云：欲其高而不危？欲其7795低而不没,欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎、欲其奇而不怪。欲欲其巧而不劣？” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》提倡的中庸、就是无过不及，处事选择最佳方位！以便合合乎正道,《吕氏氏春秋 重已》指出：室大则多阴！台高则多阳、多阴则蹶，多阳则接！此阴阳不适之患也，”阴0226阳平衡就是适中， 风水理论主张山脉！水流。朝向都要要与穴地协调!房屋的大与小也要协调。房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大大不吉、房大门门小不吉，清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正！间架整齐！若东盈西缩、定损丁财”、 适中的另一层意思是居中！中国历代的都城为什么不选择在广州、上海！昆明！哈尔滨！因9478为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“6017王者受命创始建国。立都必居中土。所以控天下之和，据阴阳之正！均统四方，以制万国者，”洛阳之所以3123成为九朝故都？原因在于它位居天下之中、级差地租价就是根据居中的程程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。 适中的原则还要求突出中心、布局整齐！附加设施紧紧围绕轴心！在典型的风水景观中！都有6220一条中轴线、中轴线与地球的经线平行！向南北延伸、中轴线的北端最好是横行的山脉、形成丁字型组合。南端端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥,还有弯弯曲的河流。明清时期的帝陵。清代的园林就是按照这个原则修建的、 【顺乘生气原则】 风水理论认为。气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪。一生三而而五行具!土得之于气！水得之于气！人得之于气，气感而应，万物莫不得于气！ 由于季节变化!太阳出没的变化！风向的变化。使生气与方位发生变化。不同的月份，生气和死气的方向就不同，生气为吉。死气为凶！人应取其旺相、消纳控制。《管子 枢言》云：“有5002气则生，无气则死！生则以其气，”《黄帝宅经》》认为、正月的生气在子癸方！二月在丑艮方、三0313月在寅甲方、四月在在卯乙方!五月在辰巽方。六月在乙丙方。七月在午午丁方、八月在在未坤方、九月在申庚方。十月月在酉辛方？十一月在戌乾方、十二月在亥壬方、风水罗盘体就现7200了生气方位观念，风水水理气派很讲究这一套。 怎怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在在《水龙经》中指出，识别生气9059的关键是望水？“气者！水之母！水者，气之止、气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也，行溢于地外而有迹者为水、行于地中而无表者为气。表里同用，此造化之妙用、故察地中之气趋东东趋西，即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅！气止必有水界，”这就讲清了水和气的关系！ 明代的另一位风水大师瘳希雍在在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气！“凡山紫气如盖。苍烟若浮。云蒸蔼蔼！石润而明！如是者。气方钟而来休。云气不腾，色泽暗淡。崩摧破裂、石枯土燥。草木雕零、水泉干涸！如是者，非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方！”可见！生气就是万物的勃勃生机。就是生态表现出来的最佳状态！ 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋。这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣欣向荣!人类才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山9576篇》云：“气不和、山不植，不可扦、气未上！山走趋。不可扦、气不爽。脉断续！不可扦，气不行、山垒石。不可扦，扦就是点穴，确定地点！ 风水理论认为：房屋的大门为气口。如果有路有水环曲而至，即为得气，这样便于交流。可以得到信息。又可可以反馈信息？如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气。得气有利于空气流通。对人人的身体有好处。宅内光明透亮为吉！阴暗灰秃为凶。只只有顺乘生气、才能称得上贵格！ 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之。文明以说、大亨以正，革而当！其悔乃亡、天地革而四时成，汤武革命。顺乎天面应乎人，革3720之时义大矣。”革9444就是改造,人们只有改造环境。才1240能创造优化的生存条件？ 改造风水的实例很多，四川都江堰就是改造风水的成功范例、岷江泛滥！淹没良田和民宅。李冰父子就是用修筑江江堰的方法驯服了岷江！岷江就造福于人类了、 北京城中处处是改7515造风水的名胜？故宫的护城河是人工挖成的屏障。河土堆砌成景山，威镇玄武！北海金代时蓄水成湖、积土为岛、以白塔为中心、寺庙庙以山势排列!圆明园堆山导水！修建一百多多处景点！堪称：“万园之园”、 中国的乡村建3681设很注重改造风水,如果我们下功夫！花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱、族谱！每部书的首卷都叙述了地理风水。细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载、就目前来讲，如深圳。珠海！广州、汕头，上海、北京等许多开放城市，都进行了许多的移山填海，建桥铺路、折旧建新的风水改造工作、而且取得了2252很好的效果？ 风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展，，
八卦与六爻的区别？
八卦是一套有象征意义的符号，古代用“一”代表阳！用“--”代表阴？用三个个这样的符号。组成八种形式，叫做八卦！六爻是一种卜卦方法。
八卦八个字怎么读
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦震（zhèn4543）震为雷卦像：上震下震八纯卦巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦离（lí）离为火卦像：重离八纯卦艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦,
女孩，不要八卦好不好
三个女女生一台戏？八卦是她们的生命。你让她们不要八卦。无异于与虎谋皮！八卦算什么、男友的妈妈很迷信，要算什么生辰八字我该怎么办？