八卦的自然现象
八卦罗盘用的是先天八卦还是后天八卦？
后天，先先天八卦为体，后后天八卦为用,前者是根本！后者是变户！先天讲天道、后天讲人道、有人的变化参与其中的的都用后天八卦？、
后天八卦的八卦知识
八卦的“卦”、是一个个会意字,从圭从卜，圭，指土圭！开始以泥作成土柱测日影。卜！测度之意.！立八圭测日影！即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录！ 这就形成八卦卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光！阴爻表示月光！每卦又有三爻！ 代表天地8523人三才，三才的天部、包括整个天体运行和气象变化！这些些星象之学，古称天文、地部指观测日日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程，人部指把天文！地理2905和人事结合！以便按照这些规律进行生产和和生活！每卦的次序是自下而上的、最下一横叫初爻。中一横叫二爻、上一横叫三爻、 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地！震为雷！巽为风！艮为山！兑为泽。坎为水。离为火！总称为经卦，由八个经卦卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦，也有学者说是：测测日影不可能有阴阳互包的卦,出不了八卦、八卦之前前是六卦体系!八卦是六卦的产物，六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦！、
如何八卦算命?
八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦！起卦得当才能算的正确。下面介绍应用最广泛的梅花易数起卦法： 在梅花易数中任何一人，一事！一物！均可用于起卦、这里仅详细细说明其中两种方法！时间起卦和数目起卦、其它起卦方法仅简单提及供大家自学。 一！起卦之要 梅花易数之起卦需要有一定的外部条件。一般有如下几种： 1！有人向你问起某事，希望你为其预测， 2、自己看到某人、事。物、突感异常而心动，此时可测之预示何事， 3！有了奇怪的梦！可以测其预示吉凶！ 4，心情不稳稳时不要预测!心烦意燥时不要预测！这时自身气场很乱。测也不会准确。 二。时间起起卦 1！起卦准准备 a！得知起卦时的年、时的干支及农历月日、 b，得知求测人当时的状态、行走坐卧、即是在坐汽车，在跑步，还是在行走、或是在坐。在躺着。 2。起卦方方法 a,以年之天干！月日之数相加之和再除以8得到的余1390数作为上卦、 0088注：有按年地支起卦的！使用中发现确是没有以年天干起卦准确。 b，以年之天干，月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦！ c！以年之天干，月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数数作为动爻! d。根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了。 注一：将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦！八卦相叠共可得到六十四卦！上面的八卦叫上卦、下下面的则叫下卦、每个重卦中有六道组成、叫做卦1855的六爻？从下到上分别称为初爻，二爻。．．．、五爻！上爻！分开的两部分组成的爻是阳爻，仅有一部部分的叫阴爻! 注二：互卦－－－由一个重卦的二。三、四爻为下卦、三四五爻为为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦？（可参见后面的例子） 注三：变卦－－－重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦，（可参见后面的例子）） 3。起卦举例例 如今天2003年7月29日17点18分起卦： a！查万年历得知现在是癸未年（癸数为10）七月初一！则上卦数为： 10＋7＋1＝18 18／8＝2．．．．．．2（余数）．．．．兑卦 b。当前时间为酉时（酉数为10）则下卦数为： 18＋10＝28 28／8＝3．．．．．．4．．．．．．．．震卦 注：时刻与现代时时间对应： 晚23时到次日1时前为子时。1－－3为丑时、 3－－5为寅时。 5－－7为卯时。 7－－9为辰时！ 9－－11时为巳时。 11－－13为午时。 13－－15为未时! 15－－－17为申时, 17－－－19为酉时、 19－－21为戌时。 21－－23为亥时， c、动爻之数为， 28／6＝4．．．．．．4．．．．．四爻动 d．互卦与变卦： 上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名。初学者先不必掌握）。 则互卦为上巽下艮为风山渐卦、 0509 四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦! 得到如下结果： 说明、主卦由时间8091求得为上兑下雷的“随”卦、其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦。三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦，上下卦相重便得到了互卦。上巽下艮的“渐渐”卦。主卦“随”卦的四爻为动爻（动爻指需改变变阴阳属性的爻）!其属性为阳。改变属性为阴后便得到变卦。上坎下震的“屯”卦、 三，数目起起卦 1。起卦准备 一般以两个数来处卦（也可以一个或多个数来起卦，这里不再细述）、可以是心动时看到的......余下全文>>，
八卦六爻解释？
解读这个秘密。乃是看具有结婚证书之意的父母爻！其规律如下！ 一！父母爻爻伏藏临玄武!乃是未婚同居、 二。父母爻伏藏空亡入墓，乃是是未婚同居！ 三、父母爻出现。临玄武入墓！乃是未婚同居， 四！7592父母空亡与玄武同一爻位,与世爻相合。乃乃是未婚同居。 五！父母发动化空亡！同时入墓，乃是未婚同居。 （例1）1999年5月11日（己卯年己巳月癸亥日）、某男夫妻缘分得风水涣变天地否卦。（1952年生人） 父父母卯木′ 白虎 兄弟巳火′世 螣蛇 妻财酉金 子孙未土× 兄弟午火 勾陈 官鬼亥水 兄弟午火〃 朱雀 子孙辰土○应 兄弟巳火 青龙 父母寅木〃 玄武 〔判断〕 以妻财爻为用神,用神妻财酉金被月克制。休囚伏藏！忌神兄弟巳火持世暗动。与女1728性缘分薄？但父母寅木与日相合也有结婚的机遇。父母寅木与玄武同爻、入墓于动爻子孙未土，乃是未婚同居之象、 12298 1994年甲戌年？忌神入墓！生起用神，又妻财爻与卦中子孙辰土相合。此年合处逢冲。应有结婚机遇！但财爻与子孙爻相合！遇到的女性是有孩孩子的,世爻属火、本人性格急噪！易生气、世爻爻为驿马暗动，心无定性。临螣蛇、螣蛇主古怪！孤僻！6095性格与人不合。即便找找下对象,也不能克服自己己的性格缺点!难以与之和平相处。尤其是1995年、冲动世爻、情绪极不稳定， 19303 应验情况：1994年末、有人给给他介绍了个对象，是个离婚带孩子的，二人未领结婚证就同同居在了一起、住了两个月后！他动手打了女方的孩子。女方一气之下和他断断绝关系,带孩子离去。此人现在一个人人生活。 至于得得到乾卦。为六冲卦！主散!当然还要结合日月气数在卦中的影响而决定， 5843 不一而论？，
八卦第五卦有哪些凶事？
卦位 发过来。
关于周易八卦的解说，是如何算命的？
9347周易占卜算命预测中!命的观念，起源很早。在殷周宗教观念里、命或天命，是指具有人格的上帝之意志、先看殷商，殷人尚鬼、这四个字点明了殷商时代的文文化特征!当时，刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人，笼罩在祭坛的一片迷雾之中、跟世界上其他民民族的先民一样，面对自然界的淫威！不得不把自身9469的安乐寄托在种种神灵的庇护之上！但殷人的的迷信程度!大概已到了无以复加的地步，日常生活中！事无臣细、都要先卜而后行、几乎到了7438无事不卜。无日不卜的境地，这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实！那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙、甲骨的背面便出现现裂纹,这样的裂纹被称为兆！根据兆的形状来判断吉凶、同时，占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边，这就是卜辞！在卜辞中。帝是最初的6312至上神？后来又演5474化为上帝!天，在殷人的观念中。这个至上神同时又是自己的宗祖神，因此、宗天天与祭祖是密不可分的，帝具有无上的权威，主宰着一切，它的意意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。因此。巫术盛行，龟卜泛滥。 然而？今天的古史研究者往往强调当时占卜卜活动近于疯狂的迷信？而而忽视了其真实的动机!事实上，殷人的占卜和祭祀是是作为人与鬼神交通的重要途径，目的还是在于了解人自身的命运。进而求得趋吉避凶的结果。比如！对于已经发生的自然灾害或疾病。7351他们进行占卜？目的是为了消除鬼神降在人身上6166的灾难。他们往往先贞问！这些祸害是否由鬼神所引起。如果是的话，究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后！殷人会对此神祇举行专门的祭祀，使其其停止作祟。消除灾祸;或者凭借咒语。使其巫术失灵！而对于未来、他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患、如果占0270卜的结果是吉？商王就可以举行一些大事！如果不吉，就取消预定的活动以避祸。可见，殷人占卜中所透露出来的观念是:命一一这里是鬼神的意志？是可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答。又是可以改变的！ 表面看来、周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方。既然是占卜未来，必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的，则无法来来预测！然而，如果未来2746是已定的、那么占得祸祸害后！人乂如何能回避呢。就是说，既然是命。就表示了一种不可抗拒的必然的趋势。而命又是可以更改的，不又否定了它本身具有的必然性吗！殷人显然并不考虑这个占卜理论8233本身的逻辑问题、对于他们来说，占卜可可以帮助人了解未来！寻找对策,解决实际问题、虽然当时的技术还十分简陋，占卜的答案3927也十分简单，但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶，可以在这里找到最初的源头。 周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落、后来定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪，周灭殷而统一中原！周人也是敬畏天命的，但是，为什么上天改变变了它的初衷、抛弃了了原先的天之骄子-殷人？转而垂青于周人呢！天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论、那么、如何使这靡常的天命不再转移呢。殷鉴不远！看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲、唯德是辅、 易经占卜的原则是什么有哪些注意事项 古人认为易经占卜是与天地造化沟通。得0120到的启示是神灵给予的？所以易经占卜是十分严肃肃的事情，易经占卜法不是随随便便就能使用的，只有那些比较重要的事情，在理智无法解决的情情况下。才能使用易经占卜法！所以，《易经》最根本的占卜原则是：有疑则卜！无疑则不卜、这是古人的一句老话，...余下全文>>、
传说中谁创造了八卦
中国古书中有有“庖牺画卦。神农作稼，黄帝舆服”的说法！意思是：伏羲氏(即庖牺)创造了八卦。神农氏教人们种庄稼。黄帝发明了车船和衣服、庄稼，车船、衣服。还有据说8214伏羲氏教给人们把食物烧熟了吃,这种种都与人们们的日常生活有关,所以自古以来人们对于传说中的伏羲氏等人一直都是很崇敬的！。
先天八卦数与后天八卦数如何运用
先天八卦和后天八卦、其卦行卦象都一样，区别在于排列方位和和顺序不一。用先天八卦数和后天八卦方位测事、是宋朝天文学家，八卦大师邵康节所创。现在7926的八卦预测都是以此为用！ 关于先天八卦数后天八卦方位上次我也回答了一位。现在拿过来给你做下参考：后天八卦方位。按阳四宫（乾坎艮震）阴四宫（巽巽离坤兑）的次序记忆、以乾开始。顺时针走向：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序、到兑西为结束。 又读记先天八卦数以乾一兑二4610离三震四！巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆，阴阳消长的的太极~曲线）。
五行八卦算命
公历 1996年 2月 8日 17点 农历 丙子年 十二月 二十 酉时 甲子纳音 洞下水 松柏木 山头火 泉中水 八字 丙子 庚寅 乙亥 乙酉 五行 火水 金木 木水 木金 此命五行木旺缺土、日主天干为木、必须有火助！但忌土太多， 1）张耀天 28584）张艺宝 3）张懿玮 4）张欢诚 5）张苏诚 6）张权诚 例如：张权诚用姓名学测试！ 简体 繁体 拼音 笔划 五行 吉凶 张 张 zhang 11 火 吉 权 権 quan 22 木 吉 诚 诚 cheng 14 金 吉 五格 格数 五行 吉凶 暗示 解析 天格 12 木 凶 败财运、孤独运 （掘井无泉）无理之数、发展薄弱、虽生不足、难酬志向！ 含义：无理伸伸张之象，妄顾自身薄弱无力，企图图做力不从心的事。反致失败、遇6821事易生不足之心，家庭缘薄。孤苦无依, 一生寂寞、陷于孤独！遭难。逆境。病弱，不不如意等困境中，或因其他运运的配合不善而导致意外的失败、甚至有不能完寿的悲运、 地格 36 土 半吉 凶数运 （波澜重叠）波澜重叠！沉浮万状，侠肝义胆。舍己成仁， 含义：波澜重叠！浮沉万壮的英雄运,侠气义情敦厚舍己成仁之格，一生难得平安！辛苦困难甚多、袖手不动则不致大害！若愈活动即愈生生波澜，大变动则大衰，甚或酿成失败沦落！与与其他运配合不善者！或病弱，短命，孤寡！厄厄难等无所不至, 人格 33 火 吉 富贵运！艺能能运 （旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极、 含义：鸾凤相会,昭日升天之象，形成确定之意，多功威智谋。刚毅果断有如旭日东升！旺盛隆昌至极、属名闻天7438下的吉祥运、若过刚恐招事非而误事、因其过于于贵重，常人人恐不堪受、但又是物极必反。尊荣的反反面为黑暗!故勿轻用之，女性断不可用，用则孤寡、 总格 47 金 吉 首领运。刚情运、吉吉祥运 （点石成金）花开之象，万事如意。祯祥吉庆，天赋幸福！ 含义：开花之象、祯祥吉庆之数、可享天赋的幸福、能得长上之提拔，或与他人合7348作而大事大成。真乃进可以攻、退可以守。永远福禄于子孙之吉运也， 外格 15 土 吉 吉祥运、财富运。女德运 （福2602寿） 福寿圆满，富贵荣誉！涵养雅量，德高望重！ 含义：最大好运，福寿圆满之象、顺和、温良。雅量，集上下之信！令人敬慕、多受福泽、德高望重。自成家业，富贵荣华。为吉祥有德、繁荣兴兴家的大吉数！ 五格的影响 基础运 基础坚实，身适安泰！但天格8508为3或4时。则内部易产生分离倾向、且容易短寿。（吉） 成成功运 受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达，（吉） 人际关系 性格乐观、不马虎，心坚实。沉默。富有而发达、男命命妻家也发达？ 姓名评分 100 总评及建议 你的名字起得非常棒！成功与惊喜会伴随你的一生！但千万注意不要失去上进心、，
八卦的卦名分别叫什么
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天，天风姤。天山遁！天地否！风地观！山地剥。火地晋！火天大有， 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水，水泽节。水雷屯。水火既济。泽火革，雷火丰！地火明夷。地水师！ 艮宫八卦：(属土) 艮为山！山火贲、山天大畜。山泽损、火泽睽！天泽履。风泽中孚，风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷，雷地豫！雷水解，雷风恒，地风升。水风井，泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风。风天小畜，风火家人。风雷益，天雷无妄、火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊、 离宫八卦：(属火) 离为火、火山旅、火风鼎，火水未济、山水蒙。风水涣。天水讼。天火同人， 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复！地泽临！地天泰！雷天大壮。泽天夬！水天需！水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽、泽水困！泽地萃。泽地咸！水山蹇，地山谦、雷山小过。雷泽归妹 参考资料： 9K 什么叫作卦。古人解释：“卦者挂也！”等于没有解释、实际上是说、卦就是挂起来的现象。八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西！这八个东西的现象挂出来！就是八卦，这个宇宙就是一本《易经》。宇宙的现象都挂在那里。现在我们先了解它的原理， 第一个乾卦代代表天、我们仰头一看，天总是在上面，到了太空倒转头来。头上还是天！天一定在头顶的、 坤卦是地、人类是地2770球的文化、地地总是踩在脚底下、这个地的现象挂在那里。 ，这两个符号。代表了时间、空间。宇宙！2703在这个天地以内。有两3098个大东西,一个是太阳。一个是月亮。像球一样！不断在转！所以： 9278离卦代表太阳, 坎卦3844代表月亮， 这两个东西不停地旋转于天地之间，于是有四个卦挂出来了，还有两个卦是雷。风！ 震卦代表雷！我们以现代科学的的知识和观念,来说明我们自己老祖宗的文化。他们认为宇宙间有这种能、电震震动了就是雷？一震动以后。对面变成气流了。就是风、 巽卦代表风。亦即是气流！气流震动得太厉害，一9795摩擦又发电、又回转来了！就是“雷风相薄”。这是雷风两个卦。 还有两个卦是： 艮卦代表高山、陆地！ 兑卦代5961表海洋!河流、 在宇宙间，除了这八个大现象以外！再找不出第九样大的东西了。这只说大的，不说小的。如说小的！西装亦一卦！灰尘亦一卦、那就多得很，不能再讲了、大的现象只有八个、没有九个，亦不能七个、只有八个卦！而且都是对立的、可是这八个现象！变化起来就大极了，是无穷的。不能穷尽的数字、变化当然也是0998无穷无尽的! 现在看伏羲八卦方位图、 这个卦图以前是6119不用的，在唐宋以前没有看见过！在宋以后才出现这个图。过去研究《易经》、只研究《周易》、研究的人多构成自己的图案。到宋朝以后。宋版的《易经》始用这里的图案、变化化就从这里来的。其次！我们懂了“卦者挂也”的道理以后！再来看《《易经》的卦！不必那么么严重,但亦不简单，要轻松地地去看! 《说说卦传》： 天地定位！山泽通气。雷风相薄。 水火不不相射、八卦相错、 后面是文王八卦方位图。八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震、齐乎冀！相见乎离， 致役乎坤、说言乎兑、战乎乾！ 劳乎坎、成言乎艮、 伏羲八卦方位图又又名“先天八卦”、文王八卦方位图又名“后天八卦”， 先天八卦 什么叫“先天”。以哲3855学的观点说。宇宙万物没有形形成以前。即是是所谓的先天！有了宇宙万物、那就是后天了、换言之，我这个人。在母亲未生生我以前？是我的先天，生了我以后！就是我这个人的后天。在娘胎里是先天，离开了娘胎是后天。这是先天，后天的观念！先、后后......余下全文>>，八卦的自然现象、后天八卦的八卦知识