视频讲解三合风水立向
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有没有关于易经乾坤八卦的讲解的很好视频
易经本是象数之学,义理随象数而产生,象数随时空而变化!它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问、时间与空间方位!是理解易经象数的关键!不理解象数的的意义。不分辩时空与五行!就无法法理解河图洛书。也不可能真正理解易经易象!必须指出时空与象数、其意义都是在观察三才之象中发现和确定的,具有客观性!这是律律历与易经的基本概念!是两者的精髓与实质所在,律历与易经所揭示的定则是:由天地合气而化生的万物,人人体乃至一切人文现象?都与宇宙时空变换同步,具有一定的时空模式!而宇宙时空模模式的变换!则是经由日,月,星,地运行周期的变化而体现出来的!这一宇宙时空模式、在现8120代完全有可能在自然界生物体的生化过程?特别是人体生化过程中得到验证!从而赋予科学的意义! 数0691学是随着古人测天量地的活动而发展起来的,数字在理解易经中有重要意义、十个基本数字被视为天,地之数,一至五为五行生数、六六至十为五行成数、每个数字都有具体意义!代表某一时空与物象。十干!十二支、十二月、二十八宿!五日一候!三候‘气、廿四节气。七十二候!六十花甲、三百六十日。五年一小运、十年一大运!等等、只有理解这些数字的含义,才能理解易经象数的意义, 中华文化源远流长、博大精深!要透彻理解须要克服许多障碍。我认为、以天人合合一思想为线索?可以做到“一以贯之”。从而把它的端端绪寻找出来, 首先我们应该知道“易传”是解说“易经”的、将将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度。从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系。“易传”作为一部人文哲学著作、但它毕竟是解释“易经”和筮法!又同占筮有着密切的联系!而“易经经”的卦辞!爻辞!爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述、可以说“易传”是一部哲学著作、1176同时也是一部占筮的理论著作、因为它有变易,不易。简易和交易这四大原则,“易经”是通过占筮中的卦辞、卦象!爻辞。爻象来表达其自然观和社会观。是论述宇宙和世界的大法则、古代学者有时分开讲,但大大部分学者是合起来讲?张横渠是合合起来讲的?横渠在系辞中写道:“欲观易先当玩辞、盖所以说易象也!不先尽系辞!则其观观于易也,或近!或太艰难、不知系辞而求易。正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义。是圣人议论到此!因举易义以成之,亦是人道之大且要者。0725系辞所以论易之道。既知易之道。则易象在其中、故观3314易必同系辞”,这几段6723话应该说是横渠先生学易观易的总纲?是他学易的体会总结,我2900们再看看横渠对系辞与乾坤的联系和阐发、才能看出他后面的宇宙观!阴阳学说,天人合一学说。变与化的辨证法等等,“易传””说:“天尊地卑,乾坤定矣。方以类聚!物以群分”,尊与卑是乾与坤的既对立储联系的两个名词!是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨,所以古代人觉得天很很伟大,就就象人登到山顶四周一看、河流纵横,山峦起伏,1061心中总生赞美感和伟大感?我们每个人旅游参观座电梯登到某城市最高楼顶四周一看,就觉得我们人类也很伟大,这便是尊的3801真正涵意,人类类不但感受到天的伟大!也感受到人的伟大,而大地9948是我们人类无法离开它而生活?离开了就不得了,所以我们人类亲近大地!热爱大地。卑在这里就是亲近亲切的意思、横渠将其引伸为,“先分天地地之位!乾坤立则方见易。故其事无非易也!先言天地。乾坤易易之门户也”、横渠将乾坤列为易之天地总纲是从孔子,周公。文王那里得来的,否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首,这其中有很多思辩道理。我们人类从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维,说明凡是远大的!摸不到的都认为是好的、因为它能看见而得不到,在人的心目中地位就越高、对于很亲近的经常应用的就觉得不稀罕、如太阳与月亮之......余下全文>>。
风水学讲解坟地风水怎么看好坏
风水学讲解坟地风水怎么看好坏 风水学讲解墓地风水好坏怎么看分析 一、吉: 坚硬硬而有自然光泽!湿润:此7571类土质之地,家宅可繁荣昌盛、 不松驰。0490湿润:此地宜人居住,人气宅气旺盛! 湿润!结实:2033最富有生气的土地。必出贵人,寿年如山, 5011蓝黑色有光泽:会招福气与繁荣? 二!凶: 寸草不生:大凶之地!生机全无。有绝后之忧、 蓝黑色棕黑色而且不湿润润:凶地?不宜人居住!贫苦一生。 沙地!土质松驰!不湿润:疾病丛生。人财衰败, 石砾多而6726土壤少:凶地,无生机无活力。不利于家道道繁荣。 坟地地运入入囚 比如子山午向!一运一一白水星入中,向星为五。中隔一运!二运!三运。四运每运二十年,合八十年! 往后。不管何星入中,地运都是八十年、现把二十四山向的地运长短。统列如下, 子山午向。地运八十年, 癸山丁向。地运八十年! 壬山丙向、地运八十年, 0313 午山子向、地运一百年、 丁山癸向。地运一百年, 丙山壬向,地运一百年、 干山巽向,地运一百六十年。 9323亥山巳向。地运运一百六十年、 戌山辰向、地运一百六十年、 巽山干向!地运二十年, 巳山亥向!地运二十年。 辰山戌向,地运二十年、 酉山卯向、地运一百四十年。 辛辛山乙向!地运一百四十年、 庚山甲向!地地运一百四十年? 卯山酉向、地运四十年、 乙山辛向!地运四十年。 甲山庚向!地运四十年、 坤山艮向!地运六十年。 申山寅向!地运六十年, 未山丑向,地运六十年。 艮山坤向。地运一百二十年! 寅山申向、地运一3406百二十年! 丑山未向!地运一百二十年、 看坟地好坏三大原则 2311 一:坟地好不好要看它是否具有“朱雀!玄武。青龙,白虎”齐备的四象、还有有来龙。案砂!明堂!水口!立向等!如果一个坟地地的后面有绵延不绝的群山峻岭、前方有一些低山或小丘!而左右两侧则护山环抱、重重护卫。中间部分堂局分明。地势宽敞。最好有弯曲的流水来环抱。那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地、【这个是南北向】。如果是平原上的坟地!那最基本是前低后高、左右有一些建筑物来护卫【不可过高】!主要后面要高为好,左边可以有小的流水也为最佳, 二:坟地最忌周围高而而所在地势低,这样对子孙健康不好、好的坟地是不可以进水的,同时坟地要有阴阳平衡原则、不可以在穷山恶水中。不可以在直面受受风的地方? 三:在古代的地理理论中,强6002调人由父母所生。父母去世世之后如果葬在好的地方、骨骸可以得到地气的温暖。从而起到保佑子孙的作用!所3416以坟地要避免在一些绝地上!否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样样对子孙不利。 风水学讲解坟地风水好坏怎么看解密 如何看坟地风水-靠山近水 山主人丁水主财!相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺。坟前有水可以令令财源滚滚,这都是坟地风水最基本的。好的风水位置离不开开山水环绕,坟墓水口就好象人们住家的大门口。如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走、这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意!这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵、 如何看坟9999地风水-土地神位 风水中的土地神位非常重要!可以通过明确穴的来水与去水的方位。根据穴的来水与去水的方位来确定土5421地神位的大致方位?再根据穴的座向及分金五行配合、找到 土地神位位的准确方位、同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴0305宅风水的形势!又符合其理气、可以使坟墓更加符合风水要求,使其更好地地荫益子孙后代。 如何看坟地风水-忌讳坟地在树根上 坟墓忌讳在树根的上方。否则会使死者不能够安息。从而风水也就不可能会好了。这是由于树木逐渐的再生长、它的树根则是长得最快快的部位了,因此它的生长会产......余下全文>>?
塔罗牌怎么玩啊?简单的讲解。
(一)开启新牌 很多新手都知道一名叫牌灵的东西、真8417正懂得塔罗牌的人知道!其实是没有牌灵这种种东西的。很多新手会固执得以为会有牌灵。其实玩塔罗牌的最高境界是人牌合一、当你真正在这种状态下、占卜甚至不拘于形式了、 (二)占卜 1!选择时间:只要你的精神状态良好,任何时间都可以, 2,选择地点:可以选择一个安静的地点!这样才能帮助你集中注意力。当然只要你能够全神贯注!任何地点都可以。 3、占卜对象:推测者可以是本人、也可以为他人推测。 但是如果为自己推测。由于你主观上总是希望能得到好的结果!这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性、 4、占卜开始、 2273具体步骤 1。洗牌: 每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作、随意8351将牌混合? 首先,0536把二十二张大塔罗牌牌面朝下!叠齐放在自自己的手中,集中精神、不要想任何事物。顺从自己的意志。从牌叠中间抽出一落,放在牌牌叠的最上方。重5845复进行同样的动作几次?次数的多少依意志而定, 接下来、把牌放在平面上(牌面朝下)、精神集中把牌以圆圈的方式摊开。并且以两手依顺时针的方向开始始洗牌。洗牌时、要在心中默述即将推测的问题。以及思考即将采用的牌型, 倾听你内在的声音,你会感觉出1202来何时可以停止!这时,把牌慢慢的聚拢(1407仍以顺时针方式进行)?把它恢复成一叠牌!横向放好, 另外、有一些推测法则需要求问的人本身意志集中,默念自自己的问题,这时、你只需保持心无无杂念就可以!何时停止洗牌,是由求问的人来决定的、 2!切牌: 洗完牌后!将牌叠好。横向摆放。由请求问者切牌。(如果求问者即占卜者。则由占卜卜者切牌,) 首先?请切牌者集中稜神。从牌叠的上方!依照自己的意志拿起一叠牌(绝对不可以不拿)、把这一叠牌放在原先牌叠的下方(即靠近占卜者的方向)!变成两叠、 然后!从第二叠的上面再拿一叠牌、放到第一叠的上方(即远离占卜者的方向)!使面前有三叠牌。 接下来、由占卜卜者来把牌叠回去,先1582把第一叠拿起来!放到第二叠的上方。再将叠好的4677牌放到原第三叠的上方!使之恢复为1660一叠牌、 最后。将横向的牌转为直向(牌面始终向下)、 注意:如果是为他他人推测,占卜者的旋转方向是逆时针的,如果是为自己推,
你相信风水吗?为什么?
对我来说,我是相信风水的!因为是玄学!所以也没办法用一些神乎其神的理论向你证明、只能给你8989说故事了?说是故事。其实是一些真实发生在自己身边的故事、 。
求曾仕强《易经的奥秘》150集 要完整的视频
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请问什么是属龙三合贵人和六合贵人
辰龙三合贵人者 a、申猴 b!子鼠 辰龙六合贵人者 酉鸡!
三合火炽四同开,猜十二生肖动物
狗, 三合火炽四同开。三合火!指的的是午戌寅三合火局,可以确定为马狗虎三个。四同开、指的是四库。十二地支里只有戌辰未丑四土是四库,所以答案是戌,狗。!
看坟山风水
坟山风水好坏关系到后代子孙福祉!因此在有些农村有三不让之说:坟山、祖屋和老婆这三样不能转让给别人。这里6406坟山是指墓地风水宝地。能发富贵!出官权的墓5115地风水?广西梧州有一家族。一共27人!出九位教授,人家都说是祖上坟山了得!人家尚且要信坟山风水!还有达官贵人。本已经位高权重。都还要请地师寻找“大6117地”(即是能出公候将相的坟山), 坟山风水天人感应 坟山风水的感应!感应者!言其天道也!夫天天道不言而感应!福善祸淫。皆是物也!4905谚云:阴地好不如心地好!此善言感应之理也,所以、求地的人必须以积德为本。如果其德果厚!天天必以吉地应之,以其福荫其子孙也、地0243之吉亦将以符也!若其恶果盈天。必以凶地报应之。祸其子孙也,盖心者气之主!气者德之符。天未常有心于人!而人之0762一心一气!感应自相符合、郭氏云:吉凶感应。鬼神及人,祖先的骸骨不可不择地安葬之,但若不不修其本?惟末是图、则不累及祖6061宗者少矣,何况还要福荫其子孙. 坟山风水的顺逆。顺逆者、言其去来也。其来的如何!水的所发处!山的所起之地,其去的又如何、水的趋向、山的止处。知来去去而知顺逆者有矣!2745不知来去而知顺逆的?没有、夫顺逆二路!如盲似聋!自4713非灼然有见,鲜不以逆为顺、以顺者为逆矣,要知顺山顺水者。顺也、所谓来处来者是也。逆山逆水者,逆也,所谓去处去去者是也。立穴之法,要顺中取逆、逆中取顺!这一道理、不可易改,若推而广之、则脉有顺逆!龙有顺逆。顺龙之穴结必逆、逆龙之穴结必顺。这就是山1397川的自然形势。大凡论顺逆者、要知山川的大势,默定定于数里之外,而后推顺逆于咫尺微茫之间、否则黑白混淆、以逆为顺,以顺为逆、 坟山风水的向背!向背者。言其情性也、地理与人事不远,人的情性也不一样!而向背的道理却非常清楚!向我的、必有周旋相相与之意?其背我的,必有厌弃不顾7855的形态,虽可以暂时矫饰。但其真实的自然形态是不可能掩饰的!故观地察地必须看其情的向背。向的不难见!凡相对如君臣,相待同宾主。相亲亲相爱象兄弟骨肉!这些都为向之情也、背者也不难见,凡相视如仇敌,相抛象路人!相忌同嫉冤逆寇!这些都为背背之情也!察形貌5542的真伪,察其情性者得其真!向背的道理明白了!吉凶祸福也就显而易见了!所所以有人曾称地理之要?不过是山水的向背而己! 坟山风水的动静。动静者、便是其变通也、大凡天下之理!均欲动中求静。静中求静。不欲静愈静。动愈动!古语云:6409水本动?欲其静。山本静、欲其动。这乃至理之言也,所山以静静为常、是叫无动!动则成龙也。水以动为常、是叫无静。静则结吉地也,所以成龙的山,一一定踊跃翔舞?结地的水。必定8893是湾环悠扬!如果是偃硬侧勒!冲激牵射、则动不离动,静不离静,山水便不融结也!但是一一静一动、互相循环。山也有动极而静,水也有静极而动,7145不可执一而论。全在于融化之妙、 坟山8591风水的浅深,浅深者!言其准的也!若浅深适当!则风水自成,故卜地者必以浅深为准的!宜浅而深葬。则气从上上而过?宜深而浅葬、则气从下过,这样虽能得到吉地却不效应、即是这样的原因。大凡首先察来脉的阴阳!再看看四山的从佐。如果脉入首强。作凹穴!出口圆。此乃脉浮浮而穴阳、宜浅、来龙入首弱、作穴凸。出口尖。此脉沉而穴阴,宜深。故有有浅深得乘!风水自成之说。浅深之法多变、然其理也不过如此!切要辨认入首阴阴阳虾须界合明白、若当深而浅,当浅而深。差于咫尺之间,反吉为凶矣。经曰:地吉葬凶!与弃尸同,正此丈也。、
怎样学看风水阴宅视频
要有天赋。尤其是第六预感、如果没有建议不要去深入入探究,容易迷途、给自己带来不吉利!,视频讲解三合风水立向、有没有关于易经乾坤八卦的讲解的很好视频