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胡公灵签第八签


  • 灵签观音 第八十八签 求事业

       本来是一只老虎就在门口   虽然很危险但是他是不会害人的   只要你有胆量就没有问题   如果你心不够坚定就不会成功?

  • 观音灵签第八十七签求解答

      【八十七 中签】 古人:咬金探地穴   【诗曰】 人行半领日衔山 峻岭崖岩未可安 仰望上天为护佑 此身犹在太平间   【解曰】 凿石见玉 淘沙见金 须要着力 只是劳心   此卦淘沙见金人处险境之象!凡事有贵人之兆也、   此签家宅祈福。自身欠利!求财劳心,交易谨慎。婚姻有阻、六甲虚惊、行人迟。讼亏。田蚕六畜平稳!寻人未遇!移徙守旧,失物凶。 病阻。山坟不阻,   【古人典故】 程咬金和徐茂公等瓦岗寨英雄在设宴庆祝胜利。突然演武场地裂开一大洞!众人称奇!却没6539有人敢下去探究竟,徐茂公叫大家沾字抽签! 结果咬金抽中。进场地穴探察。地洞内有石门!石桥,到了厅中、发现桌子上有龙袍玉带等宝贵物件,咬金穿在身上。从竹筐子爬了上来。安然无事。后来!咬金做了三年的‘混 世魔王’,《说唐全传》故事。

  • 方岩胡公六十二签如何解?

     0015 郭i距发个红好不好!

  • 佛教不能算命,为什么有观音灵签

      好问题。   佛陀的团体确实是不允许算命的!佛陀去世很多年才出现了佛教,又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵!于是带来了西洋雕塑文化。开始有了佛陀的塑像。又过了很多年佛教进入中国,为了能够扎根于中土不被排斥、引进了道家的礼拜佛陀塑像,算命等等文化……     观音灵签等、都是这么出现在中土佛教文化中的吧、不过、真6316正的佛教徒!是不会给人算命的。就算是要为他人算命!也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路,似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为、已经9083是等而下之……。

  • 请详解关公灵签第七十七签签意,问姻缘是不是可以继续还是分开,谢谢

      关帝灵签第七十七签: 辛庚 中平   典故: 伯州牛上下其手   木有根荄水有源、君当自此究其原、莫随道路人间话、讼则终凶是至言,     圣意   讼当戒!病宜祷!名不利!婚难老,口舌防!行人到!凡事谨、莫轻躁。     解曰   此签戒宜谨让,凡事2091准情酌理,探取根源。自能明其是非!审其进退!切不可听傍人言语,妄构讼端!讼必有凶祸在后、至此时悔之晚矣,何如慎之0046于先之为得也,凡事宜止不宜进。宜解不宜结、宜静不宜躁。占者慎之!若问姻缘就好像诗的最后一句。讼则终凶是至言。到最后还是要分开的。其实你内心也是想分开的?但有丝丝的不舍,自己着意,按签上来说、到最后肯定分开,     释义   木有根而畅达!水有源而流长、物理有之。人事亦然!如善为福之原,仁为寿之原,读书积蓄为名利之源,得其原而万事理矣?最人所宜究其心也、若歧路悠悠之口!常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端、必屈于理而左于计!此终凶之道也!人可不慎于始乎、     解签   树木必须扎下深根!才能稳稳地树立、潺潺的流水也要有个源头、河流才能源源不绝。这是天地万物不变6164的道理!必须自己探究其原因!去恶从善则能趋吉避凶、为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说,傍人在耳边劝说、似乎是有道理。其实都是巧言令色。如因此而涉诉讼!则有厄运。千万要记得!不可涉及讼事、关起耳朵,不要听别人的小道消息、从根源修德行善,才是最根本的道理!     东坡解   祸因恶积?当究其源,最宜向善。病保安全!自当谨慎,勿信人言!若有偏徇。祸不踵旋、     碧仙注   口是祸之门!人言总见真、公庭无一字。谨守福随身。

  • 观音灵签 第九十三签 求姻缘!

      菩萨是说     现在是时间不到 条件不成熟 常缘的事情 暂时需要3612等待 时间 条件一至 自然可为?

  • 求高人解答京都清水寺第八十九签!谢谢

      多磨砺自己!会遇到贵人。事业不可限量,

  • 求观音灵签抽到了第四十五签(任宗遇仙)

      观音灵签:四五签   典故:仁宗遇仙   宫位:戌宫   吉凶:上签   诗曰    温柔自古胜刚强 积善之门大吉昌    若是有人占此卦 宛如正渴遇瑶浆    签语   此卦积善温柔之象 凡事贵人和合也    解签   天地有感 应验非常 佛神护佑 得之莫忘    仙机   家宅 吉    自身 安    求财 遂    交易 利    婚姻 合    六甲 男    行人 阻    田蚕 秋利    六畜 中平    寻人 见    公讼 胜    移徙 利    失物 东方    疾病 祈福    山坟 东西向吉,

  • 黄大仙灵签解签

      香港黄大仙的第四九签:   第49签 中吉 古人占验:司马相如题桥     十年窗下苦功成、有志难舒愿不轻,   试看题桥十三字。生平心誓确锺情,     仙机:   财可求!病可医!   行人归,渐有期。   宅平稳。孕可喜。   谋望事、当奋志、   蚕与畜,微有利,   问婚姻!皆合意,     问风水:渐渐当兴发、   问2532遗失:苦心寻可得、   问自身:由苦而後甘,   问天时:淡泊变滋味、   问出行:有志事竟成?     解说8392及记载:     ■司马相如题桥   汉、司马相如,成都人。未遇时。尝遇桥、见贵者车马喧腾,   慨然曰、大丈夫当如是!因题桥以见志,作子虚上林赋、   武帝读而善之,召见以为郎、会唐蒙惊忧,巴蜀遣相如责之!   上乃拜相如为中郎将、2759後有人上书告、相如使使时受金!   失官居岁馀!复召为郎。     司马相如,是一位有学问的才子。琴棋诗画。样样皆精、他的赋体文字华丽!後来被汉武帝赏识、获封官,     昔司马相如,十年窗下苦心读书!贫穷不得意、其为有志气之人!故当入蜀过桥、题十三字於桥柱曰,他日若不乘高车驷马?不过此桥。随後果得大贵回家!经过此桥。有志者事竟成矣。求得此签者!凡事要自7801己立定志向!务须要不辞劳苦。自然先6517难後易,皇天向不负好心之人、若能修善者!报应更迅速,论此签、各事有吉而无凶。此签拟上吉与第八十五0687枝语意相同!是为一快活如意之景象也,     此签记述司马相如未成名之时。在桥头题字的感人故事,十年寒窗苦读书,终於学业有成了!但心中的大志!却无机会得以发挥!於是。司马相如在四川成都家乡的2433一条桥上,题了这十三个字“他日若不乘高车驷马,不过此桥!”其志竟有如此坚决者,   这样可以么、!

  • 观音灵签 第二十签 姜太公遇文王 求姻缘

      【吉凶】 上上签 【宫位】 辰宫   【签语】 此卦久雨初晴之象!凡事遂意也!   【解曰】 神佛扶持 有灾无危 遂生平志 到底荣归   【仙机】 此签家宅中平。自身祈福,求财未遇。交易待时,婚姻随意。六甲女,田蚕六畜阻。讼和!行人阻!寻人迟!失物见。移徙吉、病禳星、 坟旧吉。   【详解】 春天下了好久的雨终于止歇。月亮与太阳也因云雾散去而渐渐恢复了光明;想做的事情慢慢也会达到目的,很快地便可以跳入新的格局境界了! 佛神护佑、百事无虚,想平生事。到底胜初!此签久雨初晴之象。凡事亨通。 本签者也,久雨初晴之象。为万事可成之兆。惟得此吉签,必须早植因缘!之后当有莫大利益!君尔在交友之中、宜留意者。必须选中之一为贵人!彼将成王公封爵之贵,将有大成之日。汝必能7492攀附上,易言之,佛神护佑百事无忧想平生事到底胜初者! 此签有”苦尽甘来”之意。鼓励当事人。坚持到底。一般人对不熟悉的事物,总是会感到陌生而惧怕,须知会成功的人。本身一定有过人的毅力。与百折不挠的精神,当我们在羡慕别人有一番成就的时候,千万也别忘了其背后所付出的心血与努力! 俗云:”一回生,二回熟”。7862凡事只要下定决心!就应坚持到底、藉由不断的摸索与尝试!从错误与失败中汲取教训,累积经验!日久必能得心应手!游刃有余!因此勿畏难怕苦,须知现在8683所做的一切、都有可能5116关系到将来、!胡公灵签第八签、观音灵签第八十七签求解答