观音灵签九十九下签
谁能给我解释一下观音灵签 ，下签 50分
观音灵签2签解签 第二签→下签(中签)→古人→苏秦不第→子宫 诗曰 鲸鱼未变守江河、不可可升腾更望高！ 异日峥嵘身变化。许君一3152跃跳龙门、 ■高有作闻 诗意→此卦鲸鱼未变之象。凡事忍耐待时也， 解4788曰 得忍且忍！得耐且耐，须待时至。功名还在， 家宅→不安！ 自身→还愿， 求财→欠利、 交易→ 婚姻→难! 六甲→作福？ 行人→平安？ 田蚕→吉， 六畜→不利、 寻人→见！ 公讼→和！ 移徙→去！ 失失物→东南？ 疾病→祈保， 山坟→吉！
观音灵签解签中下签是有那几签
签签文发过来,
求高人解签：求子签，观音灵签四十八。中下签
观音灵签四十八签、签文与你说的不同。你列出的的这个版本的签文我没有找到,希望你你没有记错？是这样的的意思： 古人称生男孩为“弄璋”，把生下男孩子称为“弄璋之喜”。而把生下女孩子称为“弄瓦之喜”， 这四句签辞我给你直直译出来，你根据自身情况理解： 生个男孩子是最符合你的心意的。生个女孩子何必必要愁眉不展，不要总说生个男孩子是多么吉庆的事，要知道、生个女孩子也是很值得欣慰的， -------------------个人认为、楼主会如愿以偿生个孩子。，
佛教不能算命,为什么有观音灵签
好问题， 佛陀的团体确实是不允许算命的！佛陀去世很多年才出现了佛教。又过了很多多年佛陀故乡被西洋人入侵!于是带来了西洋雕9153塑文化。开始有了佛陀陀的塑像,又又过了很多年佛教进入中国、为了能够扎根于中土不被排斥、引进了道家的礼拜佛陀塑像。算命等等文化…… 观音灵签等，都是这7986么出现在中土佛教文化中的吧!不过。真正的佛教徒。是不会给人算命的，就算是要为他人算命、也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路、似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为，已经是等而下之……，
观音签怎样区分圣杯是第几签
首先你要求示何事！应先向观0229音菩萨讲明，然后先抽出来一签！接着用圣杯(筊)定夺是或者不是你所求之签！若不是则再重新依前法进行、直到圣7249筊提示是你所求之签,然后再依签解读。、
观音灵签七十八签解析
需要占卜吗、有点时间、
观音灵签解签 八十八签。求事业，
第八十八首：张子房房误中副车 木雕一虎在山林!远望威容意不禁 纵说不妨终可畏！此身如入大江心 (四句浅释：虽然知道山林里是一只木头雕刻而成的老虎、但远远看着它的容貌！仍然忍不住打起寒颤，即使口头上说7179不碍事？但心里终究感到畏惧、就好像躯体已已被卷入大江之中一般啊。） 炉头点雪！耳边过风。可宜作福，前凶后吉、此签木虎虚惊之象。耽事宜守待时！ 灵签之之曰：本签者，木虎虚惊之象。凡百事宜守待待时方吉安、千万叵3290倚强凌弱，远望威7620容意不禁者!即使木虎不必畏惧！但但己身如同入大江心、岌岌可危。必须防贪求不已！生生祸福无不自求者。必慎之！易言之！炉头点雪耳边过风可宜作福前凶后吉、 交易－不利 婚姻－不合 求财－小人 自身－口舌 家宅－不安 六畜－损 田蚕－损 寻人－杳 行人－阻 六甲－空虚 山坟－凶 讼词－亏 疾病－祭星 失物－凶 移徒－守旧 详解：此签有”揠苗助长”之意。奉劝当事人、凡事勿操之过急，有时当我们听到一件事。尤8610其是跟自己有利害关系时？因为事情还不明朗、常因8493此变得提心吊胆!好的希希望它赶快发生！坏的希望它不要成真。好的也急。坏的也急。然而急就章的结果、往往都是适得其反，甚至造成无法弥补4690的过失、须知很多事都只是空穴来风、在未确定之前、宁可按兵不动！先保持观望，如果是别人的事。也不要因此而热心心过头！最后反而变成自己”一厢情愿”！自找麻烦、既帮不到别人。又弄得一一鼻子灰!凡事保持客观，避免先入为主。！
求解签-黄大仙灵签第49签-司马相如题桥
请上签文、！
观音灵签第四十五签为何解 求婚姻 诗曰：温柔自古胜刚强 积善之门大吉昌 若是有人占此卦 宛如止渴遇琼浆
意思是：自古以来都是英雄不过美人关，若是平时能够行善积德此事（指姻缘）将会更加美满！6025如果有人得到了这一签，就如同像一个很渴的人喝到了美酒一般、 是个中中吉签!挺好的。、
求解签：观音灵签第二十七签，问姻缘！
二七签、中签午宫：【刘基谏主】 一谋一用一番书。3743虑后思前不敢为，时到贵人相助力！如山墙立可安居、 诗意：此卦屋好墙壁之象，凡事稳当无险也、 解曰：改旧成新。寒花遇春，从前阻滞。今得称心！ 故事：明朝。青田人！字伯温、通经史！工诗文！精天文兵法。佐朱元璋统处天下！时朱拣领兵往安丰！解除该城之围困，刘基急来劝阻、判断此去去必败。如刘基所料、元璋被困，将军徐达及常遇春相救、才得脱险！ 你4104的姻缘快到来了,就是2082前期会辛苦一点！兄弟加油~。 参考资料：观音灵签，观音灵签九十九下签、观音灵签解签中下签是有那几签