莲花池风水
住房的风水怎样看墓地风水祖坟风水
首先坟地需8385要选一个地址？然后再看周围的环境！意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境、大环境就是地理选择。农村坟地选择的话有些些是一个村子几乎都埋在一个地方、只是存在小范围的不一样、另外的话就是选择择一个最好上清水秀的地方,而且感觉那个地方的话不会有任何反感！因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上说明阴气太重， 1。在所看重重的坟地位置处铲土观察？如果土为黄色后者白色的话说明此地地很好, 2、在阴历十月的时候。用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右！如果温度不低的话说明此地有龙 脉。寻找一下。 3。在夏天，最热的三个月那久。在看好的地方买下一个鸡蛋。不用买太深，七天过后鸡蛋拿6863出来打碎。观察鸡蛋是否否已坏!坏了则不好！（以上上三条是比较简单的方法。不是专业人员都可以操作的） 在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处，不葬石头多的地方、不不葬孤独的山坡！不葬4598寺庙周围。不葬8722荒山野岭。不葬坐下低效、不葬异国他乡，不葬龙虎虎尖头!还有3826很多说法、就以上注意事项在配合地理选择，就已经是差不多了、，
如何看房子风水
21条风水禁忌 1！入门先见厨厕退运宅 所屋入门必见客厅现代建筑设计考虑空间配置进门往往先5857见厨房，餐厅或浴厕阳宅忌合理居住其家运必衰 2。房门门耽于淫欲 卧室门门否则易诱使居住者耽于淫乱色欲 3！客厅屋吉 般住宅起居室或客厅厅设整幢房间种吉象使家运昌隆 4、规则屋做厨房 规则屋用做厨房影9231响家健康规则屋用做储藏间用 5？横梁压顶影响情绪与健康 横横梁忌压床！书桌及餐桌实避免要设计花板挡住否则影响居者情绪与健康事业运亦9082受阻 6？规则屋宜做卧室 规则房间用做夫妇主卧房否则导致久婚孕 7、床边按镜难安眠 除床镜外床两侧穿衣镜使睡安稳导致失眠。惊梦等 8，卧室布置琳琅满目 卧室色调素雅温暖宜切忌太鲜艳要布置琳琅琅满目度豪华闪闪发光饰物尤宜 9,浴厕床恶疾 主卧室除床浴厕外侧亦吉容易使罹患严重恶疾 10！青盆栽利家运 由于品位提高增加室内绿意青盆栽室内饰物务必选择绿。命力强强易凋谢，落落叶植物 11！床巨画宜 床置画增加卧室雅意轻薄短宜忌厚重巨框画否则旦挂钩脱落砍非死即伤慎 12。整洁浴厕才能留财 浴厕排污所除位要合规局外忌阴湿。洁、异味能保持清洁干爽反能留住财气 13。门直通底麻烦断 居家忌象宾馆饭店条廊连着排数房间否则易发外遇及私奔现象难平安 14！脚床2611床忌堆杂物 脚床床宜保持空旷通风切于床堆放杂物新婚夫妇尤忌 15，屋内房门门向应致 屋内房门门向应致点门手断定忌扇左扇右 16。浴厕设走廊尽凶 屋内走廊浴厕宜设走廊廊边设尽否则凶 17！床忌窗 床窗乃风水忌2843务必谨记 18,厕所忌门 厕所门门漏财退运宅用屏风遮挡 19。柱角冲射利婚 论男性或或性房间内皆要避免柱角冲射否则必影响情绪健康恋及婚姻亦利务必及早补救 20、暖光灯泡利于情 卧房灯光夫妇情相重要应尽量采用暖色光灯泡少用寒色光灯泡或荧光灯 21。隔角煞冲射宜盆栽抵挡 要想居家平安健康能情况应选择四周没屋角射隔角煞房屋自家住宅犯隔角煞要用盆栽！植树或较厚窗帘加阻挡 卧室风水与夫妻关系致命要点 （1）床放花易犯桃花：夫妻两都外遇久久道扬镳家庭破碎碎 （2）床离玻璃窗太近：空透依能脚踏实影响事业发展现代都市往往楼前楼！楼楼，楼边楼卧床份靠近窗户使卧室能保持其私密性、另外由于城市变益繁杂恼噪音穿扇并太厚玻璃窗影响您睡眠，窗梦说我实践应验据前风水书籍记载卧床太靠近窗户容易导致红杏墙说 （3）床嵌镜招惹鬼魅：主经疼。失眠浪漫要讲原则风水能浪漫影响健康许青屋装修标新立异孰知物各序悖受牵累 （4）卧室家具忌用平整：平整即代表谐久居则易口角事端 （5）床凌乱影响主运气：许明白整洁能带给运道理其实风水并象家想复杂身边既象些故意神秘化捧象些根本懂风水却说迷信给踩风水身边处简捷易懂谁都知道乱糟糟做事所收拾环境给自情运自 （6）卧室喜用整窗忌用两扇或扇窗：本面窗墙事却几块想都麻烦风水难怪忌点做事歧能气呵买房要看看 （7）花草适合摆客厅适合放卧室：卧室喜放叶、阔叶植物增强夫妻间情增强主财运做起事应手易司青睐叶花草让主陷入琐碎境做事反复 买房风水十六忌 城市谈题肯定房房价涨能买房所 买房前定要看看篇买房风水16忌万幸买栋凶宅住 辛辛苦苦苦攒血汗银 !街胡同！道路要买（冲箭主伤） 二！高远处高建筑物要买（阻挡阳气阴胜阳衰） 三。临近庙宇。骨灰堂！坟场、寺院，古墓要买（阴气太盛） 四，U字楼要买（U字楼楼形亡） 五。两排东西走向楼房横向连接连接点同条直线其相错部单元要买 六，口字形楼要买（井能发福发贵） 七，T字型楼要买（能藏风聚气主贫寒） 4062 八,工字形楼要买（种楼难富贵主贫） 九，楼前空窄狭若条线者要买（状线财富入门） 十。客厅窄狭要买（客厅窄狭聚财） 十......余下全文>>，
奇门风水与传统风水有什么不同
从字面上理解奇门为风水学中地一种法、而传统统包括了古代所有风水学,，
公鸡摆件的风水是什么
在坊间当家人发生婚外恋或为了防止爱人有婚外情斩桃花就可以择吉日吉时摆风水公鸡摆件化解。或屋外有“蜈蚣”形煞出6687现就要摆风水公鸡摆件化解？、
风水碗可以放几只
你好、风水碗就是用适合自己命理五行的碗。比如陶瓷碗，或者铜碗。或者木碗等等、盛上阴阳水或者安忍水、6324再在水里放几枚硬币!通常将此风水碗放在窗口！ 因为窗口是纳气的地方、装水的碗里放硬币3491是指金生水，水旺财，这是化小人和求财旺财的意思。不过不是每个窗口都会收好运的，放硬币是金生生水之意，加强水水的力量？一个够了、。
如何看阳宅风水
第一步！运用水法和排龙以求吉。城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流，水道外，更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”！通过车流量分清清主流与支流，寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区、道路的交*必然会2227形成大小不一的“三汊水口”。这又增加了先天排龙的复杂性。所以对于建筑具有比较明确朝向的区域、建筑群或或小区!应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异、“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”，这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”。但这需要既对排排龙有深刻的理解！也对城市建设现状和规划，交通现状和规划、住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握、“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行，不要轻易相信发展商用于广告的示意图，“小排龙”则针7399对具体的住宅楼进行量度!实际上。在一个比较大的住宅宅小区内！依然有四通八达的内路，要根据具体情况对具体住宅楼的排龙龙进行量、要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料。以便在“小排排龙”中作比较、如果大排龙与小排龙的结果一致的话！是最理想的！如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”！ 第二步，察形以避凶、观察 形势。也要先看“大形势”！再看“小形势”，传煤曾报道，一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题、然6919多年未得解决!居者是否买房时。是否对住宅1238小区周边的大环境考虑不周呢、或者是被发展商的广告所误导呢、否则应该不会有此难堪境况。“小环境”主要是住宅楼周周围环境，公共设施如供电变压器是否离住宅太近、楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途（纯居住用途者者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼。因为虽然有规定、但也可能因人为变更而带来环境问题）、 第三步！理气以选优！这包括楼层是否与排龙吉向相符，是否可以与“五子运”协调、是否可以与屋主年命配合。挨星盘是否符合旺山旺向的要求等、还要分析星盘盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何，这需要一个综合评判的过程。 第四步。观内以觅佳。这一步实际上可以6589结合以上步骤进行。但有住宅小区的住宅楼平面图时。对于一些把厨房，卫生间设计在“太极心””或坐山宫内的套间、就就可以先予以排除、“太极心”有水称“6787水冲天心”！有火称“火烧天心”、均为不吉，对合乎要求的套套间要根据其建筑结构和小区规范要求、分析是否可以0788通过内部装修！使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助，然后请采纳 <、
风水摆放用的五谷杂粮有哪些
五谷杂粮 皇帝内经》中认为五谷即5699“粳米,小豆、麦，大豆。黄黍”。而在《孟子腾文公》中称五谷为“稻！黍。稷、麦、菽”、在佛教祭祀时又称五谷7373为“大麦，小麦！稻。小豆！胡麻”。再而后便是李时珍在《本草纲目》中记载谷类有33种。豆类有14种。总共47种之多！现在通常说的五谷杂粮。是指稻谷！麦子、高梁！大豆。玉米。而习惯地将米和面粉以外的粮食称作杂粮，所以五谷杂粮也泛指粮食作物。 五谷：粮食作物的统称？“五谷”之说出现于春秋、战国时期、《论语·微子》：“四体体不勤!五谷不分”，但解解释却有不同,一说是黍！稷！麦！菽，稻、一说是黍、稷！麦。菽！麻。这二种说法的主要区别在于稻麻的有无。之所以出现分歧、是因为当时的作物并不止于五种！“百谷”、“六谷”和“九0648谷”说的存在就是一个明证！而各4437地的作物种类又存在差异所致！“五谷”说之所以盛行。显然是受到五行思想的影响所致！因此！笼统地说来、五3756谷指的就是几种主要的粮食作物！ 五谷的概念形成之后虽然相沿了两千多年、但这几种粮粮食作物在全国的粮食供应中所处的地位却因时而异!五谷中的粟。黍等作物，由于具有耐旱！耐瘠薄，生长期短等特性，因而在北方方旱地原始栽培情况下占有特别重要的地位？至春秋。战国时期。菽所具有的“保岁易为”特征被人发现。菽也与粟一道成了当时人们不可缺少的粮食、与此同时、人们发现宿麦（冬麦）能利用晚秋和早春的生长季节进行种植！并能起到解决青黄不接的作用！加上这时发明了6446石圆磨，麦子的食用从粒食发展到面食、适口性大大大提高、使麦4615子受到了人们普遍的重视、从而发展成为主要的粮食作物之一、并与粟相提并论，儒家经典《《春秋》一书中！它谷不书、至于于禾麦不成则书之，可见。圣人在五谷之中最重视视麦与禾,西汉时0540期的农学家赵过和氾胜之等都曾致力于在关中地区推广小麦种植，汉代关中人口的增加与麦作的发展有着密密切的关系？直到唐宋以前！北方的人口都多于南方的人口，但唐宋以后！情况发生了变化、中国人口的增长主要集中于东南地区！这正是秦汉以来被称为“地广人?钡某 街 亍K未 戏饺2049丝谝殉狈剑 腥斯兰剖?：4？此后至今一直是南方人口密度远大0087于北方？南方人口的增加加是与水稻生产分不开的,水稻很适合于雨量充沛的南方地区种植！但最初并不起眼。甚至被排除在五谷之外、然而却后后来居上，唐宋以后！水稻在全国粮食供应中的地位日益提高、据明代宋应星的估计，当时在粮食供应中！水稻十分之七！居绝对优势，大！小麦。黍。稷等粮作物。合在一起，只占十分之三的比重，已退居次要地位，大豆和大麻已退出粮食作物的范畴，只作为蔬菜菜来利用了！但是在一些作物退出粮食作物的行列时。一些作物又加入到了粮食作物的行列，明代末年。玉米，甘薯。马铃薯相继传入中国，并成为现代中国主要粮食作物的重要组成部分！。
榻榻米风水讲究有哪些，榻榻米的风水禁忌您知道吗
榻榻米可以在一个封闭的房间里面面铺设在地面,也可以在卧室或者书房单独设计一个地台来铺设、榻榻米的颜色要与所处空间的装修风格搭配，在风水上也要注意色彩上的问题！选择榻榻米颜色的时候要注意与1626房主的命理上的适宜颜色一致。不要有太大的的反差。每个人的命理上适合什么颜色这个问题要请专业人士来看了、！
23楼的风水怎么样
甲子年，丙子年、戊子年、庚子年！壬子年，这些年份的生肖是属鼠。在五行行方面属水! 相生的次序是:火生土。土生金！金生水。水生木、木生火， 相克的次序是火克金，金克木！木克土、土克水、水克火、 所以你是属水、应尽量选择金属性的楼层，而避免9922选择土属性的楼层 四楼和九楼属于西方,属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数1153是四或九的层面、亦是属金！ 五楼和十楼楼属于中央、属土，故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五五或十的层面,亦是属土、 因此、你应该尽量选择如四楼。九楼。十四楼，十九楼，而避免选择如五楼。十楼、十五楼。二十楼。。
真的有风水吗？
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度，这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的、如果对一位证果的圣人如佛陀、菩萨、阿罗汉通通没用！他会飞天钻地。神神通来去自如？什么风水都没作用、所以。我们中国人说地灵人杰！风水就就是一种环境？当然我们是凡夫！它当然会影影响我们的心。我们如果住一间很小0456的房子。心情很憔悴、这就是环境啊!我们读书的时候，旁边开音乐。它也会影响我们看书啊，因为，环境就是风水啊!风水就会影响到我们！ 风水顾名思义，就是和风有关和水有关！会直接，间接地影响我们。是真正有有风水、所以。我都鼓励佛教徒不要用土葬的、因为土葬的风水厝宅宅问题一大堆、你如是往生之后用火化放在寺庙里。也较干净。子孙要拜。才找得到！要不然、埋下太久！草皮太长、还不一定能找到， 风水在哪?大大家都不知道！所以对这风水的看法。对佛教徒来讲！他是信、但是不迷！迷就是太过深信。我们不要太太迷信、我们说、什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放、花摆右边边左边,法师才6015不会生病？摆后面的旗子要怎么插，摆右边左边的旗子要怎么挂，这样什8513么事情都很难做？我们这样看起起来小事情看得顺就好。如果大事情譬如父母要殡葬、我是主张火化、你们要土葬！最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行，3887你不能说没有,如是对一位位修行人，不管在哪里都无妨，大修行！大解脱5593的人就是这样、所以。譬如地理风水！看什么日子。世俗人如果觉得这一天是好日子。我们就这这样做。 有一位位佛教徒！她家工厂很大，初二、十六都有拜外面、拜拜。事业做得得很成功,后来、听到佛法。3011她打算将土地公收起来,初二，十六不要拜、就来请教教师父,请问师父：“我现在是正信的佛教徒！我准备把土地公收起来、初二、十六外面不再拜！一心拜佛，不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛。他很反对、又很会辩。”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有。”我说：“那不行!你将土地公收收起来，你就得保佑工厂的工人不要出事。工工厂如果出了事你就完了!人家就说什么土地公在生气了，如果有工人摔死！就会被认为是因为你把土地公收起来的原因、”所以。我告诉她：“拜佛的人就要了解众生。随顺众生，”4251“那土地公怎办?”我告诉她：“初二、十六，照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做，你就要等到他们大家都能接受受佛法的观念,你才不要再拜外面，”我说：“你现在就要改拜素食的，买水果就好！你先生会反对吗?”她就：“不会！”“那就拜素素食的、土地公也用素食来拜、一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。请土地公和我们一起修行、同修啊!要不然你改改变那些!你就保佑不要出事，你要是出事情、你就惨了、” 所以，佛陀讲。要随顺众生、3002有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理、像这个六道轮回不只是佛教说的！印度当时时外道就在说六道轮回，”我说：“唉!你这样说没错、”他又说：“佛教也也是拿别人的宗教教理！那么一贯道暂时借别人的教理、有哪一点不对?”他算很有理由！意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理。觉得没什么不对，因为佛教也有有采取一些印度当时外道的教理!我告诉他、你错了，佛陀当时在讲经说法，有九十六种外道也有说到六道轮回。佛陀慈悲。因为要说六道轮回、他们才能了解、所以。佛就对外道讲六道轮回的观念。但是事实上，佛陀在佛门弟子里！都说三界——欲界！色界、无色界！都说五趣，《楞严经》讲七道轮回！所以。三界。四生、五趣。六道。七趣，九有。二十五有、佛经里面面讲得一清二楚、佛陀借外道不实在的观念。然后再解释更清楚。我们佛门借外道它的名词是因为要度外道。要改变他他......余下全文>>，莲花池风水、如何看房子风水