第一卦翻译
《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”
是乾卦的“初九”潜龙勿用！ 您这问题问的有些欠妥！《易经》没有所谓的4325第一爻？也没有最最后一爻！因为它是循环罔替的、周而复始的、 “九五”是乾卦的卦主，是最能代表“乾”之相的。您所要表表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧，“乾卦”！尤其是“九五”的确说的是帝王，但写卦卦辞之时,周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思！并不是”乾卦九五“只代表”帝王“！ 比如说：“如果你占卦占到了”乾卦“、就说明你要当皇帝吗。当然不是这个意思！它代表你在某个你所擅长的领域里！可能是才才能也可能是地位已经很高了,卦辞只是用来说明卦象的。是不得以写出出的文字,不要太7560执迷于卦辞、在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是、比如说坤卦的”六二。六五“！泰卦的”六五“和整个谦卦都很好、，
九五为啥是六十四卦三百八十四爻的第一爻，而非初九？？？
4162 九五是一挂中的下往上数第五爻？天有九重。人有五种九五是天上天。人上人，所以是天子之位！一挂当中！初爻是万物！2爻是黎民、3爻是县衙！4爻是省府。5爻是皇上，6爻是苍天，你明白了、朋友，！
翻译一下呗
笼子里的鸟和蝙蝠 一只鸟关在笼子里放在窗窗户外,她经常在晚上其它的小鸟睡觉后唱歌、 有一个晚上一直蝙蝠过来了。他问小鸟为什么她在白天8189沉默而只在晚上唱歌, 小鸟回答“去年我在白天唱歌！一个捕鸟者听到我的声音并把我抓在他的笼子里、从此。我从不在白天天唱歌”！ 蝙蝠说“但是现在做这个一点用都没有，因为你已经是被囚禁了”说完后他飞走了、、
易经六十四卦
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天，喻龙（德才的君子）。又象9442征纯粹的阳 和健！表明兴盛强健。乾卦是根据据万物变通的道理，以“元、亨。利、贞”为卦辞，示 吉祥如意！教导人遵守天道的德行， 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜。卦若占之之大吉昌, 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性。象征地（与乾卦相反）。顺从天。承载万 物、伸6431展无穷无尽？坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物！而而又依天顺时!性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”！才能把握1732正确方向，遵 循正道,获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒3445四犯忧愁，慢慢从款来左顺遂,急促反惹不自由！ 5143这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷！喻动、坎为雨！喻险，雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地！万物始生，充满艰难险阻，然而顺时时应 运！必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（8682蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗!君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳！ 这个卦卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山山的形象、喻止、坎是水的形象！喻险、卦 形为山下有险，仍不停止前进、是为蒙昧，故称蒙卦、但因把握时机，行动切合时宜， 因此！具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无9185光无亮到如今！忽1924然大风吹土去!自然6757显露有重新, 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾，刚健之意！上卦是坎。险陷之意！以 刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动，观时待变。所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做,恰是二人人争路走,雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步！ 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健。坎为险 陷、刚与险！健与险。彼此反对，定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑骑着烈马拉硬弓!百步穿穿杨去得准!箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队！坎为水。为险，坤为地！为顺、 喻寓兵于农，兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势,师出有名、故能0998化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎））相叠、坤为地！坎为水，水附大地、地纳河海，相互依 赖，亲密无间，此卦6993与师卦完全相反！互为综卦，它阐述的是相亲相辅，宽宏无私、精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养7968待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气，是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天。巽为风！喻风调雨顺！谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）。力量有限、须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤，天天降文王开基业！富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天、兑为泽。以天喻君！以泽喻民！原文： “履（（踩）虎尾、不咥（......余下全文>>、
易经六十卦做生意用什么卦
每个卦都可以！就看你怎么用。卦无好坏。结合时间以及人。卦卦才会有好坏、比如乾卦，要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好、财运青云直上，要是普通人7434得这个卦或是用这个卦那就没什么了……!
用现代汉语翻译下列句子 往矣,子无以鲁国骄士
都是以前的事了。8810你没有鲁国将士该有的骄傲，差不多是这个意思了，，
周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦
解解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了、 该书书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙。或是机缘缘未到，写写停停！停停写写、直至今日。 笔者自幼受易学环境熏陶！但可谓知之甚少，上世纪八十年代深入研易始于易理！对易经六十四卦卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞、64条大象辞、386条小象辞、共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸！想从中悟到博大精深的易学真谛！但仍然体味肤浅。感觉迷茫、 在这种背景下！笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究！走进了周易的应用体系。品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理、难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易。先学筮”，当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主！但《周易》本来是一部筮书，《周易》的哲学4753思想有些与筮法有关。因此对筮法也要作调查研究工作，”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理！就卜以言理！则理愈显！就理以论卜，则卜愈神”！ 在对周3515易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又又去品读周易易理？顿时如入桃花园、豁然开朗、 其实。《周易》是为卜筮而创、历史和现代包括宋代理学家朱1969熹在内的大家都这样认为!需指出的是！从孔子的《易易传》产生以后!尊理污用的思潮8857就出现了。多朝都没有停息、直至今日！然而、殊不知孔子也也是信奉卜筮的！在《系辞传》中就有有“易有圣人之道四焉,以言者尚其辞。以动者2816尚其变！以制器者尚其象。以卜筮者尚其占”！“以通天下之志，以定天下之业、以断天下之疑”的明确论述！更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对3571这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书!便以为辱累了易。见夫子说许多义理。便以为易只是说道理、殊不知其言4860吉凶悔吝皆有理、而其教人之意无不在也。” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者。怎能不说这背离了易的根本呢。 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一！多朝被誉为周易预测测的大宗之法、其理论体系相对完备，入手快捷！特别是对操作者“灵性”的要求不高、使普通人都可以“登堂入室”！ 笔者多年深入探究六爻预测8379机理与原则？在十年的易学职业生涯中，大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法、 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验！又不拘泥于古人的条6320条框框，所以。在尊重古法的同时。笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点。其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点！都是经过笔者多年，大大量的实践检验,绝无哗众众取宠！标新立异异之动机!在理论方面、笔者深深入探究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”，“真假变爻”。““真假旬空”。“真假月破”，““用神破译”!““三场理论”。“星辰下界”等概念及理论！澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题！在应用方面。笔者者倡导与时俱近？使六爻预测具有丰富的时代特征， 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦8858例说明问题之外,都是笔者多年亲自预测的实例， 该书书分两大部分内容。前半部分重点讲周易与六爻爻预测基础？后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断！笔者力图使该书即具有入门的基础性、又诠释出六爻预测的高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者、可以成为入门工具书，对于徘徘徊于六爻预测门口多年。自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用！快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙、 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 ......余下全文>>、
八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
易经64卦5774口诀 （含卦名，卦义、卦象） 乾 天刚建、自强不息！ 坤 地方直。厚德载物、 水积雷响！ 屯 积助长。山下流水！启 蒙 德育。 水在天上！ 需 等饮食。天升水落！ 讼 兴不争、 地下藏水、 师 出有名！水漫于地、密交亲 比 ， 风行天上， 小畜 积雨！天下有泽！和悦慎 履 ！ 地天相交！和谐通 泰 、天地相悖。闭塞成 否 、 天火同燃， 同人 团结！火燃天上。 大有 收获！ 地中隐山。谨慎为 谦 。雷响于地。 豫 乐自警！ 泽中有雷。 随 机应变、山下有风、 蛊 惑横行， 地高于泽，居高 临 下。风拂大地。遍 观 通达！ 火闪雷鸣、 噬嗑 威刑。山脚火焰。 贲 饰文美， 高山附地， 剥 蚀去伪，地下雷鸣，刚阳 复 兴。 天降暴雷，守道 无妄 ，山中有天， 大畜 能容！ 山下有雷、养志 颐 情。泽淹风木、 大过 之征！ 习 坎 为水，守信克险！附 离 为火、柔顺亨通、 泽山相应。 咸 感贞吉！雷响风行。识道守 恒 ！ 天下藏山、退 遁 避险！雷震天上！识礼 大壮 、 火出地上， 晋 升明德。地压潜火、 明夷 避祸！ 风熊火里、 家人 同乐，上火下泽， 睽 违少和！ 水漫山路。 蹇 滞艰难。雷鸣水降， 解 除旱象。 高山低泽。 损 下益上，风激雷荡。 益 下损上， 泽与天上、 夬 决坚刚！天下微风！阴生 姤 合！ 泽汇于地！ 萃 英聚众、地平风扬。贤能萌 升 。 泽中漏水、知 困 早悟！水盛风木， 井 收勿幕。 泽中起火、改制旧 革 ！火燃风木， 鼎 新之物！ 震 雷压惊。反思内省、 艮 为山止！知止当止， 风木依山！循序 渐 进！雷震泽上！ 归妹 依礼， 雷鸣火电， 丰 茂光明！火烧山外、 旅 途亨通、 巽 为风顺，大人齐物！ 兑 为泽悦！修德和睦！ 风行水面！离析 涣 散！水溢泽岸、 节 制礼数！ 风吹泽面。 中孚 信诚，雷惊山上， 小过 无妨！ 水火相融！ 既济 功成，火水离错， 未济 大江、，
懂计算命卦的来，计算命卦有两种 哪一种是正确的？
1987年的女性为二黑土命、二黑土为坤宫、即坤卦、你这是8018玄空飞星方面的处算方法？按这个方法去算挺繁琐的，我都是把几个重要的年龄龄记住、然后查手指、例如父亲为1951年、为4绿木巽卦、自己1973年为9紫火离卦！儿子2000年为9紫火离卦。遇到年龄差不多的、就以这些为基数！进行查手指。男逆女顺！ 1984年的男为7赤赤兑金？女为8白艮土、1985年男为6白白乾金，女为9紫离火！1986年男为5黄土、女为白坎水！，！。。
在线摇卦占卜
在线摇卦占卜syepe、第一卦翻译、九五为啥是六十四卦三百八十四爻的第一爻，而非初九？？？