秦皇岛地理风水
风水中子午线用的是地理南北还是经线的南北？
这问题问得真好,其他人我不知道有没有想过,但我本人在几年前曾问过类似的问题.风水之道多门,但不外理气形势两家,我所学玄空,所以以玄空来来作答,不求认同,只求和用真心研究之同好分享. 答:风水罗盤无论蒋盤杨盤,均是用磁北,不是用正北,据一位前辈言:'其相差十度以上',又如在国外如北美相差更大,因地轴不一也,玄空言,巨门,二黑,武曲 辅弼就是六白九紫也,我理解为磁力线,只是无形于这时空,看不到摸不著',比如紫白诀文"二五交加而损主",我理解为当二和五两条磁力线交加,就会令宅主得奇病,古人不知磁力线名称罢了.玄空立盤,分天一盤,地一盤,人一盤,这是因为天运在变,地盤不变,人也在变,所以蒋公云'我葬出王候',因为三元九运都不同. 地球南北磁极在变,这是自古以来都在变的,不是一成不变的,但因为磁针极敏感,也是磁力永远都感测到南北永恒不变的,这好像无论月球千万年,都是围绕地球公转一样. 完，
风水地理中的五种不吉之地，你了解多少
砂不清，水不秀！龙无气！穴不得！左右无弓！
请问山区按地理五诀风水看阴宅,如果阴宅左边青龙山短小,右边白虎山高长,对后
首先你要知道什么是青龙白虎。龙龙虎二山又有何作用。 《葬书》中说：“葬以左为青龙，右为白虎”！青龙白虎就是指坟地穴左右两边的山， 以前山为朱雀？后山为玄武、左山为青龙，右山为玄武， 盖以葬者乘生气也，而气乘风则散。必必有龙虎二山以卫之,则穴场周密！生气融聚！ 换句话理解：就是保8544护穴场。坟地不不受风吹气散。 是本身发出的龙虎山，还是外山拼凑而成！1777这些实地才知？一般而言，青龙代表表长房！白虎虎代表小房、青龙空缺矮小。则左边受风吹！长房不利，反之小房不利！ 其它还有很多情况！比如！龙虎比和、龙虎争斗。龙高虎强、龙虎反跳，龙虎顺水等等。，
公鸡的摆放有何风水讲究
首先。有的家庭不是特别适适合摆放公鸡饰物!家中有属猴，狗，兔的人生肖上与鸡相冲，不适合摆放公鸡。尤其是兔子克鸡，不能摆这这种饰物!如如果碰到“蜈蚣煞”！宜使使用葫芦化解“蜈蚣煞”！虽然效果不如公鸡、但还是可以收掉“蜈蚣煞”的煞气。 其次！如果是摆在卧室里，可以根据卧室主人的五行来选择公鸡饰物的材料！五行为土、缺金或者缺水的人6576适合摆放铜器雕成的公鸡,五行为火！缺土或缺金的人适合摆放陶瓷制成的公鸡，五行为水！缺木、缺火的人适0781合摆放木雕的公鸡、家中不适合摆放颜色为黑黑色的铁公鸡！“一毛不拔”的形象会阻碍家中财运、 摆放公鸡鸡化煞的时候要将鸡嘴对着煞气？这样更有效果、如小孩肚里生虫、宜将公鸡摆摆在客厅或饭厅？但是鸡嘴不要对着客厅会客桌或是饭桌。否则会打扰到人、另外！公鸡好斗。只能独放！家中也只适合摆放一只公鸡饰物！，
为什么说杭州的风水好
有山有水，4913环境都是挺不错的？
如何看住宅风水？
5506家居住宅风水具体如下： 第一。大门风水 一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向、因为它是全家人9634的总出入口!是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉、也是全家人趋吉避凶的第一道屏障，大门的风水直接影响全家人的仕途！学业。财运等等，随着社会的发展。人人们的风水意识也越来越薄弱、特别是现在、现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的、一般都无法按照古法或自己意愿去改变它！显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配、在装饰设计时1448用风水的观点？化害为利利达到趋吉避凶的目的、 风水主张入门宜三见： 1！一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁、因为在中国、红色代表喜庆。所以它给人有一种喜气洋洋！温暧如春的感觉。 2、开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶！科学已已经证明，绿色色的视野最大！也能令整个空间顿时充满生机。所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉、瞬间舒缓情绪，解除压力的功效、 3，过门门石风水注意事项,负责两个空间的承接！尤其是大门口的地基石，一定要选质量过硬的实心地板，然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币，或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件、一举多得。很多多新手不懂,其实装修就在此布局！就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好！ 4，开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指指特定的“福”字！一幅赏心悦目的白云，蓝天，小溪。流水的图画或工艺品也可以、因为它0555主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用！还有就是入门忌五见。一忌开门见灶，以风水而言，开门见灶、叫火烧天门。《阳宅指要》说：“开门见灶、钱财多耗”、火气炽热、令财气5894无法进入!二忌开门见厕、因为厕所是污秽之地，秽气迎人。则不利家人人健康？道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，肯定会提高瘰患疾病的机会、三忌开门见镜，因为镜子有集光。化煞！避邪功能、长期将自己的祥瑞之气反射出去、则会引邪上身。不利仕途、财运、学业等！四忌忌横梁压门！意思说一进家门即见横横梁压着、则主家人无法出人头地，一生看人眼色！开门见横梁、无异异会给人带来一种压抑的心情!人要是压抑！衰败之气常扰！轻则令人消极！不思进取、重则伤手脚，0904甚至会有自杀倾向！五忌入鬼门！意思思是指将门做拱门,状若墓碑、类似阴宅。会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计。联系着家人的运气好坏！所谓寒门。贵门！均在此显见、 第二，过道楼梯风水（指复式或别墅风水） 过道！楼梯是家人走走动的地方。也承载着全家人的气场！在8537风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连？（1）过道的设计不宜过长！超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性!如果占的方位又不好、则会经常闹鬼，老人！小孩病多，主人财运不佳、（2）走廊色调要求求简洁明亮。上方不宜有横梁！这样会造成家人风湿或头痛疾病。这算比较严重了、建议选用个风水罗盘或者阳气更盛的久遇五帝钱放置到楼梯底部！就可以顺利从风水上化解！（3）走廊上方不宜悬挂吊灯！尖角、棱形的设计。更不宜使用五颜六色的灯光、1786这样会让家人造成情绪不安？严重者会造成心心脏功能损害，（4）过道不宜设计艺术性陷井，这样会造成家人心惊胆战。惶6781惶不可终日。 楼梯和大门互为表里，同样是动态气场。承接着居室空间的气场流通。不要设置在居室的中轴线上。尽量设置在当旺之方位。按1866宇宙的螺旋气场的运行规律相一致「即是顺时针方向」,不宜入门见梯。有退败之意！楼梯不不宜对冲房门!严重者会患血光，手脚伤残之灾。设计不能布下陷井、 第三、家居玄关 家家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障。其重要性仅次于大门、因玄关具有美化视觉缓和内外气场，挡煞，聚气的作用、如人之喉舌！历来被风水术家所重视。在设置玄关时要注意不宜太狭窄，不宜设置反光镜片、不宜有横梁！七穿八孔的仿古架、舞刀弄弄剑的神像。尖角棱形、张牙舞爪的饰物、要线条明了！简洁！如需设立鞋柜、则不能太高！大至6-80公分为宜!在设立玄关动需悬挂化煞辟邪的风水饰物如貔貅或者久遇五帝钱这类化煞比较强的物件， 第四，客厅风水 客厅是整套居室动与静的衔接点！是居家生活的活动中心。和迎迎宾待客的场所、也是整套居室的核心之地、最能体现主人的精神面貌和运气，古人曾说：厅雅何须大，花香不在多、因其功能空间大！使用频率高！装修设计风水中历来被被风水和装饰设计师们所重视, 客厅是家居的中中心地，位置应设设在房前？而不宜在房后，相对于其它它功能区！客厅的采光一定要好，风水要求，光厅暗房，避免走廊横或直向贯穿客厅中央。既要顾及客人来访！也要顾及家人生活的隐秘性，力求做到环视八方。又不易被人察觉，在颜颜色的选取上!要根据主人的四柱五行选取，大大致主色可按坐向来搭配？风水术中东、南，西，北为四正室，东北！东南。西北！西南为四维室、认准方向就可为你的住宅调配颜色了、东向客厅宜用米黄色为主主要色调！因东方五行属木。而土是木之财、黄色是土的代表色！故黄色能助主1061人发财、南向客厅以白色为主色调、南为离火，依生克理论金为火财，金的代表色为白色、所以白色能消减火之炽焰！也能给居家带来财运！西向的客厅以绿蓝为主色调。或加于淡蓝的色彩。或载种较为茂盛的树木。或采用木质家具！因因木为金之才！而绿色则是木的代表色！西向住宅阳光较强植物载种能补这方面的缺点，亦能有助主人财运、官运和学业、北向客厅以淡红微红为主色调，北方五行行属水,南方火则是水之财，而红色是火的代表色，北向客厅配以红色、能达到水火1370既济之功！大利主人财2498运及异性缘。 其它它四维向的颜色配置是： 东南向客厅,宜用黄色，西南向客厅宜用蓝色。西北向客厅厅宜用绿色红色、东北向客厅宜用微红蓝色。 第五、主人房风水 主人房风水的好坏。直接影响着主人的财运、事业、前途和家庭！3194据阳宅三要记载、门主灶的主卧相当重要。其仅次于大门！他的方位、采光。通风、颜色！饰物！照明，花卉显得相当讲究。因为一天中主人有1/3的时间在卧室中度过、包括夫妻之间的肌肤之亲、在偌的居家里，卧室也是唯一的独享之处、在一2316般情况下？东南，西北二方设主卧为宜，西北主动力，成熟、稳重，责任感！东南主名气！文化、向上。在这二方设置主卧易受领导器重、在工作中与生活方面容易得5488到他人的尊重？色调使用方面尽可可能结合主夫妇的命造!以简洁。明快，温暧为宜，大致可用方位划分，东！东南方位宜用绿！蓝，黑色。南方位可用紫，黄！黑色！西方位可可用微红、米黄、白色！北方位可用红、黄、米黄！西北可用灰，红！黄！东东北可用淡黄,橙黄，棕色、西南南宜用淡红,棕色。 床的摆放位置需注意如如下几点： 1？床头不宜靠窗！让人有不踏实的感觉！严重影响睡眠质量， 2，床头上面不宜悬挂物件，包括夫妻照片，或工艺品！让人感觉觉有危机感。重者则易患偏头痛、 3。床头头不宜靠厕所、冲凉房使人容易易患妇科病！ 4，床前不宜摆放梳装台镜、反光玻璃能散气！长期处照射之下，容易得惊吓或精神恍惚症！重者会造成心脏功能失常！ 5！床不宜对门或摆在房门旁、住在这样的地方方很难聚财？也难保证私秘性和应有的安全感！ 6，床顶不宜悬挂1277吊灯和横！竖梁压顶、这些都容易给房主人带来不幸， 7，主主卧室内忌放神佛像和刀！枪，剑等凶器。只可可以挂木制或者铜质的摆件！否则8849会给房主人带来凶险之灾, 六，厨房风水： 厨房的风水在阳宅三要中指出！灶乃安8860命之源，百病皆由饮食而起，灶乃财之源！万财皆由灶生、由此可见灶的的风水仅次于门、主卧，厨灶风水的好坏。直接影响着全家人的财运及健康，在地理正宗阐述灶应安安在生气。延年、天医三吉方。因为灶主一家人的财帛！福禄及健康！所以在选择中尤为谨慎、具体操作还需结合女、男主人3065的命造来选择才能上吉、位置上的选择大致可选东或东南方位，因东方属木，东5904南方亦属木,木能耗水生火。特别适宜选择作为厨灶之用，南方属火、灶属火。火上加火为火炎土燥。易患食道及心脑血管管疾病！在厨房风风水设计中应知道的厨灶风水九大忌。一忌忌厨灶对门、二忌厨灶灶对厕，三忌厨厕同门（这三忌之一都是非常严重的。需要用专门化解门冲的五帝钱化解！五帝钱指的是清帝顺冶。康熙！乾隆，嘉庆。雍正正五位皇帝时代所使用的古钱币。五帝6692钱一定要选真的、如果当地有古玩市场可以自己去集齐5枚。用黄绳绳子串起来。如果当地没有，可以直接去网上找化煞最最为经典的真品的久遇五帝钱！利用钱币皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气！再加上黄色五行属土的东西，其非对称结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多，能很好的使气冲溶于吸纳之土！和房子建筑物和和谐共气,非常适合别墅！大户型等情况况的横梁煞使用,平时人很少在家更需要这种化煞比较强的风水五帝钱来进行挡煞、让室内阴阳4099趋于健康平衡）,四忌地台高厅。五忌过道道对火门、六忌灶门对水槽。七忌横梁下压！八忌灶后是窗。9171九忌水淋灶眼，十7133忌洞房厕所下方，民以食为天！9733食色性乃人之本能！所在在厨房8571选择时做到厨房设在北方!为水火既济，设设在东北方为火土相生,生出主破耗，吉凶参半，厨房设在西西北方为火烧天门！不利家长。设在西方为火盗金销、易患心肺肺之疾,设在西南方为泄出。对主母不利。厨房又是用水最多的地方。出水道主财帛。风水学里水是财、出水口的位置尽可能设在右下角！在色调配置上由主人自由喜欢、但忌用黑色！ 厨房切忌完全封闭于屋中 ！厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台、天井。后院等)！切忌封闭！或在屋子中央！这种情形常见于事后自行加盖房舍。原本在屋屋后得厨房、在后头加盖之后。变成屋屋子中段？不但有有碍卫生,更影响家运、 0545 厨房不可设在卧室之间 ,厨房切不可设在两两个卧室之间？犯此忌！对居住两边的卧室中的人不利！ 忌在厨房内洗涤衣服 。有些人会把洗衣机放在厨房、这是不好的，因为古人把厨房4507视为灶君之所在。十分神圣、在其间清洗不洁的衣物、影响运气、 家中炉火向外使家道中落， 厨房也不可盖在屋子前面、最忌炉火向外、否则家运中落、 以上所讲的几点主要是按照《易经》五行学说以及在风水观点的各种装饰设计。饰品。方位，还还有其它居室内的设置。形状等等！对人的心理，生理健康康的影响！也是风学中最基础的理论，风风水学博大精深总的来说,居室内的的风水设计!主要是怎样营造一个舒适、祥和和的室内环境。让人回到家里即有一种让所有烦恼。压力涣然释放的感觉、所以说！风水是我国5499集环境学，美学，自然科学学等等于一身的！自成一体学科！！
怎样看坟地风水
坟地也有吉7293凶之分,举凡有开遥东西。一定有"相"！其实，相就是"形"。就象家有家形----家相!或者人有人形----人相一样。坟墓也有墓形----墓相、在看坟地风水时也有很多讲究！坟地又称墓穴。墓墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气、土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵、既不要顽硬、又不要松散，所谓真阳！也就是生气。从墓穴两旁流水的三分三合中，反映出穴土乘金的意义。从流水的两片两翼中，可可以观察到相水印木的情形!乘金。相水。穴土。印木是四种穴法！记载在郭璞的《葬经》上。要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得，墓穴有逼近的矮山为案主吉，如案山太高、以至压压为障眼。则主凶。墓穴有近案、即是吉穴、但但如案山太高太压!以至压为障眼！则反为害！在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明、树木、除了有根、干及及枝叶之外！还7077会开花结果!然而！在墓相学0503上又象征这种意义！如根主坟墓。干主双主、花主继承。果实上主主子孙等,。
风水？是什么样？
风水也叫堪舆！是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵循的原则主要有有：天地人合一原理？阴阳平衡原理，五行相生相克原理、所涉及的学科有：7282宇宙星象？地球物理，人体生命。水文气侯、环境景观！生态建筑学。3449信息哲学学等？风水学的主要应用工具是罗经！俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别，从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与与阴宅（墓葬）风水、目前应用形态有城市风水学、建筑风水学！家宅风水学、墓葬风水学！ 符咒镇物改流风风水学等等,“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散、界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中，利用山水走向可以汇聚这些生气。 风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：：“既景乃冈，相其阴阳、观其流泉、”是是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录。说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》：“葬葬地之说。莫知其所自来，周官冢人，墓大夫之职称皆以族葬！是三代代以上葬不择地之明证!《汉书。艺文志、形法家》始以宫宅地形与相人，相物之书并列。则其术1111自汉始萌！然尚未专言葬法也。”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综合合性的发展创新？风水学的4703发展也可谓洋洋大观。 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗宗庙之法!始于闽中！阴山阴向，不相乖错、纯取八卦五星、以定生克之理，其学浙中传之、而用之者甚鲜、一曰江西之法，肇于赣人人杨筠松,曾文迪及赖大有，谢子逸辈，尤精其学！其为说主于形势、原其所起！即其所止！以定位向，专指龙！穴、砂，水之相配、而其3167他拘泥在所不论!今大江以以南无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后。中国国风水学实际形成两个派别!一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派！另一个则是大师云9554集的形势派？中国风水学虽然分形势与理气两大派别。但在实际应用过程中各有融合。形势派未尝不研究理气！理气派也未尝不研究形势，观形势派鼻祖祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重，理气尚在其次、”所以！近来有学者认为将风水学划分为形势派8339与理气派是不科学的,认为中国风水术是由形。理！法三大基本要素构成的不可分离的统一整体！离开了其中任何一个因素。都已破坏了中国风水学的完整性，此说甚是。尤其当今风水各各派系,虽然都有形势派的影子、但基本不存在单纯的形势派风水家。其理论都对理气各有侧重！所以即使风水传统如此划分派系、后学者不可不注意风水整体性的实质、以免不如历史误区！风水学发展以唐为转折点！唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主！属于风水学形成的感性发展过程！到唐以后尤其到宋一代、风水学家在形势派的基础上。将干支、五行、八卦、元运等易学抽象知识运用到风水水学理论的构建中,理气派开始大行于世，而且逐步有压过形势派的气势，这是风水学的超理性发展过程。是风水5613学发展的巨大进步、唐宋时期、相对两派风水学家而言、形势派大家多博学鸿儒、其著作典丽华美、如杨筠松、他本是唐朝宫廷风水师。而理气派多是民间学者，粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富。也广受推崇， 唐作为风水学的转折点，实际是以风水学的必不可少的应用工具罗0642经的革新为标志的，所以了解中国风水学说！不可以不指导罗经的大概概发展历史,罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘！共50多层、但核心构成只是地盘、天盘。人盘三层，其它层都是对这三层的细微阐释。罗经的最初形式是没有天池中的指南针的，而是6938通过先天十二地支土圭为工具？先定东西方位后定南北方位的、这种方法......余2486下全文>>？
高官与风水：如何利用风水催官运
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风水 白虎地
左青龙。右白虎，前朱雀，后玄武武 白虎位通常指的是房子的左边位置！白虎位不能高于青龙位、白虎位也不能太低、不能太脏，不能有开口！如果出现以上问题都不利于宅运、如果是高于青龙位 主家6599中女人当权，如果白虎位过于脏乱 容易出现脚伤 如果出现白虎开口 会鸡子孙不利、恐有血光之灾， 白虎是四方神兽中守护西方方的神兽？也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪。禳灾。祈丰及惩恶的扬善、发财致富，喜结结良缘等多种神力!它的白。是因为西方在五五行中属金!色白！ 白虎亦为凶神形象！《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》：“白虎者、岁中凶神也、常居岁后四辰、所居之地。犯之、主有丧服之灾。”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者。按照十二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐。流年必然有灾祸，不现内孝现外孝！否则则流血难躲过！”。秦皇岛地理风水、风水地理中的五种不吉之地，你了解多少