石家庄的风水
石家庄算命很准的地方
看来你还是个唯心主义者.比较相信算命这一学说.. 其实自己的命运由自己来把握.要相信人定胜天. 人的一生就是拼搏.努力.奋斗.的生活轨迹.请不要太相信了算命这虚幻的东西. 还是静下心来:修身.齐家.治国.平天下吧.，
石家庄哪里有算卦的，算的比较准的
要算四柱八字！八卦六久。，
石家庄哪有算命准的？
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杭州风水选址格局
古代建立城市,特别是大城市几乎没有不根据风水理论来指导、古代风水理论在城市选址内内容丰常庞杂。我们择其要点归纳如下： 1．以水为主的选择 风水学说认为！山随水行！水界山住！水随山转。山防水去(《堪舆完孝录》)、风水里面水占一半！因此风水先生认为。凡人一局之中！未看山，先看水、以水寻龙，水是龙的血脉。两水之中必有山！故水会即龙尽，水交则龙止、水飞走即生气散，水融融注则生气聚,水深处民多富、水浅处民多贫，水聚处民多稠、水水散处民多离!流来的水要屈曲绕抱、流去的水要盘桓。汇聚的水4419要悠扬，澄清！具体要求有八: 一日眷！去而回顾、 二日恋！深聚留恋！ 三日回,回环曲引。 四日环、绕抱有情、 五日交。两水交会、 六日锁。弯曲紧密！ 七日织．之玄如织、形成水网， 八日结，众水会潴！(《山洋指迷》) 用风水的观点选择城址！以得水为上、故北京万7035水朝宗、南南京则是长江环绕、三吴甲天下而有太湖、东鲁大大海外抱？楚有江汉夹会。洞庭融注，江西南昌有鄱阳湖、浙江的绍！宁、杭。台，嘉、湖，福建的福州。兴化(今莆田)。泉州。漳州、广东的广州，惠州！潮汕，南海等处、都因得水而人才济济(《人子须知》)！ 所谓得水，也有好几种情况： (1)城镇位于两条江河相汇处、如扬州。梧州。成都！武汉！重庆。桂林等。这是风水水先生最欣赏的地址！ (2)城镇位于河的一岸或两岸。如天津，上海。南京、南昌！长沙！西安。太原。杭州，广州，福州！哈尔滨、兰州等！还有的城镇位于河曲中！如阆中！柳州，道县，壶关等！ (3)城镇位于海滨，可辟为港湾。如广州、泉州！明州(宁波)。大连！青岛。连云港、烟台。蓬莱，秦皇岛，深圳等、 “大荡大大江收气厚？涓流点点滴不关风!若得乱流如织锦、不分元运也也亨通！”古6010都和近代大城市的选址也证实了古人的论断！翻开世界地图看便知，凡有大江大大河的弯环处。入海处必有大都市，且往往作为首都或大商业中心！而不懂风水学的人只是看到其交通之便利、这是不全面的， 黑龙江、黄河！长江，珠江江是中国的四大河！黑龙龙江及其上游支流便养育了中国的吉林、长春。齐齐哈尔！哈尔滨。佳木斯！双鸭山等城市、也滋润了俄罗斯的海兰泡、伯力。共青城等城市、黄河4305及其上游滋养了西宁、兰州。银川！包头！西安！太原。洛阳、郑州，开封，济南等城市。长江及其上游滋润着攀枝花！宜宾、成都，重庆，宜昌。荆州。武汉！长沙、南昌。黄石、九江，安庆、铜陵、芜湖！南京，上海等城市！珠江及其上游繁育着南宁，柳州。桂林。梧州，肇庆，韶关、清远、河源！惠州。佛山。广州。深圳，江门、珠海、香港、澳门等城市。 2．以山为主的选择 风水家认为：“凡寻龙穴，固宜由祖山！宗山、间星。应星以至少祖山，穴星。 逐层查看，方为的确”(《地理指正》)。5059寻龙先须问祖宗。看看它分劈在何峰、或屏或障穿中出。定有奇踪发贵荣、具体作法有十条：“一看祖山秀拔。二看看龙形(即山脉起伏)变化！三看成形住结(成封8307闭式的形状、生气凝住成结)，四看落头分明，五看脉归归何处,六看穴内平窝，七看砂(即山)水水会合？八看朝对有情！九看生死顺逆，十看看阴阳缓急！”通过这十看！达到龙。穴！砂，水四6335美具备(《地理正宗》)。四美具备，才是封闭式的环境单元、正如《丹经口诀》讲的：“阳宅须教择地形、背山面水称人心！山有来龙昂秀发，水水须围抱作环形。明堂宽大斯为福！水口收藏积万金，关，煞(关是玄关！即房屋口口的朝向， 3．以平原为主的选择 风水先生反对选择崇山峻岭中毫无平地的地点！那种9763地方不仅不可能建都城,市镇！就是盖住宅也困难．所以风水先生以平原为选择对象。选择山前平原或山间盆地！只有这种地方才能发展生产。物资丰富！交通便利！人才众多、所谓“十山不及一平洋。江北江南富贵乡”(《地理一贯集》)指指的就是这种情况、在此基础上、再看看周围的山势！一般要求背靠大山。前低后高。四围山高，中央低平，即使是大平原！也要四周有山围绕，形成封闭式的环境单元！国都。郡府等大、中城市要求局势宽大，落气隆厚！非平原不可。水城汪洋。或环抱，或倒合！或朝来绕后，来悠扬。去弯曲！缠护护多在隔水？水口常在数十里外。大者在二，三百里外。 从环境角度看。城镇所在地必须有一定面积的平原！才能有充足的农副产品供应城里人生活！平原使交通，物资交流！集市贸易都方便、再背靠大山、面临大河。在军事上上更为有利、水上交通也更方便，“背大山！面洪流”的另一层含意是背北面南、背阴面阳，我国东南大都受季风影响。大山的阴阳坡在地理环境上存在着明显的差异！坡向不同，气候也不同！南坡暖。北坡凉，南坡湿润！北坡干燥。南北坡气候差异！又造成了植被。土壤！地7985表径流的差异？这些差异又影响地貌的差异，阳坡坡面侵蚀作用比阴坡强烈，最后造成山坡不对称。阴阳坡坡在自然条件方面的差异!直接影响农业生产和工程建设，如果阴坡地下水径流条件好、易引发滑坡和泥石流等现象，因此！道路选线要避开开阴坡地段。尽可能选在阳坡！房屋建筑也应选在阳坡。因为阳坡温暖。光照强，通风条件好。干燥不易生炳寺、由此可见！风水先生9080在选择都城、市镇。民居地址时、强调“负阴抱阳”或“背阴面阳”是有实践经验作基础的！含有现代科学的价值！ 4．以藏风！聚气为主的选择 风6948水有一套美的格局、称为美格(《都天宝照经》)。美格最起码的要求是气蓄，气蓄又要山水环抱。形成封闭式的环境。封闭要求求严密,在视觉上不出现缺口！这样就需要山水多次环抱、形成层次。外外层为外罗城、中层为龙虎砂！内层为护穴砂。风水学学说中这种美的格局！被中国古代建筑家吸收。应用到古建筑中、因此、中国古代建筑8737的基本形式是由三面或四面的建筑物围成庭院!用墙及迥廊连接形成封闭的空间，既有隔声！挡风及遮阳作用、又可在院内栽植花草树木、安设山山石盆景、造成宁静的居6785住环境？这种格式一层套一层、风水称为大聚，小聚！最大7697的国都要求山水大聚！其次是城镇。要求山水水中聚。民宅最小。也要求山水小聚！庭院建筑是仿照小聚的格式设计的， 风水选址要求藏风或避风，上下两旁，必必须有护穴砂。水流去的一边风吹不得。水流来的一边也也吹不得(《地理》)。风水宝地为什么要避风呢?风水家认为：“外山环抱者、风无所人、而内气聚、外山亏疏者，风有7449所入而内气散！气聚者暖！气散者者冷”(《堪舆泄秘》)，正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖暖不冷!因此，风水不是要避开所有的风！而是只避寒冷的风、不避温暖的风！这点《地学指正正》讲得很清楚：“平阳(即平原地区)原不畏风,然有阴阳之别、向东。向南所受者温风、暖风。谓之阳风，则无妨、向西。向北！所受者凉风，寒风、谓之阴风、宜有近案(即近山)遮拦！否则风吹骨寒、主家家道衰败丁稀！” 由于风与气温有密切的关系。所以风水家在选择环境时一般都要避风，前后左右都要有山阻挡风吹，方为吉地，山弯弯中的旋风,平阳的暗风！山壑口的凹风．两山之间空处吹来的洞风、都是风水上要回避的，风水先生把平原上由东。南方方向吹来的温暖风叫做阳风！不用回、而把由西！北方向吹来来的凉风或寒风叫做阴风，需要有有山阻挡、否则不吉、 让我5700们再看一看我国几个个著名古都的风水选址实例， 杭州 靖康元年(公元1126年)！金金军攻陷汴京!北宋覆灭。次年。徽宗子赵构登基于应天府(今河南商丘)，建立南宋王朝。但是！由于金军步步进逼，宋军节节败退！赵构只好“巡幸东南”以避敌。下扬州。退镇江。！
坟墓风水对家人有什么影响
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是。坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题、什么人！欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形，而不是其其它的地形、完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否，所以风水没有“先验性”，但有“后验性”，也就说：不管是什么人，只要用到那种种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵。回答是8288绝对否定的！但是。只要是心向到位的人！就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华！关健6732是“心向”！心向决定成败，3393这个古今同理！坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征， 关于祖祖坟风水问题。要有正确的认识！有风水吗，回答是肯定9811的——有？能决决定一切吗。回答是否定的——不可能，顺其自然、事在人为！过去的事已经过去！形成事实的事项项是不能逆转、关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中，保持清醒。不犯糊涂， 由墓葬风水的联想是。一个人欣赏什么、喜好什么。如何欣赏、喜好、与一个人的“心向”有关。也能透过这种心心理演变!解析出其人潜8255在的内质，风水水能看出某种心理活动的因果关系！也可以改造潜在的某些内质，现实的特征是某种特定的成功、也许就是渊于某一微小观念的萌发、但风水9960不能代替一切。风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动、能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。 心术术正派、总是赢家。心胸太窄，过于自私自利！风水做不好、见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家。延请风水师傅择择地建房,找到一处文昌昌能出文人的风水宝地。风水师傅傅说：此处修房！必出文人，如果是修学校。必必能出更多文人？那人回答：那我就不修屋！修学校！让地方周周围出更多的文人。于是是就在选择的地盘上建起了学校？延请老师开蒙讲学！学校办成功后！首先考中进士的还还是他家的后代。这个学学校是建校以后,近千年来。经常有人“高中”、延续到现在还是全国优等学校。 我的同年弟能够受益到到我爸妈的风水吗、————可能、捡别人的坟墓挂清扫墓，都有风水效验，何况是有交情的同年弟！风水是一种6887心理诱导和导向作用？是一种不知不觉觉的感受。不能秤称，不能斗量。导向成功。受益无穷。就如打仗。指挥官的一个正确决定，就是一场战的胜利、一个国家的崛起，现在的小学语文课有一篇文章。一个小小的马掌钉！导致一个国家灭亡、心理理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示, 坟地风水影响在国外生活的子孙吗。————说有有影响也有影响、说无影响也无影响、看不见！摸不着！不能秤称、不能斗量，承继祖训。不忘根本，才能立于不败之地！勇往直前。这是中国人哲学的深刻内涵！无祖，无父，无家、无国、到头来也许虚无飘渺！动物都有领地意思！无祖，无国！比动物的7629本性都差, 请问坟边2699周围什么位置打井不影响风水————对坟墓方而言。打井不一定是坏事，深井就是一个活眼！有井才活、是灵动的表现，有一种安葬用事方式！就是要要用打井的方式消水。降低地下水位的高度，可防冷水浸尸，提高安葬质量和风水质量，深掘穴坑。坑上架梁！梁上安棺，棺上再堆土成坟、就是著名风水用事方式的一种。对饮水人人来说，只要不怕怕吃尸水!什么么位置都可开井! 坟墓!别人怎么破风水————你不懂风水地理、告诉你也无用！风水强调的是精，气！神！这就是“8728决窍”、已完全告诉你了。破坏要从精。气。神入手、没有长长年的积累和琢磨、4008就是把坟墓挖个底朝天！也破坏不了别人的坟墓墓风水、精。气！神一般藏于坟墓三百米范围内的特征要害位置，要学五到十年才能通法眼，找到精，气！神， 坟地栽毛草风水————过去有位风水大师。替人“向中”一处狮子滚秀球可以出皇帝的大地，当时风水师曾经说过该地不会长草。大地使用后，风水师双目......余下全文>>、
风水寻龙的方法
风水宝地寻龙点穴 阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境（在风水理论中就是形、势！理！气的有效结合）， 大6259家都知道、阴宅风水宝地！最关键的就是要山环水抱、山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收3523天线），水抱也也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散，界水则止”）、换句话说！ 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集、而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点。只是环抱的山水不可能像像卫星信号接收器那样规则，所以要找准其焦点不不是那么容易！ 穴心唯一能够1535体现的是：由于长年累月，天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化，在这个焦点上不可能有任3511何活体动物能够存活、而且连植物的根系都不可能存在（即是有也早已被焦化了）！更不存在有什么所谓的其他宝物， 这才是真正的穴位， 风水寻龙点穴秘诀精选 好龙脱煞出平洋！百十里来长、离祖离宗星辰出、此是真龙骨，前途节节出儿孙，文武脉中分！直见大溪方住手、褚山皆不走，3374个个回头向穴前！城郭要周圆，水0850口乱石堆水中？此地出豪雄！若得远来龙脱劫！发福无休歇、穴见阳神三摺朝！此地出官僚！不问三5273男并五子，富贵房房起，津湖湖溪涧同此看、衣禄荣华断、大河大水同到处！千里来龙住！水口罗星星锁住门？似大将屯军。落头头定有一星形。非火土即金。正脉落平三五里、见水方能止！二水相交不用砂。只要石如麻！更看硖石高山岭，密密来包裹，此是州县大地形、细说与君听、 此节8204是言大轩行龙！尽结之穴、又名出洋龙！往往离龙祖二三十里、或百十里始结穴！将近穴的地方。离二三里、必有一个少祖落去结穴方有力，但要见水方大河到头，周围砂岗包裹、便9407结州县大地,水4018口必有罗星或硖石或华表收水锁门也， 第三节 天下军州总住空，何曾撑着后头龙，只向水辰辰朝处取！莫说后无主！立穴动8495静中间求，须看龙到头， 此节是言平洋龙格，但看看州县和乡村？凡落在平洋结穴！不论后龙来脉。只取水神朝绕。便是真龙憩之乡、但取动静中间者是阴阳交媾也，动者为之行，静者为之息、在行息中间之处！为之龙到头也， 第1282四节 杨公妙诀不多说！因见黄公心性拙，全凭掌上起星辰！类类聚装成为妙诀、大山误作破军星。五里所聚脉难分。但看出身一路脉，到头要分水土金、又从分水脉看处，便把罗经照出路！节节同行过峡真。前去必定有好处、子字出脉子字寻、莫交差错丑与壬、若是阴错与与阳错，劝君不不用费心寻, 此节以下皆是杨公平洋秘诀。字字隐谜、非7263得口诀不可,总有智过过千夫！读破2133千书万卷，何能0779道及只字也,大山误作破军星也！因因五星混杂难分不取？要取山脉水土金，三星者。贪。武。巨三吉、行龙其它不取！木星是贪狼曲而丰厚、土星是巨门、方而平顶！金星是武曲，圆而开面、若是身体漏涧、尖瘦！歪、斜。丑形百出、过脉没有砂护送、俱为贱龙而不取也， 寻龙点穴操作方法 寻龙点穴的最高境界是：眼中无形心中有穴之穴人合一。寻龙点穴是地理风4602水的核心部分、一切地理风水之事皆围绕着寻龙点穴而进行、若不识寻龙点穴，实难言精于地理风水。故凡习地理风水者，必先精于寻寻龙点穴!初习寻0723龙点穴之法！每多从观图拨砂开始，继而登山练目。继而覆验古坟，然各师有各法。且多是执着于于何星结何穴。何形穴结何处等等！寻龙点穴要要心存大势,远取诸物、近取诸身，眼到心到、穴在我现、俗云：“仙师观星斗、明师看水口，时师满山走，”我说：“明师为点穴而相山！时师为相山而而点穴!”而寻龙点穴的最高境界是：“眼中无形心中有穴之穴人合一、”且看看先贤对真穴的精彩论述，。
风水五谷粮是哪五样
五谷：2867在古语中分为--黍？稷，麻。麦、豆、 五谷丰登：既是--稻子、黍子、高粱、麦子，豆子！
阴地风水青龙白虎是?
阴地左不屏帐曰青龙,右有屏帐曰白虎！左右皆无屏帐谓之无青龙白虎、
风水：浅谈风水跟疾病都有什么关系
首先园林选址与风水有关、明末造园名著《园冶》中提出“园基不拘方向,地势自有高低得景随形,或傍山林,欲通河沼,远来往之通衙;选胜落村,藉参差之深树、村庄眺野,城市市便家！相地合宜宜,构园得体,”以山为园林的骨架,以水为园林的血脉,灵活多样地构建园林空间。这与风水学说所追求的美学环境思想想是一致的？其次园林规划与风水有关，风水不仅在古代园林中占有重要地位,在现代园林规划中,风水仍是不可忽视的要素之一、再次园林造景与风水有关，中国传统园林的5740造景,因地制宜,极富变化,主要表现手法有借景，对景。框景。添景等,这些手法均与风水理论有着很深的关联，如今在传统风水中演化发展的景观风水,将传统风风水中的朴素真理与现代环境景观学互相嫁接,诠释！另外园林植物与风水有关、植物不仅有颜颜色区分，更有金。木。水。火。土阴阳五行之说，我国古代风水学主张园林、庭院应广种植物！花草！认为它具有““藏水,避风、陪萌地脉，化解煞气，增旺增吉”四大功能。、
剪头发的风水
风水包括阴宅风水和阳宅风水啦。 剪头发和风风水无关的啦？ 根本就不是一个概念。不在风水的范畴之内的啦、 自己喜欢剪什么样的就叫人家怎么给你剪就行的、、石家庄的风水、石家庄哪里有算卦的，算的比较准的