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鸡足灵签五十四


  • 求解签,我在皇帝庙求得灵签33上上签,我是求姻缘的。手挥三尺剑,志用八千兵,利刀十一口.财宝足丰盈。

    8680  手挥三尺剑、志用八千兵告诉我们婚姻是可以驾驭的,是5192你自己可以做得了主的,你自己用剑!用刀!不是刀剑来用你,十一口合起来就是一个吉字、吉就是顺乎自然。你自然就会有好的姻缘。加9203上你们同心同德,家境自然就充实起来!

  • 观音灵签第三十四签

      善缘人:此签提示你亊业可成。但是姻缘有重婚之象。   【万般无奈玄中求,玄5738中无言却有灵!】。

  • 观音菩萨灵签61签!

      六一签、中签寅宫:【苏小妹难夫】   日上吟诗月下歌,逢场作戏笑呵呵,    相逢会遇难藏避、唱彩齐唱连理罗,   (连理指连株树!喻夫妻和谐,   罗指网!喻夫妇相缠。或绫罗绸缎指彩衣!)    诗意:此卦守旧随时之象,凡事时吉利也。    解曰:佳人在屋、吟唱诗曲,一片欢心、命中祸福,    婚姻→成     不错不错哦、今年婚姻有成!、

  • 佛祖说求签问卦是歪道,但为什么还有观音菩萨灵签呢?

      ◎算命看相:以抽签!卜卦,紫微斗数、摸骨……等方式、断言一生祸福,此系由于人对自身未来迷惘无措,2998盼能藉此指引方向!佛教则主张「欲知前世因,今生受者是!欲知来世果、今生作者是,」自己的起心动念就能决定今后的命运,毋须仰赖算命!应自转因缘、   至于你所说的“观音菩萨灵签”并非1067佛教的所说!而是民间传统习俗附会的东西而已。就从佛教正法而言、佛经并无此依据,也不符合佛陀的教导,   此并非佛教、只是借用了佛教的名词。美其名曰“观音菩萨灵签”   实则难道只要灌以佛教菩萨之名。就一定成佛教?不尽然也   楼主、相信也是深知此理的聪明人!   另外。要说一点!佛教从来不讲“歪道”佛教讲的名词叫“外道”   歪道有贬低的含义在里面、而“外道”这个名词是从此修行的方式来定的   心外求法,名为外道、佛教是心内求法、   算命看相就是属于心外求法!算命看相追求的是现世的庇佑,消灾!但无法究竟解脱、   佛陀他主张一切吉凶祸福。皆由人自招!若不在心地下手、彻底改善自己的思想行为,盲目的崇拜无法趋吉避凶。更不能2577净化自己的人格,   所以,佛陀告诉我们要在心地下手,只要能升华自己的内在!便可以开采出深度觉醒的生命光辉,!

  • 观音灵签87签求子的求高人指点

      第八十七首:魏武帝羊肠失路  中平         人行半岭日衔山!峻险巉岩未可攀     仰望上天垂护佑!此身犹在太虚间      (四句浅释:行走到半山腰时,感觉赤辣的太阳似乎要把山给吞没了。如此险峻的山势找不到可以再攀附上升的途径!望着天空。祈祷上9766苍庇护保佑?我这个躯体就7840犹如迷失在虚无广阔的空间之中啊、)       剖石见玉,淘沙见金,须用着力!劳心成就!此签淘沙见金之象、凡事劳心有成?      灵签之曰:本签者?淘沙见金之象也!凡百事劳心即有成之命运!目下居于日衔山之境!且前面正遇丛山峻岭?艰苦历程中、苦中不得不仰头祈求上苍垂护佑、己身犹在太虚之间!唯劳心可成之命,易言之。剖石见玉淘沙见金须用着力劳心成就、     交易-谨防 婚姻-有阻 求财-劳心 自身-欠利 家宅-祈福 六畜-平平 田蚕-平稳 寻人-未见 行人-迟 六甲-空虚 山坟-凶 讼词-亏 疾病-有阻 失物-凶 移徒-守旧     详解:此签有”柳暗花明”之意,勉励当事人,凡事勿轻言放弃!有时人在遭逢困境的时候,想法不自觉会变得很负面!浑身提不起劲,甚至对任何事都感到绝望。与其4382消极丧志,不如换个心情、换个角度想,所谓天无绝人之路,在遇到挫折困5192境的时候!不要太快就否定了自己、也不要因为一时的悲观而想不开、人生有时重要的不是结果、而是过程。这个过程也许辛苦!但同时却也是学习成长的好机会、俗云”山4894不转路转!路不转人转”、保持好心情。事情一定会有转机的、,

  • 观音灵签94,求解签!

      第九十四首:王君公避世墙东  中中8031    小人君子别贤愚!事有差讹合是非     琴遇知音当鼓操。争如定静得便宜      (四句浅释:须知君子与小人有贤愚之分!但事情的对错与是非要如何区别呢。就像抚琴若遇知己时即能一拍即合,1803与其争执不休,还不如沉默是金来的有利吧。)     知音行正!百事莫理!若人遇贵,无价珍美,此签未遇知音之象,凡事耐性则吉。      灵签之曰:本签者!君尔未遇知音之象也!凡事耐性行之。为之则趋吉也!平素多信仰神佛扶之?能遇1035贵人之时!君即可争如定静得便便宜耶!易言之,汝在功行圆满之刻。必能光大门户、知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶!      交易-待时 婚姻-滞 求财-阻 自身-小人 家宅-慎出 六畜-损 田蚕-少 寻人-动 行人-动 六甲-有女 山坟-改吉 讼词-如意 疾病-阻隔 失物-连寻 移徒-不利     详解:此签有”争不如静”之意!提醒当事人、凡事耐性、每个人都有自己的一套看法与想法,有时难免与人意见相左!然而公说公有理!婆说婆有理!有时与其争论激辩,不如保持缄默!即使别人有误解,不了解,又何必放在心上!只要心中清亮、知道自己在做什么就好。实在无须在意别人怎么看、怎么说。!

  • 观音灵签七十三签,求姻缘和事业是什么解释?谢谢。

      第七十三首:萧何月下追韩信   上上   春雷震起蛰中虫!脱却尘凡出旧墉   忽遇风云交际处!自然变化得成龙   (四句浅释:春雷震醒了冬眠中的虫儿,离开了旧有的蛹茧卸去了束缚!待遇到风云交会之际?自然8615就能变化成龙了。)   震开蛰月!思入风云,一好变态、直入天宫。此签蛰中变态之象,凡2548事变化则吉。   灵签之曰:本签示之于弟子曰!是蛰中变态之象也、凡事变化则吉者,事事求变,舍旧图新、求合时潮,何必烦恼。一定可转机。多费心机!可有转变!君尔可知!功名富贵迟速有时,待时而动则吉也!易言之!震开蛰月思入风云一好变态直入天宫!   交易-贵人 婚姻-成合 求财-春利 自身-平常 家宅-祈福 六畜-春利 田蚕-早生 寻人-见 行人-阻 六甲-生男 山坟-吉 讼词-胜 疾病-阴阻 失物-难 移徒-很苦   详解:此签有”伯乐相马”之意。提醒当事人、要沈得住气,韩愈《马说》9069内言道:”世有伯乐。然后有千里马!千里马常有,而伯乐不常有,”千里马可遇而不可求、如何”遇”!在上位者,应有过人之见?细心深入地观察周遭的人、多花点时间倾听基层的声音!不以外表,学历等外在考虑来评断限制一个人、用人唯才!也许千里马就在身边,却被自己忽略了呢。在基层者。也不要因为没遇到”伯乐”而丧志!仍应保持良好的工作能力与态度!只要自己不先放弃自己,相信一定能遇到赏识重用的人!让你大展所长、   你的所求婚姻-成合 交易-贵人 求财-春利!自己对应一下!,

  • 求解签!观音灵签第93签 中签 典故:高君保招亲

      既然女士已知、流年不利、诸事不顺、意味着您已经具备较好的心态!   一个好的心态是改运的基础条件、   或许您是今年命犯太岁。多一些烦心事而已,   根据签中的守势、静待时机之义!说明您运气的转折点已近、甲午章词星君当5959值年已近岁末!再过两个月即是2015年!或许就是您的好年份、按签所示、您目前还需冷静!不要妄为、   希望冬去春来,您的春天也一起到来。、

  • 观音灵签第十四签怎么解

      观音灵签 第6666十四签!是“子牙弃官”!中签、解签 签语 为“此卦仙鹤离笼之象 凡事先凶后吉也”!具体要看你求什么才准!例如:家宅 不安,自身 还愿,求财 合!交易 合!婚姻 合...   你可以在手机上安装 吉星许愿、里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛。法相神圣庄严,平时随身带在身上,既能护身定心9577保平安、又能时常0363虔诚祈拜!很方便灵验、、

  • 观音灵签 第二十签 求解姻缘 5分

      好像是说:   以前很久都不好!现在开始好。等到时机成熟,婚姻最终可以如你们的意愿。。鸡足灵签五十四、观音灵签第三十四签