风水与天机
风水？是什么样？
风水也叫堪舆、是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术！所遵循的原则主要有：天地人合一原理，阴阳9791平衡原理？五行相生相克原理、所涉及的学科有：宇宙星象！地球物理、人体生命、水文气侯、环境景观、生态建筑学！信息哲学学等、风水学的主要应用工具是罗经。俗称罗盘。唐代以前主主要用日晷表！风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别，从研究究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水！目前应用形态有城市风水学！建筑风水学，家宅风水学、墓葬风水学。 符咒镇物改流风水学等等！“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止。”意0592思是各种生气运行于天地之中、利用山水走向可以汇聚这些生气， 风水学的历史渊源比较久远。《诗经.公刘》：““既景乃冈！相其阴阳！观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行行观察的记录？说明风水意识很早就产生了。《0235葬书》清版《序》：“葬地之说？莫知其所所自来,周官冢人，墓大大夫之职称皆以族葬,是三代以上葬不择地之明证、《汉书！艺文志。形法法家》始以宫宅地形与相人,相物之书并列，则其术自汉始萌。然尚未未专言葬法也,”为风水学的发8572展做了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新！风水学的发展也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法、始于闽中，阴山阴向，不相乖错。纯取八卦五星、以定生克之理！其学浙中传之，而用用之者甚鲜!一曰江西之法、肇于赣赣人杨筠松。曾文迪及赖大有、谢子逸辈。尤精其学！其为说主于形势，原其所起，即其所止，以定位向、专指龙、穴、砂、水之相配。而其他拘泥在所不论。今大江以南无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后，中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而““用之者甚鲜”的理气派!另一个则是大师云集的形势派，中国风水学虽然分形势与理气4880两大派别,但但在实际应用过程中各有融合!形势派未尝不研究理气！理气派也未尝不研究究形势!观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重，理气尚在其次！”所以，近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的、认为中国风水术是由形、理！法三大基本要素构成的不可分离的统一整体！离开了其中任何一个因素、都已破坏了中国风水学的完整性！此说甚是。尤其当当今风水各派系、虽然都有形势派的影子！但基本不存在单单纯的形势派风水家？其理论都对理气各有侧重，所以即使风水传统如此划分派系！后学者不可不注意风水整体性的实质。以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点、唐及8141唐以前的风水理论与应用以形势为主？属于风水学形成的感性发展过程！到2136唐以后尤其到宋一代，风水水学家在形势派的基础上，将干支、五行。八卦！元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中。理气派开始大行于世。而且2576逐步有压过形势派的气势，这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步，唐宋时期。相对两派风风水学家而言,形势派大家多博学鸿儒、其著作典丽华美！如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师。而理气派多是民间学者，粗通文墨！但在民间的5885实践经验非常丰富，也广受推崇！ 唐作为风水学的转折点。实际是以风水学的必不可少的应用工4702具罗经的革新为标志的,所以了解中国风水学说。不可以不指导罗经的的大概发展历史、罗经即被称为风1488水学大百科全书的风水罗盘,共50多层、但核心构成只是地盘，天盘，人盘三层。其它层都是对这三层的细微微阐释、罗经的最初形式是没有天池中的指南针的，而是通过先天十二地支土圭为工具。先定东西方位后定南北方位的，这种方法......余下全文>>，
常听人讲算命先生给人算命是泄露天机，那为什么照着书本等小册子讲出的内容属于是天机呢？对算命先生而言
朝代更迭这种等级的才算天机.....一个人的私生活学习工作上的琐事、算天天机?估计除了他自己,没有人想要了解.....，
奇门风水与传统风水有什么不同
从字面上理解奇门为风水学中地一种法！而传统包括了古代所有风水学，！
墓地风水图解，墓地风水怎么看
看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合、讲究乘龙之气！以龙行气脉的聚集点为穴。配得全局之势。朝案以及山水之护栏而得天地之灵气、均均为天地自然生成之物、看山先看水。有山无水休葬地。山管人丁水管财。1！靠山近水山主人人丁水主财。择山可以令后世人丁兴旺，择水可以令财财源滚滚!石为山这骨，水为山之血脉。山有了水才有关生命。没有水的山就仿佛没有灵魂。所以前人云3157：有山无水休寻地。来看山时先看水！2。前朝朱雀。后靠玄武。左右抱穴左青龙右白虎。前朱雀后玄武是择地首选！这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上上就是四面环山！中间是是一个宽敞的盆地！风水所讲的穴就是在这个盆地里，3！屈曲曲蜿蜒直则冲？曲则顺！道路要屈曲。山水要蜿蜒、就是弯弯曲曲！曲径通幽就是好格局。4，明堂开阔登山看水口、入穴看明堂！明堂开阔。生机勃勃、才能前途无量、反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷，5，坟墓墓忌讳在树根的上方、否则会使死者不能够安息。从而风水也就不可能会好了。这是由由于树木逐渐的再生长！它的树根根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者、 1，方位相差一点点、吉凶会相差了十万八千里、从图中我们可以看到。选择风7748水阴宅！要看它4467的龙气沿着什么方位行,阴宅要在龙气能到的方位上！ 2。好的风8052水阴宅。必须是具备了主山。少祖山山和祖山等背山,而且从图里可7403以看到、青龙山，白虎山。护山！案山！朝山。水水口山也是必须重点考虑因素之一！这些因素必须须具有！并且符合各风水山的要求。 3。必须要具有明堂！明堂的大小！高低。水的方位！远近等影响极大！山龙的中明堂常深。平地支龙的中中明堂常浅! 4。风水家眼里的理想风水宝地！是背靠主山、山环水绕、主山来来龙深远！气贯隆盛！左右要有4053山脉环护。或者左右前后另有砂山护卫、这样才能藏风养气、前面要有水相绕。水不宜急！天门要开，地户要闭，这样才能得水存气！这2316就是理想的风水阴宅， 寻找好的风水阴宅、要看出主主山高低、案山！朝山的远近，青龙、白虎山的合围围状况,水的顺逆5610等情况，当一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低，案山、朝山的远近。青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况！来装饰、修造风水水的建筑？所有的建筑必须符合相关尺寸、5949才能使风水的建筑与山川形势匹配！与大5805自然融为一体？才能天人合一， 穴星后靠乐山！两边有护，穴星突起明显、稍开窝就坦下穴！穴前内堂平坦。一阴宅风水极小富贵贵龙穴,、
牙齿和风水
嘴是人的门户。牙齿是门0314户的护卫，一个人的富贵荣辱。健康好坏。与嘴的关系很大！和牙齿的关系更大、应了一句句广告词，‘牙4685好胃口就好。吃嘛嘛香！身体倍棒、’在相学中！9584牙齿代表身体。也能放映出你的、一生贫贱， 牙齿自然是口腔的门户，可以说是越严密！越整齐越好、他起着保养五脏六腑作用！因而以紧密！又长又直，又多又白的为好 1，牙齿坚固固紧密的人，长寿！健康！性格温和，一生运气较顺。主富贵之像！ 2。牙齿逆反横生、主狡诈横蛮、牙齿暴露很多、主性情不稳！易烦易怒。 3，疏松有漏的人！一财源流失，牙齿短缺低下的人愚钝。反应较慢！牙齿焦黑黑枯黄、身弱多病，！ 4。说话不喷不不露牙的人富贵! 5！青壮年牙齿自然脱落而掉牙的身1320弱命苦！ 6。牙齿越多9086越整齐越富贵？有三十4063八个牙齿 的人有王侯的命运。三十六个牙齿的人能做卿。相这样的官！三十四个牙齿的能在朝廷做官而且会成为巨富。三十二个方齿的中8067年有福、三十个牙齿在是一1494般的人!二十八个牙齿的是是贫下之人。 7。牙齿很黄！色黑常遭不顺利。牙齿象石榴子的，有福！牙齿象剑锋的人人长寿。5234牙齿象梗米一样白的人高寿,牙齿象果椹的人寿命短， 8，君6765子的牙齿密又方,小人的牙齿又稀又长。牙齿白得象玉就会少年出名、早年及第。牙齿洁白嘴唇鲜红的人善写好文章！5266眉清目秀的人是贵人， 9。牙齿细小短疏、色黄色黑。不利学业丁早年挑灯苦读也难出出人头地。只是枉费心神，！
学校门口忌讳什么风水
我国传统风水学认为，风水决定定着－个人、一家、一族乃至2890一个王朝的命运，所以、在华夏五千年文明史里，风水学极其盛行，建房、造墓，架桥、修路等等处处处都要看风水。谁家经商发了财！因为他家大门朝向好，谁家儿子中举做了官，因为他家祖坟头上长了三棵蒿子，谁人不长寿、因为他家猪圈 盖错了地方。谁家失火遭灾，因为他家房脊上没有塑上两只镇宅兽……、
阴地风水青龙白虎是?
阴地左不屏帐曰青龙、右右有屏帐曰白虎,左右皆无屏帐谓之无青龙白虎！
九叔风水：招财风水布局，招财风水有哪些办法
改财运可以考虑以下方法： 1、改名！包括艺名，网名、笔名等 2，开财库。补财库库法事 3、貔貅或者三足金蟾或者财财神神像 4。五鬼运财符或者五路运财符 5。根据命理喜忌调整衣饰颜色，饮食习惯！睡眠方向等 6。根据命理喜忌调整车牌号码。电话号码！手机号码等 7。居家风水调整 ……，
教你如何看房屋风水 详细??
楼房风水的好坏！首先要这栋楼房周围的环环境情况，7274前后左右的道路，河河流和人工建筑物的情况！对整栋楼楼房的风水休戚相关？ 1 如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉！如果有河河流或道路的弯弓顶向着楼房！是反3533弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞！不吉、 2 后面有高大平整的建筑物或者方,园，尖的秀丽山体做后托为吉。后面低矮矮或后面零乱！空缺，有尖射！过于逼压等不吉，前方避压、闭塞！有屋箭、屋角等形形如凶器的建筑物冲射不吉。前方开旷，景色秀美吉，左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高！特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 3 楼房不宜建在孤山顶上、不宜建在水水体上,建在山脉的脊线上和和水体上是不好的选择！不能建在悬崖峭壁的下面等， 4 看周围有没有寺庙、军警部门。火葬场、公墓，监狱。神坛等，阳宅应该远离这类建筑物！ 总体来说，周围山清水秀。后有高靠，前有秀水，环境整洁洁优美？没有明显的形煞，采光通风良好！祥和安静。是为好的环境、也就的风水宝地了， 关系楼房风水好坏的第二个问题，是楼房的立向是否合理， 周围有优质的外部环境！是营造阳宅好好风水的基础条件条件？这这些条件是否得到合理的利用？需要通过立向来实现、 举个例子来说吧，假如某一的地方，外部环境很好。非常符合风水学山环水抱的原则、又景色秀美！东北方开阔、能有一条小河经东方，东南方、南方弯环抱来！最后后流倒西北方向出去！5596水出的位置关锁非常好！周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求。南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方，如果不会立向、也会做成凶宅， 按照赣南杨公风水术的理论！这样的地方应该立坐正北，朝正南（即坐子山正针向午午山正针）的坐向!才是合理的。才能实5872现丁财贵三全？如果立4250向的时候,错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了！就变成了病死墓1661绝水上堂？住进去就会药罐不断！破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果，如果是一家之宅！住久了难免绝嗣。 用直观的方法看房子的立向是否合理、可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别，特别是靠山面水的房子！如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶、前方的堂局明显歪斜而偏向一边！此房房的立向肯定不合理、 要精确地确定房子的立向是否合理、要使用罗盘格定来龙入首、格定水口！测准坐向。才能9295真正确定？这需要系统学习过风水术的基本原理。会使用罗盘，才能作到。 与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型！ 1 房子的造型千奇百怪！用风水术的理论4563来概括之,却只有五种：金形！木形、火形、水形和土形，金圆、木长。火尖！水曲！土方。 其中，以方形的土形最为稳重、土者万物之母也，其次是圆形的金形房子！此二者为吉利的造型！所以。中国古代建筑主要是土形的房子居多。也有圆形与方形结合的的成功例子。例如客客家围屋，不不但有方形的！也有圆形的、还有马蹄形的。根据地形地貌的特点采用不同平面造型，与周围环境融为一体、无论从景观的角度还是风水学的角度。都无可挑剔、 火形带煞！水形不稳定！木形也不太太恰当。属于不吉的造型！扇扇形或梯形的房子！前窄6098后宽为吉!前宽宽后窄为凶, 房屋是供人休养生息的场所、其其造型应该以端庄稳重。美观大方，完整，大小高低失失中为吉？歪斜，扭曲，缺角，尖突 ！奇形怪状，高低宽窄不成比例都属不理想的宅形， 现代城市中，有些人奇欢猎奇。设计的房子立体造形奇形怪状！我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的一种做法！ 2 距形的平面结构！外表稳重端庄。内部有利于房子内部各各个功能区的合理分割，便于利用，应列为首选。 前略窄后略宽的梯形，较利财丁！故说：“屋......余下全文>>。
跟《风水》 有关的电影都哪些
徐小明於八十年代的一套"风山水起"可称风水片的一绝, 主题曲也是由他唱的 5155 另外, 李居明套"大迷信" 我想你会喜欢, 神神怪怪的 香港拍的《霸王卸甲》里边说到风水的、林正英前辈的电影有风水的缩影，比比如他的僵尸电影里都有风水讲解、如果您喜欢风水的话。你也可以去看一本书籍！叫四柱预测真途！风水与天机、常听人讲算命先生给人算命是泄露天机，那为什么照着书本等小册子讲出的内容属于是天机呢？对算命先生而言