当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 你好!想请教下你: 感情卦,本卦:风水涣, 变卦:风地观. 未来感情如何. 非常感谢!

风水涣卦文王卦


  • 解终身卦 风地观之风水涣 。看事业婚姻

      看终身卦卜一卦是不能完全得知全部信息的、因为六亲之中一爻旺相也许会克制其它爻。这也是不合理的。比如说5548妻财旺就会克父母、那么所有有钱的人都会克父母吗、又比如!官鬼旺就会克兄弟。那么当官的都克自己的同胞兄弟吗。所以测终身卦需要起多卦分别测知、    世爻为你,被日月休囚、子孙旬空!表示你首先没有房子或者学历不高,子孙旬空代表没有孩子,但子孙旺相。说明你会有孩子!   妻财两现都为卯?说明你可能会二婚!或者有婚外情、也代表可能你有外财、  6878 六爻妻财化子孙回头生!表示你或你老婆的外财的财源还可以!妻财临白虎表示她的工作可能是公检法方面的,也可能代表她的脾气不好!    官鬼暗动化父母?临腾蛇、临青龙、表示你有两种工作的选择!一个是坐办公室比较体面。另一个是做技术方面的工作、   以上断卦之言是基于六爻一般原理的推断,不一定准!所以说算8808六爻卦最好是一事一算!不要问很多问题。   供参考。望反馈!、

  • 你好!想请教下你: 感情卦,本卦:风水涣, 变卦:风地观. 未来感情如何. 非常感谢!

      本卦:风水涣   属下下卦,风生水起!一波三折、可能导致分手   变卦:风地观   中上卦     象曰:卦遇蓬花旱逢河。生意买卖利息多。婚姻自有人来助。出门永不受折磨、   4186感情有人相助自然圆满?

  • 你好!想请教下你: 感情卦,本卦:风水涣, 变卦:风地观. 未来感情如何. 非常感谢!

      壬子月 辛酉日 戊戌时    旬空:辰巳 子丑 子丑 辰巳     神煞:驿马─亥 桃花─午 日禄─酉 贵人─寅!午   离宫:风水涣乾宫:风地观   六神  伏神 【本卦】 【变卦】   螣蛇 ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木 ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木   勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火   朱雀 妻财己酉金 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土 世   青龙 官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火 ▄▄ ▄▄ 父母乙卯木   玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土 应O->  ▄▄ ▄▄ 兄弟乙巳火   白虎 ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木 ▄▄ ▄▄ 子孙乙未土 应     你的性别!你具体的问题。。

  • 周易第59卦 好不好

      【王明光:互卦与变卦】   59风水涣。上巽下坎。   互卦:27山雷颐、   初六:变卦为61风泽中孚!   九二:变卦为20风地观、  9394 六三:变卦为57巽为风?   六四:变卦为06天水讼,   九五:变卦为04山水蒙、   上九:变卦为29坎为水、     【香港启福阁:详解六十四卦】   易经第五十九卦!风水涣!上巽下坎。   涣:亨,王假有庙、利涉大川。利贞,   〖释〗   巽上坎下!卦名称作“风水涣”,“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣,涣者!离也、”意思是说通而喜悦之9316后疑惑消散、所以在兑卦之后接著是涣卦,涣是离散的意思,   “涣”是冰融解破裂!离散的意思、“假”是至,这一卦。下卦“坎”是水,上卦“巽”是风、风吹水上。形成水波离散的现象,所以称作涣卦!象徵喜悦使使郁闷涣散、   “九二”刚爻得中、“六三”与“六四”!两个阴爻同心同德。所以亨通。当天下离散时,君王应以至诚!到宗庙祈祷,获得神的保佑。使人民看到君王的诚意,因而感化。再重新聚结!就能像涉过1602大河般,有利于冒险犯难?所以也有挽救涣散的含意。又、上卦“巽”是木!下卦“坎”是水!木舟在水上行。也像是有利于渡河、但必9019须坚正道?     涣!亨。王假有庙,利涉大川、利贞、   〖释〗   涣卦亨通!君王来到宗庙、有利于渡过大川险阻,利于正固、     彖曰:涣亨,刚来而不穷,3336柔得位乎外而上同,王假有庙。王乃在中也,利涉大川,乘木有功也、   〖释〗   涣2469卦亨通!刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同、君王来到宗庙!是君王在中位、有利于涉过大川险阻!是乘著木舟有济渡之功。     象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。   〖释〗   春风吹行到水面上、这就是涣卦!先王从中得到启示、享祭天帝。设立宗庙。     初六:用拯马壮!吉!   象曰:初六之吉、顺也、   〖释〗   “初六”正当涣散的开始,迹象还不严重!用健壮6075的马追赶?就可以拯救、转为吉祥,而且“初六”柔弱!没有拯救涣散的力量,必须得到壮马才行。壮7448马指阳刚的“九二”!所以“象传”说:“初六”所以吉祥,是顺从“九二”的缘故!   这一爻、说明拯救涣散,应在开始时就用积极的手段、     九二:涣奔其机。悔亡,    象曰:涣奔其机,得愿也、   〖释〗   “机”即几、矮脚的桌子!古时席地而坐,所以用几!“九二”阳爻阴位不正、应当有后悔、不过。“九二”是渐卦的“九三”由外奔来!到达内卦的中位,就像坐下来依靠在矮桌上!得以安定,使预料中的后悔消除,   “象传”说:在涣散的时刻。人人都期望得到安全的场所。能够安定、“九二”达成这一愿望。   这一爻、说明挽救涣散、须先求安定!     六三:涣其躬!无悔!   象曰:涣其躬、志在外也,   〖释〗   “躬”是自身、在此处是利已心的意思!“六三”阴柔!不中不正。本来有自私自利的性格,可是、因为在刚位,能够克制私心,使私欲涣散、积极有所作为,因而使后9343悔消失,“象传”6510说:因为“六三”的志向,2568是在救济本身以外的人,   由此以下的四爻!都是说要将什么涣散。以救济时弊!   这一爻。说明拯救涣散!要先除去私心!     六四:涣其群、元吉、涣有丘。匪夷所思、   象曰:涣其群、元吉﹔光大也。   〖释〗   “夷”是平、平常人的意思、“六四”阴爻阴位得正!上方与“九五”的君王接近。相当于担当拯救涣散的重任的人!“六四”在下卦无应、象徵没有私党,亦即!解散自私的党派以奉公!当然大5593吉大利,自私的党派解散、促成大团结、群众聚结得像山丘。这是平常人难以想像的壮举,“象传”说:这种灭私为公的行为,是非常光明正大的、   这一爻!1906说明挽救涣散。应消除派系、促成大团结,     九五:涣汗其大号!涣王居,无咎!   象曰:王居无咎。正位也!   〖释〗   “7607大号”是君王的命......余下全文>>,

  • 八卦中的八个卦名怎么读?

      八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质!后世道教将伏羲供奉为神!后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同?其含义不变。直至孔子创立儒家!将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦!五行等创出了无数的术数!--《周易》中用的八种基本图形?亦称八卦!用 八卦解象   “-”和“--”符号组成!名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦。   乾卦阳刚。刚健、自强不息、乾六爻皆盈滴!故肥园!圆满。亭通、成功,重大!但刚多易折!含欠安之像、人物表示为上级。领导、当官的。执法者,有钱而富贵者,司机、   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦!   坤卦明柔。地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆。有顺畅之像!坤六爻皆虚!断有破裂之像。明暗、陷害!静止,测出行不走!行人不归、人物表示小人(由天大地小而取)、   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦,   震卦重雷交叠,相与往来。震而动起出。震动、震惊鸣叫、惊惕、再三思考,好动!建功立业,声名大振!森林、树林、八纯卦!吉顺而有波折,肝旺易怒、惊恐。肝病!抽筋,伤脾胃!    巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦!    巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴、相随不息,柔和如春风!随风而顺。”巽顺,顺从!进入而下伏、重巽申令,气功!双床双桌相并连,作生意可获三倍之利、头发稀少、草木丛生、活跃,坐不住、静不下来、测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛,股部疼痛、风湿中风!脾胃欠佳、   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦!   坎卦为二坎相重,阳陷阴中!险陷之意!险上加险。重重险难。天险。地险!险阳失道、渊深不测,水道弯曲。人生历程曲折坎坷,绝颠聪明、“心诚行有功”!比和卦、谋事顺畅可成!但内中有波折。肾,泌尿系统疾病!血病、妇科病!视力差、心脏病、   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦?   离卦离明两重,光明绚丽、火性炎上、依附团结。离散,离开。分离。凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性!虽比和、但内有冲突!谋事可成!却有周折,目疾、心脏疾病。高血压!肺虚症!   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦。   艮卦山外有山!山相连。不动!静止,停止,克制,沉稳!稳定、止其所欲、重担,两桌。两床相。

  • 解梦,梦见穿白大卦送葬的人

      梦见送葬,吉兆。是发财的预兆! 病人梦见送葬,身体会很快痊愈。 商人梦见送葬队伍!生意兴旺!财源滚滚。、

  • 计算男性命卦公式

      命卦的卦数计算方法!男女是不同的,计算男性命卦   的公式是:(100-出生年份)/9看余数。女性命卦的公式   是:(出生年份-4)/9看余数,如果没有余数!那便把余   数看作9。   然后将所得余数和卦数相配,一为坎,二为坤。三为   震、四为巽,五为艮(女)!坤(男),六为乾。七为   兑。八为艮,九为离。、

  • 摇到了易经第三十一卦,求解卦?

      泽山咸为下经之首卦。你应是测你婚姻!!

  • 企求易经 第一卦的解释

       自强不息 进退有章   1。乾卦乾为天   《乾》(下乾上乾) 第一   刚健中正品物行,自强不息万事通、   六位时成龙御天!元亨利贞四德功,   潜龙勿用藏阳气。见龙在田有文明,   终日偕行精修业、群龙无首吉门庭,   【原文】 乾!元亨、利贞,   【译文】 乾卦:大吉大利、吉利的贞卜、   乾卦之象为天!其义为刚健!其德为元。亨!利、贞。乾天蕴含充沛刚健之阳气。运行不已!变化无穷!沿着春夏秋冬四5942季而循环往复,主宰整个宇宙!正可体现其创始万物。处事亨通!和谐有利、固守正道之四项美德。   天之德莫大于四时、元亨利贞。季节四时的卦象即春夏秋冬。方道四方的卦象即东南西北!周易的卦象表示为:震元?离亨,兑利。坎贞,往来循环,不忒不穷!周易的名称的含义,就是周而复始循环变化的意思、   元亨利贞。则把9345天时人事,尽括于其中,惟此四字。义蕴宏深、非一解所能尽、    元亨利贞!合起来解释为《乾》卦之德、分开解释为八3560卦之德。因此为六十四卦之根本?在解释易象时,5909遇东南方春夏之卦!卦辞则曰元亨。遇西北方秋冬之卦,卦辞则曰利贞?   比如:水雷《屯》卦!下震上坎!下震四时的象为春季,故曰元亨。上坎四时的象为冬季。故曰利贞。再如2812泽火《革》卦,下离上兑!下离四时的象为夏季!故曰元亨。上兑四时的象为秋季、故曰利贞、   8289孔颖达曰:乾卦本以象天,天乃积聚诸阳气而成,有纯阳之性、自然能以阳气始生万物,而得元始!亨通、能使物性和谐而各有其利!坚固贞正而得其所终!子夏传云、元、始也。亨,通也。利,和也。贞,正也,此言乾卦之四德也!   沈善登曰:说文:乾!上出也,从乙。倝声!乙!物之达也!倝!音乾。日出光倝倝也?可见乾为纯一光明上出者?即所谓轻清上浮为天者!乙。物之达也、即所谓太初气始也。乾凿度云:有形生于无形,太易者3421未见气也,太4257初者气之始也,太始者形之始也。太素者质之始也?   李士鉁曰:乾!健也。天之象也、以9907形言则曰天,以道言则曰乾,法天以道不以形也。天者!阳之宗。物莫先焉。物莫大焉,故画一以象之!一者数之始!画之奇也,天一而地效之则二、以一合二则三,故二生三,易究天地之原。立三才之道。故三画以成一卦、由是阴阳变化而生八卦,上下交错而生六十四卦!六十四卦生于一,道之大原岀于天也,   李士鉁9772又曰:元、亨。利!贞!此文王所系之辞。谓之彖辞!爻下所系之辞!谓之爻辞!元于四时为春。亨为夏,利为秋、贞为冬,四时迭运。所以为天。而不得执一时以为天也!元于五常为仁。亨为礼,利为义、贞为信!智在其中,五常分布,所以为道、而不得执一端以为道也。   困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意!向后时运渐渐高,   《5340乾》卦居六十四卦之首。由六阳爻组成?后人谓之纯阳之卦!依《说卦传》、其8290取象为“天”!其性质为“至健”,《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性!由“潜龙”到“亢龙”、层层推进!形象地展示了阳刚之性(气)的萌芽、生长、盛大乃至于亢穷的变化过程!具有极强的辩证色彩、如其初爻之“勿用”,上爻之“有悔”!表明做任何事情,“不足”或“太过”都是不合理的!都不会有好的结果。其下卦之中爻(九二)和上卦之中爻(九五)的“利见大人”!则表明“适中”才8544能得到最理想的结局。   乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢!这里关键就是一个“元”字。“元”可以引申为宇宙万物的本原。对一个人来说,就是这个人根本的价值观和终极的人生目标、对一个企业来说,就是这个企业的文化——共同的价值观,企业的终极追求、找到了自己的“元”!那么就会一路畅通。大吉大利。   乾卦六条阳爻表示六个时位,六种状态,六种做法!用“龙”作比喻。从下往上就是潜龙、见龙。惕龙,跃龙、飞龙,亢龙,......余下全文>>,

  • 谦卦什么生肖几月

      谦卦 周易的六十四卦中唯独“谦”卦的六爻的爻辞都是吉,其他的卦里,都有吉。有凶.此卦的意思是做人学谦、学敬那么一切都是吉祥如意的.“谦”卦喻意“谦逊”。“谦虚”.卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山.上卦为坤为顺从之意,还有朴实的意思,下卦为艮为高耸,为笃实之意.也就是忍让不与奸人相争,教我们处世要谦恭.所以谦卦为“亨,君子有终.” 佛教中说心是恶源,有与生俱来的六种烦恼,贪!瞋、痴!慢,疑,恶见.其中慢就是指“恃己才能,于他高举”,贡高我慢,踞傲自矜,扬己抑人,总觉得别人不如自己,这个意思是傲慢人人都有,要是没有,就成佛菩萨了.特别是读书人,往往恃才傲物.怎样戒除慢,在儒家的世间法讲,就是使其不增长,用“吾日三省吾身”使其不产生.佛法讲出世间法,要跳出轮回,必须灭断很多烦恼,包括我慢.慢从根本上说是由我执产生,分别有七种(见下面注解).儒家教我们学谦虚就是在处处敬礼,论语中曰:“三人行必有我师焉!” 慢多达七种或九种,依据《俱舍论》的解说,有下列的意思:一!慢.目睹对方不如自己,就会自鸣得意,盛气凌人.即使事实如此,傲慢本身也不会烦恼.二、过慢.对与自己同等的人,硬说自己胜过对方!对胜过自己的人,偏偏说对方跟自己同等.三。慢过慢.对胜过自己的人,起相反的看法,认为自己胜过对方.四,我慢.高估自己,自以为是.五!增上慢.尚未证得佛法,就以为证到佛法.六。卑慢.显然对方高过自己4469颇多,自以为只比对方稍差一些.七!邪慢.显然自己没有德行,还一直以为有德行.、风水涣卦文王卦、你好!想请教下你: 感情卦,本卦:风水涣, 变卦:风地观. 未来感情如何. 非常感谢!