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佛教信风水吗


  • 佛教不是不讲风水吗怎么也有地藏宝瓶,文殊

      佛教是不讲风水,佛教也没有风水摆件,带有佛教名称的风水摆件都只是是商人的炒作。一个7482名称罢了!   首先在佛教经典中。释迦牟尼佛明确规定!佛弟子不能从事风水。占卜等一切迷信活动,佛在《阿难问事佛吉凶经》中言:“若疾病者!狐疑不信、使呼巫师,卜问解奏!祠祀邪神,天神离远!不得善护。妖魅日进。恶鬼屯门!令之衰耗!所向不谐,”又言:“为佛弟子!不得卜问。请祟、符咒!厌怪!祠祀、解奏。亦不得择良日良时!”在《占察善恶业报经》中也说到:“不应弃舍如是之法、而返随逐世间卜筮。种种占相吉凶等事。贪著乐习。若乐习者、深障圣道、”很明显,佛陀是坚决反对风水、占卜等活动的!并认为如果对于这类迷信活动,深信不疑乐于从事,则会障碍解脱之道的修行。并且还会感得不吉祥的现3217后世果报?   不仅佛弟子不能相信风水、并且还不能从事这一行业。如果学佛人从事看相,风水等为人说吉凶的事情,在佛门中是被称为邪命的。在龙树菩萨的《大智度论》卷三中说到:“舍利弗言:有出家人!合药!种谷,植树等不净活命者、是名下口食!有出家人观视星宿,日月,风雨!雷电。霹雳,不净活命者!是名仰口食、有出家人曲媚豪势,通使四方,巧言多求。不净活命者、是名方口食。有出家人学种种咒术!卜算吉凶。如是等种种不净活命者。是名四维口食?”并且在《大智度论》卷十九中、龙树菩萨给予了五种邪命的定义:“问曰:何等是五种邪命,答曰:一者。若2478行者为利养故,诈现异相奇特。二者。为利养故、自说功德!三者!为利养故、占相吉凶!为人说。四者。为利养故。高声现威。令人畏敬!五者。为利养故!称说所得供养,以动人心,邪因缘活命故。是为邪命!”   虽然佛经和菩萨的论著!都对占相吉凶给予了批评,并禁止佛弟子从事这一类活动!但佛教人士由于受道教及民间信仰的影响!还是有一大批人热衷于此。这一点从明朝净土宗祖师莲池大师4048的著作《直道录》中、也可以看出!在莲池5703大师的观点中!彼2548显然认为通过看风水而改变吉凶兴衰,这一说6942法根本就不存在、要想去衰致盛,趋吉避凶。主要在于人心的弃恶从善。而不在于8507对住宅位置的改变!而对于那些因为争抢所谓的好风水地,而致家破人亡的不明理者,莲池大师是感到可惜和遗憾的。   同样、在近代著名高僧印光大师的著作中!印光大师也7739认为风水之说不可迷信!印光大师于《复江有朋居士书》中言:“风鉴家固能令人趋吉避凶!然劳而多费,《周易》是教人趋吉避凶之书。乃逸而无费。以唯在进德修业,改过迁善处注意,不在改门易灶!拆东补西处用心也。余居士之信还他,光现无此精神作文。吾乡一地师为人看地,数十年后之吉凶,均预知之、其子之十余日死,其父之三四月死,均未言及。是知专靠地理?不如专靠4759心德也、”在信中!印光大师特地以他家乡一个风水师为例,这风水先生为人看风水。能预先知道人家数十年后的吉凶,然而他的儿子十余天后突然死亡。他的父亲三四个月后也就死了!他都没能预先知道!且没有办法破除!以此来说明。专门靠风水谋求吉利、不如一心修心进德为好。   大师又言:“堪舆家言何可为准。若如所说,0241则富贵之人永远富贵!何以高门每出饿殍乎、世之最有力能得好地好宅者莫如皇帝!何皇帝每多寿短!自汉以来!无有过四百年者。贫人众苦交集,又欲得吉宅吉穴而不得!是欲免苦、而又自设法以令苦更深远也、汝欲转祸为福,当以此《一函遍复》之事,逢人即说!较彼另修住宅,另移祖坟,为有益无损也,世人不在心上求福田。而在外境上求福田,每每丧天良以谋人之吉宅吉地、弄至家败人亡,子孙灭绝者!皆堪舆师所惑而致也!若堪舆师知祸福皆由心造。亦由心转,则便为有益于1723世之风鉴矣,又堪舆家人各异见!凡古人今人所看者、彼必不全见许、以显彼知见高超。实则多半是小人之用心、欲借此以欺世盗名耳,试看堪舆之家谁大发达。彼能为人谋!何不7600为己谋乎!”(见《印光法师文钞续5635编·复昆明萧长佑居士书》)印光大师认为风水先生的话,不可作为依循的准则!如果按照风水家们所说。那么富贵人家则永远富贵才对。为3586何高门大户的子孙。每每最终会饥寒而死,世间最有能力能够得到好阴宅!阳宅的!莫过于皇帝!而8353为何皇帝又大多数都短寿?自汉朝以来!没有一个朝代能够超过四百年基业的。印光大师认为要想转祸为福!应当按佛法的道理去做!在心地上求福田!而不是另修住宅。另迁祖坟。并且指出看风水的人?实际上多半是小人之用心!不过借此来欺5524世盗名而已?因为看风水者,没有哪家是真正兴旺发达的、风水师能够为别人谋求福利!为什么不能为自己谋求到福利、以此来证明,对风水之说不可迷信,   现代人都普遍关注人与环境的和谐。强调居住设施的健康合理,而对于居住环境的布置、不过是为了让人住得更舒适,而不是通过房间的一些设施摆设!就能升官与发财的,正如2004年国家住宅与居住环境工程中心发布的《2004年健康住宅技术要点》中说的:“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响,它既含有科学的成分!又含有迷信的成分、用辩证的观点来6496看待风水理论!正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取5520其精华!摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系。丰2298富健康住宅的生态?文7327化和心理内涵?”   是故,对于风水热潮。每一个学佛人都应该理智而科学地去对待,   【附:莲池大师《直道录》】   世人信风水,尤甚于命,所以然者、命定于有生之初,而风水则即今可以措置者也!以故信之至切!而求之至勤、罕有能破此惑者、乃往告曰:寒微之家、无力寻地。或崛起高科,世禄之门!百计营坟,或子孙贫窘、至有狼狈不可言者!何也。此理甚明,而惑终不解也、曰:此必先世久远以来风水之所致也。又往告曰:汉高帝、唐神尧!宋艺祖,其先世乃祖乃父、谁为择天下最胜第一希有之地。而子孙世世得为帝王也!此理甚明,而惑终不解也、曰:此其先世虽无帝王之想!而偶得帝王之地故也,又往告曰:天文易验,地理难明,且如日食一法!差之毫厘!举国悉见!彼地理者!脉从何来,穴从何结!地不能言,而但取凭于师人之口。果足信乎,又其应也、或远在多载。未见朝安厝而暮现吉凶者!则何所考验其言之得失乎!此理甚明、而惑终不解也、曰:彼师人者!某公所荐!其术精高、曾为某葬父、为某葬母、皆历历有征也。则末如之何也已矣、复次、甲所葬、乙非之,乙所改、丙复非之,遂有求地不得、而累岁暴露其亲者,有兄弟繁多。3667曰:此不利长、此不利仲!此不利季。乃潜为己谋。各赂师人!而至于争竞不和者!有地邻他宅、而或张茔在左!李茔在右!或前或后。彼曰伤我。此曰犯我、至于成讼者、皆师人为之也。虽高明贤淑之士!堕于中而不能出,嗟乎、穴在人心不在山。妇人、小子无不知之!而若罔闻,吾不知其何为而然也,或曰:风水果无之乎!曰:古有明白真切之言矣,取其无石、无水。无风。无他日为势家侵夺之患、安稳平妥,而人子之心如矣。图富贵利5965达而过为营求、以受诳于师人者!非吾所知也、如上所言。犹有未尽者,秦皇并六王。一四海。尺地寸壤莫非其有、随所择取、谁其御之。又《六经》!子、史皆悉煨烬、而独存卜筮。种树,杂术之书!宁无精于地理者为之经营!而二世遂8461亡者何也?我圣祖自言:昔乏葬地,感邻人舍地为茔,而御极之后,侯其子孙以报德,乃垂洪业于万万世者又何也。复次!阳宅风水尤为难通、夫居第可徙可更。若部。院,司,道。郡!县、其衙门厅事!永久如然,而官之居此者,或升或降,或罢或安、或病或死。各各异焉!2426则风水之说安在,巨室之子孙。贫而卖宅、将归咎于宅之不利也,有2502富贵人买之,而弥增其富贵者。则风水之说安在。绝嗣之门、有居之而后裔繁衍者。孀妇之门。有居之而夫妻偕寿者、老儒之门、有居之2654而少年科第者?则风水之说安在!狂言逆耳,唯智者察之!。

  • 基督教可以信风水吗?

      其实这是智慧的问题   那你说与神同行的是道呢,还是一个地方(风水)或者一个名字呢,   一个地方会因为与神同在的人而成为圣、而不是人到了那个地方就成了圣、   神会赐福给一个走在神的话里的人!而叫这个名字的人可能会有很多、   神才是我们蒙福的源头、也是我们的福,   地方会因为圣者而成圣,4942名字会因为爱神而蒙爱,   太阳如何停在空中!又如何在正午就下落?日子在于神。   雅各成了以色列!扫罗成了保罗!名字在于神!  1766 从神手经过的就成为美好,   风水不一定错!但对于一个信神的人没有价值、   名字不一定就不蒙福!但对于一个只从神手中接杯的人来说、也没有价值、   这是我所信的。愿你8004从神的手中接过杯子来?感谢着喝。   靠着那加给我力量的!万事都能行,   无论怎样行事!都不要被事辖制,   愿神赐给你这智慧、。

  • 香港人为什么信风水

      应该说华人、汉人!为什么都信风水风水一学,渊源流长、 其实信之一事!并不仅仅局限于香港、假若你对神秘学稍加了解,必然知道。西方很多所谓通灵者,其实在运用西方传统的罗牌、星座等知识外。部分都开始运用基本的五行、八卦之理由!6195虽然可能在个人理解上!做了一些改动而国内、对风水的不信、追根到底还是大环境,或者说、大环境根本的原因造成的?为了大环境的稳定、不得不将之锁定为迷信实质上,只要是社会生活了一定时间。有一定阅历 的人都知道!权贵者多数都信仰着这些,所以!实质上来说。风水、2689并不局限于某地、!

  • 请问高人,佛教择日与民间择日为什么不同?假如菩萨开光,寺等。

      民间按易经 八字 阴阳五行学 在有日月的地方的受局限的方法   佛家是整个宇宙因果大循环的理论 超出一切禁锢的   一小一大 一个是命中注定 一个是变换无常 、   不可同日而语啊!。。。

  • 有什么好听的微信名女的

      !下⒈秒。Shi谁在等待,     离人梦v     小情歌     梗塞的痛⒈小我恬静接受ら     何须!徦装   ﹌寂寞的寂寞就是恋爱     时刻不忘ヾ 昦小感情。     ╰心结贯串心扉     幸福太贵丶你我都给不起     街角の寂寞     ゞ安抚不安的小情绪゛     续写!     〓 掉心控、Triste     ゆ 我们情不自禁     若我浅笑,是我想起你、     走不进你的花花世界╮     偏执、Paranoid     弱水三千。无一瓢知我冷暖     ╭搪塞√     假如莪是林夏、     伱不爱莪莪就去伱家闹去℅     单曲轮回、我喜欢你     い゛ 习气仅仅只是种依靠     飘散岁月的风里面     白色的花朵在哪里怒放ヽ     - 互知网名de生疏人,     浓情甜言。无需言语√     ≮寂寞学会了撒谎≯     做个素面朝天de女子 ≡     ㄣ流年衬着了谁的笑容。     7094看不见丿你的那颗心?     ╰ 互不打搅。各自安好     童话 !那么的纯挚/      流年,撕扯着不胜っ     蹲下身!拼集硪破裂的心脏     为我解高兴的暗码/*      我的三角裤穿在外面,     ヘ东京的樱の花不再绚烂ジ   流年灬未亡   舞动Dē灵魂¢   别在我面前犯贱   __没有背景丶只有背影   乂日光倾城¤   丶猫猫er   雪花ミ飞舞   在哪跌倒こ就在哪躺下   淡抹丶悲伤   メ稀饭你的笑   ﹏﹏那年一路向北   纯真ブ已不复存在   ∞◆暯小萱◆   や眼角⒈丝泪丶   越疯癫的女人,心越脆弱   开心的笨小孩   虚 张 声 势丶   姬〆小溅   涐们的幸福像流星丶   吾皇万岁_万万岁   倾听冷暖丿   ﹡巴黎铁塔   _倾月轩萱_   相见不如怀念〆   沵算what°   放手也是一种罪过‖   有你很瞒促   早已▲沧海桑田   冷落了♂自己·   带著面具过日子~   体温 ㎝ ╮   哥!淫领时尚   ●芣へ慬っ爱   筱┓2940熙┓   从未消失的孤独   丶七炫灬   ╰つ卸不掉的素装ゝ   你永远都不知道我有多爱你   哼唱 小情歌   淡抹?烟熏妆5428丶   ◆残留德花瓣!

  • 做梦梦见别人要我微信

    5421  周公解梦?现代交流工具!微信!估计是有人想利用你!,

  • 为什么做生意的人比较信风水?

      做生意的人将就财运、财运从哪里来,就是要取方位,风水中就谈到方位的布局等等!,

  • 占卜之说是该信生肖还是信星座

      、中国信生肖、外国信星座!

  • 信字大概是什么生肖

      答案是:猴   信   *   拼 音   xìn   shēn   *   部 首 亻   *   *   笔 画 9   *   *   五 行 金   *   五 笔 WYG   生词本   基本释义 详细释义   *   [ xìn ]   *   1.诚实!不欺骗:~用。~守!~物。~货!~誓旦旦!   2.不怀疑。认为可靠:~任,~托,~心、~念、   3.崇奉:~仰,~徒!   4.消息:~息。杳无音~、   5.函件:~件!~笺,~鸽、~访、   6.随便!放任:~手(随手)、~步(随意走动,散步)!~笔!~意,   7.同“芯2”!   8.姓。 !   *   [ shēn ]   *   1.古同“伸”,舒展开。   2.古同“伸”,表白、。

  • 如果我把天蝎男微信删除了会怎么样

      不好意思 那就绝对不会再加你了 即使你再加 除非他对你有好感 舍不得 你也可以说是不小心 做好想清楚吧 后果 额,佛教信风水吗、基督教可以信风水吗?