婚嫁择日方法与步骤
杨公风水阳宅择日方法
杨公风水阳宅9426择日方法——方法有多种：奇门择日法!补山旺山法！八字相合法，六爻摇卦法、通用择日法等等，最好以通用用择日法为主，即选择以黄历，董公、象吉。二0354十八宿都能通过，通用的日！时为主、选择通用的日子：一。有贵人到功。百事无忌！二，一般民间常用事项都能适用，三，民间对择日半通半不通的人议论非难少，这一部分人非常讨厌。成事不足！败事有余、真正主事、狗屁不通。但总喜欢妄自称能、处处卖弄，到处搅局！四，尽可能选择普通人都有点基础知识的日子！普通人不懂的特别别日子！无论好坏最好不要无事生非自找麻烦！急又需用、通用择日又选不出来、改改用其它方法择日！，
四柱正五行择日方法是否最应验
正确来说！所以择日都必须通过正体择日法才能算是最佳的，但、应验呢！可不一定、择日法有诸多派！各各有各的取长补短？各有各的应验，，
择日法有.天星择日.六壬择日.奇门择日.正五行择日.玄空大卦择日.律吕择日.河洛理数择日.斗首择日
个人认为 七政天星择日无疑很不错很精准 但是推算很麻烦 以前皇家专用民间禁止流传 然后是壬遁二式 这两个最好合参 有言曰不通壬遁不葬 不通遁甲不宅 他们选择修造都有各自的严格理论依据方法市面上鲜见 比如遁甲式有九星配二十四山结合二十四气穿七十二候的 还有透地奇门法结合廿八宿 如此等等 然后雷霆八架据说也很不错但也是市面上鲜见 精髓传承得看机缘了 天元乌兔和斗首也还可以 其他的了解不多～ 这些只要有理有据正本清清源的 他灵验与否关键不在于用什么方法 而在于用他的人 首先你学习先挑好一门那么专精研习 学个差不多然后逐渐参考其他的看 这样逐渐的来 而且学精一门打好基础再看其他的就 触类旁通更加顺当了 倘若今天学这个明天又想那个 几天换一样那么最终仍然只是杂乱无章迷迷糊糊 当然天赋还有机缘不可或缺、
阴宅风水怎样血葬方法
阴宅风水血葬，祖坟！祖塔、现代纳骨塔位都称为阴宅！死者之归藏！实生者之祸福，天实司之、尽人力之、阳宅克应住在宅内所有人的身体健康，文昌官贵、财利好坏！互动情谊、阴宅则克应全族子孙兴旺衰败、贤愚穷通，不论阳宅！阴宅对人生6625的成败都有密切的关连性。经云：「积善必获吉扦，积恶还招凶地」。「地灵人杰。气化形生」！阳宅系一家之之安危,阴宅系一0714族之祸福。关系至大，必5619要乘时得运,合形、合卦、合理、仁人孝子有有志之士不可不慎!阳宅一片！阴宅一线、阳非一片不舒，故阳宅宅堂气宜舒。阴非非一线不敛、故阴宅堂气宜敛、以得水为上！藏风次之！(山龙龙平阳取用略异)古言：「断碑不断屍」，阴坟以以碑向收外堂之生气,以金骨乘内局来龙之生气！内外局处理得当，则荫9871佑子孙身康体健!事业顺利。平安富足！反之意意外凶灾、疾病官讼。退财败家！人丁损失，不旋踵而至。地无全功、造化由人，趋全避缺，增高益下、裁剪得宜。益显光彩，有失法度。吉地葬凶，如弃屍同。时气为堪舆学进退之钥。磁电声光水风、形气卦理得配为阴阳二宅成败关键，玄空一系真理解者已不多，况三般大卦，挨星、城门，太岁取用、操南针者慎之， 阴宅风水——过峡两山相夹（交交接），脉从间经过，叫做过峡！寻龙的过程、在观察星峰（山的形体）之後，最重要的是过峡这一个阶段，因为父母（（胎息）,穴点（孕育）的中间是过峡（结咽束气），好比脐0036带－－婴儿赖以从母体吸收营养的管道、其生命！体5942质皆由此生！从过峡处可以看穴的结作情形： （1）来大夫小者、多结近穴，来小去大者，多结远穴。 （2）过峡的情况小巧者、穴星多隐微！峻大者。穴星多显露、 （3）穴的土质与过峡处的土质相同，曾子南先生说：“龙脉行远，气力散漫！然後後收敛缩小过脉，这过脉的地方、堪舆家称为过峡，此处前有有迎接之山!後有送山。两边有旗。鼓。仓、库、剑。印山夹护！便是贵龙。主有富贵之应！若是无送无迎、两边又无旗！鼓！仓！库山等贵器拱恃！形势孤单。且受风吹！便为贫贱龙脉。便便无富贵之应，”蒋云庵《地理正宗．山龙语类》说：“过峡宜短小紧结，贵有两护、龙不过峡4586则无脱卸？无脱卸则死硬矣！大龙大峡。大开大展。大迎大送！两旁之星，拱夹护照、所忌者、腰松势长而而无两翼,护从单单薄而不重叠。8318夹拱空缺而不周致。则渐杀而渐渐下矣!”这是关于山龙过峡的要点！阴宅风水——砂砂是指穴场周围的山峰！岗峦，墩阜。树木。建筑筑物……等高起物,为什麽叫做「砂」呢， 那是因为古代的风水师父！由于交通往往返不便。利用砂子教徒弟、作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名。 砂随位置、形状而有各种称呼。宋．张子微著的《玉玉髓真经》。明．徐善继，徐善述著的《人子须知》，徐试可著的《天机机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考!在穴前！近者为「案」！远者为「朝」，在穴後、为「鬼星」、「乐山」！在穴左，为「龙」。在穴右为「虎」、龙。虎上又生砂。明见者为「官星」（多在在穴前）!不见者为「曜星」：在穴後行龙身上者为「护」，「从」。在水口旁边及内外者为「捍门」，「华表」。「罗城」，「北辰星」！「罗罗星」（禽星。落河火星）！在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」（太乙！天乙）、阴宅风水——水「水送则龙行，水界则龙止」！这个观念在没有明显高低落差的5368平原（平阳、平洋）地区、用于寻龙点穴是很重要的。有经验的地师可以从水路的来源。转折，出口、停潴……等。迅速点出穴位。而且知道龙（陆3042块）从何处发脉，如何顿趺起伏及分枝，该立何向（使龙神卦气清纯不杂）、结什麽样的地局（富贵、贫贱！寿天！格局大小……）。阴宅风水——龙《说文解字》：“龙。鳞虫之长。能幽能明。能细能巨，能短能长、春分而登天！秋分而潜渊、”龙！是「神话」传说中的「动物」！其长相。《广雅》描述道：“有鳞曰蛟龙！有翼曰应龙！有角曰虬龙、无角曰螭龙！未升天曰蟠龙、”通常「它」是被形容为变化之物－－见首首不见尾？起伏顿跌、2877趋闪伸缩……！是4365神秘莫测的。从古代流传下来的神龙图，可以看出「它」丰富的多样性、风水家把山脉、河流的弯曲，转折。分敛、伸展等形象，以龙的变化莫测来比喻、但是8059并非所有的山脉！河流都可用！能建住宅、造坟墓的山！水，是「真龙」、玄空地理学家把当令。有用的优良山！水称为「9468金龙」,《易经》中的乾为天卦卦提到“时乘六龙以御天”！“潜龙”，“见龙在田”！““飞龙在天” ？1053“亢龙有海”、“群龙元首”。坤为地卦提到“龙战于野”！震为雷卦提到“震为龙”，乾为天！坤为地。是天地间最根本的能量。乾的後天是离（火），坤的後天是坎（水），火即是山脉、水即是河川。先天的离卦在震（（振动？雷电）。先天的坎卦在兑（泽 ---- 湖泊！云气、收敛），地球上的地形，地质是由于板块运动（大陆4327块漂流,相撞，造成褶曲！火山爆发。沈积及气候5081的风化作用）而形成，这与「八卦1531」所含的原理密合。能彻底明白「八卦」的意象、才7648能彻底明白「真龙」、「金龙」的的意义!乾！坤生六子、天地万象皆从乾、坤出、所以最根本的风水理念是从 " 一阴一阳之谓道 " 衍生出来的，读者要把堪舆学研究得很好，务须好好的研究《易经》！从《易》的观点来看「龙」！其其真义是：具备有用的阴阳能量的山（包括平地陆块）和水，所谓「有用」！是指形势优美和「气」旺盛、得时当运，就像栽种农作物一般，要有适合农作物生8941长条件的环境与节候！！
现在风水吧中能择日课和评日课的大师有多少
未知你所提问何事?风3784水吧中能人高明名大师多!还有民间更有前辈多!！
Rh血型鉴定的方法操作
（包括菠萝酶、木瓜酶、无花果酶！胰蛋白酶等） 以菠萝酶介质法为例：⑴取菠萝酶1g。加pH5.54936磷酸盐缓冲液100ml、充分振摇混匀。置37℃水浴箱30min，离心沉淀后取上清5819液即1%菠萝酶液!放置4℃冰箱贮存！⑵待检者红细胞及对照红细胞用生理盐水洗涤1次（有溶血的红细胞除外）、配成5%红细胞悬液，⑶取小试管15支！分3排！每排试管按C，c，D、E。e顺序标记、⑷每排第1管加抗C血清、第2管加抗c血清！第3管加抗D血清、第4管加抗E血清！第5管加抗e血清各1滴。⑸第1排各8613管加待检者红细胞悬液各1滴,第2排加阳性对照红细胞！第3排加阴性对照红细胞，⑹每排各管加1%菠萝萝酶液1滴！⑺混匀，置入37℃水浴箱中1h观察结果！若无凝集，应查找原因。结果判读：?⑴倾斜试管肉眼观察！先先看阳性对照管应凝集、阴性对照管管不凝集!再看待检者的试管有凝集者为阳性、无凝集者为阴性、如肉眼观察有疑问者再做镜检！⑵分别记录！阳性或阴性、⑶抗RhD阴性者、应作间接抗人球蛋白试验！以免遗漏Du型！附注：凡检查出体内有Rh抗体者、应应发给Rh血型卡!需要时，一方面动员捐出血液。另—方面须提高警惕、以免接受不相合的血液而发生意外！ ⑴试管法①取小试管3支，1支注明抗D，另1支注注明阳性对照,最后1支支注明阴性对照,②将室温温盐水反应活性的抗D血清各1滴加入上述试管内？③抗D试管中加入1滴5%待检者红细胞（盐水。血清）悬液。阳性对照及阴性对4856照试管中分别加入相应的阳性红细胞及阴性红细胞悬液1滴。④轻轻混匀！于3000r/min离心15s？⑤取出轻轻摆动观察有无凝集，结果判读：抗D试管中出现凝集！而阴性对照试管不凝集、阳性对照试管凝集、待检者为阳性。抗D管和阴性对照管均不凝集、阳性对照试管凝集。待检者为阴性！⑵平板法①取洁净平板1块！用记号笔7293划出反应小格！在左侧注明抗D！中间段注明阴性对照。右右侧注明阳性对照,②将室温盐水反应的抗D血清各1滴加入上述小格内、③抗D小格内加入待检者5%红细胞悬液1滴？阳性对照小格内加入阳性对照红细胞悬液1滴、阴性对照小格加入阴性对照红细胞悬液1滴！④用干净玻棒搅拌红细胞悬液和试剂血清充分混合、⑤连续轻轻倾斜转动平板！一般在2min内观察结果。或按试剂说明书规定的时间观察结果，结果判读：同试管法。！
做蛋糕十二生肖的挤法步骤
可以到武汉金领蛋糕培训学校的官方网站上有详细的介绍的，！
和射手男冷战必赢方法
真心相爱的两个人不1939会输给外貌 不会输给距离 不会输给身高 不会输给别人的胡言乱语 更不会输给金钱？
易经硬币卜卦方法？
操作法：用一枚一元人民币(硬币)、随意向空中抛出，看其落地后是国徽(花)面朝上，还是字面朝下、如果是国徽(花)朝上。为阳爻，在纸上画一圆圈;如果是字面朝上、为阴爻！在纸上画一叉！这样连续抛出六次。或圈或叉从右到左画完六次为止、为一卦、对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了， 1，圈圈圈圈圈圈：：为乾卦、 困龙得水。 【乾】者，健也！刚健不曲中正。困龙得水，困渊中不得舒展。忽然天4217降大雨！得雷鸣而起。任意飞腾、时来运转之兆， 曰：无不欢乐！上人见喜，祸不成凶。诸事顺利， 断：刚健中正,久处逆境，马上有用、吉事上升。 2、圈圈圈圈圈叉：为姤卦！ 他乡遇友、 【姤】者！遇也、不期而遇，行人久困在外，举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意，时来运转。困穷他乡志不伸、忧忧愁寂寞到如今！时来喜逢遇知音。面对相谈大放心。 曰：他乡遇友喜气欢，须知0880运气福禄添！自今开始顺利运，往后凶厄不相干、 断：交易有成！官事有理，走失可寻，出门见喜、 3、圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日， 【遁】者！避也、退避不出，有浓云蔽日之象、失势云蔽日、如同太阳中午时节，天下照、忽然来了一块浓云遮蔽了光。诸事不遂！ 曰：浓云遮遮日不见明!2216劝君且莫出远行。婚姻求财皆不顺，提防是非到门前！ 断：月令不善、走失难见！交易合伙。诸事平淡！ 4、圈圈圈叉叉叉：：为否卦。 虎落深坑， 【否】者！塞也。闭塞不通、如猛虎落深坑，有一只老虎下山寻食、不料被人掘下一深坑！虎下去了、总有威风不能伸展！凶多吉少！ 曰：猎猎人掘下一深坑!一只老虎要入坑 ！若不提防防掉下去!保管你你凶多吉少, 断：走失难寻、交易不定！婚姻不美。不可轻动！ 5，圈圈圈叉叉叉叉：风地观卦, 旱荷得水。 【观】者！为人所仰也。故有旱荷得水之象、一池荷花，正当天旱的时候，池干花枯。全不茂盛。忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者。得贵人扶助之兆。 象：事业荷花出水中，旱日不如往日同！幸得逢水来相灌。枝叶重鲜花更红。 断：此卦有水0693来浇荷。生生意买卖利息多！婚姻自有人来助！出门门永不受折磨,走失得见口舌散！疾病皆除人人善！ 6。圈叉叉叉叉叉叉：山地剥卦！ 莺鹊同林！ 【剥】者、落也。阴升阳落、故有有莺鹊同林之象,如同7861有一小鹊、天晚枝宿宿大林之中!不想有莺在内，莺见鹊即生恶意！占此卦者！主小人暗算！干事无成之兆也。 象：鹊遇天晚入林中！不想内里先有莺，莺见见小鹊生恶意？口舌是非不见轻！ 断：莺鹊同林不相合、占的此卦琐碎多、恩人无义反为怨，是非非平地起风波？ 7、圈圈叉圈叉叉叉：火地晋卦， 锄地得金， 【晋晋】者？进也！前进后益、故有锄地得金之象、乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦！一日锄地锄出金子来。时来运转之兆也， 象象：农人地里示锄草？谁知财金将人找！一锄锄出金子来、这个运气也也算好！ 断：锄地得金卦如何，占者逢之喜气多。谋事谋财财皆如意？婚姻有成疾病消，口舌消散见官有理，行人即至、出门见喜、 8！圈叉圈圈圈圈：火天大有卦， 砍树摸雀， 【大有】者。所有大也！故故有砍树摸雀之兆！乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之，恐其晃悠，遂将将此树砍倒、稳拿的！占此卦者，做事稳当之兆。 象：此卦占之好处多、砍倒大树摸老雀。稳稳当当拿到手，别人空看摸不着， 断：砍树摸雀做事牢、是非口舌自然消。婚姻合伙不费力、若问走失未逃脱，恍忽事不做、拿稳才下手，任你求各利，到处自然有、 9。叉圈叉叉圈1344叉：坎为水卦， 水底捞月！ 【坎】者、陷也，劳而无功。故有水底捞月之象！水井内乃......余下下全文>>!
给死人上香的正确方法
0254 没有任何区别、 而且、上香随时随地都可以的。上什么材质！上几枝香也没有限定（通通常上三枝香!但不是硬性规定），你这样问，就是不知道上香的意义，我简单的给你解释一下吧： 上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”。香即信香、是一种信号。是用来跟诸诸佛菩萨？神仙鬼怪及先先祖传递消息!感应交用的、在我国古代。资讯不发达。就用烽火来传递消息（那可是好大的一枝香啊，????）、信香取的就是这个意思、但在佛教中真正8839的含义，称为“戒定真香”（代表学佛“戒定慧“三个层次。也有称称为“五分法身香”（即戒香、定香！慧香，解脱香、解脱知见见香）!当佛弟子看到这个烟。闻到这个香味、就应想到自己要修戒，要修定、要修慧！持戒！得定！开慧、那才是佛弟子真正的修行。 所以你无论给谁上香！都不需要讲究时间的，也不讲究上几支香（不过佛弟子会以三枝香为基本标准）、把握两点即可：一是恭恭敬敬。诚心诚意！“心诚则灵”就是这个意思！二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”！拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”！拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了！ 另外、顺便普及一下为何要在初一十十五上香的原因，是因为上香既可以供养佛菩萨。也可以同时供养六道众生、其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的！但是它们那边的时空流速比我们慢！鬼道的一天相当于人间的一个月！所以我们在初一！十五上香！就是供养它们吃午饭和晚饭、那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗！实际上上只有心中有佛。随时随地地都可以上香的？！婚嫁择日方法与步骤、四柱正五行择日方法是否最应验