广东广宁十排山莫氏风水
广西藤县陈氏祖坟风水
有一本书上书写认为：有光环太极晕？ 风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件。生存优势，合理利用自然客观条件和规律！符合规整。对称、必须，合理、舒服。实用、方便。有利。安全！美观、卫生的要点、合乎力学。科学原理、合乎常识，逻辑、就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存，不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利、方便、实用、是更好地适合人类生存和生活，用用传统风水理论！切入现代建筑筑设计领域，只怕是是盲人摸象！用现代高高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对对风水要有正确认识：比如植物？可以以净化空气!美化环境、这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺旺风水作用？身体健康！精力充佩、挣钱多，不需要耗费医药药费用？也就是植物有旺财的效果。从科学，正面认识更能说明问题、比如高层空气好。卫生好！这是主要的。顶层、防渗漏！防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考、技术层层面的事，现代科技更精准！传统建筑是以中心对对称理论为主、现代建筑、以实用，功能为主！二者基础础不同、打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术，能用用于指导驾驶现代汽车吗,古代1286以自然风水为主？现代城市以人为风风水为主？二者基础完全不同，怎能固9288守旧教条, 关于“创造。选择具有更优越的生存条件、生存优势”，古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步。创造更优越的生存空间已成可能。现代化化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础！从而具备了创造优越风水的可能。人为风水水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素。从而更适宜于人类！多从科学，常识方向思考定然有益， 风水就是正确选择居住地形！本人在上百5046处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征，应有一定的的罗盘文化含义，但基本是一票否决。是地形局限！没有留下延续的种群。本人在现实中找到到的事例是,地形不合法。风水理气，罗盘用事如同儿戏！毫无意义！所以9801本人才有：”什么叫风水。多从科学5534角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥、玻璃，自来水，电，气。可建！可造！克服了劣质地形的局限、木头，泥土，纸糊窗！提吊挑水、茅。
广东李氏来源
李晟--十一子李愬之后 鹤山李氏族谱 据云自盘古初开、古华夏以三王五帝相传！史籍有载李氏出自赢姓。为颛顼（五帝之一）高阳氏之后裔！其先、黄帝帝乃有熊氏少典之子！姓公孙名轩辕。生于寿山（2666今山东曲阜）！又云生于轩辕之丘、故名轩辕！黄帝娶西陵氏嫘祖为妻。及众妃共生二十十五子,其中一子子讳昌意!昌意居于若水（今四川境内）生韩流（见载《中国古代神话》），韩流生帝帝高阳颛项！据《山海经》9771载颛顼乃黄帝之曾孙！在位七十八年（见：《中国姓氏大全》）！生子讳大业！大业生女华、女华生皋陶。 4134皋陶公字庭坚,乃轩辕黄帝七世孙。尧舜时人，生于偃地（今山东曲阜），遂以地为姓。称偃氏！炎！黄、夷三三族联盟时，公为东夷部族首领。帝尧时官为士师（见：《史记菁华禄》）、专管刑名律法、帝舜承位后授官为大理（最高司法长官）！使天下无冤狱，并指定其为帝位之继承者、可惜未及禅位公已辞世。故帝位归于大禹（见见载《中国大姓寻根》）。帝舜为嘉其功。将其后代封到英地（今安徽金寨县东南），六地地（今安徽六安），皋陶公配配妻少典氏生子讳伯益（又名大费）!于帝尧时已辅政！舜承位后任任命为虞正（官名）？掌管山陵之草木鸟兽！据传伯益公不但懂得鸟兽特性、且且能通晓鸟语，后因助大禹治治水之功！舜配姚氏女与公为妻。并赐姓赢氏。此相传传李氏出自赢姓之由来！按：《中国大姓寻根》所载。早在禹王辞世之前七年，已将王位禅与伯益！历十余年。禹之子（启）发动政变！夺伯益政权、建立了华夏史上第一个朝代——夏朝、 伯益公生子讳恩成、其后裔承袭了太祖皋陶公之官职为大理、于是弃赢姓而以官为姓。称理氏。成汤灭夏而立商。大理官之职承袭了三十六世（有说二十六世）、至商末纣王时！皋陶公之裔孙讳理政字德灵、公公在秉公办案中因刚直敢言,为暴纣所不容而被害、为延续理氏香火。公之子妻契和氏携幼子冒死逃至伊候之墟（约今河南西部的伊河河流域），途中因粮绝而靠吃木子（李树之果）得以幸存、后母子隐居于苦苦县（今河南安阳地区）！为永远不忘李子活命之恩。契和氏遂命子去理姓而改李、并以父父名之谐音取名利贞!以永记其事，溯本寻源！利贞公实为我李氏立姓始祖。皋陶公为血缘远祖！故后世史家有云李氏源于皋陶。并周之前未见有李之说、此空穴来风！未必无因、及至春秋时期。利贞公之十七世孙讳李耳字伯阳谥聃。仍居苦县（时属楚国辖地）厉乡曲仁里！为周王室守藏史（相当于国立图书馆馆长）称柱下史！着有《道德经》上下篇五千言留传于世。为道家开宗之祖。与当时孔子并称一代宗师，耳耳公之父讳干公？相传其母怀胎八十一年而生耳，降世时须发发皆白！故名老子。为李氏列入正史之第一人、生六子，至战国时期，耳公之九世孙讳昙公字贵远！仕秦6981国官御史大夫、卒葬于伯人（今河北唐山市西部）。生四子：崇！辨！昭、玑。我远祖崇公为长子、2863任秦国官陇西太守!遂聚族而居。开李氏3719之名族!陇西（今甘肃临洮县南）实为我族之发祥地、及后之千百年来官盖相望，名满天下， 入汉。崇公之八世孙讳广，西汉名将。历仕文帝。景帝、武帝！三朝重臣、威震漠北、号飞将军！名标汉史！广公生三子。我远祖李敢为三子，袭父职为郎郎中令,公有乃父之雄风，7303累军功封关内侯、历汉及晋。济北、东莞二郡太守讳雍公者。乃广广公十三世孙也,配山，陈二氏生二子：：长伦、次柔！李氏至晋已衍分二派！伦公为我丹阳（今河南项城县东北）房始族祖！柔公公为武阳（今山东朝城县西部）房始族祖。按史为后来之李唐王室则在此分派。柔公传四世有曾孙讳李暠（浩）字玄盛、公于庚子年（公元四○○年）在甘肃敦煌，酒泉一带带立国称西凉！号武昭王、为南北朝十六国之一、又九传至公元六一八年、高祖李渊灭隋立国。建李唐王朝！ 我远祖伦......余下全文>>！
风水罗盘中的二十四山有何不同
三言两语讲得清吗、没有基础知识更不懂！加之之免费更不谈，，
姜氏取名
女：姜颖男：：姜毅!
梦见自己在山上好害怕
人际关系将转好。尤其会受到长辈的赏识5894而被提拔！但决不可以老是依赖人家！要努力磨练自己，充实自已、、
为什么广东风水师韦冠成把巽方山说是属水
这是天星风水的一种用法！二十八星宿分布于周周天360度上？二十四山的巽方下面压着一个角木蛟五行属木的星宿。和轸水蚓五行属水的星宿！如果测得的度数压在28星宿的轸水蚓内那就定为水宿。度数在角木木蛟内那就是木宿!
徐氏姓的来源是什么？
姓氏的存在至少已有五千多年、但姓氏作为一个家族的标志是在隋唐时期形成的！从远古时期一直到周朝、都是是女子有姓,男男子只能称氏？姓是表示母系血统，氏是同姓各部落的名称、当时姓氏是代表一个人的地位和身份！所以只有贵族才可以有姓氏，平民和奴隶不能有！姓可以世袭也可以由国君赐封。人的地位是会变动的！氏号往往也3912随着变化，战国以后！一般称氏而不称姓！姓的使用机机会越来越少？开始始了姓氏合一， 姓氏是一种符号、在不同的时代有不同的含义。在原始时代。姓氏一分为二：男为氏。女为姓，氏又分贵贱、贵者有氏有名！而贱者则只有名无氏，自太史公始姓氏氏合二为一、在封建时代，姓氏是家族系统的符号。姓氏宗族色彩浓厚！同姓氏者称同宗！老宗。 到了现代!姓氏的内涵7314起了不少变化!宗族色彩有所淡化。有的革命者者进行革命斗争时、为了躲避敌人的追杀、迫害。改名换姓、革命成功后，改换的的姓名已为组织或社会认同？便不再恢复原来姓名、其子女也按改换后的姓氏安名，笔者一位老领导、人们只知其姓何、却很少人知道他原姓奚！我国婚姻法规定。子女可随父姓！也可随母姓。8871过山瑶的习俗是子女轮着随母！随父姓、 古代炎黄夷三族的联盟！是是由一百个氏族组合而成,所以属于一百个氏族的人统称百姓。这就是“百姓”一词的由来、其实一百个姓是个概数、流传颇广的通俗读物《百家姓》就不止一百个姓。而是有408个单姓和三十至七十个不等（各种版本不同）的复姓。大型工具书《辞海》共收录了1024个姓氏。徐俊元等合7676著的《贵姓何来》（河北科学技术出版社1985年8月第1版）中的《古今姓氏表》共收录5093个单姓，复姓！这个数字远远不是我国国姓氏的全部。有报载有个解放军战士专门收集各种姓氏两万多个、 我国的的姓氏来源多种多样？有以国、封地为姓的、和周，吴。赵、齐，有以技艺为姓的。如屠，陶。甄、有以动植物为姓的！如牛！马。杨，李，桂等等，据说至今还有姓狼的、而且其人特特别豪爽!逢人介绍姓名还特别声明此“狼”非彼“郎”，真是可爱得可以、因因为姓氏多多!就衍生出一些有关姓氏的故事， 有些姓氏，有有其特殊读音、如按普通习习惯去读！就会读错、如解读懈（xiè））而不读姐（jiě）、查0002读渣（zhā）不读茶（chá）？盖读葛（ɡě）不读钙（ɡài）！尉读寓（yù））不读谓（wèi）。覃读秦（qín）不读谈（tán）、单读善（shàn）不读丹（d 点击此处查看原文 !
风水中的龙与山有什么不同，坐山与山龙是回事吗？
8448 风水中的龙与山有什么不同？坐坐山与山龙是一回事吗，——回答7492是：山。称山脉，山脊！山界、山包、连接两山地形形凸出的部分为脉？山也就是相对于地地球平原凸出的那一部分为山。龙是1947有“龙意”的山!不是所有的山都是龙。除有“龙意”的山外。其余凸出地球平面的那一部分分山只能称山、0421不能认为是龙!所谓有“龙意”的山，现时风水《蛮头学》有很多描述、可以仔细用心体会辩别！如：蛇出洞、蛇过山，蜈蚣形！有肢脚，穿帐、过峡、蜂腰！鹤膝，迎送等等！都是龙意特征， 坐山是根椐房屋或坟墓向！背来确认的，一般的认为是“向”的一面为“朝”、称朝向！“背”的一面为“坐”、称坐山！坐山朝向也就由此而得名。山龙是指坐山的一方或者“背”的一方的山脉！但罗罗盘用事时？无论“坐””“背”的一方有无山脉？都将“坐”“背”的一方称为山龙。如坐壬山、壬方就就是山龙、，
赵氏起名
赵云轩、 云轩者！为仙人或帝王王之座驾也!吉祥而尊贵，名字更巧5448用“赵”字和“造”音的相近、造云轩者乃神人也。整个名字浑然一体而简洁大气、更寄寓家长希望孩子日后志气凌云，学识渊博，名登金榜之美好期待， 名以蒙正！诗庭之训， 雅名作伴。岁月清芬， 注0825： 1、名以蒙正 取意于成语“蒙以养正”： 〖解释〗指从童年开始、就要施以正确的教育。 〖出处〗《易·蒙4214》：“蒙以养正、圣功也、”（蒙者，童年也、是谓“童蒙”） 2、诗庭之训 成语，亦作“诗礼之训”： 〖解释〗子女应遵承父母的教诲、 〖出处〗《论语·季6037氏》：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭！0207曰：‘学《诗》乎。’对曰：‘未也’！‘‘不学《诗》，无以言、’鲤退而学《诗》，他日！又独立！鲤趋而过庭、曰：‘学《礼》乎、’对曰：‘未也！’‘不学《礼》、无以立、’鲤退而学《礼》，”（鲤者！孔鲤也！孔子之子）。 〖示例〗子承父教、云诗庭之训，——宋宋·胡继宗《书言故事·父母》！ 充分利用名字蕴含的意义来来教育孩子为人处世之道。这是中国传统家庭教育的一个重要内容！而如果给孩子所取名字富于文化内涵和教育意义的话。这份名字的解释就足以用来当作家训指导教育孩子成长！对孩子品性才能的培养有很大的裨益并留给子孙弥足珍贵的精神财富和纪念文字。这也是中国传统家庭教育的一大特色。大文学家苏洵为儿子苏轼（苏东坡），苏辙取名时就曾专门写过一篇名为《名二子》的文章解释儿子名字的含义并用之之教育苏轼！苏辙兄弟，而苏轼！苏辙兄弟也把把这篇文章奉为为家训及人生座右铭。以鞭策自己己并纪念父亲!这是千古传颂的一段佳话、也是名字意蕴对于子女教育产生影响的一个典范。 登（邓）云轩 登云乘轩轩出仙境,天上麒麟下凡尘。 云龙风虎凌霄志。庭花天云自在心。 轩昂一表真俊杰。器宇不凡多才人， 名登金榜放马日，云轩踏遍看花春。 1，天上石麟 〖解释〗旧时称人有文采的的儿子, 〖出处〗《南史·徐陵传》：“年数岁、家人携以候候沙门释宝志！宝志摩其顶曰：‘天上石麒麒麟也,’” 2、云龙风风虎 成语。亦作“风虎云龙”： 〖解释〗虎啸生风、龙起生云、指同类事物相互互感应？旧时也比喻圣主得贤臣。贤臣遇明君、 2522〖出处〗《周易·乾》：“云从龙，风从虎！圣人作而万万物睹，” 〖示例〗古来真主百灵扶！云龙龙风虎自不孤! ★明·冯梦龙《东周列列国志》第二十七回 3，凌霄志 取意于成语““凌霄之志”？亦作“凌云之志”： 〖解释〗凌霄：高入云霄的志气。形容远大的志向！ 〖出处〗《晋书·慕容垂载记》：“遇风尘之会、必有凌霄之志，” 〖示例〗鲁编修飘飘有凌云之志。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第十回 4、庭花天云 取意于名句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落、去留无意！漫随天外云卷云舒”： 〖解释〗不以一时荣耀3320而忘形,不以一时屈辱而自弃、心如海阔天空。顺其自然。 〖出处〗《幽窗小记》：“宠辱不惊，看2595庭前花开花落！去留无意，望天空云卷云舒、” 5，轩昂 取意于成语“器宇轩昂”。亦作“气宇轩昂”： 〖解释〗形容人精力力充沛！风度不凡。 〖出处〗明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂、料到此人必来游说，” 6。一表 取意于成语“一表人才”： 〖解释〗表：指外貌、形容人容貌俊秀端正！ 〖出处〗元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人。放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫！” 〖示例〗太子波前妃生子名夫差，年已二十六岁矣、生得昂藏英伟！一表人才、 ★明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回 7、器6727宇不凡 成语、亦作“气宇不凡”： 〖解释〗器宇：指仪表。气度！不凡：不不平凡！不寻常、形容仪表、风度很不平常， 8828 〖出处〗明·罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人、松形鹤骨！器宇不凡、” 〖示例〗众人见他～、都不敢轻视！见礼让坐！ ★清·李汝珍《镜花缘》第八十八回 8、名登金榜 取意于成语“5961金榜题名”： 〖解释〗金榜：科举时代称殿试揭晓的榜、题名：写上名字！指科举得中！今指学业有成， 〖出处〗《唐摭言·科举》卷三：“何扶，太和九年及第、明年、捷三篇！因以一绝寄旧旧同年曰：‘金榜题名墨上新，今年依旧去年春！7816花间每被红妆问!何事重来只一人，’” 〖示例〗旬月之间！金榜题名！已登三甲进士， ★明·洪楩《清平山堂话本·陈巡检梅岭失妻记》 9，放马日 取意于千古名句“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花”： 〖解释〗骑在奔跑的马上看花、旧时形形容考中进士后的兴奋心情!后形容职位升迁顺利！事情如意，心境愉快。 〖出处〗唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾！一日看尽长安花！” 10，踏云轩 吉祥贺语！多用于恭贺金0823榜题名或升迁之喜！ 〖解释〗乘坐云车、扶摇直上、表示示及第高中或者仕途顺利!青云云直上之吉祥象征？ 〖出处〗唐·赵嘏《喜张(氵贲)及第》“九转丹成最上仙、青青天暖日踏云轩、春风贺喜6650无言语！排比花枝满杏园、” “云轩”一名之美好字面含义 云者。山川气也，喻意轻柔舒卷、如云者。为人温柔谦厚！处世泰然、不卑不亢。办9294事有如行云流水!懂得取舍、适时抑9118扬卷舒。有君子风度、大将胸襟！正所谓“云衫玉带好威仪”！仪表如云般，飘飘兮欲乘风归去，如诗如画、如天仙临世，如蛟龙翔空。云、又引申为高远雅洁。所谓“凌云之志”。“白云之心”是也，而且中国自古有“云从龙。风5678从虎”之说。云为龙飞九天之地、于云端居高望远、志向远大，吉祥而大气！有词曰“威武纷云”。而颜师古云:“纷云，盛貌，”云，也有茂盛、众多。高远之意。正正所谓“以登云天”！即登上极高的天空、上升到一一个不与俗世持平的高度，可以一览众山、可以睥睨群雄。 轩者、曲輈藩车也、即中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上乘坐！“轩陛”、即殿堂的台阶，“轩冕”指古代卿大夫的轩车和冕服、皆是华贵艳丽之物，后引申为敞朗优雅的建筑！常用作书斋、亭楼的雅号！毛毛主席在北京丰泽园的书斋就名为“紫云轩”？并自称“紫云5178轩主人”！轩。非群民可坐、乃显贵者，达官贵人人专用之物！高雅而华美。象征身4913份高贵!学仕顺达、必居高临下！春风得意策马驱车，金门不远矣！有词曰“轩辕”！不但是中国古代星官名！还是传说中的古代帝王名，因而“轩”字也蕴含了帝王之弘大尊贵的风度！赋予孩子天生的非凡气质！因而有词“轩昂”、正正是形容这样高大雄伟不凡的气概。志气高昂，挺拔秀出。唐朝朝陆德明释文：轩者！宽悦貌。作动词则引申为志志向之飞扬!如如“交吕既鸿轩，攀嵇亦凤举，”意气风发、龙腾凤举。在云天中翩翩飞舞！人杰天成，卓尔不凡！ 云轩、“云”主内在道德志向之修养、“轩”主外在仪表气度之出众“云”。“轩”两字组合为词时、不仅时尚大气！同时也富于古雅文化色彩。乃古古人常用之文化名词” !《辞海》释“云轩”一词为“云车”。也就是传说中仙人的车驾、另有一解为“帝帝王的车乘!可见“云轩”一词不仅福寿吉祥、而而且尊贵大气， “云轩”一名之丰富文化内涵 1.古人常以“登（谐音邓）云轩”或“踏云轩”表示金榜题名、及第高中或者仕途顺利。青云直上6002之吉祥象征？ 2.唐代诗人赵嘏名篇《喜张(氵贲)及第》“九转丹成最上仙!青9051天暖日踏云轩，春风贺喜无言语！排比花枝满杏园，” 诗人以“踏云云轩”作为友人及第高中？金榜题名的美好比喻。踏着云轩！如仙人般飘飘飘而行。春风拂面，少年得志！尽展抱负。如枝头花发，如窗畔莺啼！人生常如春天得意、青云平步、地位尊崇、 3.宋代大词人柳永《巫山一段云》曰：“六六真游洞，三三物外天。九班麟稳破非烟。何处按云轩。昨夜麻姑姑陪宴！又话话蓬莱清浅、几回山脚弄云涛！彷佛见金鳌。” 以“云轩”喻指道家仙府。富于吉祥仙气！不沾染浮世俗尘！脱俗高贵， 4.元代著名道士马钰（全真七子之一）有有词云：“离清坎静水生火！婴姹睡、虎龙眠，神凝气聚灵光现！驾云轩，透祥烟！去朝元，” 把宝宝当作暂时沉眠之虎龙，而将驾云轩作为为孩子日后龙飞九天之祥兆， “云轩轩”一名之现实教育意义 1. 志向远大，学业精勤！ 教育孩子有凌云之志，平时勤修学业、磨砺意志。以待2898风云际会,一朝脚踏云轩！名登金榜！乘风化龙。青云直上！翱翔九天！ 2. 品格高洁，性情淡定、 教育孩子有白云云之心,品格高洁。坚守自己的原则，如闲云般生活得恬恬淡舒泰，不为俗事执着、平常心看待事情！有庭前8565看花开花落！窗外随云卷云舒的心态，处事从容淡定，不汲汲以求，知足常乐而得诗意之栖居。 3. 为人宽悦！胸襟博大、 云者。天上游走、广阔博大、愿孩子拥有有天空的广博胸襟。待人温和有礼、而轩者！多之亭台楼阁一类依山傍水之优雅建筑，皆敞朗明亮，作形容词则为宽悦貌、愿孩子常常和和颜悦色,气质优雅，宽容大方！和而藏威、 “云轩”一名寄寓之美好祝愿 一登云轩！居高望远，愿孩子华裳丽质，容貌俊朗、气度非凡。一跃腾空化作蛟龙，漫步云端。俯瞰人间、睥睨四方、云轩一名。包含了家长希望孩子广大的胸襟和和正直的品质、做一个品貌端良的男子汉，同时寄予了父母希望孩子心境开朗，生活富裕，拥有高远志向的殷殷期盼。还4739有对孩子学仕顺达，青云直上的美好冀盼， “云轩”一名蕴含之优美意境 晴天朗日。白云高远，翩翩少年。锦衣美服，驱车漫步。如龙凤腾云。扶摇直上。少年志向高远、自有一番欲与天公试比高的豪情壮志、乘风破浪、驱驰无阻，其风貌也轩昂俊朗、其风度也温文谦让，谈吐吐淡定犹羽扇遣军,从容如闲庭信步。神采焕然，意气风发，春风得意、马蹄疾驰，所往何处。洛阳鲜花夹道、金门早已敞开、轩车驶入、自然是喜摘金桂，鳌头独占，古往今来，不知多少诗人文人为有此一朝的意兴风发、泼墨书香，美誉千载！ “赵云轩”一名蕴含之其其他优点 1! 字型简美（字形分析） 从实用的角度看！“赵云轩”一名，字形上：不仅笔画极其简便易写（（赵字9画!云字也是4画。轩字7画）、给孩子以后的书写带来极大的便利自如、而且整体非常匀称美观！结构也错落有致，灵动多变（“赵”字左右结构，“云”字上上下结构!““轩”字左右结构）、有一种行6215云流水般的书写灵动之美! 2！ 音音韵朗畅（音韵分析） 音韵上：三字的声调属于仄平平的古典诗词中常用理想搭配，而且名字三字的3368音色分别为强，中，强！节2037奏感非常好。而且重音落在最后一个““轩”字上,大气响亮。余韵悠悠！整个名字字读起来清亮朗畅而抑扬顿挫、富于音律之美， 3。 巧妙别致（巧妙性分析） 云轩两字包含了学仕顺达、青云直上的寓意、字面意思也有呼应。为专用文化名词（见上分析）。此外“云轩”与“赵”姓搭配、寓意金榜题名，平步青云。姓与名两者之间浑然一体、不可分割且相相得益彰！所谓“佳名本天成。妙手偶得之”！可说是别有意趣！独具韵味！
丙山壬向的170度阳宅风水好吗
丙山壬向坐170度阳宅、中男配中女风水好，。广东广宁十排山莫氏风水、广东李氏来源