宅们向北什么风水
房宅风水禁忌
房宅风水禁忌1.房屋前高后低！主出孤寡！ 房宅风水禁忌2.房屋前后等高。中间起高楼，主婚姻有三角关系！ 房宅风水禁忌3.四边有屋，中间天井出入无墙。主人口有凶亡。 房宅风水禁忌4.房屋左右低！中高。主家宅不安， 房宅风水水禁忌5.屋门前有森林主出鬼怪、 房宅风水禁忌6.屋家有梁木搭板！暗中置有檐架。主人有病耗、 房宅风水禁忌7.屋后后如箭暗冲！主不利人口。 房宅风水禁忌8.屋后6641两旁有直屋。主不吉。 房宅风水禁忌9.前正屋的后边！不论东南西北中央、有一间或二间屋乱起。主不利于于子女。房宅风水禁忌 10.房屋前后屋檐，下水滴在阶檐上者、主血病， 房宅风水禁忌11.2247一屋连开三门如品字者!主多口舌， 房宅风水禁忌12.门前左右有小塘、水池！主哭丧、 、
什么是中国八宅派风水
已被玄空派取代了,
风水吉宅如何选？
对对于风水!你一知半解！只知其一不知其二！又偏偏喜欢生搬硬套。形而上学。所以会有那么多无谓的疑问和烦恼！下面0542一个个解答你的疑虑： 1，左高右低！风水是针对房子来说的！也就是房子大门的左边、当然是你站在房子内！面朝大门外的左右方位，这点都弄不清！还穷讲究什么！还有！左高右低、青龙位强盛。固然很好，但你还不知道。白虎忌秽。忌陷！风水也是讲究五行调和、阴阳平衡的，白虎一味受限，势必要在流年伤人，这里面的求的是一种极其微妙的平衡。也是根据风水师的个人经验和修行来判定的、岂是你翻几页书，上网查查资料就能妄断的， 2。屋后有靠、肯定是好的外部格局！不过不一定要要有山靠！有房屋也可以。最好比你的房子略高高一些、就算很好的靠山了、再简单点说，你屋后只要不是直对着山坡和悬崖、哪怕有一排和你差不多高的房子！就足够了， 3，开门见山！分见的是什么山！门口很很近的地方直愣愣对着一座山。不仅交通通不便，还造成事业受阻。诸事不顺，如1487是草木丰茂的远山、呈环抱势。不远处有一清澈的湖泊！那便是极好的0808“山环水抱”格局了， 4！探头煞比较难以界定！宅前面对的山头。藏藏有有一座稍高之山、顶部或侧部凸出！称为探头煞，2638在现如今高楼林立的都市里？何处没有有探头煞、你有可能住在孤零零的一座大厦内吗！即便如此。免了探头煞、又犯了孤阳煞、 5！路冲！指的是大路，尤其是车流量很大的主干道。立交桥，你5、6户人家共用的一条车道，一天就这么几辆车进过。速度极慢。难道也算路冲、反弓。岂不笑死人了！无尾尾巷什么的我都不想解释了！ 6，缺缺角的房屋很多！几乎没有完全方0622正的布局。你说缺东北角，还是以房屋的朝向方位为准的。请问你会看房屋平面面图么？小学时老师教教的上北下南左西右东你懂不懂？缺东北角，一一般用泰山石填补即可,我家里就安置了一块， 7！时运之说。非常复杂！而且各派测定标准不一、仅凭凭此等修为。还是不要6159考虑的为好，免得误人误己。 最后几句话你说得总算算有些道理了，都市中、不不可能有十全十美的房子？除非你自己去山上找一7346块你认为好的风水宝地，盖一间草屋自己住，！现在买房子！外部部条件你无法改变，内部格局可以通过装修来弥补。现代家居很难严格遵守传统的风水理论。以个人感觉舒适为佳。你还是老老实实根据实际需要。如配套设置。交通情况，周边环境，还有更重要的价格差异！建筑质量等方面来考虑你的房子吧！毕竟这才是最实用的标准、 房子朝东,东北角还是左上角、无论震宅宅坎宅、方位不变、内部格7117局都可以在装修中弥补的、不必过于担心、再说风水轮流转！有运势之说！不可能一直走走好运而不犯流年。所以看到顺眼又实惠的好房子就下手！以后再慢慢调整。祝你好运、！
奇门与风水
先学奇门，后学风水！ 1，奇门可以培养你的世界观与方法论。 2、风水太过驳杂、需要一步步地地实践, 3！同时学最好、精通的目的在于于应用，。
你们相信风水吗
“人要不要相信风水、有没有风水。”我就告诉他，人不是相信不相信的问题！人们都知道有风水。风水是真有、但是我不迷信风水！虽有风水，对不迷迷信的人来讲不起作用,为什么！风水是境界、境随心转。我3057的心能做得了主、风2690水随我心转!不是我我随它转？是它随我转！这个自在、如果、你心随境界转。风水影响不影响你、决定影响你，！
真的有风水吗？
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律律法师答：佛教徒是采取中道的态度，这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的。如果对一位证果果的圣人如佛陀!菩萨、阿罗汉通通没用，他会飞天钻地。神通来去自如，什么风水都没作用！所以。我们中国人说地灵人杰，3003风水就是一种环境、当然我们是凡夫、它当然会影响我们的心，我们如如果住一间很小的房子!心情很憔悴。这就是环境啊!我们读书的时候，旁边开音乐！它也会影响我们看书啊！因为、环境就是风水啊!风水就会影响到我们、 风水顾名思义。就就是和风有关和水有关！会直接、间接地影响我们！是真正有风水。所以、我都鼓励佛教徒不不要用土葬的!因为土葬的风水厝厝宅问题一大堆!你如是往生之后用火化放0817在寺庙里？也较干净。子孙要拜，才找得到、要不然。埋下太久、草皮太长！还不一定能找到， 风水在哪?大家都不知道。所以对对这风水的看法!对佛教徒来讲！他是信。但是不迷、迷就是太过深信！我们不要太迷信，我们说、什么都看地理就很难做事了：：麦克风就怎么放!花摆右边左边，法师才不会生病。摆后面的旗子1250要怎么插,摆右边左边的旗子要怎么挂！这样什么事情都很难做、我们这样看起来小事情看得顺就好，如果大事情譬如父母要殡葬，我是主张火化、你们要土葬！最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行！你不能说没有。如是对一位修行人、不管在哪里都无妨！大修行、大解脱的人就是这样！所以、8696譬如地理风水！看什么日子、世俗人如果觉得这一5812天是好日子。我们们就这样做！ 有一位佛教徒！她家工厂很大。初二！十六都有拜外面！拜拜！事业做得很成功，后来，听到佛法！她打算将土地公收起来，初二，十六不要拜，就来0733请教师父！请问师父：“我现在是正信的佛教徒！我准准备把土地公收起来？初二、十六外面不不再拜？一心拜佛、不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛，他很反对。又很会辩！”““你公公婆婆有信佛吗?”“也没有,”我说：“那不行!你将土地公收起来。你就得保佑佑工厂的工人不要出事，工厂如果出了事你就完了！人家家就说什么土地公在生气了？如果有工人摔死！就会被认为是因为你把土地公收起来的原因。”所以。我告诉她：“拜佛的人就要了解众生，随顺众生。”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二。十六。照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做，你就要等到他们大家都能接受佛法的观念！你才不要再拜外面、”我说：“你现在就要改拜素食的、买水果就好，你先生会反对吗?”她就：“不会。”“那就拜素食的、土土地公也用素食来拜？一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。请土地公和我们一起修行、同修啊!要不然你改变那些。你就保佑不要出事、你要是出事情！你就惨了、” 所以！佛陀讲，要随顺众生！有有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理，像这个六道轮回不只是佛教说的！印度当时外道就在说六道轮回，”我说：“唉!你这样说没错、”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理，那么一贯道暂时借别人的教理、有哪一点不3856对?”他算很有理由!意思是说：他们一贯道偷拿我们9496的佛经改变我们佛经的道理。觉得没什9828么不对、因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理！我告诉他！你错了。佛陀当时在讲经说法。有九十六种外道也有说到六道轮回！佛陀慈悲！因为要说六道轮回，他们才能了解、所以，佛就对外道讲六道轮回的观念，但是事实上。佛陀在在佛门弟子里、都说三界——欲界。色界。无色界、都说五趣。《楞严经》讲七道轮回、所以。三界，四生，五趣！六道，七趣！九有！二十五有、4167佛经里面讲得一清二楚！佛陀借外道不实在的观念，然后再再解释更清楚。我们佛门借外道它的名词是因因为要度外道？要改变他......余下全文>>、
怎样看坟地风水
坟地也有吉凶之分！举凡有开遥东西。一定有"相"，其实。相就是"形"、就象家有家形----家相，或者人有人形----人相一样。坟墓也有墓形----墓相、在看坟地风水时也有很多讲究！坟地又称墓穴，墓穴的土质质顽硬的？则不能收蓄蓄生气。土质松散的，则真阳不居、墓穴内的泥土以冲和为贵、既不要顽硬、又不要松散！所谓真阳！也就是生气，从墓穴两旁流水的三分三合中！反映出穴土土乘金的意义，从流水的两片两翼中、可以观察到相水印木的情形，乘金。相水、穴土。印木是四种穴法。记载在郭郭璞的《葬经》上,要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。墓穴有逼近的矮山为案主吉，如案山太高。以至压为障眼，则主凶。墓穴有近案。即是吉穴，但如案山太高太压、以至压为障眼。则反为害，在墓相学上。把坟墓比比喻做树木来加以说明。树木！除了有根、干及枝叶之外、还会开花花结果？然而，在墓相学上又象征这种意义，如根主坟墓、干主双主、花主继承。果实上主子孙等！！
艮宅设置庭院假山水池风水有什么讲究
8178讲究太多，就不知道走道先迈哪个脚！
入宅择日
坐东南朝西北！这是大至方位说法，需要准确2532的座朝向度数！。
什么样的风水人丁兴旺
0482 房子外来的好气旺！煞气弱、还有应该有水的方向有水自然人丁兴旺！，宅们向北什么风水、什么是中国八宅派风水