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  • 风水中寻龙指什么?怎么个寻法?

      所谓寻龙!实际上就是找到山的主脉、俗称“找靠山”!一般要5683求山势雄伟。来龙清晰绵长,起伏跌宕,来龙绵远的。发福亦绵远!来龙短促的,发福亦短促、此外!还要求植被丰富、云雾缭绕!之所以要求来龙悠远绵长?是因为龙长得水多。龙短得水少!风水中以得水为上?藏风次之,因此!来龙长远的,水流也长,即所谓源远流长,判断龙脉的好坏!其审定标准是山脉的长远。大小兴衰、   寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置!这个具体的地点位置就是穴,龙的生气从龙的祖山4042一路剥换而来?到了山水交会之所结穴。就好象是一颗枝4792繁叶茂的瓜果蔓开花!结果、祖山是根,龙脉是干。枝叶是护从侍卫。过峡是节!果柄是束气。穴位就是果实、瓜果是瓜藤生气之所结。穴位是龙之生气凝聚的孔窍、根深!枝繁!叶茂的瓜蔓才能结出好果!真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”!   四种寻龙的方法:   一。行度寻龙   风水上把山脉比喻为龙。所谓寻龙、实际为通过龙的走向,而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处,人们称之为太祖山?太祖山一般气势雄伟,崇山峻林、巍峨万仞!其山形粗恶、且风吹气散,一般不结穴。太祖山下分数枝山脉延伸出去!到再起顶分脉处、成为祖山,祖山又分数枝山脉延伸出去,到再起顶分脉处成为少祖山!如此级级分脉!级级延伸,直到结穴之处称为父母山!如同大树一样、有树干到树枝,再到更细的枝叶、不过!山脉的分脉!每次分枝所分出的山脉形态都不相同。丑美不一。真假各异!真美者会前去结富贵之地。丑者假者则不会?   在行度寻龙过程中!首先要会分辨龙的真假!真龙居于局内。强健有力,有护龙护砂跟随,一般来说!要结出美地,真龙也9329要经过分脉!过峡,剥换,束气等不断起伏。将煞气脱掉、有粗老变得细嫩,但无论怎么变,都有护龙护砂跟随。直到山环水抱,朝案相应的结穴之处,行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找、直找到结穴的地方,   二。星峰寻龙   为了省时省力!我们必须有选择的去寻龙、不能漫山遍野乱走,经云:“千里来龙!但观到头一节。”我们在远处看到山峰星体端正、展肩开面!落脉优美!则有可能是5362真龙经千百里行度、到此落脉。可能有结穴的迹象!可到此山峰下求证、如在山峰下求得龙虎环抱!朝应相对,明堂端正。则是有穴之地!   二、抱水寻龙   《葬经3928》云:“山随水曲抱弯弯!有穴分明在次间、”每到一个地方、如果河流反弓1078或直出?一般不须找眼、如果河流屈曲环抱。则可向环抱方配合方2415法二去追寻,因龙的行度。有可能界水即止,龙止则有结穴的可能、   此法寻龙很简单。一句话:但凡两水一交会、则有立穴的可能,干水流行地中,而无支流以界其际,则地气不收而立无据矣!我们在寻龙的过程中!如果遇到小水与大水交会、则要留意附近的星蜂。可能结地就在附近!   四、水口寻龙   《秘诀千金赋》云:“但凡寻地,先观水口城门、周聚关拦,内有着龙格结。落星龟蛇狮象,中藏上格之龙,华表扞门!定3446结富贵之地!北辰镇守、3660禁口勿言……”可知从水口寻龙也是一种捷径!大凡7304所到之处、遇到水口关锁紧密。水口内又成一堂局者,均可在局内寻找龙穴、水口有砂比无砂好!关锁周密比不周密好?乱石守水口,易于发富,龟蛇狮象守水口!易于发贵、华表、扞门守水口!则可能出王侯、北辰守水口!乃帝王之地!禁口勿言!古语:“入山观水口”!高明的地师一入水口,村场坟地的富贵程度已知其半矣,   龙在大山之中勇猛非凡。就算有龙有虎?也很容易抱不完满而被真龙泄胎而出、其实龙在行进过程中、必须经过过峡。剥换、1226将粗老之躯层层脱去,龙身变得光滑细嫩!直行至平洋龙水交界之处!阴阳冲合才结美地、“但看古来卿相地、平洋一穴胜千峰!”真正的好地不结穴在大山之中......余下全文>>,

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