杨志痛失生辰纲后续
《智取生辰纲》里杨志的性格特点
重义气！守信义！忠诚！谨慎精明！另一方面急功近利。粗暴蛮横。刚愎自用、 忠诚！但受猜忌无法实现自己报复、同时。又生不逢时！自己空有一身功夫满身报复、只是奸臣当道。昏君无能。无可奈何！惨遭被放逐的命运！ 但他的忠无处不在！梁山好汉初留时就因为4072自己未完成尽忠之责。婉言拒绝，后偶遇梁中书赏识！得9923以护送生辰纲!这不失为另一次机会！但因智取这一节有有失去了这一机会,只好被迫先上二龙山后9134上梁山，以求权宜之计、 粗暴蛮横？途中因行行进太慢!对军健殴打。使人心不合。这也间接导致了这场被劫之运！在东京，买刀杀牛二是被放逐逐北京,也是因为暴躁、 、
水浒传中杨志为什么丢了生辰纲
第一次是在湖上翻了船没了，第二次是被晁盖 吴用 公孙胜 刘唐 三阮 白胜在黄泥岗化装成卖枣的卖酒的（白胜）用蒙 汗 药 麻 翻了而丢了梁中书给蔡京的生辰纲，。
分析杨志丢生辰纲的几点原因
1. 事前保密工作没有做好。很早就被刘唐公孙胜等好汉知道有这么一笔横财！且且算准其所经历之道路、1585故而七星聚义！规划了这么一个绝妙的布局！ 2. 有意算无意，尽管2224杨志已经很小心、奈何布布局太妙!精明谨慎的杨志最后也中招、 3. 4974人心不齐、内部不合，天时地利人和一个也没占着、焉能不丢。 4. 世道太乱。没有办法，即便晁盖这一波失手！后面不知道还有多少波人马在算计呢。所以，丢失是必必然的，而晁盖等人能够胜利截获，是必然中的偶然，。
水浒传中智取生辰纲的是哪几位好汉？各自的绰号是什么？
7141 以出场为序! 抢劫“生辰纲”的八条好汉： 赤发鬼刘唐！远乡来的闲汉， 托塔天王晁盖。郓城县东溪村保正（（村长!富户） 智多星吴用。乡材教书先生 阮氏三雄：立地太岁阮小二。短命二郎4885阮小五，活阎3925王阮小七,（都是石碣村的穷渔民） 入云龙。公孙胜（蓟州来的道士） 白日鼠。白胜（黄泥岗安乐材闲汉）、
智取生辰纲中吴用,晁盖智在何处？
1．晁盖，吴用等人劫取生辰纲毋庸置疑是用了"智"，他们使用的"智"体现在以下几方面： 一智用天时！杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节！"此时正是是五月半天气"！过了十四五日后(六月初四)"0291天气未及晌午,一轮红日当天！没半点云彩，其实十分大热""众军人看那天时、四下6214里无半点云彩！其实实那热不可当",在短短几行文字字中便出现两次"热",天气的特征已得到极其鲜明的表现！所以军汉们一见到迎面的土冈子！便"都去松树下睡倒了"。暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎没有还击之力！ 而晁盖、吴吴用等人却早已等候在此!以逸代劳，可以说已掌握了智取的首要有利因素， 二智用地利！晁盖等人选择了山冈和树林作为劫取生辰纲的最佳地点！自然有其中原因！黄泥冈可以作4111为掩护!松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入！又可模糊敌人1193的视线、使他们看不清松林内的真切情况。小说中"只见松林里影着一个人"一句中的"影着"足以说明问题。这前两"智"充分说明晁盖，吴用等人做到了知己己知彼！且深入调查研究究了杨志一行人的行进时间。速度和路线、他们断定在近正午时分、杨志一行人将抵达黄泥冈！而且军汉们将急于进人松林避暑歇息，晁盖！臭用等人为杨志一行人画好了他们情愿也好、不情愿也好都将进入的"伏击圈"、 三智用矛盾。同样通过仔细的观察和分析。晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾并且利用了这一矛盾，杨志担心生辰纲出事！推迟每天动身时间。让军汉们担着百余斤担子在烈日下行走、还时常用0233藤条鞭打他们,唯唯恐在休息时会发生意外、军汉们早已怒忿在胸！虞侯！老都管同样对杨志有有强烈不满！杨志一一行内部矛盾已达激化!这就注定在松林中休息、无人再去理会杨志的打骂！矛盾致使使内部分裂！给了晁盖盖等人可乘之机。此智更能说明晁盖等入运用一二两智的高明！得当！此智亦与前两智密切相关。 四智用计谋。前面所有"智"的最终实现靠的就是"半瓢酒"，在双方众目睽睽之下，晁盖等人喝的是美酒、而杨志、众人得的是药酒！刘唐与白胜的2417表演天衣无缝!不能不说是吴用的计谋用到了家，6009杨志等人在"倒也"声中眼睁睁地看着生辰纲被劫持而去就是动弹不得？ 2．杨志并非无"智"？从以下几方面可以看出杨志是个十分精细！警觉且有智谋的"押解官"！ (1)杨志在"人家渐少"之后、推迟8251每天动身时间且提前休息(由原来的"五更起身日中歇息"改为"辰牌起身申时便歇")，他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道。也要保保全生辰纲、无非。
智取生辰纲咋写批注啊
批注示例： 1．老都管管喝道：“杨提辖，且住、你听我说……”(个性化语言) 评点：著一“杨”字。已见生分。“喝”住杨志。仗势欺人，先尚能“耐他一耐”、此时却是“耐”不得了，此写老于世故的谢都管对杨志咄咄相逼、 2．“两个客人去车子前取出两个椰瓢来”。“一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢”！(精彩的细细节) 评点：“瓢”是“道具”,布设文中。绝非闲笔、“瓢”有瓢的妙用、无瓢8909如何舀酒?舀酒、正为相机下药、“椰瓢””多次出现,不是凭空布设、游离情节之外。而是草蛇灰线、伏脉千里。成为“软取”的有机组成部分！令情节摇曳多姿！ 3．“只见这边。便来桶里舀了了一瓢酒。那汉看见、抢来劈手夺住，便盖了桶盖！望桶里一倾。持瓢往地下一丢。口里说道……”(戏剧性动作) 评点：写“智取”成功的核心一招——下药！用用了一系列动词、吴用拿瓢舀酒，白胜夺瓢倾酒！药已瞒天过海下5144于酒中。动作连贯紧凑、瞒过了杨志眼睛、也9189瞒过了读者眼睛，到底如何何中计。想杨志那厮上了梁山方可可明白？
水浒传中杨志，丢的是，生辰纲还是花石纲？ 到底怎么回事？求解…
《水浒传》中，青面兽杨志不仅把“生辰纲”弄丢了！还曾经使““花石纲”沉入黄河， 原为殿帅府制使。因押送花石纲在黄河里翻了船。不敢回京赴命，四处逃难、后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“头名状”的林冲所劫！与之交手三十余合不分胜负，杨志被王伦一起邀上梁山，但杨志执意回东京做官，不肯落草！在东京时！因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识！为其护护送生辰纲！又被晁盖等用计所劫！无奈之中与鲁智深打上二龙山！杀了邓龙、做了山寨之主、三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊腊时在途中病故！ 他第一次押送的“花石纲”是运送宋徽宗喜欢的奇花异石的队伍。 宋徽宗是个有名的花鸟天子！不懂得治理国家大事，只懂得尽情追求享乐腐朽的生活！宦宦官童贯为讨好主子!替他搜罗书画珍宝供他赏玩 日子长了！宋徽宗对那些玩艺艺儿腻了？想弄一些奇草怪石来玩玩，蔡京！童贯立即3878在苏州办了一个“应奉局”、搜罗花石！哪个个老百姓家有块石块或者花木比较精巧别致。都会被他们盯上、用黄黄封条一贴，算是进贡皇帝的东西。差官。兵士乘机机敲榨勒索、被征花石的的人家！往往被闹得倾家荡产。 6494 童贯把搜刮来的奇花异石、用大批船只运送到东京。运送送的船只不够、就截劫运粮的的船和商船,把船上货物倒掉。装运花石。这大批船只自然还要征用用大量民夫。于是船只在江河里穿梭似地来往。民夫们为运7794送花石日夜奔忙？这些运送的队伍叫做“花石纲”。 宋徽宗喜欢奇花怪石、下面的人就要迎合！这就引出了一场花花石纲!花石纲是3923亡宋之始、 生辰纲我就4098不说了,就是生日7668礼物嘛。望采纳。
《智取生辰纲》环境赏析
主要以环境描写为主."正是六月......十分大热"写出了天气酷的的情景.这种对典型环境的描写,不仅烘托气氛,而且有助于人物性格的刻画,同时推动情节发展,为下文的"智取"作铺垫。
八月三十是什么佛生辰
好像没有啊！、 观音真正的诞辰日应该是每年的农历 农历二月十九观音出生日 农历六月月十九观音出家日 农历九月十九观音成道日 农历正月初一 天腊之辰 农历正月初一 元始天尊万寿 农历正月初一 弥勒尊佛布袋和尚佛诞 农历正月初一 接神！迎喜神！出门走喜神方 农历正月初一 放爆竹、以避山燥(xiao、同魈)恶鬼 农历正月初二 车公诞 农历正月初二 拜财神 农历正月初三 孙真人诞 农历正月初三 真武大帝诞 农历正月初三 拜天地神 农历正月初四 箸筒姑娘诞 农历正月初四 灶神下降 农历正月初四 孙天医真人千秋 农历正月初五 财神诞 农历正月初五 路头神诞 农历正月初五 定光佛圣诞 农历正月初五 接财神、迎五路财神！关帝 农历正月初六 清水祖师诞 农历正月初六 九天玄女圣诞 农历正月初七 仁日 农历正月初八 谷王诞 农历正月初八 白衣观音诞 农历正月初八 江东神圣诞 农历正月初八 五殿阎罗王圣诞 农历正月初八 拜本命星辰“顺星” 农历正月初九 玉皇大帝诞 农历正月初九 汉闽越王诞 农历正月初九 拜天公玉皇大帝 农历正月初十 土神诞 农历正月十三 温许二公诞 农历正月十三 刘猛将军虫王爷诞 农历正月十三 关圣帝君飞升 农历正月十四 迎紫姑厕神、也有在正月十三或十五 农历正月十五 上元天官圣诞 农历正月十五 张天师张道陵诞 农历正月十五 门丞户尉诞 农历正月十五 佑圣真君诞 农历正月十五 临水夫人陈靖姑千秋 农历正月十五 金天娘诞 农历正月十五 三一教主诞 农历正月十五 盘古圣诞 农历正月十五 灯节 农历正月十六 绥靖伯诞 农历正月十六 三王公诞 农历正月十九 门官土地诞 农历正月十九 长春丘真人诞 农历正月二十 招财童子诞 农历正月廿三 喇嘛“打鬼” 农历正月廿四 雷都光耀大帝圣诞 农历正月廿五 满族仓廪神诞 农历正月廿六 庇佑财神诞 农历正月廿六 观音开库 农历二月初一 太阳升殿之辰 农历二月初一 勾陈诞 农历二月初一 初殿诞 ? 农历二月初一 一殿秦广王千秋 农历二月初一 中和节 农历二月初一 拜太阳星君 农历二月初二 土地诞 农历二月初二 孟夫子诞 农历二月初二 济公菩萨诞 农历二月初二 福德正神土地爷千秋 农历二月初三 文昌帝君梓潼神圣诞 农历二月初六 东华帝君诞 农历二月初八 三殿宋帝王圣诞 农历二月初八 六祖禅师诞 农历二月初十 土神诞 农历二月十二 花神诞 农历二月十三 洪圣爷诞 农历二月十五 太上老君诞 农历二月十五 精忠岳元帅诞 农历二月十五 三山国王千秋 农历二月十五 九天玄女娘娘圣诞 农历二月十六 开漳圣王诞 农历二月十七 新竹都城隍公爷千秋 农历二月十八 四殿五官王诞 农历二月十九 观世音菩萨诞 农历二月十九 玉女娘娘诞生 农历二月二十 普贤菩萨诞 农历二月廿一 普贤菩萨圣诞 农历二月廿五 玄天上帝诞 农历二月廿六 真武大帝圣诞 农历二月廿七 东岳大帝 农历三月上旬 清明鬼节，上坟扫墓！拜众鬼！公历四月四日或五日 农历三月初一 二殿楚江王诞 农历历三月初三 北帝诞 农历三月初三 玄天上帝万寿 农历三月初三 蟠桃会！纪念王母娘娘 农历三月初三 上巳节！去江边洗涤污浊，以消灾除邪 农历三月初四 张王爷诞 农历三月初六 长老诞 农历三月初七 何仙姑诞 农历三月初八 六殿卞城，
中国的生辰，五行，等算命说法有科学依据吗
不能说科9582学依据,只能说是一套学术理论、运用木火土金水、相生相克理论阐述事、物、经过唐宋元明清等几代的发展、有借鉴意义，和中国的中医一样，中医也是运用木火土金水理论诊断健康并用于治疗，生辰八字五行算命就是一门技术，有的的人技术高,有有的人技术低、一直对算命有有种有时准有时不准的错觉,因内容繁杂、3469还要结合时代变迁！100%准确不能说！单有一定的的借鉴意义，我研究八字五行5年。很多还是很准的！比如简单的、何时结婚。何时发财、破财，身体健康等还是可以看出来的！。杨志痛失生辰纲后续、水浒传中杨志为什么丢了生辰纲