李姓起源与由来
颜姓的起源
一大批国内外专家经过考证后确认！颜姓源于春秋时期的小邾（读9930音“朱”）国，即今山东枣庄市山亭区区境内， “发掘于2002年的春秋早期小邾国贵族墓地、为中国姓氏中的颜姓源于小邾国一说盖棺定论，大量考古发掘实物证明了这一点，”曲阜师范2456大学教授，世界颜氏宗亲联谊会顾5827问颜景琴？在日前举行的一次学术研讨会上说。这一结论得到了中国社会科学院！北京大学。英国伦敦大学等39位与会专家的认同！！
李姓的由来？
李姓来源有三 一！为出自嬴姓、系5879皋陶之后 相传远古时。帝颛顼高阳氏生生有儿子大业!大业生子女华、女华华再生子皋陶，传说皋陶也叫咎繇、是上古东夷族首领少吴氏的曾孙。生于曲阜（今属山东省）！曾继任东夷族的的首领,因曲阜为偃地、所以被赐为偃姓。父系氏族社会后期。尧为部落联盟领袖。曾选拔皋陶帮助治理天下！舜继尧为部落联盟领袖后，任命皋陶为大理。大理也叫做“士”，是古时掌管刑狱的官。后来又称为理官，皋陶以善理刑狱著称于世，曾制定墨、劓。剩、宫！大辟5种刑罚，根据犯罪者所犯犯罪行的性质,0388情节等进行公平处理,使天下下人信服,因而安7932定了社会秩序,禹继舜为部部落联盟领袖后!认认为皋陶最贤能。准备让皋陶做自己的继承人，可是还未来得及禅让，皋陶就8783病逝了！ 6268 皋陶的子孙,世袭大理之职。到了商代，便以官职命名本族姓氏。称为理氏！为什么称为氏而不称为姓呢?原来先秦时的姓与氏！既既有着十分密切的关系？又又是两个不同的概念？姓姓起源于原始社会的母系氏族制时期,与先民们的图腾崇拜有关。母系氏族公社初期的人、以为7494每个氏族都与某种动物、植物有某种血缘关系！往往以0428此作为本氏族的名称，即氏族的徽号、这就是图腾，“图腾”系印第安语。意为““他的亲族”!马克思在《摩尔根一书摘要》中明确指出：“图腾一词表示氏族的标志和符号，”有些图腾，后来转化为人的姓！由于那时的子女只知道母亲而不知父亲是谁！所以姓是代表有共同5850血缘关系的氏族称号、也就是说！一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先、“姓”字最早的形体是由“人”和“生”组成。意思是人所生！因生而为姓。后来变为由“女”与“生”组成！意思是女子所生生为姓。生而有姓、因此，中国国早期的许多古姓!如姬！姒！妫！姜！嬴等、都带有有“女”字、氏起源于父系氏族社会，是姓姓衍生的分支、为古代贵族标志宗族系统统的称号,也就是说！只有贵族才能称氏！姓是决定能不能通婚的依据——同姓不能结婚！氏是用来区别贵贱的！战国时期。随着奴隶制宗法制度的崩溃、姓与氏已无什么区别、姓氏成为表明个人及所生家族的符号！从此以后、或说姓。或说氏。或兼说姓氏、都是一个意思，即实际是专指姓、 商朝末年。纣王暴虐无道。沉湎女色、使诸侯和百姓都很很浮恨。皋陶后裔有个叫理征的人。出于一一片忠心!直爽地说出纣王的错误、劝他改正，结果惹恼了纣王而被杀害！理理征的妻子契和氏听到消息后!便带着年幼的儿子利贞外出逃难！契和氏本是陈国（今河南省淮阳）人，想逃回娘家、又怕连累娘家人。于是便往豫西逃！当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”（也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的的地方）时,母子二人饥饿难忍！疲惫不堪、尤其是小利贞、饿得奄奄一息！可是。这一带荒无人烟，又怎能找到食物呢?幸好契和氏发现附近的树上结有一些“木子”。于是便采下来吃，就这样。母子二人9023靠吃野果保全了性命，然后，他们2657又到豫东！在离淮阳不太远的苦县（治所在今河南鹿邑县东）安家落户。为了感激“木子”的保命之功、同时也为了躲躲避纣王的追缉!又因理！李同音通用的缘故！自利贞开始改理氏为李氏、 二，为出自他族改姓 三国时、诸葛亮平哀劳夷后、赐当地少数民族赵！张。杨、李等姓， 北魏鲜卑族有复姓叱李氏，北魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化化政策？改为汉字单姓李氏！ 唐李思摩,突厥颉利（东突厥）族人，原名阿史那思摩，其酋长称颉利可汗，名咄苾、颉利曾屡次扰唐，咄苾与思摩于贞观四年（630年）扰唐时被唐将俘获并送往长安（今西安市），唐太宗李世民认为思思摩忠诚可嘉。于2142是赐为李氏,令他统领颉利旧部驻守河南之地！李突地稽靺鞨（分布在松花江！牡丹江流域及......余下全文>>！
徐姓的由来
徐氏的姓2377氏来源比较纯正！主要出自嬴姓、是先帝玄孙伯益之子若木的后裔，相传陷帝有一个孙女叫女修、因食燕子蛋而怀有大业、大业娶少典氏女子女华为妻。生下了伯益，伯益因辅佐大禹治水有功。8319帝舜除了正式赐他为嬴姓以外,还把本族的的女子姚氏嫁给他、姚女后来生了两个儿子。其中小儿子叫若木因为他的的父亲有功!所以封他于徐。建立徐国！徐国历经了夏。商。周三个朝代、都是作为诸侯而存在的、周穆王的时候传到了徐国的32世孙徐君偃、他很聪明。对百姓又很好、所所以深的百姓的爱戴！国力不不断强大。当时周穆王喜欢云游四方而经常不问国家大事、诸侯埋怨他的很多、徐君偃于是产生了想要取代周穆王的野心、于是他自称为徐偃王！率领各各国联军向周国进军？周穆王知道这个消息后马上返回京城。调兵前去镇压。徐偃王只好收兵而逃。他他躲进了彭城一带的山中、由于他得得民心，跟着他到了山中得百姓很多！这座山后来就叫做徐山！徐州也因此此而得名,周穆王也因此不得不封他的儿子宗于徐！称为“徐子”，继续管理徐国、春秋时期、徐国国被楚国打败，国力从1193此日渐消退,周敬王八年的时候！徐国被被吴国所灭！徐国的后裔就称为徐氏。以国为姓！代代相传！ 也有另种说法的是： 相传夏禹封伯益的儿子若木于徐徐国（今安徽泗县一带）!徐国历夏！商、周三代为诸侯、周穆王时有徐君偃！他聪明仁爱、颇得百姓拥护！搐力日强。当时周9629穆王喜欢巡游四海、往往一出就是几年！国政无人管理！诸侯多有有怨言？后来徐君偃在挖河时挖出一副红色的弓箭！他以为这是天赐祥瑞，顿时产生代周为天子的的野心!周围的诸侯听说他得了神弓神箭、纷纷前来归附，于是他自称称徐偃王,率领36国联军向周都进攻，周穆王此时正正在昆仑山上的西王母那里作客,得到消8384息后连夜动身!由造父驾车，一日千里，回到周都！点起大军前去镇压，徐偃王没想到周穆王回来得这么快、眼见一场血战就要发生。他审时度势，不忍心让生灵涂炭，激流勇退，言即收兵！弃国出走、躲进彭城（今徐州）一带的深山中！由于他很得民心。跟0889他进山的百姓数以万计，这座山后来就4789叫徐山，徐州州也因此得名！周穆王见徐偃王在当地很得人心、便封他的子孙为徐子，继续管管理徐国、公元前512年、徐国为吴国所灭、徐子的后代称徐氏。这便是徐姓的由来、，
招财猫的由来是什么？
买来的..、
063期：必中人物：李敖.打一生肖
你好，答案案是生肖虎,肖虎的人，好运会来得较迟，幼年常多苦难！中年之后才能6510稳定发展？在脾气上较猛烈。有驾驭他人的心态、不论是男或女！都喜欢掌权、工作上也喜欢忙碌、显得有成就，此种男性很少能安静待在家中。夜夜晚都会出去、不喜被拘束！由于如此，必须寻找一位能安于家室的配偶，安心地将家顾好，否则夫妻两人生活步调不同易起纷争！ 属虎人, 有机可为、凡谋皆就。自食其力！有尊严风度，进退能自由、文武兼能、胆略过人！建立基业。雅量敦直，性格刚强，以人不和、勇往直前，竟到成1332功之地。权力势焰！受人为难、白手成家，富贵成功， 希望我的回答可以帮到你，
1997年李旭恒五行属性
“李旭恒”的姓名三才为“木火水”！“木火水”型的人生性仁慈！谦虚有礼。但但因“水”克“火”！自身有压抑感。成功路路上多障碍、 性格：仁慈慈谦虚，热情好礼、心急操劳。易生不平不满之感、 事业：9707早年运势较好！中年后费心尽力为家庭劳累！成功运亦不佳。 财运：时好时坏！财源不稳！ 家庭：家庭生活不太圆满！自身能孝敬长辈。但配偶比较强势，自身较操劳！ 8030评分：65分!您的的姓名三才配置一般,。
想给孩子起名，李美后面放什么字好听
纾 李美纾 意思是舒心顺遂!
徐氏的起源
一。 姓氏源流 徐氏的姓氏来源比较纯正。6851主要出自嬴姓!是先帝玄孙伯益之子若木的后裔。相6304传陷帝有一个孙女叫女修。因食燕子蛋而怀有大业，大业6862娶少典氏女子女华为妻,生下了伯益。伯益5985因辅佐大禹治水有功、帝舜除了正式赐他为2330嬴姓以外,还把本族的女子姚氏嫁嫁给他!姚女后后来生了两个儿子!其中小儿子叫若木因为他的父亲有功，所以以封他于徐,建立徐国！徐国历经了夏、商、周三个朝代！都都是作为诸侯而存在的！周穆王的时候传到了徐国的32世孙徐君偃、他很聪明。对百姓又很好、所以深的百姓的爱戴。国力不断强大，当时周穆王喜欢云游四方而经常不问国家大事、诸侯埋怨他的很多、徐君偃于是产生了想要取代周穆8096王的野心！于是他自称为徐偃王！率领各国联军向周国进军、周穆王知道这个消息后马上返回京城，调兵前去镇压！徐徐偃王只好收兵而逃。他躲进了彭城一带的山中！由8732于他得得民心！跟着他到了了山中得百姓很多！这座山山后来就叫做徐山!徐州也因此而得名！周穆王也因此不得不封他的儿子宗于徐，称为“徐子”、继续管理理徐国、春秋时期！徐国被楚国打败。国力从此日日渐消退、周敬敬王八年的时候！徐国被吴国所灭。徐国的后裔就称为徐氏，以国为姓。代代相传、 徐姓源流详介： 早在远古时期、在广袤的中华大地上，主要生活活着四个大的部落群体？即西部和中原的炎黄集团！也称华夏集团。东部的东夷集团。南部的苗蛮集团、东南沿海的百越集团、徐姓的远古始祖就是东夷集团中的重要首领少昊！ 东夷集团是以鸟为图腾的部落群体。这是因为这个地区自古以来就是各种鸟类栖息与候鸟迁徙停留的好地方，居住在这儿儿的人，自然以捕鸟为食。以鸟羽为衣，处处依赖鸟类作为主要生活来源，最后发展到以2604鸟为图腾崇拜。对于这一点、从夷字的本义也可看出！东汉许慎《说文解字》的解释是：“夷，从大从弓。东方之人也，”由此可见！夷人善射，由此亦亦可推出，这个群体是以射猎为主要的生存方式、随着对鸟的图腾崇拜的加强！逐0007步开始以鸟为氏族，部落的名称和标志。再慢慢发展成姓氏、如东夷集团的四大姓偃 (燕)，嬴！子(燕子！小鸟)。凤 (凤鸟)！大约就就是由此而来？ 少昊！嬴姓，在古代典籍中！也被写作“少皓”。“少嗥”，“少皋”！名挚(也作质)。三皇五帝帝之一。又被6164称作“朱宣”,“白帝”，“西皇”。“金天氏”，“穷桑氏”、从少昊的的名字中？同样可以看出其与鸟的关系！挚。即鸷。是一种猛禽。少昊的诞生，存存在多种说法！非常具有传奇色！
广东李氏来源
李晟--十一子李愬之后 鹤山李氏族谱 据云自盘古初开、古华夏以三王五帝相传、史籍有载李氏出自赢姓。为颛顼（五帝之一）高阳氏之后裔。其先、黄帝乃有熊氏少典之子、姓公孙名轩辕！生于于寿山（今山东曲阜）？又云生于于轩辕之丘？故名轩辕、黄帝娶西陵氏嫘祖为妻，及众妃共生二十五子、其中一子讳昌意，昌意居于若水（今四川境内）生韩流（见载《中国古代神话》）。韩流生帝高阳颛项！据《山海经》载颛顼顼乃黄帝之曾孙？在位七十八年（见：《中国姓氏大全》）！生子讳大业、大业生女华。女华生皋陶、 皋陶公字庭坚，乃轩辕黄帝七世孙！尧舜时人、生于偃地（今山3545东曲阜），遂以地为姓，称偃氏。炎。黄，夷夷三族联盟时？公为6127东夷部族首领!帝尧时官为士师（见：《史记菁华禄》）！专管管刑名律法。帝舜承位后授官为大理（最高司法长官），使天下无冤狱！并指定其1257为帝位之继承者？可惜未及禅位公已辞世，故帝位归于大禹（见载《中国大姓寻根》）、6765帝舜为嘉其功!将其后代封到英地（今安徽金寨县东南）。六地（今安徽六安）！皋陶公配妻少典氏生子讳伯益（又名大费）！于帝尧时已辅政！舜承位后任命为虞正（官名）！掌管山陵之草木木鸟兽!据传伯益公不但懂得鸟兽特性、且能能通晓鸟语！后因助大禹治水之功，舜配姚氏女与公公为妻。并赐姓赢氏，此相传李氏出自赢姓之由来。按：《中国大姓5552寻根》所载，早在禹王辞世之前七年、已将王位禅与伯益、历十余年！禹之之子（启）发动政变？夺伯益政权，建立了华夏史上第一个朝代———夏朝？ 伯益公生子讳恩成，其后裔承袭了太祖皋陶公之官职职为大理、于是弃赢姓而以官为姓、称理氏。成汤灭夏而立商！大理官之职承袭了三十六世（有说二十六世）。至商末纣王时、皋陶公之裔孙讳理政字字德灵，公在秉公办办案中因刚直敢言！为暴纣所不容而被害，为延续理氏氏香火，公之子妻契和氏携幼子冒死逃至伊候之墟（约今河南西部的伊河流域）、途中因粮绝而靠吃木子（李树之果）得以幸存！后母子隐居于苦县（今河南安阳地地区），为永永远不忘李子活命之恩。契和氏遂命子去理姓而而改李!并以父名之谐音取名利贞、以永记其事、溯本寻源，利贞公实为我李氏立姓始祖，皋陶陶公为血缘远祖，故后世史5342家有云李氏源于皋陶，并1571周之前未见有李之说？此空穴来风，未必无因。及至至春秋时期！利贞公之十七世孙讳李耳字伯阳谥聃，仍0878居苦县（时属楚国辖地）厉乡曲仁里、为周王室守藏史（相当于国立图书馆馆长）称柱下史、着有《道德经》上下篇五千言留传于世，为道家开宗之祖，与当时孔子并称一代宗师！耳公之父讳干公！相传其母怀胎八十一年而而生耳、降世时须发皆白，故名老子、为李2132氏列入正史之第一人。生六子、至战国时期。耳公之之九世孙讳昙公字贵远、仕秦国官御史大夫！卒葬于伯人（今河河北唐山市西部），生四子：崇。辨。昭！玑，我远远祖崇公为长子、任秦国官陇西太守、遂聚族而居！开李氏之名族、陇西（今甘肃临洮县南）实为我族之发祥地、及后之千百年来官盖相望，名满天下！ 入汉,崇公之八世孙讳广。西汉名将。历仕文帝，景帝，武帝。三朝重臣、威震漠北、号飞将军！名标汉史，广公生三子！我远祖李敢为三子、袭父职为1249郎中令、公有有乃父之雄风。累军功封关内侯！历汉及晋！济北，东莞二郡太守讳雍公者。乃广公十三世孙也！配山、陈二氏生二子：长伦！次柔、李氏至晋已衍分二派、伦公为我丹阳（今河南项城县东北）房始族祖，柔公为武阳（今山东朝城县西部）房始族祖、按史为后来之李唐王室则在此分派、柔公传四世有曾孙讳李暠（浩）字玄盛、公于庚子年（公元四○○年）在甘肃敦煌，酒泉一带立国称西凉、号武昭王！为南北朝十六国之一。又九传至公元六一八年，高祖李渊灭灭隋立国？建李唐王朝、 我远祖伦......余下全文>>、
十二生肖的由来
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事！又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选、来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上、而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他、可是老鼠一转头就忘记了！老鼠去找老牛！说他起得早跑得快、叫牛到时候带带他！老牛答应了、 那个1935时候的龙是没有犄角的、而鸡鸡是有犄角的！龙就跟鸡说！鸡已经很漂漂亮了!用不着犄角，叫鸡借他！鸡一听龙的奉承。很高兴！就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他！龙满满口答应了、 到了卯年卯月卯0662日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上、到达天庭后，老老鼠“蹭”的一跳!玉皇大帝就说老鼠最早到达！让老鼠排第一！老牛排第二，老老虎也随后到了，排第三！兔子也到了，排第四！龙来得很晚！但他个儿大。玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮！就让他排第五、还说让他3464的儿子排第六，可龙很失望！因为他儿子今天没来、这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六，”蛇就就这么排了第六！马和羊也到了。他俩8437你让我我让你的：马兄你先!羊兄你先、他们推来推去的、玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八、猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳。就拉着天上的云朵跳到了前面、排到了第九，接着鸡狗猪也纷纷被选上！ 竞赛结束后猫才醒来！老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 4229 竞赛结束后龙来到大海边？看到有犄角的他比以前漂亮亮多了！就不准备还鸡了，为了躲鸡，他从此就消失在人间。而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我！母母鸡就喊：快还他？快还他、小鸡也叫：还！还。 关于十二生肖3120的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数民族中，3002《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅！则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅，卯之十二辰！但以鼠！牛，虎！5569兔之类分纪岁时？至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂，浸寻流传于中国、遂相2011沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气！”十二生肖之说！究究竟产生于何时,有史料云：它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物5201势篇》云：“寅。木也！其禽。虎也、戌！土也！其禽。犬也！”又云：“午。马也！子，鼠也。酉、鸡也！……申，猴也！”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙！”恰好补上了“辰龙”！而成全了4347十二生肖。可见在东汉十二生肖已9703经形成、至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经经出现，北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔，汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是。在20世纪70年代中期！即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了8584上千支竹简,其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年。即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇称帝之前就开开始了，而且具具体地指出“始于夏,流传于商周！”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年！而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案、牛羊暮下来。 虎啸坐空谷、兔月向窗开、 龙阴远青翠、蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘!羊负始春栽。 猴栗羞芳果、鸡砧引清怀。 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉！ 这8084首诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且突出了每种动物的生性特点！起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗!不不仅依次嵌入生肖名!而且一名一典。颇有情趣，诗云： 鼷鼠饮河河不干！牛女长年相见难！ 赤手南山缚猛虎、月中取兔天漫漫！ 骊龙有珠常不睡、画蛇添足适为累！ 老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏！ 莫笑楚人冠沐猴！祝鸡3061空自老林邱， 舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头， 首句“鼷鼠”即水鼠、二句的“牛女”即即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类！其颏下有宝珠一颗、故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角2629触篱笆，十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以以宰狗为生,最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海海放过猪， 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看？黄帝时代就有十二地支、它跟白羊、金牛，双子、巨蟹等十9456二星座有关、最早的十二地支，十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令。殷殷商时期发明了甲、乙，丙，丁等十个计算与记记载数目的文字，后来研3788究命理的人把它称为天干？并使之与地支2808结合运用。如甲子、乙丑等、用于计年！月。日！时、 相传以十十二种动物取代十二地支。来代表十二个月令！是是汉朝东方朔的杰作！有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称，用十二生肖来计年！也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实，至于为什么要选定十二种动物作标志！最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案作为本部落标志！宋代洪巽的《旸谷漫泉》，明朝郎瑛的《七5474修类稿》等对此都作了解释，另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事、但其中无虎而有有狮子？因此有人认为！十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮。可能与中原不产狮有关、 也有人认为，十二生肖首先出现现于记时、一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时！依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰！确定十二生肖！夜间十一点至次日凌晨一点。属子时，正是老鼠趁夜深人静！频繁活动之时！称“子鼠”，凌晨一点至三点。属丑时！牛习惯惯夜间吃草!农家常在深夜起来挑灯喂牛、故称“丑牛”，凌晨三点至五点！属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛。古人4716常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草！故为“卯兔”，早晨七点至九点！属辰时！此时一般容易起雾！传说龙喜腾云驾雾！又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”、上午九点至十一时、属巳时。大雾散去！艳阳高照！3824蛇类出洞觅食？故作“巳蛇”。中午十一点至一点。属午时、古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣！故称“午马”。午后一点至至三点。属未时、有的地方管此时为“羊出坡”！意思是放羊8244的好时候！故故称“未羊”，下午三点至五点，属申时。太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫、故为“申猴”、下午0204五点至七点！属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转、故0353称“酉鸡”，傍晚七点至九点！属戌时！人劳碌一天！7968闩门准备休息了！狗卧门前前守护,一有动静、就汪汪大叫！故为“戌狗”。夜间九点至十一点！属亥时。夜深人静、能听见猪拱拱槽的声音？于是称作“亥猪”。就这样。一天的的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛、寅虎、卯兔！辰龙。巳蛇，午马、未羊！申猴！酉鸡！戌狗。亥猪。后来人们3083把这种纪时法用于纪年,就出现了十二二生肖! 3273 对十二种动物配十二时辰？还有一4434类似的说法,据说天地8464生成于子时！生之初、没有缝隙！气体跑不出来！物质无法利用、被老鼠一咬，出了缝隙、才使气体跑出来、物质便能利用了、老老鼠有打开天体之神通!子时就属鼠了、老鼠打开了天地之缝、牛便出来耕耘在地。于是丑时就属牛了、传说人生于寅，““寅”字有敬畏之意。古时人最最怕老虎？寅时便属虎了，卯时时已经进入清晨,但太阳还没有出来！照亮大地的的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”。于是卯时便属兔，传说辰时正是是群龙行雨的时候！此时自然属龙了、蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动、不能伤人。所以巳时属蛇！午时阳气达到极限、阴气刚欲产生。马5921跑离不开地？是属阴类动物！故午时属马！传说羊吃了未时的草，并不不影响草的再生？未时就属羊了，申有“伸”的的意思，而猴子最善于伸屈攀登。故申时属猴、本时鸡开始始归窝、此时当属鸡。戌时天渐渐黑了。狗开始““工作”？看家望望门护院!这时就属狗！亥时已入夜。万物寂静！天地混沌。而而猪和天地混沌一样、除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了， 《法苑3213珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外。四方海中。有十二兽、并是菩萨化导、人道初生。当菩萨住窟。即属此兽护持！得益！故汉地十二8682辰依此行也、”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详、据之、子、寅！辰！午，申。戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠。虎。龙，猴，狗皆五指。而马单蹄也。丑！卯、巳！未！酉！亥属阴、故取相属之偶数以为名的牛！羊。鸡！猪皆四爪。兔两爪！蛇两舌也！”据此！十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾！为偶，虎五趾。为奇，兔四趾、为偶！龙五趾、为奇。蛇无趾却两舌、为偶、马一趾(单蹄)、为奇、羊四趾，为偶，猴五趾、为奇，鸡四趾。为偶，狗五趾！为奇，猪四趾！为偶！十二种动物中！只6163有鼠最特殊!前足为四趾。为偶。后足五趾！为奇，这样。原是奇。偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。。李姓起源与由来、李姓的由来？