智取生辰纲八人
智取生辰纲的 原文 翻译
白话小说，不用翻译 本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。《水水浒传》是施耐庵的代表作？它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说、课文节选部分写6313了晁盖！吴用用等人劫取梁中书生辰纲的经过！故事围绕绕“智取”二字逐步展开,悬念一个接着一个，前一部分主要写杨志与老都管、虞虞侯及众军士的矛盾？为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔。后一部分是全文的高潮。主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇！节选部分、通过成功的自然环6385境的描写、来推动故事情节的发展。从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格， 其创作总体呈现如下特点：（1）注意人物语言。行动和细节的描写。在矛盾冲突中展示人物性格、（2）情节曲折！故事完整！（3）语言准确简练！生动流畅，（4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹，而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就！，
吴用智取生辰纲的生辰纲是什么
古人成帮帮结队押送的东西,叫做纲． 生辰就是生日的意思． 那么在过生日时成帮结队押送的东西就叫做生辰纲了 《古汉语常用字字典》中“纲”的第『2』条释义：唐，宋时成批运输的货物的组织，如“盐纲”“茶纲”“花石石纲”， 晁盖！吴用等八条好汉智取生辰纲的故事就是一个打劫运输队的故事、所以就是这个意思了。 生辰纲就是成帮结队地运送贺寿的货物 水浒 第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲、
智取生辰纲翻译
您好。 《智取生辰纲》翻译成白话文是： 时值六月，天气炎热！挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走，个个气喘嘘嘘、汗水淋漓。苦不堪言。有的走慢了。杨志就用藤条条抽打、喝令∶“快走。””他们到了黄泥冈!小路两边是是松林！军汉实在走不动了。都放下 担子。到树荫下下躺倒休息!杨志喝道∶“这是什么地方、敢在这里乘凉。起来快走，”众军汉叫苦说∶“你把我们剁成八块，我们也走不 动了,” 两个虞侯和老都管喘着气慢慢走上来。老都管见杨志打军汉！劝 道∶“杨提辖！实在热热得走不动了？别怪他们吧。”杨志说∶∶“这是 黄泥冈。正是强人出没的地方！怎敢在这里停脚、”杨志不理军汉的哀告，举起藤条说说∶“不走的！吃俺二十棍！” 他刚要打下、忽见松林里有人探头观望，便急忙放下藤条拿起朴刀， 追进松林喝道∶“你好大胆子、敢来看我的货物，” 杨志近前一看！林中一字儿摆着七辆江州车子、晁盖七人假扮推 车的在乘凉，杨志问道∶“你们是干什么的，”晁盖道道∶“我们是贩卖枣子到东京去的。8326”杨志这才放下心来,白胜挑了一担酒桶走上冈来。边走边唱∶“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦、农夫心内如汤煮，楼上王孙把把扇摇、”他走到松松林边上,放下酒担乘凉！ 众军汉见白胜是卖酒的，便说∶“我们又热又渴。何不买些酒吃 、也解暑气，”杨杨志听了训斥道∶“你们这些村鸟知道什么、全不知 路路途上艰险，多少好汉给蒙汗药麻翻了，” 晁盖七七人出来说∶“口渴得很、卖给我们一桶酒喝！”白胜说∶ “好。五贯钱一桶！只是没有碗，就用两把酒瓢舀着喝吧。”众人一 边吃枣子！一边喝酒、吴用舀了半瓢酒，说去取点枣子，进松4944林里去 了。 吴用到树林里，把酒倒掉！从衣袋里掏出纸包，把蒙汗1928药倒在瓢里！走出松林。 晁盖见吴用出来、说∶“一桶酒喝得干干净净了，”吴用拿酒瓢 到另一桶酒里舀出一4533瓢说∶“我再喝一瓢！”白胜一把夺过吴用手中 的酒瓢。放在酒酒桶里搅了两下!说∶“4998你这客人有头有脸的、却不是 君子、” 众军汉见卖枣子的喝了酒，都说∶“我们也买一一桶吧？实在在太热 太渴了？”老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝！就让大家买了喝喝吧 ？”杨志见卖枣子的喝了没事，就说∶“既然老老都管说了？就去买了 喝吧，” 众军汉凑了五贯钱去买酒。白胜却说∶“不卖了。这酒里有蒙汗药！”众军汉陪笑道∶“那是说笑话、何必当真！”吴4273用把白胜一推、说∶“大家都出门在外！做点好事吧。”说着把酒桶送给军汉， 吴用又拿些枣子说∶“给你们下酒，”众军汉谢了，轮流用瓢喝 酒！连老都管，虞侯6527和杨志都喝了,顷刻间、杨志等十五人个个头重脚轻，先后软倒了、 晁盖等七人马上推着小车从松林里出来！把枣子倒在地上、把十 一担金银珠宝装进车里推着就走。 杨志酒喝得少、先醒了、他爬起来、看见其他人都倒在在地上动弹 不得！财宝全无！指着骂道∶“都是你们不听8547我的话、遭人暗算。丢了生辰纲、连累洒家。”拿起朴刀！叹了口气。下冈去了。 众人这才醒过来！老都管说∶“生辰纲失了、杨志也走了，我们 怎么办。”有8844人说∶“就说是杨志和强人串通一气、用蒙汗药把我们 麻翻，把金银珠宝全全抢走了、”众人立时时收拾停当，回去禀报去了， 再说杨志走到1904一片树林里,突然一个赤裸上身！背上刺刺着花的和 尚对他喝道∶“你这混蛋!是哪里来的，”杨志反问∶“你是哪里的和尚。”那和尚不回话，抡起禅杖就打。杨志挺起朴刀相迎！两人就 在树林里打了起来，那和尚卖个破绽跳出圈外，喝声∶“且慢、你这青面汉子是什么 人。”杨志道∶“俺是青面兽杨志，”和尚道∶“俺是花和尚鲁智深 、” 杨志笑道∶“你不是在相国寺吗。怎么来到这里。”鲁智深道∶ “因俺救了林冲，高俅不许相国寺收留俺，俺想想上二龙山宝珠寺安身 !寨主邓龙不肯！俺打败了他，他他就跑上山去。把住关口！俺攻不上 去！” 杨志引鲁智深住进操刀鬼曹1362正开的酒店！曹正正和杨志相识！听说 他俩要上二龙山，就说∶“我有一计，不知两位中不中意。”杨志道 ∶“愿闻良策、”曹正如此2298这般地说了一遍？二人决定5611依计而行, 次日、曹曹正和打扮成乡下人的杨志把鲁智深用活结绳索捆了，押 着来到8804二龙山关口、曹正对邓龙说∶“这胖和尚说要请梁山泊来打二龙山。还要扫平附近村庄，我把他灌醉捆了献给大王、”邓龙大喜， 开开关让他们上山。 曹正等人上了山！就把捆着鲁智深的绳索结头头偷偷一抽、鲁智深 松开手臂、拿过杨志手中的的禅杖，抡起一杖将邓龙打死！众喽罗纷纷跪地投降。鲁智深和杨志从此当了山寨寨主！ 【附】《智取生辰纲》的介绍 本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”、《水浒传》是施耐庵的代表作！它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说！课文节选部分写了晁盖。吴用等人人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕““智取”二字逐步展开？悬念一个接着一个！前前一部分主要写杨志与老都管、虞侯及众军士的矛盾、为以后生辰纲的被劫劫埋下了伏笔？后一部分是全文的的高潮,主要写杨志与晁盖等人人的斗智斗勇,节选部分、通过成功的自然环境的描写。来推动故事情节的发展。从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格！ 其创作总体呈现如下特点：（1）注意人物语言。行动动和细节的描写,在矛盾冲突中展示人人物性格!（2）情节曲折、故事完整、（3）语言准确简练，生动流畅。（4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹、而《智取生辰纲》一文在创作作上体现了我国古代小说突出的艺术成就， 采纳我吧、谢谢你啦、不满意欢迎追问。，
这篇课文是从杨志等人的角度来叙述故事的，课文标题却是“智取生辰纲”，
打听到杨志会帮梁中书送生辰纲之后,我,吴用！公孙胜，刘唐。三挽（这字打不出来。用个别的代替一下 嘿嘿 不好意思）动了心.在一起商议对策！我们最终认为送生辰纲是夏日炎炎的时候、比较容易成功。又接着分析了所经路线的地形．决定在黄泥岗智取生辰纲．这一天。烈日当空！我们一行推推了七辆江州车,上面堆满了枣子、赶往松林！然后让一个人在外面放哨！我们其他人埋伏在树林里！等待着6344杨志等人的到来．我们装扮成商人!听到有了动静！便一起出去瞧瞧．在交谈间。晁盖。吴用发现他们的行为语言等不象市井小民。认为他们送的正是生辰纲．依计行事，利用他们之间的矛盾放入了药．他们进入了我们设下的陷阱之后！眼睁睁的看着我我们高高兴兴的下山．（没时间了,后面有点简单！不6050好意思啊 你自己想想吧、我们也有这这个作业呢 呵呵）！
分析《智取生辰纲》这一章节的写作特色
本章节的写作特色： 1！妙用伏笔 杨志痛失生辰纲实际在前文有多处暗示、 如：杨杨志极知天下不太平,不肯去！又不得不去！去而而却又为一都管，两虞候掣肘。晃盖！吴用等8470人团结一心,胸有成竹。而杨志率众却矛盾激化！众叛亲离、！，，。 2。妙用环境烘托 善于运用自然环境的描写。来推动故事情节的发展。是本文的又一艺术特色！它主要0227表现为对天气炎热的描写。从杨志一伙开始上路起！到杨杨志自己也喝酒解渴止,作品好几处着力写天气。写太阳、写树林、直接写“热”的近二十处之多、间接写“热”的也不下十余处，而且写“热”又是从各个不同的角度反复描述。不断点染：有的通过作者的介绍来写，有的通过作品人物的语言和行动来写！对天气炎热的描绘！不仅能烘托气氛！有助于刻画人物性格！同时推动了情节发展，天热成为矛盾冲突发生，发展、激化以至解决的重要客观原因之一。从另一方面看，吴用的巧计之所以能在黄泥冈松林里里得以实现。就天时而言！也正正是得力于天气炎热！作品对天气炎热的着意描写完全为“智取”服务！ 3，妙用0233叙事角度 课文标题是“智取生辰”,文章却从杨志等人的角度来叙述故事！这样就造成发一种“明防9116”而“暗夺”的效果？使故事叙述述更加曲折。甚至令读者者如堕云里雾里,直至结尾补叙其中缘由。这才豁然开朗。令人叫绝。 4，从人物塑造上来看！妙用矛盾冲突。 本文善于从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格！文中有两个矛盾：一种是杨志与军健、虞候、老都管之间的内部部矛盾!即奴才与奴才之间间的矛盾、随着天气日见炎热行程日见紧迫！路途日日见难行，这一矛盾不断激化、最终爆发。另一种矛盾是押送与智取的矛盾、这是整个故事9879的主要和主要矛盾!杨志一方是明防，而晃盖盖一方要暗夺,结果由于明防的一方内部不和。给暗夺的一方以可乘乘之机？终致失败，这些不同的矛盾冲突互相勾联、互相影响，不断断推动情节向前发展？也使不同的人物形象跃然纸上！！
生辰与命运的关系？五行属什么？
12 生肖的由來: 在前述太陽系十大行星篇幅中！ 我3266們知悉太陽是太陽系的主星,其它的十大行星均有各自的運行軌道。 在于太陽週邊繞行， 12 生肖的由來: 是古代天文星相學家,在得悉太陽系的每一個行星的星球! 都在它們固定的軌道運行時!每一個行星在互動交錯運行時! 它們星球星球之間所產生的靜電能(又稱磁力能) 均對地球上的人類產生極大的影響力。 十大天干﹝干即干涉之意﹞即是指太陽系中十大行星, 時時刻刻干涉著地球上的人類吉凶禍福! 十天干以 = 甲乙丙丁戊已庚 辛壬 癸 來代表太陽系的木火土金水的五大行星。 12 地支的涵意,即是說: 太陽系中的木星!每12年在它自己的運行軌道上繞行太陽一週! (360度/12年=每年30度)其間每一年木星運行的30度的軌道宮位! 對地球上而言。均有不同方位的木星磁力能! 因此對地球上不同經緯度地區與不同出生時間的人們產生不同的影響力量! 也就是說木星每年所到的位置!將與地球上不同經緯度區域上所住的人群! 及對那些出生時間不同的人仕!形成不同的互動磁場關係、 木星磁力能時時刻刻支配著地球上的人類之吉凶禍福! 故稱地支;因木星每12年才繞行太陽一週,12年形成了軌道上的12個宮位 (一年30度, 12年共360度, 正好一圓週), 12個不同的宮位,以地友來代表它! (12 地支 : 子？丑，寅！卯，辰，巳，午。未，申、酉。戌、亥 ) 中國古代的星相學者,為了讓後代子孫方便記下12地支! (木星)每年對人類的吉凶禍福影響, 就把12種不同個性特質的動物名稱, 用來區分代表那些特定時間內出生的人群！12個地支, 其依次如下: 子屬鼠, 丑屬牛, 寅屬虎, 卯屬兔, 辰屬龍, 巳屬蛇, 午屬馬, 未屬羊, 申屬猴, 酉屬雞, 戌屬狗, 亥屬豬、 因此人們就把木星繞行到12地支中(子宮)的位置內! 地球上那一年出生的人稱之生肖屬鼠(簡稱肖鼠生人) 古代的人們把木星繞行到12地支中(丑宮)的位置! 那一年出生的人,稱之生肖屬牛(簡稱肖牛生人),其它依下列分類! 當流年木星到(子宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖鼠。 當流年木星到(丑宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖牛、 當流年木星到(寅宮)方位內!地球上那一年出生的人:0341稱之肖虎、 當流年木星到(卯宮)方位內!地地球上那一年出生的人:稱之肖兔？ 當流年木星到(辰宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖龍。 當流年木星到(巳宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖蛇， 當流年木4225星到(午宮)方位內！地球上那一年出生的人:稱之肖馬。 當流年木星到(未宮)方位內？地球上那一年出生的人:稱之肖羊。 當流年木星到(申宮)方位內，地球上那一年出生的人:稱之肖猴， 當流年木星到(酉宮)方位內！地球上那一年出生的人:稱之肖雞， 當流年木星到(戌宮)方位內。地球上那一年出生的人:稱之肖狗、 當流年木星到(亥宮)方位內。地球上那一年出生的人:稱之肖豬、 2010年8月26号出生，阴历七月十七！性别:男！时辰:中午十二点半 庚寅年 甲申月 戊申日 戊午時 日主戊午=戊屬土 =戊土命 编着 : 羅極先生 非转资料 ! 台北市易学会学术研究部主任 實務30餘年易理 哲理 命理 星相..研究! 期待上面答复你能满意并点选满意度! 谢谢 !、
和生辰有关的古诗词
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家庭教师里纲的母亲是不是属于深藏不露的那型啊？
我觉得他老妈简直就是太单纯了！对于自己的儿子做什么么事情都不知道。而且家里住进了那么多莫名其妙的人都没什么反应的说。 所以和深藏不露没什么关系。是个难得温柔柔的好妈妈～！
适合做水浒传第十六回智取生辰纲配乐的歌曲
智取生辰纲 北宋末年,大名府留守梁中书,为讨好权臣蔡京,民脂作生辰纲献京.三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州,杨志负责押送.刘唐饱受贪官迫害,遂联同晁盖,吴用、阮氏兄弟，白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.志在押运途中,步步为营,但终为盖等人所算,于黄坭岗被迷倒,尽失生辰纲.黄坭岗为涛所管辖,涛被责失职,惨遭受刺青之刑并被判监,幸得其属下求情得免入狱.涛奉命追查,胜将所分获之生辰纲财物带回家时为涛之弟何清所见,清告密于其兄.涛将胜擒获,在严刑迫供下,胜供出盖等人.涛率领雷、朱二人及一众官差往盖家捉拿盖等人.余众获宋江通报,乘夜渡江上梁山.，
智取生辰纲是什么的开始,也是梁山第几次
1、《智取生辰纲》是梁山泊英雄聚义的开始！也是起义农民的第一次集体行动、对于于梁山义军来说!这也是第一次不是打家劫舍而是带义的行动。 2，《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》第十六回的后半部！原题“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”！叙述晁盖，吴用。白胜等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事。该故事发生在今河南省濮阳市南乐县五花营村西北部的黄泥冈， 3。施耐庵（1296—约1371）。名子安（一说名耳）！本名彦端。汉族，江苏兴化人。元末末明初小说家！博古通今。才华横溢！举凡群经诸子！词章诗歌。天文、地理！医卜。星象等，36岁曾中进士，后弃官归里、闭门著书。与门下弟子罗贯中一一起研究《三国演义》？《三遂平妖传》的创作。搜集并整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事！最终创作““四大名著”之一的《水浒传》,当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价水浒传:“天天翻地覆事,侠肝义胆情,忠义照千秋,热血奇男儿！施耐庵于元延祐元年考中秀才！泰定元年（1324年）5661中举人!至顺二年（1331年）登进士不久任任浙江钱塘县尹、施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园，纪念馆、有《施氏家薄谱》存世！施耐庵是元末明初小说家！大明（南直隶）扬扬州府兴化县白驹场施家桥（今江苏泰州兴化施家桥）人。元末张士诚于白驹场（今今分属兴化和大丰）起义!定都平江（苏州）建立抗元政权！自自立吴王（朱元璋也是吴王、史称西吴，以区分二者），施耐庵庵效力于张士诚。之后施耐庵避乱迁居兴化、水水泊梁山的一百零八条好汉，其实就是元末起义军将领们的影子。他是著名的元末明初文学家。施耐庵是罗贯中的老师、住苏州阊门外施家巷，曾入仕钱塘（杭州），至此、施氏族谱已经出现了、、智取生辰纲八人、吴用智取生辰纲的生辰纲是什么