拉萨占卜
怎么用周易占卜？
晋败楚鄢陵得复 成公十六年。晋楚遇于鄢陵、晋侯筮之。史曰。吉！其卦遇复、曰！南国蹙！射其元王。中厥目、国蹙王伤。不败何待。公从之。及战、吕奇射其王，中目！楚师败、 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞！ 杜注曰：复。阳长之卦、阳气起子！南行推阴、故曰南国蹙也【按：子正北方。一阳初生。必逐渐增长！阳长则阴消！故曰推，曰蹙】、南国蹙则受其咎。离为诸侯【《正正义》曰：离为日、日君象、故为诸侯】、又为目。阳气激南，飞矢之象、 何氏《订诂》云：：贞我悔彼,以震木入坤土！射之义也！ 首先需要明确的是、《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的、更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本，据《周8650礼》记载,‚太卜掌掌三易之法，一曰《连山》。一曰《6670归藏》!一曰《周易》！但但在上古时期。卜筮筮往往与政治,军事等重大事件联系在一起。国家决策往往要依赖占筮的结果、故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵！换言之。《周易》中所包含的哲学思想是是占筮之法的内在基础、即义理为体、占筮为用！ 确切而不精确地说。《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作。也是我们儒、道思想及很很多传统文化。观念的滥觞。所谓‚‚仁者见之谓之仁、智者见之谓之智！百姓日用而不知， 易学并没有太明显的义理与象数之争。而秦火之后。《周易》以卜筮筮幸存、 至于汉代？置五经博士。《易》学发展到到达了一个高峰？西汉的《易》学派别。大抵分为训故举大谊！阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派！东汉也分为四派。一为马融等等人为《费氏易》作章句,二为郑玄！荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书！四为陆绩专治《京氏易》、由此可见、以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理，自魏王弼作《周易注》盛行后、汉《易》衰微！王氏尽尽黜象数？为《易》学1072史上的第一大转折！唐朝时孔颖达为为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》。保存了汉朝术数的的余绪。宋代陈抟。邵雍出！后有《天地自然之图》。《先天图》，《后天图》、《河图》。《洛书》等易图出现、兼有紫微斗数！梅花易数等占筮之法流传！术数又兴！朱熹取其其易图!参以义理、遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等等则专阐义理。李光，杨万7316里等参以政事。《易4286》学流派日益繁多、元朝多取程朱之学，明朝则以以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬、清朝编纂四库全书时！主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数！汉儒言之、一变京，焦，二变陈！邵。二为义理！王弼兴之，一变胡、程，二变李，杨。到了近代。主要的《易》学大大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生!近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点！ 纵观《易》学的发展历程。其年代之远旁支之多无出其右者！所谓‚易道广大！无所不包！因而要了解《周易》更不可偏信信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式！若能从中汲取些许的智慧并有所启迪、面对时时间洪流不后悔，不害怕、不迷茫而达人知命、那么《周易》的价值也就得到了充分的体现，所谓‚善《易》者不卜、善莫大焉。 壹，蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」，三变得一爻、重复步骤六次、共十八变！得六爻！即成一卦。 ★第一变 ： (1) 手持五十根蓍草、拿出出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮。分置於桌上左右手端！（象天地两仪） (3)......余下全文>>，
占卜的历史渊源
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识。因而借由自然界的征兆来指示行动！但自然征兆并并不常见？必须以人为的方式加以考验、占卜的方法便随之应运而生，占卜是由外界事物的动向和变化化向非人的灵体探询想要知道的事物！它和预言不同的地地方在于,通常会出现模棱两两可的答案。让占者去找出一种合理的解释，如果要和算命作一个区别的话！占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有关，相对来说！算命大多是服务个人的日常活动、占卜常常被人质疑只是一种迷信而已！然而。拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力，2861占卜是一种普世文化现象！人类学家发现从古代到我们21世纪都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过。基督教《圣经》中说占卜6885是被上帝严格禁止的。佛教中也有与基督教类似的提法！唯措辞不如前者严厉，但事实上。社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜！《礼记·经解》：“《易易》曰：‘君子慎始。差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有有很大影响,《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁。那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶、她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘，卑梁的人带着受伤的4641姑娘去责备吴国人，吴国人出言不恭、卑梁人十分恼火。杀死吴人走了！吴国人去卑梁报复！把那个卑梁梁人全家都杀了、卑梁的守守邑大夫大怒、于是发兵9526反击吴人。把当地的吴人老幼全都杀死了， 吴王夷昧听到这件事后很生气！派人领兵入侵楚国的边境境城邑？攻占夷以后才离去！吴国和楚国因此发生了大规模的冲突！ 从做游戏踩伤脚,一直到两国爆发大规模的战争！直到吴吴军攻入郢都!中间间一系列的演变过程!有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地！因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福、因为微小的事情就可以改变未来命运！古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品！男士带红竹石饰品！在结印册上添加“隐岐元简！水差芥子。染付春秋”结押，从而可以祈福带来人生幸福的机遇、并且封印厄运，墨菲定理是西方文明的三大定律之一！内容是：1，任何事都没有表面看起来那么简单！2，所有的事0600都会比你预计的时间长。3，会出错的事总会出错！4，如果你担心某种情4469况发生!那么它就一定发生、这个定律在远古的东方《晴明逸话》中就有详细记载：所有生物包括人都被各种东西束缚、束缚的存在在就是自然法则之一,人要面对“时间”这样的“枷锁”！身身体是装着灵魂的容器、也6690同样束缚着灵魂？人无法摆脱束缚的枷锁，而且很多束缚的枷锁！是所有生物都有！而不是人独有的、世界上只有一种枷锁是人独有！这个枷锁的能量很强、语言就是人独有的的最可怕最强的枷锁、人们一说出，就无法收回自己刚才说的！说出的不能当做没有发生，如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生！“占”意为为观察。“卜”是以火灼龟壳。认为就其出现的1547裂纹形状、可以预测吉凶福祸，它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或或预测将来，在许多多社会里!占卜仅仅是操作者在将行某事时。由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答！由此满足心理需求的行为，占卜所所需的物质材料分两类、一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等。另一类是整治治甲骨及刻辞用的工具、有锯！凿。钻，刻刀等。占卜流行于全世界各个个时代的文化中？而且方法多种多样！早期的占卜和宗教密切切相关、其发展受到宇宙观和民族心理的影响、常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）。鸡卜，鸟卜、鸟占，水占、星占、纸牌占卜等，黄泓露先生更是在国内让算命回归科学和合理、、
塔罗牌如何 给别人占卜
要占卜时先洗牌！有两种不同的动作、每推测一次都要重复这两种洗牌！第一种洗牌！牌面朝下。整齐放在你自己手中。集中精神，不要想任何何事物？然后顺从自己的意志、从牌中中间抽出一沓,放在牌的最上面，重重复进行同样的动作,4248次数多少以自己的意志而定。第二种。把牌放在桌面上。精神集中。把牌以圆圈的形式摊开、用两手将他们充分混合！依照圆环的形式转动。洗洗牌时要默述即将推测的问题？倾听内在的声音。会感觉何时该该停止！这时把牌慢慢地聚拢！恢复成一叠！横向放好，然后切牌洗完牌把把牌面朝下叠成一叠横向放好之后,让求问者者来切牌。求问者要集中精神、从7643牌叠的上方拿起一叠牌!放在靠靠你的一边。然后9165从第二叠上面再拿起一叠放在靠近他的一边，就有三叠牌。接下来就由你把牌叠起来。注意次序！先拿起第一叠放到第二叠上面合成一沓。再拿起这沓放到第第三叠上面！恢复成整牌、最后一个切牌动作！到目前为止，牌应该横向放在你们中间，现在要把牌直放、这个千万不能搞错、如果是为对方推测，牌应该逆时针旋转、左边往下、右边往上！转90度变直的，如果是为自己推测、则顺时针旋转。右边往下、左边往上、转90度也变直的、一旦搞错。整整个牌面意义完全颠覆。所以必须谨慎，摆牌阵如果是为自己占卜！只需抽抽出牌依序放置！如果为别人占卜！让求问问者来抽牌？依序交给占卜者！由占卜者依序序放置牌阵，这时牌面依依旧向下、2491双方都不能看,剩下的牌位是原来的状态放置一旁、开牌牌阵摆好！按循序掀开！从左往右翻，！
易经占卜，是迷信还是科学
是科学！因为科学只是人类探索世界的的活动而已？其含义与定义！不同人有不不同的说法、迷信是人的一种思维状态、能求而不求！没有有辩证思维、盲目相信别人。有高水平的思维并不必然导致正确的知识、就是所谓的愚人千虑！必有一得、智者千虑，必有一失。我们不在这方面绕圈子了。实践是检验真理的唯一标准，说他不不是迷信？就是因为周易确确实可以在实践中得到印证!真懂者确实可3334以说出很多人的信息。诸如结婚！生子4375等很多方面的具体时间，绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释，当然江湖术士！百伪一真！就象360行中、状元、高手终是少数、还有一些志在敛财心术不正之辈！就更难说了！就像你要到建筑工地去寻找什么科学道理，找到的也只能是迷信。因为科学也是分圈子的，水平不够的人同样是也是单个看合情合理！合起来看牛头不对马嘴、关键就是你要2853找对地方，。
塔罗牌占卜爱情准吗?
塔罗牌占卜。我会形容为：有意识的去追求答案。 塔罗牌占卜并非算命、所谓占卜，指的是遇到问题时，寻求解惑。 算得准不准并非塔罗牌的目标？算出来的结果不好时。不准才是应该追求的目标！我认同准不准是见仁见智、但是我有自己的见解。 人类每天生活在3个心理层面、有意识。无意识、和潜意识。而潜意识是人类最深沉的意识、它是存在的，例如做梦就是潜意识尝试对我们表达些什么、可是又因为我们不会解梦、所以我们不知道它1268的意义？而塔罗牌的78张牌、就是一个工具、它把我们的潜意识图像化，让我们明白它的意义。让我们可以偷窥未来！但是塔罗1066牌占卜的结果不是宿命的，它可能会因为我们的一个念头、一个想法。一个改变就不是同样的结果了， 塔罗牌占卜中最重要的两个部分是“抽牌”和6256“解读”!至于准不准！我会说。那要看占卜师的解读功力了。有没有解读正确，对牌意的的了解程度、，，，等等，当然也包括了问卜者有没有集中精神在问题上！或是询问一个模糊的问题都会影响占卜卜结果、 参考资料 丹尼尔老师、向日葵小姐！还有自己的占卜经验。、
世界上一共有多少种占卜道具？
无数个、任何东西都能用来占卜。铜钱！龟壳！骰子。纸牌！，、太多了 不6370一一例举了。，
哪位能告诉我用三枚硬币具体是怎么占卜的？
这叫六爻预测。 画爻从下往上画。硬币有字的为正面为阴！无字（图案）的背面为阳、 阳爻━━━ 阴爻━ ━ 老阴X 老阳O 古书中。只标X，O！使很多初学3108者弄不明白？实际上，老阴老阳！意思是说这一个爻有变化！上面的图例。阳阳爻和阴爻是指静爻,是说这两个爻没有变化，而老阴老阳、是指有变化的爻，阴动变阳。阳动变阴！看下面图例即明： ━ ━○ （这是老阳） ━ ━× （这是老阴） 变化图例如下： ━━━○→ ━ ━ （阳动变阴） ━ ━×→ ━━━ （阴动变阳） 明白了以后！再看完整的六爻卦例： 乾宫：火天大有(归魂) 艮宫：天泽履 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 青龙 官鬼己巳火 ━━━ 应 玄武 父母己未土 ━ ━ ×→ 兄弟壬申金 ━━━ 世 白虎 兄弟己酉金 ━━━ 弧 螣蛇 父母甲辰土 ━━━ 世○→ 父母丁丑土 ━ ━ 5911 勾陈 妻财甲寅木 ━━━ 朱雀 子孙甲子水 ━━━ 上面的“○”“×”是指动爻！有动则变、其它则为静爻！即没有变化，。
塔罗牌是怎样占卜的，要学难吗
第一步：事先准备与禁忌 首先最重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好。平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神！才能了解塔罗牌所呈现现现的意义． 什么时候推测最好, 只要你的精神状态够清晰。任何时间都可以． 在哪里推测！ 找一个不会干扰你的地点．理想中的好地点：和朋友到你宁静的小窝！泡杯红茶！一起来解读你拉的命运吧、 用什么来进行推测！ 当然用1002塔罗牌、这时的推测法、使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的． 2954 一块黑布．基本上!塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型、准备一块干净的布铺在桌面上、以免免牌直接和桌面接触？容易变脏．至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推6502测学上而言！黑色都是最能聚集光线与能量的的颜色． 忌讳些什么东西。 不可以在同一于内推测同一个问题两次．塔晚牌是你籍以窥探命运一隅的工具！可说是命运旅程上的伙伴，因此、你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意。还是应该该保持着尊重的态度!千万不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种尝试错误的游戏，如果一一意孤行!那么你的塔罗牌6663以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了、 务必信任自己的塔罗牌！ 不要遗失任何一张牌。一8453套牌就像手足一样？有其完整性！无论遗失了哪一张！对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是：请小心保留、 3972 避免洗牌时的意外状况,在第三步为你说明的洗牌过程中、会有如下的状况出现：洗着。洗着一张牌牌突然翻赤来正面朝上、要8283不就是把一些牌洗掉到地上。或者在切牌的时候放错堆等等．你应该尽量避免这些意外！因为这些现象都在说明一件事：你的的精神可能不够专注．这会对推测的结果造成最严重的影响． 第二步：确认问题与推测方式 一切准备就绪之后？接下来便是确认想要问的问题．千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－”洗牌”之前确认清楚．一旦开始洗牌、就不可以再更换问题了． 第三步：洗牌 洗洗牌一共有两种不同的动作．每推测一次、都要重复这两种洗牌． 我们先来进行第一种洗牌．把二十二张大塔罗牌牌面朝下！叠齐放在自己的手中．集中精神。不要想任何事物．然后，开始顺从自己的意志！从牌叠中间抽出一落！放在牌叠的最上方．重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志而定． 接下来，把牌放在平面上。准备第二种洗牌（见右图）．同样的、你的精神仍必须集中把牌以圆圈的的方式摊开,并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌．一边洗牌时。要一边在心中默述即将推测的问题。以及思考即将采7778用的牌型． 倾听你内在的声音？你会感觉出来何时可以停止！这时、把牌慢慢7113的聚拢（不要忘了还是要以顺时针的方式进行）!最后把它它恢复成一叠牌。以横的方向放好． 另外、有一些推测法则需要求问的人本身意志集中。默念自己的问题．这时！你只需保3955持心无杂念就可以？何6409时停止洗牌、是由求问的人来决定的． 第四步：切牌 切牌是让求问者大显身手的时刻！当你洗完牌，牌面朝下叠成一叠放好之后。就要请求问的人来切牌．当然！如果求9193问的人就是你自己！就要自己来切牌了． 首先、请对方集中精神，从牌牌叠的上方,依照自己的意志拿起一落牌（绝对不可以不拿），把这一落牌放在原先牌叠的下方（也就是靠近你的这个方向）、变成两落（见右图）． 再来、从第二落的上面再拿一落牌。这将要放到第一落的上方．现在。你们面前已经有三三落牌了． 接下来？由你来把牌叠回去．先把第一落拿起来、放到第第二落的上方！再把这个第一落和第二落的合体拿起来！放到第三落的上方．如此，便恢复为一叠牌了． 我们还剩下最后一个切......余下全文>>！
塔罗牌占卜用什么牌阵算正缘呢？
我一般用维维纳斯的爱。或者爱情之匙。
塔罗牌占卜需要必备那些东西·什么规格
占卜步步骤 第一步：事先准备与禁忌 首先最重要的是：使用塔罗牌前、确认自自己的身体和心灵都在良好!平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神、才能了解塔罗牌所呈现现的意义． 什么时候9265推测最好, 只要你的精神状态够清晰，任何时间都可以． 在哪里推测， 找一个不会干扰你的地点．理想中的好地点：和朋友到你宁静的小窝，泡杯红茶，一起来解读你拉的命运吧。 用什么来进行推测。 当然用塔罗牌。这时的推测法，使6486用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的． 一块黑布．基本上、塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一一块干净的布铺在桌面上。以免牌牌直接和桌面接触！容易变脏．至于建议你用黑色！是因为无论从科科学或是推测学上而言，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色色． 忌讳些什么东西？ 不可以在4786同一于内推测同一个问题两次．塔晚牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此！你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你你的结果不尽如意!还是应该保持着尊重的态度，千万不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种尝试错误的游戏！如果一一意孤行。那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。 务必必信任自己的塔罗牌。 不要遗失8380任何一张牌,一套牌就像手足一样、有其完整性。无论遗失了哪一张。对牌本身而言都是一种伤害、所以我能给你的建议是：请小心保留， 避免洗牌时时的意外状况。在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着。洗着一张牌突然然翻赤来正面朝上,要不不就是把一些牌洗掉到地上!或者在切牌的时候放错堆等等．你应该尽量避免这些意外！因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注．这会对推测的结果造成最严重的影响． 第二步：确认问题与推测方式 一切准备就绪之后、接下来便是确认想要问的问题．千万记住：问题必须在进行下一一个步骤－－”洗牌”之前确认清楚．一旦开始洗牌！就不可以再更换问题了． 第三步：洗牌 洗牌一共有两种不同的动作．每推测一次，都要重复这两种洗牌． 我们先来进行第一种洗牌．把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中．集中精神。不要想任何事物．然后、开始顺从自己的意志。从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方．重复进行同样的动作几次！次数的多少依的意志而定． 接下来！把牌放在平面上，准备第二种洗牌（见右图）．同样的！你的精神仍必须集中把牌以以圆圈的方式摊开？并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌．一边洗牌时。要一边在心中默述即将推测的问题、以及思考即将采用的牌型． 倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止！这时！把牌慢慢的聚拢（不要忘了还是要要以顺时针的方式进行）、最后把它恢复成一叠牌、以横的方向放好． 另外！有一些推测法则需要求问的人本身意志集中、默念念自己的问题．这时!你只需保持心无杂念就可以！何时停止洗牌！是由求问的人来决定的． 第四步：切牌 切牌是让求问者大显身手的时刻、当你洗完牌。牌面朝下叠成一叠放好之后！就要请7041求问的人来切牌．当然!如果求问的人就是你自己。就要自0932己来切牌了． 首先！请对方集集中精神！从牌叠的上方、依照自己的意志拿起一落牌（绝对不可以不拿）！把这一落牌放在原先牌叠的下方（也就是靠近你的这个方向）、变成两落（见右图）． 再来！从第二落的上面再拿一落牌，这将要放到第一落的上方．现在。你们面前已经有三三落牌了． 接下来、由你来把牌叠回去．先把第一落拿拿起来,放到第二落的的上方!再把这个第一落和第二落的合体拿起来、放8762到第三落的上方．如此。便恢复为一一叠牌了． 我们还剩......余下全文>>,拉萨占卜、占卜的历史渊源