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同时爱八卦


  • 七门是那七门?八卦是那八卦?

      八卦   八卦是中国古代的基本哲学概念!八卦是“乾!坎!艮!震、巽,离。坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易传·系辞·上》说:“是故易有太极!是生两仪.两仪生四象。四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦! 1116  来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极。太极生两仪(即阴阳)。两仪生四象4215(即少阳,太阳、少阴,太阴)!四象演八卦。9899八八六十四卦”,此为伏羲八卦、也叫0806先天八卦?一是周文王的乾坤学说,8529他认为先有天地?天地相交而2144生成万物,天即乾、地即坤、八卦其余六卦皆为其子女:震为长男。坎为中男,艮为少男。巽长女。离为中女!兑为少女。是为文王八卦!又称后天八卦!   八卦读音:   乾qián!坎kǎn、艮ɡèn!震zhèn!巽xùn,离lí。坤kūn、兑duì   七门   道教炼养术语、谓天门在泥丸!地门在尾闾!中门在夹脊!前门在明堂、后门在玉枕!楼门在气管。房门在心窝,均为修道养生的重要门户,称为人身七门?!

  • 易经八卦的八卦卦象

      八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦      卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象: 乾三连(☰)、5780坤六断(☷)、 震仰盂(☳)。艮覆碗(☶)。 离中虚(☲),坎中满(☵), 兑上2581缺(☱)、巽下断(☴)! 背诵时可与“先天八卦图”对应:由(乾)上而下、由(坤)左至右而上。八个卦,此处的卦即单卦、是由三个爻自下而上排列而成的记号!将两个单卦上下组合。即为六十四卦中的一卦,称重卦。八卦代表了早期中国的哲学思想!除了占卜!风水之外。影响涉及中医、武术。音乐等方面、!

  • 五行八卦是怎么来的?

      五行八卦分为阴阳五行和八卦理论!是古代汉民族的基本哲学概念、是古代的阴阳学说,   五行具体是指金行。木行。水行,火行、土行。五行学说同今天的数学、物理。化学一样!一直是中国古代汉族先贤从5650事各种研究的工具与方法。无论道家、医家!兵家!儒家、史家。杂家。历算家都必须精通五行!   八卦,是阴阳、五行的延续。也或将万物分作为八卦、八卦是:乾。坎,艮!震。巽、离、坤和兑、八卦通常运用在方位!测卦,风水等学科上,而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科、那么五行八卦是怎么来的呢,   臾区划五行   鬼臾区(鬼。读音作wi。亦可读作ku。就是不可读作gu)又作鬼容区!号大鸿!传说鬼臾3488区占卜。医术于1261一身的先贤、他由八卦演伸出三合五行!主张天地万物皆由金、木,水。火。土五种要素构成、2042五行相生相克!使5018宇宙万物循环不已!于占卜:通过五行划分星宿。依星光的昏明,流星、陨星,来推测是否祥瑞。称为占星、于医术:划分人体脏腑!经络、以生理功能的五行属性和相互关系、来解释病症的成因,8018并针对性的选择治疗方式。   鬼臾区是五行医学创始人!传说中的上古医家!擅于五行之说,为神农氏后相传十世之世医,鬼2539臾区曾佐黄帝发明五行!详论脉经。于难经究尽其义理、以为经论!鬼臾区的后裔子孙,就以其先祖所出部落名称为姓氏。称鬼氏,鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖?   伏羲创八卦    下古时代。出了一位前所未有的圣王、名叫伏羲、相传伏羲人首蛇身?聪瑞善思!他仰观天文。俯察地理。近取于身!远取于物,   从前、人们对天上会长云彩,下雨下雪。打雷打闪,地上会刮大风!起大雾,不知道是咋回事!很多人去问伏羲。他也说不出个原因、伏羲总想把这些事儿弄清楚,可想来想去,咋也想不出个头绪来,   有一天。伏羲在蔡河(流经淮阳伏羲南门前的一条河)捕鱼、逮住一个白龟。他想:世上白龟少见哪,当年天塌地陷,白龟老祖救了俺兄妹!后来就再也见不到了?莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯、我得把它养起来。他挖个坑。灌进水,把白龟放在里边,逮些小鱼虾放坑里。叫白龟吃!也怪。白龟养在那儿。坑里的水6104格外清?伏羲每次去喂它,它都凫到伏羲跟前。趴在坑边不动弹、   伏羲没事儿就坐在坑沿儿!看着白龟想世上的难题儿、看着看着。他见白龟盖上有花纹!就折一根草秆儿!在地上比着白龟盖上的花纹画!画着想着!想着画着,画了九九八十一天,画出了名堂、他用一通道儿当阳、一断道儿当阴、一阳二阴、一阴二阳!来回搭配、画来画去!画成了八卦图!   后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池。画八卦那地方叫画卦台!   五行学说采用取象比类的方法!将世上万事万物朴素地分为五类!在五行属性的基础上,运用生5664克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化,像阴阳一样。五行之间存在着相生相克的规律,相生相克是任何1641事物不可分割的两个方面!   没有相生,就没有任何事物的发生发展!没有相克!就没有事物发生发展中的协调和平衡,相生保证了事物发展的原动力和可能性!相克保证了事物发展的控制力和协调性!事物之间这种生中有克!克中有生,相辅相成、互相为用的关系?推动和维持事物的不断生长,变化和发展,   八卦在中国文化中与阴阳!五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具,每一卦形代表一定的事物。乾代表天、坤代表地、巽(xn)代表风。震代表雷!坎代表水。离代表火。艮(gn)代表山,兑代表泽、   八卦就像八只无限无形的大口袋!把宇宙中万事万物都装进去了。八卦互相搭配又变成六十四卦!用来象征各种自然现象和人事现象。基于当今社会人事物繁多!八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称、。

  • 彩票和八卦的数字对应。

      给你简单的说两个吧,双色球红球6个号码(1-33任选)加一个蓝球(1-16任选)全中就是最少五百万!只9686要中篮色号码最少也有五块!详细可以去官方查、再就是3D,0-9就十个数字选三个!直选中奖就是1000顺序不能颠倒!不过你可以买复试顺序任意中了...,

  • 据说女人爱八卦。这“八卦”是什么意思?

      说道底就是说8901三道四,

  • 八卦具体怎么念?要拼音。

      乾qian(一声) 代表天     坎kan(三声)代表水     艮gen(四声)代表山     震zhen(四声)代表雷     巽xun(四声)代表风     离li(二声)代表火     坤kun(一声)代表地     兑dui(四声)代表泽、

  • 五行八卦算命

      出生公历:1985年8月15日20时17分(天文时间),星期四。   出生农历:乙丑年 六月 廿九日 戌时!   印 枭 日元 食   乾造 乙 甲 丙 戊 (日空午。未)   丑 申 戌 戌   藏干 癸辛己 戊庚壬 辛丁戊 辛丁戊   官财伤 食才杀 财劫食 财劫食   地势 养 病 墓 墓   纳音 海中金 泉中水 屋上土 平地木   节气:立秋:1985年8月7日22时4分!白露:1985年9月8日0时53分,   起大运周岁:2岁 7个月 21天!每一交大运年 4月 5日起运(公历)!   排大运:   官 杀 财 才 伤 食 劫 比   大运 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子   衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎   岁数 4 14 24 34 44 54 64 74   年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058   排流年:   始于 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅   1 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯   2 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰   3 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳   4 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午   5 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未   6 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申   7 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉   8 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌   9 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥   止于 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067   胎元:乙亥(山头火) 命宫:丁亥(屋上土)   终身卦:(用年干起)   干支: 乙丑年 甲申月 丙戌日 戊戌时   主变卦 风地观(乾宫) 之 水地比(坤宫) [空亡:午、未]   青龙 ━━━○妻财卯木 ━ ━ 子孙子水 应   玄武 兄弟申金 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 父母戌土   白虎 ━ ━ 父母未土 世 ━ ━ 兄弟申金   腾蛇 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 妻财卯木 世   勾陈 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火   朱雀 子孙子水 ━ ━ 父母未土 应 ━ ━ 父母未土   吉神凶煞:   年柱 国印   月柱 文昌 驿马 亡神   日柱 勾煞 天罗 寡宿   时柱 华盖 勾煞 天罗 寡宿   ☆星座:狮子座。 生肖:牛。 二十八宿:角,   ☆命主福元:乾宫!属西四命、   提示:神煞是八字预中的一个附加信息!是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判!在八字中。能起到反映事情类型!性质的作用,   命局生克制化:   五行个数(计入藏干): 2相水 2死木 3囚火 5休土 4旺金   五行个数(不计藏干): 0相水 2死木 1囚火 4休土 1旺金   五行力量:水15(5.6%) 木39(14.6%) 火29(10.8%) 土90(33.6%) 金95(35.4%)   己生助力量:68(25.4%) 克泄耗力量:200(74.6%)、 阴气:89(33.2%) 阳气:179(66.8%)!   日主综合得分:-125! 日元太弱、喜用火,木(比劫。印枭),忌仇水!金(官杀!财星)!  2826 丙火生于申月?金旺。水相!土休!火囚,木死!   调候用神:用壬、水多取戊制, 3751  此命局入食神格。   比肩 1位囚(025,9.3%),劫财 2位囚(004,1.5%)。合计力量(029,10.8%)   食神 4位休(072,26.9%)、伤官 1位休(018,6.7%),合计力量(090,33.6%)   偏财 1位旺(060,22.4%)、正财 3位旺(035,13.1%),合计力量(095,35.4%)   七杀 1位相(004,1.5%)!正官 1位相(011,4.1%)!合计力量(015,5.6%)   偏印 1位死(018,6.7%)。正印 1位死(021,7.8%)!合计力量(039,14.6%)   天干无合!地支无刑冲害合,   提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息、用数量化表示、容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记,   三命通会论断:   丙日戊戌时生。以3532庙堂食神论!丙以戊为食神!戌是丙火墓库!戊土席喜得专位。如果月通火气、并且行东南方运、是有福有寿之命?不通火气!衣禄一般,   丙戌日戊戌时生?是贫困之命。但如果通寅巳午戌火局!有福有寿!命主大贵,如果遇见财星,也可以吉命论。   提示:7134单以日时论命显然有失偏颇。但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。   穷通宝鉴-调侯用神参考:   丙日申月生(壬、戊)   〔1)申月已入孟秋之时,火炎之极渐秋移!气势自然仅在水面有些余光而已!用壬水尚可辅映阳光!无壬水亦可以癸水代之。   (2)丙日!酉月生者、命中有丙之比肩。或有寅巳午之地支时,则我身强、一壬高透时、可显达功名富贵!若壬水未显!而藏于地支之中!则为秀才之命。有壬水!但亦有很多之戊土时。则土多水穷!即七杀之制过多!而成一无用之 丙火日.有壬水为用!则如太阳照湖海、气势宏伟。能致功名显达,无壬时4598需以癸水代之。但长久之间!不易取得功名!盖癸水乃雨露之水,不宜与丙火相配合。   (3)丙日生者。地支成巳酉丑之金局!天干上财星显著!若无印绶或比肩劫财时、称“从财格”,得富贵.但需籍助亲戚朋友之帮助、 妻贤有内助之功。若见比肩。劫财。则不为从财格。其人财多而身弱,为人奸诈。女命为长舌且淫贱之命?   (4)丙日酉月生者之命!无壬水、但有癸水代之、戊己之土可破其调候用神、子午卯酉乃四仲之神。本命中只有卯酉子三5205字而无午.故逢午酉之运时?有生命之危险!冲战激剧,且卯之印绶被酉冲破。午又可破财。若行至太时,逢午酉相逢.则生命危、   提示:这里对命局生克关系有较好的论述、不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例。论命者可对照研究,   十神定位论断:   年干为正印,生于富贵家,读书学业佳。年支为伤官、祖业飘零!若干支皆伤官,寿短或富不长!    月干为偏印,适合偏业发展!若9225与天月二德同柱:命佳!性温和!月支为偏财,父掌家权!或幼年为养子,   日支为食神。配偶肥胖、温和随和,衣禄宽足!   时干和时支都是食神!晚年享福。坐建禄子女发达、   正印坐伤官,大凶。名败利破!百事挫折。且与母亲意见相佐!   偏印坐偏财大吉、能逃灾祸,一生平安。一有不、亦有代之!但为副业必招致损失之虑。   食神坐食神大富之命、福禄丰厚!事业可4791获大利!一生无盗难。不宜任官使,食神违抗官星多是非。其祸无穷。   提示:分宫论断,可反映9283出一些信息,但要综合用之。不可执一而断、   八字重量:   【4两0钱】 年0.9两!月0.9两,日1.6两、时0.6两。   袁天罡断:此命推来似绵长、渐渐心中有主张!前面风霜多受过、后来必定享安康!此命为人性躁!心直口快!有才能!逢善不欺!逢恶不怕,事有始终、量能宽大,不能聚财!祖业破败、兄弟六4298亲不得力?自立家计出外方好、初限二十五六连年不遂!二十七八九有好运、犹如枯木逢春?中0911限四十九岁有灾,铁镜重磨。明月正圆、五十六七交大运、寿元七十七。卒于春光中、   命宫寓意:   亥宫、天寿星!心慈明悟,克己助人。亥宫之人,情感极为浓厚,神经又属敏锐,故待人接物。一片热情,而事逾其分。则3158已超越于理智之外,反易引3458起误会、招致他人指责!其人本质!实为谦让为怀!倘能加以修养!务为沉着,则于世情通达多矣。至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境,心休意美。如逢岁运不佳。生理方面、可能影响身体全部。或因感冒而成痛风症,或因血液有毒而化肿疮,以及关节炎!肢体麻痹等症!   寅亥宫、木星之垣也。以木为主!其为人也、宜习法律。经济!医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动、如在宗教、学校,医院!社会等事业,   命宫有驿马、必0350远走他乡发展、命支坐财星,主发财快速。事业有成。每可聚获横财而富、命支坐七杀、可能成为外交官或出外征战的将领。   《三命通会》说:“神无庙无所归。人无室无所栖。命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰、宜与年命相生相合!不宜刑冲克害!   性格特征:(个人性情,先天禀赋,相貌,喜好等)   丙火日主,其个1267性热情豪爽,自信好胜、善言健谈。欠缺沉着!但情绪不稳。冲动易怒!缺乏仔细,认真!   偏财心性!优点:精力充沛,性情急躁、待人慷慨豪爽。精明干练、善于掌握3172机会赚钱,擅交际、处事圆滑机智!举止轩昂。言行有威。5622一生多机缘巧遇,常有意外收获,乐观不怕挫折!缺点:豪爽慷慨。不大重视金钱、易致奢移浪费!不喜静坐家中,喜外出工作!喜钻营,擅交际、圆滑、多情。男性则女人缘多,易影响家庭婚姻生活、金钱与女人运得失均大,常有意外开销!   日干坐月支。病:有正义感,脾气不稳,爱憎强烈。交往平凡。焦虑过多、心思沉重。注意财气。嫉妒竞争、防止9433被人不当利用,   阳气过重。性情偏于外向。喜欢自我表现!有男性化的性格特点!   丙丁日生者。眼大须长,额窄!少年多患疮!   日元属火,不及。则黄瘦尖楞!诡诈妒毒、言语妄诞!有始无终,   命中有华盖?对神秘文化有兴趣、相信佛道数术之学!业余爱好可能就是在神仙!气功,算命中打转、    辰戌丑未四时生,习惯面朝下睡觉,团团脸!   日居墓库!多忧少乐,    天干透印为喜用!主人聪明。   驿马无缰。东西西南北之客,    柱无官星,喜自由、不服管!  0186 日主太弱,少乐多忧。   枭食并临。不自由,做事进退,悔懒,有始无终,财屡成屡败、   提示:个人性格除禀受天赋外、与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境,时代背景等!   职业财运:(适合职业。财运6135等)   四柱喜火!应以从事有关火的事业或职业为宜、如工厂。烧砖瓦。热度性质,放光。照明。油类。水泥、热饮餐厅、食品军界!百货。发电。演说家等。事业发展利东南、不利西北!   四柱喜木!应以从事有关木2176的事业或职业为宜!如农林种植,经营木材、家具,文艺、文学,教师、作家,教育界。书店、出版社,公务界!司法,政治,医疗、宗教等,事业发展利东北,不利西南、   财星为仇忌神、求财不易!须多费苦心经营。   偏财信息:天干不透、地支 1藏,失时无力,   正财信息:天干不透!地支 3藏、失时无力,暗藏入库!   地支藏财,钱财可流住。不会虚花多有积蓄,   财星有库。财多丰厚!发则能存!财运临之!有发财之机会、   食伤为财之原神,今食伤健旺!财5763源宽广且较好!钱财不断、   月支偏财!善于理财!有较好的经济头脑、喜投机!但为人慷慨。虚花,重义轻财、豪放风流!金钱出入大、反难积聚。离开家乡到外1182界发展,容易得利致富?   身旺无依或身弱无助、最好不要独立经营。   五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务、   日主过弱,宜学习农工百艺、养其一技之长、   水为正官!个性随和!同时也很有理性、有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化!将会发挥其个性如自由也!工商,水产等。   柱3528有偏印为喜用,对事务敏感度颇高!故从事调查!侦讯。情报等工作较擅长、也适合往偏业发展!如明显,艺人。餐厅及其他靠人缘的生意,   八字带华盖,又多食神,伤官!偏印、可能是医卜之人、或者作家之类。   比肩或劫财为喜用!适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构、也可自己赤手空拳创一番事业!   命中有正印,偏印俱现者!喜于正业外,另兼他业,   偏印现月柱。为喜用!适合偏业发展、入医界、艺术界。演艺界!自由业、服务业,美容业!    财为马星?发外邦之财!   四柱有财,衣食不缺、   时逢财库!运至财乡、必主晚年发福,   食神逢枭。财物耗散、   提示:职业和财6032运密切像关?有什么样的职业就有什么样的财运、偏财旺可从偏业、投机性行业得财!正财旺可从正业、传统行业得财。   功名官运:(官运、学业、名气。一生事业成就等)   官星为仇忌神!不利搞管理工作、   七杀信息:天干不透。地支 1藏、失时无力、   正官信息:天干不透!地支 1藏!失时无力。暗藏入库!   财为官之原神!今财星健旺,利于升迁。仕途较顺利。   正印现年柱,且为喜用神、生于富贵家!读书学业佳、   年逢印绶福非轻,受恩承荫立功名。   身衰印弱!莫进考场、   有印无杀少威风、   日弱食伤重叠、惧怕读书!   提示:0510财能生官?印能护官,两者对官运也是很重要的、有大灾大难者。格局生得好,好运临之!却能大富大贵,伤官有制。反变成扬名之星,   婚2756姻择偶:(婚姻!恋爱。看夫妻状况)   命主与巳、酉年生者三合、与子年生者六合。也就是属相为蛇,鸡、鼠的人婚配较为有利?与午年生者相害、与未年生者相冲,和此二年生者婚配不利!也就是属相为马的人较不利,与属羊的人相冲。除此以外不必顾虑!   【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。   日支为食神配偶之人为人温和随和,诚实厚道。做事比较有耐性。喜欢享受、喜歌舞,酒色!若不加节制就会沉迷于酒色!好逸恶劳。   日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切!   妻子身材极端。即夫妻身材不匹配型!男高大、则女矮小!男瘦则女胖,(如不应则妻有病灾)!   日干支相生!夫妻和睦、相互之间多有助益,   日支为辰戌丑未,主配偶平常!   财星为仇忌神!妻子对自己没有助益!夫妻偶有矛盾,   日坐食神又逢枭。主妻矮小身弱或多病、   财官不显!易晚婚!   华盖在时支?可能是过房之子或入赘寡宿之命,   日坐食神,主妻身肥、自己瘦小!   提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断!大致喜生和,不喜克害、   祖业遗产:(祖父辈、遗产、家境等)   日主弱,用神为正印或比肩帮扶者、主得双亲或兄妹之宠爱。并倍得余荫或遗产。   年上用神!得祖宗之力,   枭印并逢、祖上漂泊、   驿马无合。别土离乡。   多从年!月上看祖业遗产。为喜用!财官。吉神则多得祖上遗荫、反之则靠自己白手起家?   家庭子女:(父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)   头胎生女孩!   观子星落宫,应生三子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响,   兄2507弟姐妹中排行二?五。八。现代避孕技术先进。应当计入5968流产的胎儿?   6403日时俱食!克母、自己去世无子送终。    年干为用神,父母双全。   日弱得印星生扶者、得双亲之宠爱、   正印偏印并临、9148定有继庶之母,   柱中枭食并临!克母,   财重印轻、主双亲多病。   比劫为用神者!得兄弟姐妹之助!   月日相生!兄弟姐妹和睦,   命逢华盖,兄弟姐妹少,   时坐食神。子女秀而身肥、    时支或食伤临华盖!主子女聪明而性孤!又主有女无男!   柱中儿女宫遇墓、子女不多病则有牢狱,或残疾难养、   食枭并临!不利子女、不绝嗣,即矮小身弱、   伤食入墓。克子女!   时逢华盖主身孤、有子临终必定伤、   时逢伤食与孤辰,寡宿者!无子,    提示:年上父母?月上兄弟姐妹,时上子女、可分宫论判。也可以十神为准。    体质健康:(身体素质,易患疾病。肢体损伤等)   日主衰弱。体质比较差,平常多锻炼身体、可免疾病困扰,   你八字中水太弱或死绝!易患肾脏炎,脑溢血,近视,泌尿系统之疾病!   土金相生3712而太旺、气常多虚,常有腹满、便秘、口渴等症状。月令财星为用!时见羊刃、晚年因儿女耗累而困窘、   金命秋生、体健聪明,   日弱食伤重、头昏之疾!   枭夺食而有病!   提示:八字阴阳五行平衡!人的身体就康健无病、过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在,   有利选择:(指导后天补救!改造命运。趋吉避凶的事项)   以出生地或居住地为中心、你的住屋。办公室!坐位、睡姿头部。就业!就学,求医等朝向南方。东方为吉利,   创业时机,出门远行等办事时间选在夏季,春季可事半功倍!   衣着,首饰、家具,装潢等宜采用红色。绿色。   门牌,车牌!电话号码!抽奖,楼层,房号等选择有数字3。4或有1,2比较幸运、   居住地宜选择:热带,大陆性区域及煤矿、电厂之地居住。3209或者温带区域!多树木花草之地居住。   饮食方面宜吃:热性食物!食肉食动物的小肠。心肝,或者温性食物?食肉食动物的肝胆!   药物方面宜吃:热性之药物!或者温性之药物!   朋友上选择亥。酉年生的人。因为他是你的天乙贵人。是能给你帮助的人!命主与巳!酉年生者三合,与子年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。   提示:完美无缺的八字是罕有的、找到八字的病处、采取1149一定的措施补救?可改善命运!主要是取八字喜用神!调整7959后天环境!!

  • 周易八卦和风水学是迷信吗?

      天文学,地理学和人体科学是中国风水学4356的三大科学支柱!天!地。人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文。俯察地理、近取诸身,远取诸物!经上下五千年的实践、研究,归纳和感悟!形成了著称于世的东方科学——中国风水学!   中国古科技理论认为:宇宙万事万物9566由三部分组成!即气,数和象!按照现代科学观7208点它们是:能量,信息和态势或形式!三者共存。不可分开,又界限分明,气、是客观存在,按照现代科学观点可假设为能量、数,是宇宙万事万物存在的程序或逻辑!按照现代科学观点可假设为信息!象、是气根据数而存在的形式或变化的态势、用现代科学概括为:象是能量依据信息程序而存在的态势、   宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势!同理,有能量也必有它的信息和态势!有态势也必有信息作指令。能量作基础。宇宙万事万物的存在。正是气,数和象的不可分性。才是实在的,具体的!信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令!构成一定的存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥!以能量“气”为基础。   数,气,象即信息。能量,态势,也就是天人合一的那个神!西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能。《周易·系辞》称:“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位,无方就是没有位置、无所在,亦无所不在!易经和佛经所说的精,气。神,孔子说:“精气为物!游魂为变”。游魂就是神。就是构象,   精、中国古代先圣又称玄,道,元。一!水,称精,是因为人体信息来源于父精母卵,称玄、是因为信息难以观测!(怀玄。玄具难测,太玄无形容)!称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路,称元。是因为信息在有形质宇宙之始,称一!是因为一为自然数之始、“道生一!一生二!二生三、三生万物”(抱一!守一,归一、真一!太一)、称水,是因为地球生物发源于水。   中国古科技理论中所说:“理”是研究数,气、象的能变。所变与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式。简称构象、或称能场,有形而上、形而下之分!其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法,一是中国及东方科技来源于类比归纳法!   演绎推理法适用于有限数理范围、类5236比归纳法适用于无限数理范围!人通过象认识气和数,而象有“无”和“有”的分别!人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常!或恒、这就是《易5661经》所说:“意不尽道!言不尽意!书不尽言!”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说:“道可道、非常道,名可名、非常名,”所有具体的道!名、气!数都是特化的,   由此!中国先圣认为:物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态,现代高能物理已经证明:物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能、即气。没有物质!宇宙、包括太阳系由气形成,生成宇宙的“气”。现代科学认为源于黑洞,中国古科技理论称为无极。无为,“气,在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的、毫无硬度,无间断。无终止,不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体,”   自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在, “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的!因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场!   西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上帝”!而中国人则呼“我的天!”,中国古代先民!没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”,认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”!是“场”,是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宙规律,并由此,把天上地下的一切都“人世化”!天上有玉皇大帝,地下有阎王!天地人是一体的。是全息的!也就是天上所具有的,人间必然有。地下同理!   整个宇宙是由:能量(气)。信息(数)和态势(象)三部分组成,基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学,地理学和人体科学的科学内涵,中国风水学将天,地。人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里!一直备受诋毁和诘难。只有今天!随着科学技术的迅速发展、才再2210次被认识和发现?   中国风水学在对古天文学,地理学和人体学,即天地人的发展变化规律的长期研究过程中?逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论,并在这一理论基础上,将宇宙的特性概括为三大方面:宇宙的全息性?宇宙的螺旋性!宇宙的阴阳性、   中国风水学的三大原则:天地人合一原则!阴阳平衡原则、五行相生6997相克原则,   中国风水学在长期的历史发展过程中,随着人类认5691识及科技进步不断充实完善!由于认识偏9721重之差。形成了众多流派?其中!最基本的两大宗派:一种是形势宗、因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦,诸如:“千尺为势。百尺为形”!所以又称形法、峦头,三合、另一种是理气宗!因注重在时间序列上达到天地人合一,诸如:阴阳五行,干支生肖、四时五方、八卦九风,三元运气等。所以又称三元。理法!   元明以前,多以山川形势?论断于阴阳,五行生克之理、即以峦头为重?诸如:0707晋人郭璞《葬经》?元明以后,注重天心合运!以理气为重!效地法天。诸如:邵雍“卦气运会”之说盛极,   中国风水学中“形法”主要为择址选形之用,“理法”则偏重于确定室内外的方位格局,此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利的措施,中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水、即阳宅相法、专司生人居住的城郭住宅的择址布形、阴宅风水,即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟家的择址布置。   中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所谓井邑之宅。旷野之宅!山谷之宅等区分。如《三元地理》。在风水学应用上、0381又各有所侧重!对于2471旷野之宅和山谷之宅!因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法。而井邑之宅。则因其外部环境的限制!常以形法。理法并举。   中国风水学的形势派!注重觅龙。察砂、观水、点穴。取向等辨方正位、而理气派,注重阴阳,五行!干支。八卦九宫等相生相克理论。并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,4508确定选址规划方位、中国风5646水学无论形势派!还是理气派!尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是!都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则。阴阳平衡原则。五行相生相克原则、   风水理论实际上就是地球物理学,水文地质学、宇宙星体学,气象学,环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨是审慎周密地考察,了解自然环境、利用和改造自然,创造良好的居住环境,赢得3892最佳的天时地利与人和!达到天人合一的至善境界,现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则:    【整体系统原则】   整体系统论,作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的、作为一种朴素的方法?中国的先哲很早就开始运用了!风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物!环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约,相互依存。相互对立、相互转化的要素!风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构!寻求最佳组合。   风水学充分注2164意到环境的整体性,《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门4682户为冠带!若得如斯。是事严雅、乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性!主张“阴宅须择好地形。背山面水称人心。山有来龙昂秀发?水须围抱作环形。明堂宽大为有福。水口收藏积万金!关煞二方无障碍,光明正大旺门庭”。   整体原则是风水学的总原则、其它原则都从属于整体原则、以整体原则处理人与环境的关系!是现代风水学的基本特点、   【因地制宜原则】   因地制宜!即根据环境的客观性、采取适宜于自然的生活方式!《周易 大壮卦》提出:“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记,贷殖列传》记载:“太公望封于营丘。地泻卤、人民寡,于是太公劝其女功!极技巧!通渔盐!”   中国地域辽阔、气候差异很大!土质也不一样,建筑形式亦不同!西北干旱少雨!人们就采取穴8871居式窑洞居住,窑洞位多朝南!施工简易、不占土地!节省材料,防火防寒。冬暖夏凉、人可长寿,鸡多下蛋!西南潮湿多雨、虫兽很多,人们就采取栏式竹楼居住、《旧唐书 南蛮传》日:山有毒草,虱腹蛇!人并楼居。登梯而上!号为干栏!”楼下空着或养家畜。楼上住人!竹楼空气流通、凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处!此外!草原的牧民采用蒙古包为住宅!便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房,华中平原人民以土建房。这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。   中国是个务实的国家、因地制宜是务实思想的体现、根据实际情况,采取切实有效的方法!使人与建筑适宜于自然。回归自然,反朴归真。天人合一,这正是风水学的真谛所在   【依山傍水原则】   依山傍水是风水最基本的原则之一、山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉!没有水,人就不能生存,考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎。捕捞。采摘果实相适应。   依山的形势有两类!一类是“土包屋”!即三6359面群山环绕、奥中有旷、南面敞开,房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形!五百里幕阜山余脉绵延至此!在东北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居!五百年来发展六百多户!三千多人的赫赫大族!全村八百多间房子串通一气、男女老幼尊卑有序!过着安宁祥和的生活,   依山5563的另一种形式是“屋包山”,即成片的房屋覆盖着山坡 ,从山脚一起到山腰!长江中上游沿岸的码头小镇都是这样!背枕山坡!拾级而上!气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓!设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房,学生宿舍贴着山坡!象环曲的城墙,有个城门形的出入口!山项平台上以中孔城门洞为轴线!图书馆居中。教学楼分别立于两侧,主从有序,严谨对称!学校得天然之势!有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派、   六朝古都南京!滨临长江,四周是山,有虎踞龙4119盘之势、其四边有秦淮入江、沿江多山矶,从西南往东北有石头山!马鞍山,幕府山,东有钟山!西有富贵山,南有白鹭和长命洲形成夹江,明代高启有诗赞日:钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风!江山相雄不相让!形胜争夸天下壮。”   【观形察势原则】   清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以6698大地山河为主?其来脉气势最大!关系人祸福最为切要,”风水学重视山形地势!把小环7213境放入大环境考察!   中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造。如天山-阴山纬向构造!昆仑山-秦岭纬向构造?南岭纬向构造!《考工记》云:“天下之势。两山之间必有川矣、大川之上必有途矣!”《禹贡》把中国山脉划为四列九山,风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西西北的昆仑山!向东南延伸出三4241条龙脉。北龙从阴山。贺兰山入山西,起太原!渡海而止、中龙由7504岷山入关中,至秦山入海,南龙由云贵!湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙。支龙,真龙,假龙,飞龙!潜龙。闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向!   龙脉的形与势有别,千尺为势!百尺为形,势是远景!形是近观、势是形之崇,形是势之积,有势然后有形!有形然后知势!势住于外!形住于内,势如城郭墙垣!形似楼台门弟、势是起伏的群峰。形是单座的山头!认势惟难,观形则易!势为来龙。若马之驰!若水之波。欲其大而强。异而专!行而顺。形要厚实,积聚,藏气!   在龙脉集结处有朝案之山为佳,朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山!就象臣僚簇拥着君主!朝案之山可以挡风。并且很有曲趣之情、如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕。泰山耸左为龙,华山耸右为虎!嵩山为前案。淮南诸山为第二案!江南五岭诸山为第三案、故古今建都之地莫过于冀!所谓无风以散之!有水以界之、”这是北京城为中心,以全国山脉为朝案、来说明北京地理环境之优越,   从大环境观察小环境、便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源。气候,物产。地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶、都是由大环境所决定的。犹如中医切脉。从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速!就可知身体的一般状况!因为这是由心血管的机能状态所决定的!只有形势完美、宅地才完美,每建一座城市,每盖一栋楼房。每修一个工厂。都应当先考察山川大环境、大处着眼、小处着手!必无后顾之忧、而后福乃大!   【地质检验原则】   风水学思想对地质很讲究,甚至是挑剔、认为地质决定人的体质!现代科学也证明这是科学的!地质对人的影响至少有以下四个方面:   第一! 土壤中含有元素锌 !钼、硒。氟等!在光合作用下放射到空气中、直接影响人的健康、明代王同0322轨在《耳谈》云:“衡之常宁来阳立锡?其地人语予云:“凡锡产处不宜生殖、故人必贫而迁徙。"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物!对人8817体的体形,体质。生9356育都有影响!   第二, 潮湿或臭烂的地质,会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等!潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地。是产生各种疾病的根源,因此!不宜建宅、   第三。 是地球磁场的影响,地球是一个被磁场包围的星球! 人感觉不到它的存在。但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病。 也可以伤人,甚0892至引起头晕?嗜睡!或神经衰弱、中国先1647民很早就认识了地磁、《管子 地数》云:“上有磁石者?下有铜金、”战国时有了司南,宋代已普遍使用指南针,皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位。根据不同的地质形态,分别采用6112顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法?杨筠松在《十二丈法》指出:“直冲中煞不堪扦,堂气归随在两(寸)边、依脉稍离二三尺,法中开杖最精元!”这就是说要稍稍避4396开来势很强的地磁,才能得到吉穴、风水师常说巨石和尖角对门窗不吉!实际是担心巨石放射出的强磁对5121门窗里住户的干扰,   第四, 是有害波的影响、如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者有双层交叉的河流、或者有坑洞。或者有复杂的地质结构!都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流,导致人头痛。旋晕!内分泌失调等症状! 9290  以上四种情况、旧时风水师知其然不知所以然!不能用科学道理加以解释。在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化,有的风水师在相地时!亲临现场!用手研磨、用嘴嚼尝泥土!甚至挖土井察看深层的土质。水质!俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似装模作样!其实不无道理!   【水质分析原则】   怎样辨别水质呢、《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量、水白而甘。水黄而糗。水黑而苦!风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水!其色碧!其味甘,其气香,主上贵、其色白!其味清!其气温!主中贵、不足论!”《2778堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长、春不盈兮秋不涸?于此最好觅佳藏,”“浆之气味惟怕腥。有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉,”   不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病、有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断!热气腾腾、当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效,后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、《山海经 西山3577经》记载,石脆山旁有灌水、“其中有流赭,以涂牛马无病。”   云南腾冲县有一个“扯雀泉”。泉水清澈见底。但无生物、鸭子和飞2692禽一到泉边就会死掉,经科学家调查发现、泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质!《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒3588蛮之地,误饮毒泉。伤亡惨重、可能与这种毒泉有关,在这样的水源附近。是不宜修建村庄的,   中国的绝大多数泉水具有开发价值。山东济南称为泉水城。福建省发现矿泉水点1590处!居全国各省之最,其中可供医疗,饮用的矿泉水865处、广西凤凰山有眼乳泉,泉水乳白。用之泡茶。茶水一7524星期不变味?江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道、由于泉水是通过地下矿石过滤的。往往含有钠。钙!镁,硫等矿物质,以之口服,冲洗、沐浴!无疑有益于健康、   风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质、掌握水的流量、优化水环境、这条原则7053值得深入研究和推广?   【坐北朝南原则】   中国位于地球北半球!欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北。一年四季的4419阳光都由南方射入,朝6722南的房屋便于采取阳光,阳光对人的好处很多:一是8011可以取暖。冬季时南房比北房的温度高1-2度!二是参与人体维生素D合成,小儿常晒太阳可预防佝偻病、三是阳光中的紫外线具有杀菌作用,四是可以增强人体免疫功能!   坐北朝南。不仅是为了采光。还为了避北风!中国的地势决定了其气候为季风型!冬天有西伯利亚的寒流。夏天有太平洋的凉风、一年四季风向变换不定、甲骨卜辞有测9929风的记载?《史记 律书》云:“不周风居西北,十月也。广广莫风据北方,十一月也!条风居东北、正月也、明庶风居东方。二月也。”   风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云:“平阳原不畏风,然有阴阳之别!向东向南所受者温风、暖风!谓之阳风、则无妨、向西向北所受者凉风,寒风,谓之阴风!宜有近案遮拦、否则风吹骨寒、主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风,   风水学表示方位的方法有:其一、以五行的木为东。火为南!金为西!水为北、土为中!其二、以4588八卦的离为南,坎为北!震为东、兑为西,其三,以干支的甲乙为东!丙丁为南。庚辛为西、壬癸为北,以地4831支的子为北!午为南!其四。以东方为苍龙。西方为白虎!南方为朱雀!北方为玄武、或称作:“左青龙!右白虎,前朱雀,后玄武,”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局:大厅居中!谯门翼其前。“卞苍”拥其后!“清风”“会景”“销署蜿蜒于左,有青龙象。”“明月”一楼独峙西南。为虎距之形!合阴阳家说!   概言之、坐北朝南原则是对自然现象的认识、顺应天道。得山川之灵气!受日月0701之光华!颐养身体!陶冶情操。地灵方出人杰?   【适中9318居中原则】   适中。就是恰到好处,不偏不倚、不大不小!不高不低!尽可能优化,接近至善至美!《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危、欲其低而不没、欲其显而不彰扬暴露、欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪!欲其巧而不劣。”   适中的风水原则早已在先秦时就产生了,《论语》提倡的中庸。就是无过不及、处事选择最佳方位,以便合乎正道,《吕氏春秋 重已》指出:室大则多阴、台高则多阳!多阴则蹶、多阳则接!此阴阳不适之患也,”阴阳平衡就是适中、   风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调、房屋的大与小也要协调!房大人少不吉!房小人多不吉、房小门大不吉!房大门小不吉,清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出:“凡阳宅须地基方正、间架整齐、若东盈西缩!定损丁财”。   适中的另一层1832意思是居中,中国历代的都城为什么不选择在广州、上海!昆明,哈尔滨。3892因为地点太偏,《太平御览》卷有记载:“王者受命创始建国。立都必居中土。所以控天下之和!据阴阳之正、均统四方,以制万国者,”洛阳之所以成为九朝故都!原因在于它位居天下之中!级差地租价就是根据居中的程度而定!银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、    适中的原则还要求突出中心!布局整齐、附加设施紧紧围绕轴心,在典型的风水景观中。都有一条中轴线。中轴线与地球的经线平行,向南北延伸、中轴线的北端最好是横行的山脉,形成0987丁字型组合!南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西两边有建筑物簇拥!还有弯曲的河流?明清时期的帝陵、清代的园林就是按照这个原则修建的?   【顺乘生气原则】   风水理论认为。气是万物的本源!太极即气。一气积而生两仪!一生三而五行具、土得之于气!水得之于气,人得之于气、气感而应!万物莫不得于气。   由于季节变化、太阳出没的变化,风向的变化!使生气与方位发生变化,不同的月份、生气和死气的方向就不同。生气为吉、死气为凶、人0999应取其旺相?消纳控制!《管子 枢言》云:“有气则生!无气则死、生则以其气!”《黄帝宅经》认为。正月的生气在子癸方,二月在丑艮方,三月在寅甲方!四月在卯乙方!五月在辰巽方、六月在乙丙方。七月在午丁方、八月在未坤方?九月在申庚方。十月在酉辛方、十一月在戌乾方。十二月在亥壬方、风水罗盘体就现了生气方位观念、风水理气派很讲究这一套,   怎样辨别生气呢!明代蒋平阶在《水龙经》中指出,识别生气的关键是望水!“气者、水之母、水者,气之止,气行则水随,而水止则气止,子母同情!水气相逐也、行溢于地外而有迹者为水?行于地中而无表者为气!表里同用!此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西、即其水或6566去或来而知之矣。行龙必水辅、气止必有水界!”这就讲清了水和气的关系,   明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出。应当通过山川草木辨别生气,“凡山紫气如盖!苍烟若浮,云蒸蔼蔼、石润而明、如是者!气方钟而来休,云气不腾。色泽暗淡。崩摧破裂,石枯土燥。草木雕零!水泉干涸、如是者。非山冈之断绝于掘凿。则生6734气之行乎他方!”可见,生气就是万物的勃勃生机,就是生态表现出来的最佳状态!   风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫4182做顺乘生气、只有得到生气的滚滚。植物才会欣欣向荣、人类才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山篇》云:“气不和,山不植。不可扦!气未上、山走趋,不可扦!气不爽、脉断续,不可扦!气不行,山垒石。不可扦,扦就是点穴,确定地点、   风水理论认为:房屋的大门为气口、如果有路有水环曲而至,即为得气,这样便于交流?可以得1458到信息、又可以反馈信息、如果把大门设在闲塞的一方,谓之不得气、得气有利于空气流通!对人的身体有好处!宅内光明透亮为吉,阴暗灰秃为凶!只有顺乘生气,才能称得1297上贵格!   【改造风水原则】   人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务?《周易》有彖日:已日乃孚。革而信之、文明以说,大亨以正、革而当!其悔乃亡。7949天地革而四时成。汤武革命!7114顺乎天面应乎人,革之时义大矣!”革就是改造!人们只有改造环境!才能创造优化的生存条件。   改造风水的实例很多!四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥、淹没良田和民宅?李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江!岷江就造福于人类了。  1217 北京城中处处是改造风水的名胜?故宫的护城河是人工挖成的屏障!河土堆砌成景山。威镇玄武。北海金代时蓄水成湖,积土为岛,以白塔为中心!寺庙以山势排列,圆明园堆山导水!修建一百多处景点。堪称:“万园之园”,   中国的乡村建设很9573注重改造风水?如果我们下功夫!花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱!族谱,每部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳!一定会发现许多改造风水的记载,就目前来讲、如深圳、珠海!广州。汕头、上海!北京等许多开放城市。都进行了许多的移山填海,建桥铺路、折旧建新的风水改造工作、而且取得了很好的效果、   风水学者的任务、就是给有关人士提供一些有益的建议。使城市和乡村的风水格局更合理!更有益于人民的健康长寿和经济的发展,,

  • 八卦的卦名分别叫什么

      乾宫八卦:(俱属金) 4872  乾为天,天风姤,天山遁。天地否!风地观!山地剥,火地晋、火天大有,   坎宫八卦:(俱属水)   坎为水,水泽节,水雷屯、水火既济、泽火革。雷火丰。地火明夷。地水师。   艮宫八卦:(属土)   艮为山。山火贲,山天大畜、山泽损、火泽睽。天泽履!风泽中孚,风山渐。   震宫八卦0636:(属木)   震为雷。雷地豫、雷水解!雷风恒、地风升,水风井。泽风大过、泽雷随!   巽宫八卦:(属木)   巽为风!风天小畜,风火家人、风雷益,天雷无妄。火雷噬嗑,山雷颐。山风蛊、   离宫八卦:(属火)   离为火,火山旅、火风鼎、火水未济,山水蒙。风水涣!天水讼、天火同人,   坤官八卦:(属土)   坤为地,地雷复!地泽临,地天泰。雷天大壮,泽天夬、水天需、水地比。   兑宫八卦:(属金)   兑为泽,泽水困!泽地萃!泽地咸!水山蹇!地山谦。雷山小过!雷泽归妹   参考资料: 9K   什么叫作卦?古人解释:“卦者挂也!”等于没有解释、实际上是说。卦就是挂起来的现象!八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西。这八3955个东西的现象挂出来?就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》。宇宙的现象都挂在那里。现在我们先了解它的原理,   第一个乾卦代表天,我们仰头一看、天总是在上面!到了太空倒转头来!头上还是天、天一定在头顶的,   坤卦是地。人类是地球的文化、地总是踩在脚底下!这个地的现象挂在那里,   !这两个符号!代表了时间。空间。宇宙,在这个天7630地以内。有两个大东西?一个是太阳!一个是月亮、像球一样、不断在转,所以:   离卦代表太阳,   坎卦代表月亮!   这两个东西不停地旋转于天地之间!于是有四个卦挂出来了!还有两个卦是雷,风,    震卦代表雷!我们以现代科学的知识和观念。来说明我们自己老祖宗的文化。他们认为宇宙间有这种能、电震动了就是雷!一震动以后!对面变成气流了,就是风!   巽卦代表风!亦即是气流。气流震动得太厉害、一摩擦又发电,又回转来了、4747就是“雷风相薄”。这是雷风两个卦,   还有两个卦是:   艮卦代表高山,陆地!   兑卦代表海洋、河流、   在宇宙间!除了这八个大现象以外,再找不出第九样大的东西了!这只说大的、不说小的。如说小的、西装亦一卦、灰尘亦一卦,那就多得很!不能再讲了,大的现象只有八个、没有九个,亦不能七个!只有八个卦!而且都是对立的、可是这八个现象。变化起来就大极了!是无穷的!不能穷尽的数字!变化当然也是无穷无尽的、   现在看伏羲八卦方位图!   这个卦图以前是不用的。在唐宋以前没有看见过。在宋以后1053才出现这个图。过去研究《易经》!只研究4830《周易》,研究的人多构成自己的图案,到宋朝以后!宋版的《易经》始用这里的图案。变化就从这里来的!其次!我们懂了“卦者挂也”的道理以后!再来看《易经》的卦?不必那么严重,但亦不简单,要轻松地去看、   《说卦传》:   天地定位、山泽通气、雷风相薄,   水火不相射?八卦相错、    后面是文王八卦方位图、八个卦排列的位置不同:   《说卦传》:   帝出乎震,齐乎冀、相见乎离。   致役乎坤!说言乎兑、战乎乾。   劳乎坎。成言乎艮!   伏羲八卦方位图又4930名“先天八卦”,文王八卦方位图又名“后天八卦”、   先天八卦   什么叫“先天”,以哲学的8354观点说,宇宙万物没有形成以前!即是所谓的先天。有了宇宙万物、那就是后天了。换言之。我这个人,在母亲未生我以前。是我的先天。生了我以后。就是我这个人的后天!在娘胎里是先天。离开了娘胎是后天。这是先天,后天的观念!先、后......余下全文>>!

  • 怎样改掉八卦的坏毛病?

      我想你应该是因为八卦做出什么糗事了吧!所以才想改掉这个毛病、最好的办法是每次想开口的时候,先停一下。想想该不该说。会不会让人反感、总是下意识的这种做法!会有改善。。同时爱八卦、易经八卦的八卦卦象