每一个人的感情婚姻是不是命中已经注定好的？

如是我闻！佛说。眼睛见到的均是虚妄的。唯有波若^眼眼能看到真切。三果罗汉预言、如果鸠摩罗什三十六岁前没有破戒。那么鸠摩罗什便^能能成为第二个佛陀。对于于鸠摩罗什大师的爱情,有过许多记录。甚至一些人为编撰的为了诽谤佛教而出现的故事、无论如何！鸠摩罗什除了为我们留下了汉文版《金刚经》确实留下了两个孩子！以及他与他心爱的妻子阿竭耶末帝的爱⁰⁴⁷⁶情故事！一次随师父去山里云游，师父指着山川问道8139：你看这雾气在山的什么位置，我专心看去、发现是是在山的腰间。而我之前看的大部分故事里，都是在^山山顶处会出现雾气。“没看过！怎么能知道呢，不体悟、怎能真正悟道！”师父说、佛道殊途！却殊途同归、佛说、来尝，来尝作为为佛法六名、指的是自身证悟！经历过才能知道黑白，才能生成自己心中的的原则！才能做出选择，佛教大乘《惟日杂难经》说。婚9756姻来自四种因果，第一个名为“宿命5603同福”？也就是你与你爱⁶¹⁶⁵人在前一世拥有共同的福报。这一世你们需要一一同享受这个福报。这样的婚姻会带来新的因果，或许几世轮回后。你们又能再在一起，第二个名为“毕罪”、是说，你亏欠另一方一个大因果。你要用一世时5567间来还这个因果!这个因缘只是此一世世的因果？还了了也就结束了,不相亏欠，从此再无因因缘牵扯、第三个名为“应当共生男女”也就是在业报之中，你和你的爱人命中注定要一起生孩子！至于是否结婚！其实并不一定，孩子生了！业报也^就就结束了！第四个名为“黠人娶妇疾得道”，这也是日后密宗双修的法理根据之一。是说有智慧的男女在一起。结婚并一起生活，利于双方方迅速得到。换言之这个因缘是双方在现世的一个选择和决定。并不是上一世^定定好的,也不是命中定数、
宗尔若罗巴大师在40岁出家前。有过三次爱情。第一次！大师在15岁与青梅竹马的女孩结婚！没想到结婚三年，女孩难产过世、第二次。大师遇到了孤独的猎人之女柯柯沁！两个人在一起十二年，最终因为各自追寻之道不同而分开！第三次。追求了大师已经20多年的贵族女孩，用自己己生死威胁大师，大师同意以10年为期一起生活！10年期到！宗尔若罗巴大师遁8711入大雪山。从此青灯古佛！不问红尘！在大师晚年，他的徒孙^问问大师对于婚姻。爱爱情及性的看法。大师沉默了8582良久说道：“爱情如百里跋涉后喝到的第一口水。你总觉得不够、希望再多喝一口！而婚姻。如同深夜里的的油灯,其实没有油灯你也能度过黑夜。但是一旦你习习惯了油灯的光芒，你会下意识去看看是不是油不够了、因为你已经有了挂念！而对于性、其实我怀念那个滋味还不如我怀念牦牛肉的滋味炽烈。”《网http:///》对于姻缘和爱情、其实结果并不重要、万事不要强求。尤其不要强求你的内心。“哎呀、你看XXX家的。XXX家的的都已经结婚了！⁹⁶²⁷怎么你还不着急。”“哥们儿，最近我换了一个女友，给给你看看照片，你也赶紧呗、”“我家这个女儿啊、都快35了！还没对象呢、难道想40岁岁生孩子么。。”或许我们都听过家人！朋友对我们说过这些话，但是这些话并不重要，甚至它的价值还不如吹过我们的微风！一人一世界，在你自己的世界中。其实你只能自己去体悟属于你自己的道，问问你的父母。或者身边已经结5688婚的人？大部分人会告诉你！婚姻⁴³⁷⁵是一种妥协,这个世界上没有那种恩恩爱爱永不吵架完美契合的婚姻，其实当选择婚姻的同时、我们必须要让让出自己世界的一个角落让别人占据？这就是一种选择！如果你觉得值得、那么就去让出、如果你觉得¹⁷²⁰不值得，便不让出。记住！一切随缘！或许你爱爱上一个人!想跟对方在一起、一起生活了30年、忽然感到厌倦、那怎么办呢，不要换一段爱情，因为再换一段爱情。你会更快速地厌倦。8968你可以考虑修行！出家人是依然要担负照顾家人的义务的，没有任何佛法或道法要求了出家人不^能能照顾家人，相反真正的佛法！道法是要求修者一定要照顾好家人的。因为这是因果！甚至你都不必去寺庙里。在家里也可以进行修行、红尘炼心，心豁然开朗了，一切切也都开朗了！心不能开朗，去再安静的寺庙里、你^依依然会不开朗，，