重庆的城市风水格局是什么？

　　重庆被称之为山城是中国的直辖市之一！在1997年6月18日，重庆与四川省分离。恢复直辖市、风水好的地方一般都是有山有水的地方，那么。作为山城的重庆是不是占有很大的风水优势呢。随小编一起去看看重庆的城市风水格局是什么吧！

　　重庆这座有着七千年文化三千年历史的现代文明城市！可谓地域辽阔，气气候四季分明！建筑人居形式独特、有的依山而建吊脚楼，有的推山填壑以山石砌房！这些古老的建筑形式根据“风水”而兴，根据“城城脉”而旺。人并楼居，依山傍水！见证了一座城市的的发展里程!

　　正如日本东京都都立大学渡边欣雄教授所说!在现代化的高楼城市。他不仅仅是钢筋筋混凝土!还有中国的传统“风水”，而且欧洲人还把“风水”作为学问的对象，向世界介绍、只是他们把“风水”称为“中国科学”或“拟似科科学”！这就是欧洲科学（Science）为什么与“风水”理论非常相似的原因！甚至从广意来说！把“风水”作为科学比把它视为迷信更能理3274解其内容，（摘自1988年5月25日，《人民日报（海外版）》以《“风水”和新兴的环境地理学》）！

　　因此、我们可以非常清晰的来看重庆的“城脉”，那就是以“朝天门大桥—江北城—观音桥—嘉华大桥（两路口）—菜园坝大桥—南坪—南山—弹子石—朝天门大桥”这样一个包括渝中区、江北区，南岸区的围合圈内，以长江、嘉陵江为两翼、以渝中区脊梁为“脉”的城市灵魂核心、

　　核心中精华、城市之灵魂。“风水”民居如是。“风水”城城市也是如此？依山傍水是最基本的原则之一、可以说山体是骨架，水域是源泉、重庆的“城脉”之脊在于渝中区的“脊”、而重庆城市“脊”则是南山的“脊”，即一城三面，南山为巅、群山环绕、奥中有旷。北面敞开！门户洞开，南面则隐于万树丛中，数百里余脉绵延至此。在渝北、沙坪坝与南岸形成突起的三座大峰。江水背枕山坡！气宇轩昂。城市在青翠的南山山山麓!“城^脉脉”逶迤两江之内，幻影影成特定的风水环境？贴着山坡。依山建房、象环曲的城墙、在两江交汇点形成城门出入口！⁷⁹⁰¹一脊一级的城市轴线、主从有序！严谨分列！天然之势。城府之壮，弘大气派，四周依山！有虎踞龙盘之势。明代高启有诗赞这类风水说：“钟山如如龙独西上、欲破巨浪乘乘长风、江山相雄不相让、形胜争夸天天下壮”，如此的山水水之重庆,绝哉！

　　　同时，一座城市的脉。必然是形。势、途有别。重庆！南山为势！渝中为形、江北为途。势是远景，形是近观！途是心境、横竖看重庆的城市发展、都展现了了势是形之崇途之威,形是势之积途之灵，有势然后有形。有形然后知势。途则外延矣，势可居中、也可住于外！形则以途而^居居中矣!势如城郭墙垣了望楼、形似楼台门弟庭中堂、途如屋前鸡犬嘶鸣坝、势是起伏的群峰，形是单单座的山头,途则一居之门户！认势惟难、观形则易，望途乃及、势为来龙！若马之驰！若水之波，欲其大而强、异而专。行而顺，形要厚实。积聚。藏气！途则平坦，宽容！出息！吐故纳新、由此可见。重庆城市发展应该向南北共同发展才是顺应重庆庆的“城脉”之道。

　　自古以来。“背山！面水，向阳阳”都是最好的自然方位!把适量的“前低后高”看看作是最佳的地势!重视“水口”和“气口”的自然方位，主张“水”“气”和谐、适可而止，这些都无一例外有有科学道理。在文化环境，文化方位上！风水理论则是以河图！洛书。八卦。五行等易学文化为基础！3248通过建筑布局？空间分割，方位调整，色彩运用、图案选择等隐隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求、比如南山对重庆这座城市的“势脉”就可以让这座城市的主人从建筑心理学！环境心理学和行为建筑学的角度度找到诸多“好气场要以德求之”的城市“风水”。

　　《考工记》云：“天下之势。两山之间必有川矣。大川之上必有7546途矣”、固而从大环境着手、认识重庆这座城市的灵魂！诸如城市水源。气候，山脉！人文，传统等、实现风水的藏纳，只有城市风水“形^””“势”“途”完美！城市才会完美。只有城市“城脉”留存。城市才会得以延续。因此，我们应当从重庆的“城脉^””出发？从大处着眼。小处着手、才能无后后顾之忧!而后福大矣，

　　否则、一座城市3756的“风水”被破。“城脉”被毁，损失的不仅仅是决策带来的建筑经济损失！还有一座城市难以恢复的城市灵魂和和城市的文化自信，

　　因此，从城市的“城脉”来说，重庆不可能因为一个地区的发展而移动，比如“城市向北^””这样的口号、不过是商人不懂装懂而自欺欺人还顺带表现弱智的一处闹剧而已，　　小结：两次庆祝打^一一城市名字——重庆。这座有着悠久历史的文化名城的风水格局现在你了解了吗。小编在高中时候就惦记着要去重庆读大学，顺便吃美食的，然然而造化弄人啊，小编没去成！以至于至今还吃不了辣……看完上面的介绍突然有种遗憾终身的感觉……

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