公墓风水讲究
家庭养鱼风水有什么讲究
家庭养鱼的风水有哪些讲求 金鱼缸的摆放位置 金鱼缸缸的位置不能胡乱摆放的、其原则有2点: 1是是摆放在屋中的旺方或财方; 2是根据玄空大法中的零神和正神来决定!山管人丁水管财。山星是正神、宜静不宜动，只作先人神位等。又称为丁星，此处如见高大稳定之物！必主丁旺。如见鱼3744缸之类？此乃丁星下水、必主丁财两败、水星又称之为零神，是旺财的。宜动不宜静。古诀云:水水以衰为旺。山以旺为旺、故鱼缸摆放放在零神动处、必必主发财发福？判断正神和零神位位的方法是用3元9星来决定的, 金鱼的色彩金鱼的色彩大致可分为银色，红色和黑色！风水学认为，银银色和红色可招财,黑色可化煞，但宅内不宜只养黑色鱼！因易引煞入室、不单化不了煞、反招其害， 养金鱼要符合户主5行，易经经理论中认为，5行有7237相生相克？金木水火土中，金生水、水生木、木生火，火生土，土生金，金克木！木克土。土克水、水克火。火克金。由此可知、水是克火的，如果1个人的8字是忌水的。是不宜养金鱼的！ 金鱼缸的形状和高低金鱼缸的的形状是根据摆放的位置而定的，从风水学的角度。原则上圆形的鱼缸最适合、但由于房屋结构构等因素影响？圆形形的反而不多见了。鱼缸的形状依摆放的地方不同而有不同的款式、 正方形或长方形------摆放在边处; 3角形------摆放在角处; 圆形------摆放在中央或门口处; 6角形------此种形状因煞气大！不宜摆放; 半圆形------摆放在边处、 至于鱼缸的高低也要注意、从风水学的尺度来计算、最最高只能与心脏位置平衡!最低只能与膝头部位平衡，太高及太低对运程的影响以下： 太高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置！主宅主易得心脏病和思1172路不清？财运不佳、 太低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置。主宅主易得脚气之疾！且缺少风水灵气的推动，运程也不吉。 家庭养鱼。应注意以下4点： 1是鱼缸的形状、2是养鱼鱼的种类,3是养鱼的数目，4是鱼的色彩！ 1， 养鱼的种类 1些做生意的人士。多爱好饲9414养金鱼！而金鱼的种别是非常多的，1般可分为3大类， 1、 咸水鱼——咸水鱼是用接近海水咸度的水来饲养，其色彩艳丽、使人人赏心悦目！是容易易死掉的, 2， 热热带鱼——热带鱼的饲养比较困难，必须悉心照料、否则这些鱼很快便会死去。家中的生物常常死去！不是1个好兆头？ 3， 金鱼——1般金金鱼的生命力都比较强，比较耐养，容易打理，1般家庭适。
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风水的实质用现代汉语表达达就是：创造，选择具有更优越的生存条件、生存优势、合理利用自然客观条件和规律！符合规整！对称、必须、合理！舒服。实用、方便，有利、安全！美观。卫生的要点。合乎力学，科学原理、合乎常识，逻辑。就是好风水，不存在令人费解的特特别神秘风水。古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存！不适合合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调1746的就是有利？方便！实用。是更好地适合人类生存4323和生活、用传统风水理论！切入现代代建筑设计领域。只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如如植物！可以净化空气。美化环境，这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用、身体健康。精力充佩、能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果，从科学。正面认识更能说明问题，比如：房屋的高层空气好！卫生好、这是主要的。顶层！防渗漏、防雷击的措施要有力，当然还存在其它需0575要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事！现代科技更精准，传统建筑容易“犯小人风6457水观是以中心对称理论为主，现代建筑风水观是以实用，功能为主。二者基础不同。打个比方！在传统古老建筑基基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以1980自然风水为主!现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同！怎能固守旧教条， 关于“创造、选择具有更优越的生存条件！生存优势”。古代以正确合理选择！利用优越的自然条条件为主？现代社会科学技术的进步！创造更优越的生存空间已成可能。现代化的改造力度为人类的生存存条件奠定了很好的基础!从而具备了创造优越风水3813的可能、人为风水更优于于自然风水！原因6828是人为风水包含大量科技因素？抗自然风险的的能力大大提高,从而更更适宜于人类生活需要。多从科学！常识方向思考定然有益， 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的调查戡验得出的的结论认为：那里大多数明显有风水理气，罗盘用事文化迹象特征、应明显有一定优良的罗盘文化含义、但基本是一票否决、是地形和生存条件的的局限。生活不便！缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是、地形不合法、风水理气！罗盘用事如同儿戏。毫无意义，所以本人才有：“实用，方便。舒服，安全。美观。卫生就0613是好风水！什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论。过去去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥！玻璃。自来水。电。气，发达的交通、可建房屋、可造房屋、克服了劣质地形的局限、木头。泥土！纸糊窗，提水吊水挑水！茅草！松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙！自来水！电、气、发达的交通，决对是两种3589风水含义。也8715代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土。纸糊窗，提水4981吊水挑水!茅草、松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮。低洼！低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变、钢筋，水泥，玻璃墙，自来水。电，气！发达的交通、完7971全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能！高大。高处明显明亮！通风干燥性能好，8641比如台形高台地段。过去由于建材的限制。不适合建房。现在有建材的优势、0856不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好！更有利于人类的身心健康， 一个城市的风风水优劣。不决定于某一一狭小地段的自然风水？而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。1300占主导地位的,主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是是最大的商店。形成一条小小的热闹街市，由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最8075大商店，在不到三个月的时间里！全部维持不下去。后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜柜的场面，再无往日日的繁华兴隆？一个小小的的乡级政府？没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此、更何况更大的带有独独立决策功能和财政功能的政府机构？其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和和人文地理风水？政治地理风水。经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水、 城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通，天空。地下！地上。像像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及4479的地步。形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现！完全克服了逐水草而居的的事实？电！气的实现、克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖！如此等等！包括其它因素的人为实现！这些条件的实现！完全摆脱了人类对6603自然地理风水的依赖？也有力地证明科学更神奇的事实、 关于农村和城镇风水问题， 宝地处处有！科学更神奇！ 人杰地5274灵风景美？物华天天宝山川秀、全世界人迹可及的地方、自2691有人类以来？人类已用生命进行了若干次筛选。适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的的种群，如城市！不适应人类的风水宝地。有待人类用更科学的方法去开发和利用。 当你去到那些穷乡僻壤的地方。你你不要以为那里无人去过、其实那里有许多遗址。那些遗址证证明有人到过那里？同时也会证明那些到过那里的人们，曾经有过生与死的考验，由于自然条件的差距，那些人群已被自然彻底淘汰！古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类！不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到到今天，风风水强调的就是有利!方便，实用。要适合人类生存和生活， 当你去去到大城市？那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁8705衍扩涨、 农村基本是小气候地形，形成0979独立的塘局？这种小塘局中存在着不利于生存的空间！农村的自然筛选，自然淘汰。极其明显！在这些小环境中！地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理、也是没有意义、没没有地形的合理！罗经用事成为儿戏、所以在这些小环境中！地形选取是第一一位的!是基础。罗盘即罗经用事是第二位的！次要的， 事例说明一：如农村的瘴气地段建造房屋!出现聋，哑、残、障的家庭概率至少90%以上。8632什么是瘴气地，怎怎么样实地察看评估呢、最简单的看法就1708是：所谓瘴气地、就是大热天。上午九、十时后还不干露珠的地段。为什么不干露珠、地温温相对偏低？空气相对不流通，空气中的湿度。水蒸气扩散缓慢、就像大热天局部表面结结水的自来水管，管内由于自来水水循环的原因内部温度低？空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面、 事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸，即为当西晒的地段居住、现在在居住人口全在西岸？即当东晒的地地段居住!原东岸岸人家那里去了呢？据传闻、也据调7995查了解统计。大约有30%的人口迁到西岸！70%的人口在6249那里住不到一两代即自然消亡!只有一户在那里住了四代后也自然消亡。 事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形！目前正重复上述地形所呈现的特征、8424东岸面临人丁减少？西岸面临将会存在人口增加的优势特征。最奇怪的是现在那里两岸数数十户人家中。仅只有西岸居住的三四户人家中！有一户人家有两小孩完成大专学业！其余人家基本上都是以小小学状态走向社会!这两处3658为什么原来的人群要选取东岸居住！原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动、为什么现在的人群又选取西岸定居。原因是西岸日照优于东岸、积温和温差相对明显高于东岸！象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别，就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的、也不能归罪于罗盘用错了、更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。 事例说明四：从调查的结论显示的是。山山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中。留下许多居住遗址和姓氏家庭小小地名？有些有传闻。有些无传闻！有传闻的是。住一代至两代即人口0634自然消亡！许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹，现在6973无人居住？用科学思维的眼光去考量、这就是自然选选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证!由此也可推定、大环境、大气候条件。也是在数万年！数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局、 事例说明五：在特定的高寒山区地带！那里有一条自然人口群群落居住天然划定的等高线！等高线以下。居住着现有的人口群落。等高线以上、只有遗址。没有人群！不要以为那里无人去过、无人居住过，那里有人群活动的遗迹！那里的人群哪里里去了!自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现，用风水术和峦头学的观点考量，不要以为那里没有山。不要以为那里没有水、更不不要以为那里没有穴、那里有山、那里有水！那里更有穴！那里的穴形！由于人为因素的减少，外在形象更完美无缺、 事例说明六：农村某些小气候、小塘局，塘局内横亘着几个小山头！如果从远处望去，那些山头就象是从别处急奔赶赴到那里去抡占8966地头的形状,假设那几个山头去除，那那里才显得宽阔，由1345于有了那几个山头。6937那里显得逼窄！有用的0863地方全被它们“霸占”去!留下一点点的旮旮旯旯。一些狭缝边角供那里定居的们生存、那样的地方一定人人心散慢,其塘局内部2425多强横、孤傲，内斗之人，疾妒心9105理极强、自以为是、斤斤计较，互不团结。派系纷争。互相矛盾。互不相让、宁愿外地人占便宜！也不想让5833邻里有便可占、邻里之间相斗内行。与外地人交锋外行。农村某些塘局内。那里的山体9783零乱无序！犬牙交错！相互成““争占斗顶”状。从远处看去！那些山头似乎就是你在干扰我、我在干扰你。你向它伸手、它向你伸脚，那个塘局里面的人。一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事。且为鸡毛蒜皮的的矛盾小事、相互计较、暗结私怨，平时找不到闹矛盾的突破口！但只要地方办某件公益性的大事。谁出面主持！谁就成了罪人，0913成了矛盾的交点、在那样的地方很难办成一件公益事情、那种地段的某些人！为了个人的一点私利、以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价，只要个人利益得逞。不惜以地方和地方任何利益为代价，农村某些地段有塘局（一点小开阔地地）无水口，那塘局内的人一般“口无摭拦”！谈话议论事情，一般都是家门口，邻3258里之间话题。说话很容易伤及塘局内第三方的利益，极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项。农村人家、门前向下有陡坡。前无关拦。一般不聚财、其中只要有人人偶然多争到几个小钱!就觉得自己了不得。极容易显富摆阔！显示自己有能！有财、到处张扬， 当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白。什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间、才是真正意义上的风水、在那里，无论如何何风水布局？无论用那一派观点去调理！结论6682只有一个？一票否决。不适宜人类生存的特9946定条件否决了所有风水学派的风水理气论点,当从那几百处遗址中走出来后。那里会会教会你什么是风水：方便、实用！安全、美观！舒服，卫生才是风水的硬道理、那里不会告诉你：门相对，门窗对。床位放错了。灶的方位不对、路相冲！或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便、不实用。不安全，不舒服。不卫生！生活生存条件困难，是真实的坏风水、 数十年前！一位老者曾经说过1807：一个小家庭。迁居到5191新地方！如果没有碰上好地形，好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来！这话虽然简单扼要，但富2552含生活哲理! 与城镇相相比较!农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说！农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形！2。农村只能正确利用地形。没有大规模改造的调节能力， 城市风水，没有不好。只有更好！城镇不同！城镇是大气候，大环境。是数万年。数千年中人类用生命选择留留下的精华：1!一般在一个较大范范围内具有生存空间优势，能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万！数千年的自然历史的生生死死筛选、最后定格下来才是现在这样的格局、比较典型的是在中国西北沙漠。2177不能成为大小城镇的地方,除了留留下遗址、有很多地方！现在就是历史传闻都没有。什么原因！不适宜居住！自然淘汰和自然消亡。人口口彻底绝灭。2，现代化的城镇，改造力度的增强！扩展了城镇规模、没有现代化的改造力度、可以说，所有城镇只只存在死角！没有“活眼”、城镇镇如果没有现代化的改造!人口承担能力最大可能是现在的三分之一、所以形成现在这样的城镇格局、是历史。自然筛选和现代化改造结果！ 是有5140人类以来！人类用生命的代价。已历无数次在反复选取自然地理！能居住人类的地段！已形成居住群落、如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝！不能能居住人类的地方!人人口已经绝灭消亡？如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住！也许依旧会重复往昔的的故事？城镇形成的经历！首先是自然筛选，然后是政治。经济，人文的介入。这些因素的加入，形成了政治治地理,经济地理，人文地理、这些地理8448因素相互影响。与自然地理的结合，是现代城镇具有较大大风水优势的根本原因! 人类的出现是亿万年前的事、亿万年中！人类的生生死死。用生命对整过地球进行了若干次风水选择，优良风水应有印像、不可能像某些神话传说那样、上天每年收回36处过去下降的风水宝地！又下降36处处新的风水宝地, 在山脚下租了个院子、发觉有山泉水从大门前流过！主人说院里多挖一米就有泉水，也就是说泉水是从房屋下穿过的，这对于风水有什么说法、是不是不聚财的意思，谢谢大师指教，——回答是：： 1。风水。是中国8114人的发明？是中华民族文化化中的一部分、唐，宋前不叫风水，叫地理或称勘舆。元。明后的说法2368改为风水!为什么。其中的主要原因是：唐、宋前！中华民民族的主要居住地在中原和东南,研究的方向主要是从山川地理形势入手、兼顾流水！典型的文化特征标志背景是：龙。穴，砂！水！塘、朝！案！罗城！罗星、将军！捍门！北辰！窝。钳！乳，突，兜、护、卫。官、鬼。禽！曜！天心十道等等！是以山体特征作为主要研究方向。元，明以后、由于西北少数民族进入中原、中原人也有更多的机遇进入西！北。对比发现。西。北的山川地形。由于受雨水冲刷的概率低，明显优于东南，东南由于降水量充佩，8486山川地形受雨水冲刷。切割，明显骨！瘦！尖！凸、脊，也就是风水认为的犯煞，含煞的特征多，但为什么人口稠密、物产丰富。适宜宜人口集居呢，而西。北由于降水量少、山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷、切割割的机率低、原始自然风貌相对保存完整。体现的是是山体肥？圆，润，厚的特征。极富风水优美！但为什么人口稀少。出产不丰富，有的的地方甚至草木不生。人类无法居住、为什么、于是人们想到了水！有“水”才“活”。无“水”则““死”,有水为活龙，无水为死龙。中原原低海拔地区的人群。到了西、北，产产生高原反应!呼吸困难，温度低！高原，空气流动快，干冷！不适宜作物生长和人类生存。于是人们想到了“风”、风水中的的“风”!应包含空气和温度两种含义、风水的概念也就是这样在历史演变中形成了，看来你所述的地下有水！可以用“活龙龙”来形容,地下有水，为““活龙”之地！ 2。风水水历来将水作财看、论为财、 关于河流！水塘！水池，水井，水坑、鱼池，道路的问题：水聚旺乡。财结水聚。屋前有塘。不怕五王！有河流，水塘，水池！水坑的地段、历史以来是人兴财旺的地方、4613这些地方相对视野要开阔!空气要流通。适应生产发展！具备相对富有的物5385质来源、适合人类生存生活。安居乐业，这是有利。有用。好处。优点的一面！有河流，水塘、水井。小孩必须第一要注意安全！“房前屋后塘塘连塘。定死少年郎”。这是有水地段不利的负面！这里关于旺财的说法是相对不定虚词、但关于安全的说法是实质性的实词。是直接要要面对的问题!风水还把道路列入水！列入财的范畴、在风水的实际运用和操作中，道路和水！财的的含义等同!现代化化的道路。给人类带来的方便和利益是有目目共睹的事情！是世人皆知的事情！但在交通便利的情况下。交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情！易易经的分析是：任何事情。有利必有害，利害必相存。易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是正大道理！ 所以你那里地下有水。地下有财。地上流水！地上有财！应是财源滚滚之地， 中央景观楼王当中两套是不不是对着中轴线、风水好吗！ ——回答是：可以参考北0115京故宫建筑的整体构图!就就能明白何为中轴对称线。看看懂了古老的皇官建筑图!也就学会了中国古老风水水知识的一半!否则风水4103知识没有入门, 1600北京故宫的风水怎么样。究竟是好是坏！求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下，——回答是：皇家建筑，帝皇眼光。集全国智慧慧之大成！是当时建筑智慧的最高成就，不必疑猜！1。不要说帝皇！就是一般的大臣、都是天上的星、地上的精。非一般凡夫俗子子可比、见诸于风水著作著述中的记述有：某某人某日上梁。这一天天据黄历、通书有大凶！不能用、测算人对答说：算定那一天有紫微星，文曲星经过到堂。必大吉。上梁的当天果然朱元璋。刘伯温路过，见有人修建房屋上梁、前去祝贺、后几十年中果然大吉大利，一切平安！这是风水书而不是古小说书中记载的事例。2、历朝历代都有钦定风水的作法，意思是各类风水择吉议事有争论，由皇帝钦点！钦定、意在有皇封诰诰命在上。一切神。圣！妖、邪、鬼。魅都必须须让道？皇恩浩荡、天下太平，如风水著作3293中流传最广、使用频率最高，内容最全面，最著名的的大版本巨著。如《2628象吉通书》？《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这方面的典范！都是钦点、钦定之作。3。为什么钦点。钦定天下人都认可。原因是：：人的成功与否！归根到底最终取取决于各人的心思、思维，思想是否正确。帝皇的心性不成功、特别是开基、有成就的帝皇心性不成功、难道天下还有更成功的心性吗。 风水学！河流、溪溪水南北贯穿。住河东东好还是河西好？——回答是：这要看在什么地理位置！如果是在高寒山区。0001又是地形狭窄的!7674光照不足的地理位置,气温具有生杀予夺大权的地段。必须选择河河西当东晒,朝向东南的地形定居、否则久久后定有问题、高山向西北的西晒阴山地段。较高山朝东南的东晒晒阳山地段、明显5926积温不足！这样的地段易受风寒，易患患风湿心脏病，只于地理位置开阔、地面积温。特别是冬季积温好的地段！要从从其它角度考虑生存条件的地方？另根据1847实际情况再作定夺,，
墓地风水的朝向有何讲究
你的提问，涉及面很广。都有相互关联、是难以回回复的。 阴宅要看很多， 原势！察形。怪味！穴病、峡论。分龙，砂水！明堂。余气！水口！望气。葬旨等等、 风水学有云：地地不绝人？水绝人，水不绝人。向绝人！可见坟墓朝向风水的人重要性。坐山向首如是空亡线则是大凶。朝向错误对主家不利的。有些可调。有些要迁墓， 坟墓朝向要接生气 晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散。行之使有止、故谓之风水。风水之法，得水为上、藏风次之”《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云。斗为雷，降为雨！行平地中而为生气”、生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节、阴阳阳之气运行不息,不断变换成风。云！雷。雨及生气等表象、“五行之生气。行乎地中！发而生乎万物。”当生气露出出地面、升入空中！就变为风，风被吹散荡尽。因而无法利用，故为为了将生气聚止于某地，有必要防止2750生气荡散、只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气、 坟墓朝向风水水可调要求 俗话说：“阳阳不上手、有腿不能走，” 首先。看来水去水，是左旋水还是右旋水、水口为证，必须以长长生方为来源、向为旺衰方！流去为死墓绝之方、若堂局以右3752水倒左而来！立地盘正针壬山丙向，水口出天盘乙辰方而去、右天盘架线过巳字。为丁火阴局！逆行，则得右边的庚酉方长生水发源！丁丁未方的冠带水？丙午水和临官水上堂！旺于巽巳方！为生来会旺、拔生旺水上堂，合局合法！ 一！调的角4139度不大？在九度之内！ 二！水法不能变、左倒右的调后仍是左倒右！即横水局还是横水局，且方向不变。 三！风水先生要有足够的风水功底与实践经验， 八大富贵墓地风水朝向 阴宅墓地风水在选址上最重视风水水方面的考虑、对龙。砂、穴。水！明堂、近案！远朝都有一定的格局局安排和讲究！包括基址的地质！水文，朝向，土壤的要求、尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界、 1、老阳穴得位出煞局 坐乾亥向向巽巳、右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位！子孙富贵！位列三公也。 2。老阴穴得位出煞局 坐坤向艮！右水倒左出癸方！艮上有砂惟案山、坐坤申方顶龙、如葬！即为得位。富贵绵长、人丁大旺也。 3！太阳穴得位出煞局 坐卯向酉!左水倒右出辛方！面前见5828蝙形案！坐于甲、卯为得位、子孙永远佩金鱼，富贵双全。威德远震矣、 4。太阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥，右右水倒左出辛方!当面天马山山作案,坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄！若坐巽巳为得位矣， 5、中阳穴得位出煞局 6733坐坎向离,左水倒右右出丁方！当面有尘峰！名既济穴、坐坎坎宫为得位矣。顶龙如葬。以左边进神水上堂、出大富贵！ 6。中阴穴得位出煞局 坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形！离龙大拜，故主贵！必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为为得位矣， 7！少阳穴得位出煞局 坐艮向坤申、右水倒左出丁方。对面三台案。坐艮寅为得位。结穴自土星角出，收右边进神神水过堂、必定人人丁大旺！富贵双全。 8，少1292阴穴得位出煞局 坐庚向甲、左水倒右出乙方、当面玉尺案！结穴窝窝中出乳、其其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山！若若坐庚酉为得位。财丁两旺、科甲满门矣！ 墓地的入口、以朝向南、东南及东南偏南为吉相，风水学经书说：气有风吹0069就散失？遇上界水就止步、古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行！所以把它叫做风水。风水的法则、得水最好，能藏风是第二个要求、为什么这样说呢，因为即使是是盛大的气运行还有它的余气止息！虽然零散但但深气也有聚集的地方!经书说：水流在土外，叫外气、外气横行成为界水。土内的生气自自然止聚、说的正是这个意思，经书又说：浅......余下全文>>。
家中设置佛堂有何风水讲究
一，设置佛堂的环境选择应注意些什么、 若住宅空间有限？佛堂无法单独成为一间时、如何设置合宜的佛堂！以现代住宅高楼化，9373在室内空间有限的情形下,若没有单独的空间可供做为佛堂的使用，可与客厅规划在一起，以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设、简单的佛像辅以香炉或卧香、在搭配鲜花即显庄严肃穆， 设立佛堂应该准备那些东西、到那里里可以准备这些东西!可以佛堂的大小来准备佛堂中的物品，包括佛5109菩萨像!法物，拜椅〈垫〉。经书！花器，香炉或卧香！烛台，无尽灯，净水杯。供果盘等、物品可增可减。只要对称。庄严即可、此外。供桌前方也可以围围上桌围,置挂庄严布，供桌旁亦可挂幢幡！一般佛教文物流通处便可以备办上述物品、 根据佛陀的开示、佛堂应该8389在一个无干扰!无安全顾虑的地方、譬如一个地区常有打斗发生！或是屋主是是个会干扰你清修。随时可能赶你走的人。那么该地就不4242是设置佛堂的好地方, 6734设置好佛堂之后、便要保3764持清洁。这是很重要的！就像保持自身的整洁舒适一样。一个整齐清洁的佛堂是很有启启发性的,特别是相当的阶段。这时内在的觉受将比外在的摆设来得重要、但对于一般的初学大大众而言。佛堂这些基本的工作仍是非常重要的、 二、一般佛堂上所供养的佛像有那些。 有人说西方接引佛和地藏菩萨不能放在家中供养！因为那是接引亡者的。是这样的吗，一般佛堂9989上所供养的佛像有那些!选择挂轴。立塑像像或坐像的原则是什么、 供奉的佛像或菩萨像！可以与自己己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央、并与佛堂或佛桌的大小配合，佛在心中！只要诚心、佛菩萨像都可可供奉在家中,一般佛堂有释迦牟尼佛！三宝佛〈释迦牟尼佛。阿弥陀佛、药师佛〉，西方三圣〈阿弥陀佛。观世音菩萨、大势至至菩萨〉。华严三圣〈释迦牟尼佛，文殊菩萨、普贤菩萨〉、观世音菩萨。地藏王菩萨！阿弥陀佛等，依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为原则〉。供奉佛菩萨圣像宜简单庄严、不论是坐像。立像，卧像皆可。可依各人的喜好相契来选择、切忌纷然杂供、有失庄严、 一个佛龛应该多高多宽并没有特别的规定，这决定在你地方的大小。一般来说，佛龛龛应该稳固。庄严。而且愈高愈好、若是以更精确的角度来看的话、佛龛必须是一层，或三层！或五层（单数层）！ 三层的佛龛象征行行者将自己的身,口！意供7096养给诸佛菩萨，而经由对自身执执着的供养!行者便能了悟到诸佛菩萨的身口意！达到与诸佛同等的觉悟，五层的佛龛则象征五方佛或五智，籍此不断提醒我们的觉性、一层的佛龛则象征究竟果位只有一个、也就是是圆觉自性？这唯一的一层，及一组八供也涵盖了三层及五层佛龛的意义， 任何佛菩萨的塑像、图片或画像都应尽量3684整洁排列，保持干净，如果桌上佛像像繁多且杂乱无章！一眼便可明了你是怎样一个人，当然，你一定不想要这样！因为别人！尤尤其一个门外人看到？便会产生坏印象！也许他们会嘲讽说:“喔、原来也不过就是是那么回事嘛。” 因此把佛像或法照片依序整洁排列相当重要、让每一个人看到都能充满法喜！带来启思！0529进而产生更大决心？精进进修持佛法，。
狗窝摆放的风水讲究有哪些？
有的宠友会比较关心风水问题，对于养狗狗都会算上一卦。于是家中的狗窝摆放在哪个方位也会成为这些宠友关心的问题，小编就为你整理了一些狗窝摆放的风水讲究！有兴趣的宠友们可以跟着小编一起了解一下。 狗窝 在十二生肖中!肖虎、肖马马和肖狗三合！肖兔与肖狗六合！从方方位上来说。最好把狗狗的窝安4106放在三合 !六合处，即是代表肖虎的东北方，代表肖马的的南方？代表肖狗9914的西北方！代表肖兔的东方，这几几个位置比较理想!如果你从自身来考虑，比如你八字过于寒冷。又需要火土的！你可以把狗狗的窝安放在南方，如果你八字过热。又需要金水的话，你可以把狗狗的窝安放在北方、其实这些都是娱乐性的参考，不用过于当真！更多狗窝可以在波奇商商城中选购？狗窝摆放的位置还是是以通风,不潮湿的地方为主！可千万别因为太讲究风水而让狗狗染上了皮肤病～，
博古架上的花瓶有风水讲究吗
东瓶西镜 瓶7986子适合东方！
厨房风水禁忌什么颜色 颜色讲究有哪些
1、炉灶忌黑红二色。在选择煮食炉时或在建设灶座时！有些颜色是不宜采用的、如红色。因9058为红色属火？炉灶五行中也属火;从色彩心理学上分析、红色还容易使人脾气暴躁、所以以作好避免！用黑色也不宜。 2！忌厨灶与门路直冲、中国传统的风水知识观念中！认为厨3497灶是一家煮食养命之处！故不宜被门路所带引近来的气直冲！ 3！灶台不宜对门，炉灶不宜正对门口或靠近窗口，因因为煤气炉和石油气炉如被风吹熄，便会泄漏液液化气。非常危险！忌紧挨洗菜盆炉灶属火！洗菜盆属水！水火不相容。两者不宜太近。 4！阴阳平衡、厨房是水3600火相冲的地方！如果能将二者平衡，和谐共处。则有利于家居兴旺。厨房为属7373阴的区域，是储存食物的的地方！而不是全家家人经常使用的区域！然而！如果将厨房的一角当成临时的用餐区。则可增加厨房的阳气！使厨房阴阳平衡！ 5，不宜贴近睡房 不宜贴近睡房：灶生火热！因煎炒时所所产生的油烟对人体不适宜!故此炉灶向正房门固然不吉，尤其是睡房的更不适宜！ 6！灶忌背后空旷 灶忌忌背后空旷：灶宜背后靠墙！不宜空旷、倘若背后是透明的玻璃亦不吉。因为这正如古书所云：“凡灶、忌窗光射之、主凶。” 7。忌安在水道上 忌安在水道上：炉灶属火、而水道乃排水之物、水火不容、故此两者不宜宜及接近！倘7725若炉灶粉放在水道上则不吉。 8，灶忌横梁压顶 灶忌横梁压顶：风水学上有有“横梁压顶”不吉利的说法。睡床或坐8363椅上方有横梁压顶固然不吉!而灶上有横梁压顶更不适宜！对健康有损。 9、不宜斜阳照射 不宜斜阳照射：在风水学来说。厨房向西，9674特别是煮食的炉灶受西阳照射。不吉， 10、不宜尖角冲射 不宜尖角冲射：风水家认为尖角锋利，容易易造成损害,故此对于尖角冲射很忌讳，而炉灶是一家煮食养命的所在。倘若受到尖角冲射。便会对家人的健康有损，、
艮宅风水布局有什么讲究
要根据现场真实情况配合来布局的、外局来去水！大门这些是主要的。
办公桌与书柜摆放有什么风水讲究？
办工桌的座位要靠墙 办公桌不要正对门口 书柜不要在阳光直射的地方 主人是男性则书柜在左侧、右侧是客人座椅 书5738不要放的太满 去年,朋友推荐我去找南京的方玄看的风水！很不错、
庭院围栏风水有哪些讲究
庭庭院围栏（钢筋混凝土水泥艺术围栏）的风水讲究1，屋宅大门两边的围墙围栏应相等，高低宽窄、大小、高低应一致，左面大则会婚姻不顺、右面大则5540居者多病灾、2！两家围墙围栏相对，通常来说低矮的一家运气不佳、3，围墙围栏上不可长藤缠绕。否则会不断有有是非！官非！4，围墙围栏的性质要符合业主的身份，围墙种类很多！有矮篱上遍植小树！木板，金属网。混凝凝土或石砖堆砌等、5！屋宅地基要高过围墙地基。有5931围墙的屋宅、屋宅的地基务必高过围墙！或至少要平齐。不可屋内比围墙低，否则大凶！6。围墙围栏设计要利用空间的办法，用自然的材料达到美化景观的目的、如如高差的地面！水体的两侧、绿篱树丛。使围墙处于绿地之中！由围墙墙向景墙转化？7，围墙围栏7845的大门？忌一高一低。或一大一小！否则多灾难。易造成夫妻的6719生离死别！风水一说、信则有！不信则无！，公墓风水讲究、重庆价格便宜风水又好的公墓有哪些