雍和宫怎么求姻缘
怎么样向观音菩萨求姻缘
在网上有个流传很广的《求妻疏》《求夫疏》。这是求婚姻用的！这个疏是写给观音菩萨！向观音菩萨祈祷的，特别好，我摘录一个例文如下、但是请您一定要自己去搜索下《求妻疏》的相关内容，要明白道理以后再做， 《求妻疏》 弟子XX，至心顶礼十方三世一切诸佛，至心顶礼十方三世一切诸法！至心顶礼十方一切贤圣。至心顶礼本师释迦牟尼佛！至心顶礼南无观世音菩萨，惟愿愿诸佛菩萨慈悲护持！弟子因年岁渐长！尚未婚娶。父母担忧、弟子由于累世邪淫罪业的缘故、不5287得贞良眷属，今为了成就父母孝道、为了培养能荷担如来事业的子女、弟子从今日起痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业。从今日起乃至生生世世6996持不邪淫戒，惟愿准提菩0341萨慈悲摄受！6361促成弟子的善姻缘！ 从XX月XX日到找到合适对象之前、弟子发愿精进修行、愿业障消灭，福报具足。姻缘早成。 一、拜佛XXXXX个 二、持诵准提咒XXXXXX遍 三、放生生命XXXX条 四。念佛号XXXXXX声 弟弟子愿将所做功德，悉皆回向给弟子累生累世的冤亲债主历代宗亲，求准提菩萨慈悲做主、超拔他们，令业障消除、离苦得乐，往生净土。弟子真心求忏悔， 以上发愿愿文中的功课，你根据自己的情况制定出一个合适的功课量、最好能精进！我推荐制定的功课分别对治不同的情况，拜佛能快速消灭业障！推荐八十八佛大忏悔文！一个忏108拜。持咒念佛佛是求佛力加持？放生既是还债修福报也是修善缘，至关重要、没有善缘很难有好女孩来找你！最重要的一点是。一定要发愿生生生世世守不邪淫戒。这点点至关重要、这一条若做不到其他都没戏、这四种0877功课是集资净障修善缘都穿足！当然如果你自己另有其他功课！自己加进进去也可以!要记住、你有多精进就有多快成就！愿你能能找到如意的眷属!南无无阿弥陀佛， -----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾回答过的一些建议、非常好好： 佛法中有满足一切善愿的方法。不管对佛经读过多少！领悟多少，其最基本的是两点：1、善愿、2，至诚，如果达到这两点，一定会满愿的，我本人的婚姻也是求观音求来的！感情受过大挫折！最后还是靠菩萨的加持满足我的的愿望。 好事。坏事，顺缘逆缘。皆有其前因！方方得今日之果？得果之时再思来改过。会照没得此2929果有些难度、若想改变只有下功夫了。要恒。 我在求观音时！是读与抄写的心经、在抄与读的时候，有时会突然发现自己的一些错误习气与过失。经文与佛号就像镜子、让我自己发现了自己婚姻不顺的根！拿了好几次都没拿拿起来!就先放下，看看是不是拿的方式与东西不配位、心外无法。去寺院与在家没有分别的。只要心至诚与清净、佛、菩萨无刹不现身。 给师兄两点建议，先按以下两点建议用三个月的功夫， 1！每天读一遍弟子规！观世音菩萨萨普门品。心经、在念完后再念一遍求夫疏再回向！或是在念经前先念求夫疏，菩萨的名号经常念诵、 2！陈大惠2088的传统文化论坛多看看？同时对照自己平时的行为与言语、思想，不对就改。一次改不了！两次。两次不行三次、对于恶恶的习气与毛病就要有勇猛的恒心与毅力!要屡败屡战， 7264师兄目前最大的愿望是求夫！我推荐“普门品”。因为观世音菩萨救七难！解三毒，应二求。其中应二求就是求男或求女、而菩萨与我们所住的世界有大因缘。闻声救苦、普门品还是出自“妙法莲华经”这部经中之王、所以我认为“普门品””目前最“对症”， －－并推荐此文章《佛氏门中？有求必应－－我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》...余下全文>>、
求姻缘最灵的寺庙?
1！我们首都北京的吧：‘男雍和和女红螺’这是在大北京很出名的总结了，男士可以在雍和和宫求愿!女的可以在红螺寺求愿。据说3307求姻缘还是比较灵验的,还有一个距今1700多年的皇家寺院---潭柘寺！如果想问爱情在何方、可以求求一支姻缘签！供奉西方三圣的的三圣庵！“天好姻缘、三圣圣护佑”一线牵的姻缘树！求姻缘也相当的灵验。还有‘内八刹’之一的广济寺求桃花的好地方， 2、广广州也有很多求姻缘很灵的地方：“未有羊城。先有光孝”的光孝寺，求姻缘求桃花的可以一试、韶关南华禅寺。是“南宗禅法”的发祥地、也是求姻缘的好地方！南沙天后宫、广州黄大仙祠也是很灵验的寺庙， 3！西安的大兴善寺和香积寺也是不可忽略的求姻缘圣地。求姻缘爱情的也可以去拜拜， 4、苏州寒山寺、上海玉佛寺、扬州大明寺！杭州灵隐寺这是在上海、杭州及周边地区求姻缘最灵的地方， 还有，在此提醒一些善信！拜佛祈福的时候！最好是请一款好点的香参拜！因为香是沟通凡圣的媒介、传6425递你的诚敬之心和祈愿信息给佛陀的桥梁,佛家认为香香是最殊胜的供品？但是是不可用到一些劣质的化学香,这这样是失敬于佛的!徒增违缘的。所以！请一款好香是非常必要的！有心的话、建议你可以到无相铜炉官网定制一款属于善信你的求姻缘祈福香。以表示你的诚敬之心。供养诸佛。得福得佑。 愿您姻缘和合。早日如愿，6615南无阿弥陀佛。！
怎么样向观音菩萨求姻缘
求姻缘 找 观音菩萨庙！或者供奉了 观音菩萨 的寺庙也很好、上香、佛前 低头 许愿 就行，没什么固定的成法，烧香 许愿 贵在虔诚恭敬、贵在坚持，只要你真正的心诚！一定会有福报的！你也可以在手机上安装 吉星许愿 、里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像，法相神圣庄严，平平时随身带着。既能护身保平安，又能随时祈7736拜许愿!求姻缘！求子。很方便灵验。。
求解签，我在皇帝庙求得灵签33上上签，我是求姻缘的。手挥三尺剑，志用八千兵，利刀十一口.财宝足丰盈。
手挥三尺剑。志用八千千兵告诉我们婚姻是可以驾驭的、是你你自己可以做得了主的？你自己用剑！用刀、不是刀剑来用你！十一口合起来就是一个吉字，吉就是顺乎自然，你自然就会有好好的姻缘,加上你们同心同德。家境自然就充实实起来？
形容姻缘的成语
白头到老 白头：头发白、夫妻相亲相爱。一直到老。 出处：《诗经·卫卫风·氓》：“及尔偕老？”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老。富贵双全、” 白头相并 犹言白头偕老，夫妻相相亲相爱，一直到老。 出处：明8552·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿。我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并、” 白头相守 指夫妻恩恩爱相守到老! 出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥！奴承望和你白头相守！谁谁知奴今日死去也!” 百年好合合 夫妻永远和好之意。 出处：《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜、” 百年好事 指婚姻喜事、 出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事。千金重担只在此两件上面了。万望龙香姐竭力周全，讨个回回音则个!”” 百年偕老 偕：共同？指夫妻共同白头到老！ 出处：元·武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼，娶将你来。指望百年偕老，你只是不肯随顺、可是为何。” 百年谐老 指夫妻共同生活到老、 出处：《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚，原百年谐老、共守白头。” 百年之好 永久的好合、指男1797女结为夫妇、 出处：宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔。以结百年之好、”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二：“我方壮年。未曾娶妻！倘蒙不弃、当与子缔百1211年之好、” 百岁之好 好：友爱！永久的好合！指男女结为夫妻、 出处：明·屠隆《昙花记5789·士女私奔》：“亦雅慕其才藻、故将图百岁之好！非仅邀一夕之欢，” 比翼齐飞 比翼：翅膀挨着翅膀，齐飞：成成双的并飞？5636比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进， 出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼翼鸟焉？不比不飞。其名谓之之鹣鹣！” 比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀，双飞：成双的并飞，比喻夫妻情投意合！在在事业上并肩前进， 出处：《尔雅·释地》：“2006南方有比翼鸟焉！不比不飞，其名谓之鹣鹣。”。
普陀寺庙求姻缘灵验吗？
普陀寺庙祈福许愿一直都许多善男善女乐意去拜佛的圣地，那当然1688是不错的。但是灵验与否！也也要看个人情况的，因0846为佛渡有缘人？所以，善信信最好是请一款好点的香供养？因为以香供佛。是一种种虔诚的，真诚的供养。因为香是传递真诚的心心情的一种媒介、焚香中产生的一种清净，虔诚！忘我的状态！目睹一缕清香袅袅上升直达天庭的神圣境界！只有在真实！坦坦诚的状态中才能产生。所以、请一款好香供佛才是非常常重要的。有心的话、建议可以到无相铜炉官网根据自己的祈愿、定一款适合自己的因缘和合祈福香，更能传达你的祈愿和诚心，得佛加持庇佑！ 阿弥陀佛、、
观音灵签42签求姻缘
佛门中。有求姻缘的方法、我给你解说一下、 方法就是？写求妻疏！或求夫疏，我转一文章给给你看一下？ 楼主！我是一个学佛多年的人，你听我说几句， 缘份是可以求的。 我说一下原理吧、从佛法的角度来说，我们此时此刻所所受的苦！无不是前世今生的恶业所致。我们此时此此刻享受到的快乐,无不是前世今生善业的成熟。这这叫善恶有报，一个人爱情不顺、婚姻不顺，找不到男1880朋友或女朋友？这和前世的所作所为、大有关系，种瓜得瓜、种豆得豆，这叫因果。如果前生生做了破坏人家婚姻的事？那今生当然婚姻不顺了、 那怎么办呢、方法就是！今生、从现在开始！努力行善。诸恶莫作！众善奉行、一时找不到合适的对象，不急！这叫随缘消旧业。然后！不复造新业，努力作善业，然后以行善的功德，再去求菩萨。菩萨看在你你改过行善的份上！就会帮你、 从佛1469家的角度来说。念佛、念经，吃素。放生！这些都是善业， 我转一篇文章给楼主看看，希望有8018所启发, 文章主人公先向菩萨许愿。如8327：求一段好的姻缘，有什么样的要求！等。然后承诺一段时间内（如三年内）念多少遍经文、做多少件善事与功德事！最后请求菩萨能够保保佑他实现愿望,你也可以学习、 我向地藏王菩萨成功功求到了好工作和好姻缘的操作细节 佛氏门中!有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘 作者：锁居士（女 27岁） 阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘。但是同修们切不可僵化地照搬、佛氏门中、有求必应！所有的佛菩萨都能够够帮助我们！关键是看我们的心是否诚挚，我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨、因为向与我们有缘的佛菩萨求救。我们的心容易真诚、容易和佛菩萨感应道交。此外。下下文显示深刻忏悔非常重要,没有深刻忏悔、业障消不掉。喊破2949喉咙也枉然,再怎么求佛菩萨也没有用、因因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上，业障轻了、功德福报大了、才能5695心想事成， 我是一名27岁的女孩子、我我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利、我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七、通过明明了因果！认真学佛！修行、我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。2007年9月，我失业了！北京人才多，工作少，面试的碰壁让我很难过。自从2004年大学毕毕业以来！我的工作很不不顺利！经历过多次的失业和跳槽、不但没有工作，而且也没有好的爱情。我我一个人在北京，没有了工作作也没有爱情真的好难过!甚至有段时间我感到自卑。没有信心。对前途绝望。 一！明了因果 在山西小院打七的7天里，我明明了了因果？我明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是果报。工作上上为什么会不顺呢!工作上不顺、财运运上的不顺利。皆是果报！我从2004年工作以来，不认真工作！上班迟到！拿上班班当游戏？累的工作不愿意干！苦的工作更是不干。每天上班聊QQ, 工作上粗心大意。马马虎虎，用公司的电话聊闲天，偷懒！我样样俱全！像我这样的人、老天怎么能让我工工作顺利呢，这就是因呀！因此、果报当然是自然的了、再想想以前。我小时候偷过别人的东西、假借不还。还很小气、嫉妒心重。怕别人比我强，阻碍别人事业的发展，怕别人占我的便宜！吃一点小亏就受不了。象我这样的人怎么能有好的财运呢。感情上为什么会不顺利、 5133一切皆是因果呀!“若遇邪邪淫者、说雀鸽鸳鸯报 ”－这是《地藏经》里的原话！ 7902所有感情上的不顺利。都是由于累生累世邪淫的果报、我0695们在世间所做的一切善事与坏事!都是要承受果报的！我们前世和今生在感情上伤害了别人。那么我们的果报就是要被别人伤害、所以要想有好的姻缘就要断除邪淫、真心实意的对待别人。可我从恋爱以来贪图图富贵！贪图财物。势力眼。经常4444看不起别人。犯邪淫，像我这样的人怎么能......余下全文>>，
拜什么求姻缘？
哪个都可以！观音菩萨，救一切困难、 这个不叫主管,而是帮助，你自己不好好的！拜拜就什么都有了。、，看看弟子规。了凡四训、你谁也不用求，明白道理、自己6022去做就可以达到,佛佛家“有求必应”,但是不是拜拜就成的！你做到佛 说的吗，！五戒十善，自然就有感应！。
如果提前得知命里的姻缘，结果会有所改变么？
命由己造、境随心转、 日行一善！命运改变。 命运既然自己造作。自己己当然可以改造， 推荐你看一本书《了凡四训》！里面讲述改造命运的方法！《了凡四训》里面是一件真实的人生经历，介绍明代袁了了凡先生。被精通算命的孔先生给他算准了一生：他第二年三次考试的名次(县试14名，府试71名。省试第9名)，等到第二年去考试、三处的名次果然完全相同，后来又为他详细推算一生！比如那一年会考第几名，那一一年会获得贡生。之后某年会在四川任一个小官共共三年半。等等，非常详尽。最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝、命中无子、此后一段时间！果然如孔先生所算，一一应验， 至此，袁了凡2693相信一个人的命运？功名浮沉。都命中有定，连发生1386的时间、地点都丝毫无差、于是对一切心灰意冷、而淡然无求、终日静坐、也懒于于读书求进、后来直到他遇到云谷禅师才发生改变！云谷说，命由己作、福自我求、人能从内心去作努力！力行仁义道德、广种福田！自然能改变自己的命运，得到好的结果，云谷特别强调了铭铭印的力量！祸福无门。惟人自召。告告诉了凡先生。圣贤贤皆不妄语!这这些话都不是骗人的!云谷使他明白积德的重要。知道要多作善事、才能改变自己的命运、（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载） 从此了凡先生猛然觉悟！发心忏悔。力行云谷禅师所授《功过格》（六时书），立誓行善三千、并逐日记下！每日处事战战兢兢！不敢放任、并将别4712号学海改为了凡,以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸、这是了1114凡一生中的又一个重大转折、如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立7143了“命由天定”的宿命观。那么！这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运运的根本看法。从而确立了“命自我立”的立命观。 这种改变很快有了结果、到了次年（1570年）礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一、孔孔先生给他算的命？第一次出现不应验，了凡四十六岁（1581年）时终于求得一子，取名俨、字天启、袁俨也非常的博学。1437在当时很有文名，他四十四岁（（1625年）时也中了进士？当了广东省高要县的知县、政绩和口碑都很好！五十三岁时（登第两年后，即1588年，原来命中推算这一年该寿终）朝廷分派他到宝坻县去当知县，他在宝坻任职到到1592年！四年中，他革除弊政、减轻赋役。疏浚河道。筑堤开渠。植树垦荒、兴修海防。治理盐碱碱地等等，政绩斐然，在宝坻的第三年（1591年）他写了《宝坻劝农书》两卷。内容包括天时！地利。田制，播种。耕治。灌溉，粪壤、占验等八篇。是明清时期的地方性农书中具有一定影响的著作、（1609年）去世！享年七十四岁！（较孔1372先生所算延寿二十一年） 如果你有兴趣！可以以从网上搜一下这本书！下4847载下来慢慢看,同时最好再看一下净空法师讲解的《了凡四训讲记》！一定会大有收获。 这个回答！供您参考，、
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