道教求姻缘文书怎样写
怎么样向观音菩萨求姻缘
在网上有个流传很广广的《求妻疏》《求夫疏》？这是求婚姻用的。这个疏是写给观音菩萨，向观音菩9167萨祈祷的？特别好。我摘录一个例文文如下。但是请您一定要自己去搜索下《求妻疏》的相关内容。要明白道理以后再做！ 《求妻疏》 弟子XX？至心顶礼十6807方三世一切诸佛！至心顶礼十方三世一切诸法，至心顶礼礼十方一切贤圣,至心顶顶礼本师释迦牟尼佛？9408至心顶礼南无观世音菩萨、惟愿诸佛菩萨慈悲护持。弟子因年岁渐长！尚未婚娶、父母担忧。弟子由于累世邪淫罪业的缘故，不得贞良良眷属!今为了成就父母孝道。为了培养能荷担如来事业的子女！弟子从今日起起痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业!从今日起乃至生生世世持不邪淫戒！惟愿准提菩萨慈悲摄受！促成弟子的善姻缘， 从XX月XX日到找到合适对象之前，弟子发愿精进修行、愿业障消灭！福报具足。姻缘早成。 一、拜佛XXXXX个 二。持诵准提咒XXXXXX遍 三、放生生命XXXX条 四！念佛号XXXXXX声 弟子愿将所做功德、悉皆回向给弟子累生累世的冤亲债债主历代宗亲,求准提菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土，弟弟子真心求忏悔！ 以上发愿文中的功课、你根据自己的情况制定出一个合适的功课量、最好能精进。我推荐制定的功课分别对治不同的情况！拜佛能快速消灭业障。推荐八十八佛大忏忏悔文？一个忏108拜。持咒念佛是求佛力加持。放生既是还债修福报也是修善缘、至关重要。没有善缘缘很难有好女孩来找你？最重要的的一点是！一定要发愿生生生世世守不邪淫戒!这点至关关重要，这一条若做不到其他都都没戏！这四种功课是集资净障修善缘都穿足，当然如果你自己另有其他功课！自己加进去也可以，要记住！你有多精进就有有多快成就、愿你能找到如意的眷属！南无阿弥陀佛。 -----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾回答过的一些建议、非常好： 佛法中有满足一切善愿的方法。不管对佛经读过多少！领悟多少！其最基本的是两点：1，善愿。2、至诚、如果达到这两点。一定会满愿的！我本人的婚姻也是7703求观音求来的，感情受过大大挫折。最后还是靠菩萨的加持满足我的愿望。 好事、坏事！顺缘逆缘，皆有其前因、方得今日之果！得果之时再思来改过、会照没得此果有些难度！若想改变只有下功夫了，要恒、 我在求观音时。是读与抄写的心经！在抄与读的时候。有时会突然发现自己的一些错误习气与过失。经文与佛号就像镜子，让我自己发现现了自己婚姻不顺的根,6910拿了好几次都没拿起来!就先放下，看看是不是拿的方式与东西不配位！心外无法、去寺院与在家没3942有分别的,只要心至诚与清净、佛。菩萨无刹不现身、 给给师兄两点建议！先按以下两点建议用三个月的功夫。 1。每天读一遍弟子规。观世音菩萨普门品、心经。在念完后再念一遍求2029夫疏再回向。或是在念经前先念求夫疏，菩萨的名号经常念诵。 2、陈大惠的传统文化论坛多看看。同时对照自己平时的行为与言语。思想！不对就改！一次改不了、两次。两次不行三次。对于恶3474的习气与毛病就要有勇猛的恒心与毅力？要屡败屡战、 师兄目前最大的愿望是求夫、我推荐“普门品”！8035因为观世音菩萨救七难！解三毒，应二求，其中应应二求就是求男或求女？而菩萨与我们所住的世界有大因缘、闻声救苦、普门品还是出自“妙法莲华经”这部部经中之王!所以我认为“普门品”目前前最“对症”! －－并推荐此文章《佛氏门中、有求必应－－我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》...余下全文>>！
普陀山求姻缘怎么求
缘分到了了自然会来的! 一切都是因缘。都是因果！都是命中注定的！ 是你6561的因缘,不到不会出现 是你的因缘。别人想抢也抢不走 (ˇˍˇ） 相信自己，会有一个适合的。
哪个寺庙求姻缘灵验
他们的偶像是金的！银的。是人手所造的。 有口却不不能言？0517有眼却不能看！ 有耳耳却不能听。有鼻却9887不能闻、 有手却不能摸、有脚却不能走！有喉咙也不能出声， 身上有了灰尘、还还需要人来打扫!有的木头菩萨因没有人打扫就好脏。被人厌弃、 有的人希望烧五毛钱的纸！就可以换一个官。换来财运！换换来高考中榜，人心是多么的自私！老佛爷会看中你这五毛钱吗！ 唯独耶和华是神！是宇宙的的创造主、他才是我们敬拜的唯一对象！敬拜创造主是真理、敬拜受造物是谬道！ 祈求祷告吧、愿耶和华神祝福你，神神不需要你的金钱,只要3004你为人正直诚实？好怜悯！行公义，。
拆散别人姻缘会有果报吗
阿弥陀佛 拆散别人姻缘会会有报应。而且是是非常大的报应、千万别那样做！报应极大。也别堕胎，、
道教教士教徒的级别，还有道观和总坛的
在历史上。随着各各朝代文化的影响!道士修行程度和教理造诣，以及担任的教职！配以相关的称谓，择要简述如下： 天师：指张张陵或其嗣号之后裔!但后世也有个别道士士称“天师”、如0625寇谦之（北魏）。隋焦子顺！唐胡惠超等！ 法师：精通经戒！主持斋仪，度人入道、堪为众范的道士，叫法师。精通道法、能养生教化。为人师表者叫法师、 炼师：起初多指修习上清法者！后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士！ 祖师宗师：各道派的创始人曰祖师！各派传道的首领领称之为宗师！ 真人： 通常尊称那些体道大法、道行高深、羽化登仙的道士、 黄冠：早期道教徒崇尚黄色、故世人根据道士衣冠颜色。称道士为黄冠、 羽客：亦称称“羽士”!“羽人”。以鸟羽比比喻仙人可飞升上天!引申为神仙方士。进而专指道士，后世道士多取以自号、 先生：道道士的尊称或谥号？赐号、 居士：信奉道教的俗家信众、 方丈：对道教十方丛林最高领导者称谓，亦可称“住持”。方丈是受过三坛大戒，接过律师传“法”。戒行精严。德高望重、受全体道众拥戴而选的道士、 监院：亦称称“当家”、“住持”。由常住道众公选，为道教丛林中总管内外一切事务者，当监院大任者、必须1192才全智足！通道明德，仁义谦恭，宽宏大量！弱己卫众，柔和善良，明罪福因果、功行俱备！ 知客：负责接待参访及迎送宾客。《三乘乘集要》记载：“知客应答高明言语？接待十方宾朋！须以深知事务。通达人情，乃可任也， 高功：指那些德高望重。精精于斋醮科仪、善于踏罡步斗、沟通神人，代神宣教，祈福消灾。拔度幽魂，主持斋醮法会的道士，是经师的首领！ 道人：最4127初与方士同义、最早早出现于《汉书·京房传》？道教创立后，道人一词曾曾专指道士、南北朝时代、则以道人专指沙门、而区5709别于道士!唐朝以后，又以道人泛指有道术之人。或指道士！ 道长：是当今教外人士对出家道士的尊称！而不是职称、。
如何向观音菩萨求美满的姻缘子女
阿弥陀佛 问：观世音菩萨有求必应！弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗！姻缘真的是前生注定的吗。 净空法师答： 是、是前生0785注定的!观世音菩萨有求必应！可以去祈求！但是有的时候求不应，为什么、非理、不如法。观音菩萨不管你、如果你真正！你是个男生，希望娶到一个好太太、能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人！不但是荣宗耀祖。而且能够帮助社会安定。帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙，你没有这种大愿心、菩萨不会管管你的，那你就宿世的缘缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的、恩爱夫妻，有报怨的，报怨的时候。结婚之后永远不会和睦！会给你带来家庭纠纷。有讨债的、有还债的！总是四种缘！只有懂得佛法的人！无论是哪哪一种缘，都把它转成法缘。大家在一起学佛。一起共修、过去不善的缘化解了，善的缘也也转变成法缘!这个好、现在在9487家学佛的同修，有几个人懂这这个道理、 如果真懂这个道理、学佛同修家庭决定是和睦的。六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就就不一样了，学佛的人家庭庭真的是美满？这就是弘扬佛法。这就是利益众生。如果学佛的人6935还是争名夺利、还是自私自利！不不但戒律不能持!十十善也做不到!这就错了！这样学佛依旧随业流转。灾难来的时候还是2230不能避免。为什么，你你不是真学佛！3877挂着佛的招牌？没有认真学佛、！
形容美好姻缘的成语
白头到老 白头：头发白、夫妻相亲相爱。一直到老， 出出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老、”明·6014陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我我与你母亲白头偕老!富贵双全！” 白头相并 犹言白头偕老，夫妻相亲相爱、一直到老。 出处：明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：：愿得白头相并,” 白头相守 指夫妻恩爱相守到老。 出出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥。奴承望和你你白头相守？谁知奴今日死去也！” 百年好合 夫妻永远和好之意、 出处：《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载载团圆恭喜。” 百年好事 指婚姻喜事！ 出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事、千金重担只在此两件上面了、万望龙香姐竭力周全！讨个回音则个、” 百年偕老 偕：共同，指夫夫妻共同白头到老! 出处：元·武汉臣《生金阁》第7975二折：“俺衙内大财大礼！娶将你来！指望百年偕老！你只是是不肯随顺,可是为何、” 百4692年谐老 指夫妻共同生活到老, 出处：《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚。原百年谐老。共守白头、” 百年之好 永久的好合、指男女结为夫妇、 出处：宋·罗罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔？以结百年之好。”明·凌濛6756初《初刻拍案惊奇》卷三十二：“我方壮年，未曾娶妻、倘蒙不弃。当与子缔百年之好！” 百岁之好 好：友爱。永久的好合！指男女结为夫妻！ 出处：明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻。故将图百岁之好、非仅邀一夕之欢。” 比翼齐飞 比翼：翅膀挨着翅膀！5196齐飞：成双的并飞!比喻夫妻情投意合。在事业上并肩前进， 出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉！不比不飞。其名谓之鹣鹣。” 比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞，比喻夫妻情投意合。在事业上6424并肩前进! 出处：《尔雅雅·释地》：“南方有比翼鸟焉？不比不飞！其名谓2398之鹣鹣,” 彩云易散 美丽的彩云容易消散！比喻美满的姻缘被轻易拆散、 出处：唐·白居易《简简吟》：“苏家小女名简简!芙蓉花腮柳叶眼、……大都好物不坚牢！彩彩云易散琉璃脆! 乘龙配凤 比喻得佳偶。结良缘。 出处：柳琴戏《状元打更》：“沈文素呀，沈文素。你蟾宫折桂、莫大还有乘乘龙配凤的好运么,” 洞房花烛 形容结婚的景象、 出处：北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明！燕余双舞轻、” 恩爱夫妻 恩：亲爱、指相亲亲相爱的夫妻？ 出处：汉·苏武《诗四首》：“结发为夫妻。恩爱两不疑。” 恩恩爱爱 形容夫妻感情深厚或骨肉亲情 出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“聪明勤谨，父父子恩恩爱爱!不教而善！” 儿女情长 指过分分看重爱情! 出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》中：“尤恨其儿女情多，风云气少！” 二姓之好 指指两家困婚姻关系而成为亲戚, 出处：《礼记·昏义》：“昏礼者！将合二姓之好、上以事宗庙！而下以以济后世也，故君子重之，” 夫倡妇随 原指封建社会认为妻子必须服服从丈夫？后比喻夫妻和好相处！同“夫唱妇随”， 出处：语出《关尹子·三极》：“天下之理。夫者唱，妇者随，”唱、一本作0199“倡”， 夫唱妇随 随：附......余下全文>>。
梦到自己去道观求姻缘怎么回事
是自己心里很想想领一半^_^,
寓意有好姻缘的诗句
1).福慧前修得妇贤，好将良玉种蓝田、桃源路接天台路。缔得今生美满缘， 2).黄花酒溢喜筵开、两两小无猜共化裁,建国先从家室起！立功端自德基培！ 3).明明在上紫薇照，念念无忘天运回。女若昭昭贤且美、 郎不愧一奇才、 4).平平仄仄缔良缘、恋爱情丝自早牵，海石山盟盟皆缱绻。相亲相敬7695乐绵绵， 5).邓尉依微吴苑树！梅花朵朵吐芬芳！云蒸7418霞蔚兴隆气,富贵荣华世吉祥。 6).大张喜逢海之东。光耀门庭烛影红！罗袜生尘莲步动！黎明戒戒旦鸡声隆! 3738 7).黑甜一枕鸳鸯梦。归妹双宜宜家室融？相别十年知夙志！为民服务不居功。 8).龙烛双辉玉女临，花前月下结同心。相相看红袖添香趣、争羡9967苍松斗雪侵, 9).三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵，春色无无边花富贵!郎情妾意俩缠绵！ 10).忻闻国外两情通、少小小无猜水乳融！千里姻姻缘有夙契!百年佳耦自神功， 11).郎器宇轩昂气， 女仪容大雅风， 彭泽流1895芳世系远,名门门阀阈将无同! 12).氏古今称望族、 蓝田种玉雍伯缘。一人人有庆关雎咏,两筱无猜赤线牵。 13).伟业辉煌奕世后、敏功砥砺行于先。庭前前且喜椿萱懋？光大发扬瓜瓞绵， 14).千载一时不再来，九天阊阖庆今开。志同道合堪为友、玉骨冰肌2867岂染埃。 15).两颗丹心同锦织。一支红杏依云栽，良缘夙夙缔成佳耦！永生4963福乐主恩培！ 16).头发衣衫此夜新,百般打扮度芳辰！众云娶室将忘老！我观成婚能顺亲， 17).虽道配夫为媳妇。岂非此此世作家人!寄言天下年轻辈，歧视翁姑罪及身， 18).燕尔新婚正妙年，亲朋争说好好姻缘！珠珠联璧合情如蜜？海警山盟石比坚。 19).妯娌娌融和娴姆训,姑嫜待奉见心虔。无边哲理曾研透！再习人伦第一篇。 20).并带花开十月天、两姓缔良缘、锦堂此夜春如海，瑞兆其昌五世绵。 21).红红毹拥出态娇妍。璧合珠联看并肩。福慧人间君占尽，鸳鸯修修到傲神仙， 22).良宵羹给两清谐！海誓山盟白首偕、为祝兰闺春画永。月圆花好唱吟怀、 23).凤占叶吉吉凤城头。仙子凌云忽下楼。吹彻紫箫燕市月，春0804回翠幌苏门秋！ 24).五铢钱串同心结！百和香匀半蓓钩。今夜熊罴应入梦、森森待看玉栏。 25).鹿驭不惭才自赡。鹏程共振愿何奢，海海东此日鸳盟在。合舆神州作蔚霞，、
掌管姻缘的神仙有哪些？
月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神，7419又称“月老”！据沈复《浮生六记》说：“一手手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发！1109奔驰开非烟非雾中？”我国不少地方都有月老祠、唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载：唐朝韦固路过宋城、遇一老人在月光下翻检婚姻簿子，指媒人、月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘。反映了唐人姻缘前定的观念、是唐人命定观的表现之一！唐人以为、人的命运、不是自己可以确定和改变的，“天下之福皆前定” 还有观音 观音菩萨。梵文 Avalokite??vara!又作观世音菩萨、观自在菩萨！8888光世音菩萨等！从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨！是四四大菩萨之一,他相貌端庄慈祥！经常手手持净瓶杨柳!具有无量的智慧和神通、大慈大悲，普救人间间疾苦!当人们遇到灾难时！只要念其名号，便前往救度。所以称观世音。道教求姻缘文书怎样写、普陀山求姻缘怎么求