佛教解释父母拆散姻缘
那些拆散子女姻缘的父母们，多年后你们会后悔吗
父父母是过来人、姜是老的辣、他们的决定大部分分是对的！所以基本上不会后悔。 。
佛教入门：求姻缘拜什么菩萨好
求姻缘拜什么菩萨好：求姻缘拜观音菩萨好 求姻缘拜什么菩萨好、观音菩萨很有感应。求婚姻也会圆满。所所以求姻缘拜观音菩萨好、如果有婚姻不圆满。或者求不到姻缘的。其中一定有障碍，这个障碍来自过去的业力！以及习气和心态，如果念普门品时、同时改正不好的习气和心态，婚婚姻一定会圆满。 求姻缘拜什么菩萨好！好好拜观音。做善事。念普门品。结善缘！如果有人给你介绍、条件不会差太多的、不要嫌弃！我我也见过有人向观音菩萨求婚姻！谈了几次！就是不满意，这个心态！就是不好的！要改正、 求姻缘缘拜什么菩萨好，人和人在一起，都是互相吸引。福报大的人、自然能感召到福报大的，福报小，你嫁到福报大的人家里。那也无福享受！要明白自己的本分。明白自己的福报。要4236好好培养福报、改正自己、慢慢慢的对方就会很好。我见过几对夫妻，结婚前都很穷！什么都没有。经过几年的努力，车子房子孩子子都有了、这个和心态有关！人要学会会有富贵的心态，奉献的心态、这样比比较和菩萨感应!这时求菩萨才叫做有求必应。 如何拜拜观音菩萨求姻缘、首先，要改掉嫌弃的的心态!现在婚姻介绍很发达、甚至网络上都有很多家红娘。虽然如此！那为什么还是迟迟不肯0956结婚呢。这里面有一种心态。就是嫌弃和攀比！如果常怀着评价别人能否配的上自己的心态，这个心态，是不好的！这就是傲慢啊、地藏经讲的。贡高我慢者，卑使下贱报、不要常看别人是否配的上自己，每个人都有优点。有闪光点。要学会发现别人的好处，要改改变嫌弃的心态！很多人婚姻介绍了许多次！却没有一次成功！要改掉这这个心态！ 如何拜观音菩萨求姻缘，第二个，要有付出1758的心态，要为对方付出，人常为自己想。这样子结4744果不好,要付出。每个人都是父母所生、你能为他付出。他也能为你付出！人和人人在一起？是没有爱的。只有恩，有恩才有爱、夫妻之间！都很有有深的因缘!甚至几辈子前的因缘！那这个恩就存在、人和人关系能长久！是靠恩来维持的，不是靠爱。这个付2627出心态很关键，包括将来来维系夫妻感情！1759也是至关重要的？ 如何拜观音菩萨求姻缘，古人讲。要门当户对！就是说！福报要等同、要相似、这样才可以。人切忌7993小聪明!以以前人不会小聪明!婚嫁后8669就一辈子在一起。两人为了家族奋斗、把自我都慢慢舍弃、慢慢降低！人到老了！福报就很大，现在人太小聪明。常掂量前后！算来算去。这样不好，太损福报了、夫妻之间。都要做个富贵的人，就是学会奉献给对方，这样家庭就慢慢富贵起来！如。
做了拆散人家姻缘的法事对方会倒霉吗
各有姻缘、缘份还有！就不会拆散，缘份已尽。不须人破。自然分手、 发恶心者!人不倒霉。自己先倒霉、慎之慎之。。
佛教不是不讲风水吗怎么也有地藏宝瓶，文殊
佛教是0216不讲风水！佛教也没有风水摆件！带有佛教名称的风水摆件都只是是商人的炒作、8157一个名称罢了, 首先在佛教经典中！释迦牟尼8511佛明确规定!佛弟子不能从事风水！占卜等一切迷信活动，佛在《阿难问事佛吉凶经》中言：“若疾病者！狐疑不信！使呼巫师，卜问解奏！祠祀邪神、天神离远。不得善护。妖魅日进。恶鬼屯门，令之衰耗，所向不谐，”又言：“为佛弟子。不得卜问，请祟。符咒。厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良日良时。”在《占察善恶业报经》中也说到：“不应弃舍如是之法，而返随逐世世间卜筮！种种占相吉凶凶等事，贪著乐习、若乐习者！深障圣道。”很明显！佛陀是坚决反对风水，占卜等活动的。并认为如果对于这类类迷信活动!深信不疑乐于从事、则会障碍解脱之道的修行！并且还会感得不吉祥的现后世果报， 不仅佛弟子不能相信风水！并且还不能从从事这一行业，如果学佛人从事看相、风水等为人说吉凶的事情！在佛门中是被称为邪命的。在龙树菩萨的《大智度论》卷三中说到：“舍利弗言：有出家人，合药，种谷，植树等不净活命者！是名下口食、有出家人观视星宿！日月、风雨，雷电！霹雳。不净活命者，是名仰口食，有6624出家人曲媚豪势!通使四方。巧言多求、不净活命者，是名方口食。有出出家人学种种咒术,卜算吉凶、如是等种种不净活命者、是名四维口食！”并并且在《大智度论》卷十九中、龙树菩萨给予了五种邪命的定义：“问曰：何等是五种邪命。答曰：一者，若行行者为利养故，诈现异相奇特。二者、为利养故、自说功德、三者！为利养故。占相吉凶。为人说，四者、为利养故！高声现威。令人畏敬！五者。为利养故！6569称说所得供养、以动人心。邪因缘活命故、是为邪命，” 虽然佛经和菩萨的论著、都对占相吉凶给予了批评，并禁止佛弟子从事这一类活动。但佛教人士由于受道教及民间信仰的影响，还是有一大批人0854热衷于此！这一点从明朝净土宗祖师莲池大师的著作《直道录》中，也可以看出，在莲池大师的观点中，彼显然认为通过看风水而改变吉凶兴衰，这一说说法根本就不存在,要想去去衰致盛!趋吉避凶！主要在于人心的弃恶从善！而不在于对住宅位置的改变。而对于那些因为争抢抢所谓的好风水地？而致家破人亡的不明理者，莲池大师是感到可惜和和遗憾的、 同样，在近代著名高僧印光大师的著作中、印光大师也认为风7964水之说不可迷信!印光大师于《复江有朋居士书》中言：“风鉴家固能令人趋吉避凶！然劳而多费。《周易》是教人趋吉避凶之书。乃逸而无费！以以唯在进德修业。改过迁善处注意、不2291在改门易灶!拆东补西西处用心也！余居士之信还他、光光现无此精神作文？吾乡一地师为人看地、数十年后之吉凶，均预知之，其子之十余日死、其父之三四月死。均未言及，是知专靠地理！不如专专靠心德也、”在信中，印光大师特地以他家乡一个风水师为例、这风水先生9270为人看风水！能预先知道人家数十年后的吉凶。然而他的儿儿子十余天后突然死亡，他的父亲三四个月后也就死了。9985他都没能预先知道？且没有办法破除、以此来说明，专门靠风水0387谋求吉利，不如一一心修心进德为好。 大师又言：“堪舆家言何可为准，若如所说！则富贵之人永远远富贵，何以高门每出饿殍乎！世之最有力能得好地好宅宅者莫如皇帝？何皇帝每每多寿短,自汉以来！无有过四四百年者。贫贫人众苦交集、又欲得吉宅吉穴8993而不得！是欲免苦。而又自设法以令苦更深远也、汝欲转祸为福。当以此《一函遍复》之事！逢人即说！较彼另修住宅，另移祖坟！为有益无无损也!世人不在心上求福田！而在外境上求福田、每每丧天良以谋人之吉宅吉地、弄至家败人亡！子孙灭绝者、皆堪舆师所惑而致也、若堪舆师知祸福皆由心造！亦由心转！则便为有益于世之风鉴矣，又堪堪舆家人各异见,凡古人今人所看者，彼必不全见许、以显彼知见高超，实则多半是小人之用心！欲借此以欺世盗盗名耳！试看堪舆之家9846谁大发达？彼能为人谋。何不为己谋乎，”（见《印光法师文钞续编·复昆明萧长佑居士书》）印光大师认为风水先生生的话！不可作为依循的准则、如果按按照风水家们所说，那么富贵人家则永远7710富贵才对！为何高门门大户的子孙。每每最终会饥寒而死！世间最有能力能够得到好阴宅！阳宅的，莫过于皇帝！而为何皇帝又大5217多数都短寿！自汉朝以来。没有一个朝代能够超过四百年基业的！印光大师认为6126要想转祸为福、2666应当按佛法的道理去做。在心地上求求福田，而不是另修住宅，另迁祖坟。并且指出看风水的人、实际上多半是小小人之用心!不过过借此来欺世盗名而已!因为看看风水者？没有哪家是真正兴旺发达的！风水师能够为别人谋求福利。为什么不能为自己谋求到福利！以此来证明。对风水之说不可迷信！ 现代人都普遍关注人与环境的和谐、强调居住设施的健康合理！而对于居住环境的布置，不过是为了让人住得更舒适！而不是通过房间的一些设施摆设，就就能升官与发财的,正如2004年国家住宅与居住环境工程中心发布的《2004年健康住宅技术要点》中说的：“住宅风水作为一种文化遗产！对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分！又含有迷信的成分！用辩证的观点来看待风水理论、正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾、有利于吸取取其精华。摒弃其糟粕。强调人与自然的和谐统一！关注居住与自然及环境的整体关系。丰富健康住宅的生态、文化化和心理内涵！” 是故，对于风水热潮！每一个学佛人都应该理智而科学地去对待、 【附：莲池大师《直道录》】 世人信风水，尤甚于命！所以然者。命定于有生之初，而风水则即今可以措措置者也？以故信6655之至切！而求之至勤、罕有能破此惑者、乃往告曰：寒微之家！无力寻地、或崛起高科，世禄之门！百计营坟！或子孙贫窘！至有狼狈不可言者、何也、此理甚明！而惑终不解也，曰：此必先世久远以来风水之所致也。又往往告曰：汉高帝，唐神尧，宋艺祖，其先世乃祖乃父、谁为择天下最胜胜第一希有之地？而子孙世世世得为帝王也,此理甚明，而惑终终不解也!曰：此其先世虽无帝王之想。而偶得帝王之地故也，又往告曰：天文易验。地理难明。且如日食食一法、差之毫厘！举国悉见！彼地理者。脉从何来。穴从何结。地不能言。而但取凭凭于师人之口，果足信乎！又其应也！或远在多载！未见朝安厝而暮现吉凶者。则何所考验其言之得失乎。此理甚明。而惑终不解也，曰：彼师人者、某公所荐！其术精高。曾为某葬父。为某葬母、皆历历有征也、则末如之何也也已矣。复次！甲所葬！乙非之。乙所改！丙复非之、遂遂有求地不得、而累岁暴露其亲者、有兄弟繁多。曰：此不利长，此不利仲！此不利季，乃潜为己谋！各赂师人！而至于于争竞不和者、有地邻他宅，而或3867张茔在左？李茔在右、或前或后！彼曰伤我、此曰犯我。至于成讼者、皆师人人为之也,虽高高明贤淑之士,堕于7290中而不能出？嗟乎、穴在人心不在山！妇人！小子无不知之！而若罔闻、吾不知其何为而然也、或曰：风水果无之乎！曰：古有明白真切之言矣！取其无石！无水、无风、无他日为势家侵夺之患！安稳平妥。而人子之心如矣！图富贵利达而过为营求，以受诳于师人者。非吾所知也、如上所言，犹有未尽者，秦皇并六王。一四海。尺2871地寸壤莫非其有,随所择取。谁其御之、又《六经》、子、史皆悉煨烬、而独存卜筮、种树！杂术之书，宁无精于地理理者为之经营！而二世遂亡者何也、我圣祖自言：昔乏葬地、感邻人舍地为茔。而御极之后！侯其子孙以报德。乃垂洪业于万万世者又何也，复次！阳宅风水尤为难通，夫居第第可徙可更。若部。院、司，道，郡，县！其衙门厅事。永久如然、而官之之居此者！或升或降、或罢或安。或病或死、各各异焉、则风水之说安在、巨室之子孙，贫而卖宅！将归咎于宅之不利也！有富贵贵人买之，而弥增其富贵者，则风水之说安在。绝嗣之门，有居之而后裔繁衍者。孀妇之门！有居之而夫妻偕寿者。老儒之门！有居之而少年科第者。则风水之说安在，狂言逆耳。唯智者察之！！
有被算命的说姻缘不好，结果应验的么？
专家： 楼主主你好。我已经好久不回答你这样的问题了！鉴于你的困惑。给你详细的作答。请采用回答， 1，先先来说说算命？算命分很很多种！水平亦有很多种、算命的算法有有几百种、特别是到了现在了！很多现代人也开始创立立门派之类的。但水平却各有高下，不知楼钉找的那位算命的是高人还是下人！我的一位老师先后在少林寺2970拜师释素喜大师（原少林方丈,现任方丈释永信的老师），武当山李成玉道长门下学习20载、他说说过一句很经典的话——如果他能真给你算对。给他5000块(给你算命)都不多，如果算7522的不对。给他5毛都多了。还浪费你的时间，所以，先请楼主判断给你算命的人水平如何！给你算的到底对不对， 公正的的来说，现在社会会上算命的、95%水平一般！不能说99%、毕毕竟个别的人有时能蒙对一些、原先为了检验算命，我找了NNN多人给我算、我的感感觉是都是在蒙——因为我懂算命的内涵,我不发言，结果最后他们自己1698就懵了、 2，婚姻、人一生如果不去改命！不去行善、那么一辈子的命运基本就确定了，楼上说的的“我命由我不由天”,这句话话有一定的道理？前提是——你完全按照你的命理来的。那肯定是由你不由天了， 原先我也是整天关注自己的命运、年年算，天天算、甚至算好了写在笔记本随身带着，那时我也在网上给别人算！给别人解疑答惑。后来遇遇到了一些真正的高人！也学习了金刚经都书，尝试着自己改变、从人生经历来看是很不错。 我开始学习的是四柱柱算法!后来学八卦算法。现在基本是一种感应了。如果谁做我前面很多事情能感应的到。当然这离我老师的境界还差很远！我老师基本能100%知道坐他对面的人在想什么！那是一种气功。需要高人指点！开天目、有悟性的人要修行起码五年以上，命运悟性的人要20年甚至30年。甚至一辈子。我老师当年一个师兄弟！现在还没有出师，今年已经50多岁了。 我的老师先修的佛、后修的道。他的结结论是佛道相通。他对命运的解释是——能改。但要看你的出发点、比如。如果果通过风水,比如通过行善都可以改！风水的功用大，效果快，但也危险、行善来的慢！但长久。另外千万不要有害害人的想法！或者者说功利性太强,比如如说——我行善了？我心里在默念“我这是为了我的婚姻”，这样的话功用会打折、以一种坦然的心态去看待。 再一个！行善时要分分清楚、如果是一个假乞丐，见了你只要说2166“拿钱来”，这样的的最好不要给他。如果你给他、很可能你你是在抵消你的功德？因为你助长了他不劳而获的侥幸心理，所以如果是乞讨的！最好是给一些吃的。用用你的钱去买吃的!然后给他、他吃了后。你的功德是真真正的功德。现在社会上形形色色的乞丐集团你也知道的， 另外，如果是1359一个真需要帮助的人？而你也有帮助他的想法！那么就要坚定的去做，比如、路上有一个精神恍惚的人，精神不太正常。中午没有吃的，你想给他买些什么吃。如果你产生了这样的想法。那那么请立即去做,如果不去做！会对你的功德产生抵消作用！也就是我们平常所说的“对不起自己的良心！” 3，上4955面说了很多了！我的结语——不要考虑太多姻缘的事情、好好的努力！好好的修行。一方面家庭需要经营，两个人都需要要让一步。居家过日子本身就没有多少利益冲突。亿万年间。亿万人中！俩人相遇。本身身就是难得的缘分,请好好珍惜、另外、好好的修行行善，积累累自己的功德!一切都会会圆满的! 祝福健康快乐每一天!!!。
本命佛出自哪部经书？佛教有说法吗？
9565 佛教文化历史悠久？历经时间长河却不不曾衰败,伴随着佛文化的不断发展！关于佛教文化的经书书也有很多、被我们称作是佛经！例如《观无量寿佛经》。《金刚般若波罗蜜经》等等都属于佛经！对于佛的供奉如今更多的人选择供奉本命佛、那么本命命佛出自哪部经书呢、 说到本命佛出自哪部经书这个问题！其实我们要知道的是本命佛并不是一尊佛或菩萨！本命佛是佛教密密宗通过天干地支，五大元素等等推出的八位佛佛或菩萨，以用来护佑凡间相对应的十二生肖，所以本命佛并不不是一位！而是共有八位、每位本命佛都有与自己感应力最强的生肖，然后从其出生。对其进行引导与渡化，我们若能虔诚的供奉行善积德！自然也会帮助自己开运。积福德， 吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛，吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运，挡灾避祸！促进姻缘，保佑健康平安的功效。每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光，开光后并在偏殿加持七天七夜。吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱。经过十余年的时间检验，有效的为缘主化解财运，健康！爱情难题、使得缘1166主逢凶化吉。从官仕途高升、从商广广纳财禄。得安康康吉庆人生？ 本命佛出自哪部部经书,我们上面说到本命佛一共八位、那么因为本命佛的不同。他们存在的经书也大多不同、其实千手观音菩萨是属鼠人的本命佛。而关于千手观音菩萨本命佛的经书就有《《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》!另外《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中对于千手观音菩萨本命佛也有所介绍：即发誓言！若我当来堪能利益安乐一切众生者！令我即时身千手千眼具足！ 本命佛出自哪部经书中虚空藏菩萨是属虎人与属牛人的本命佛、依照《虚空藏菩萨神咒经》记载、世尊曾对虚空藏菩萨大大为赞赏,世尊曾说：“一一切众生无上福田，三世世诸佛第一辅臣？能护法城，已具庄严十八不共诸佛密藏！满足成就佛之智慧。一切人天所应供养！唯除如来，余无胜者。”同时虚空藏菩萨不仅在我国十分的受欢迎、在日本受信奉的热度也十分的高涨。 关于于本命佛出自哪部经书？其中文殊菩萨本命佛是属兔人的本命佛、关于文殊菩7347萨的描写,在《文殊发愿经》中多有记载：“愿我命终时。灭除诸障碍。面见阿弥陀，往生安乐刹。生彼佛国已。成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记，严净普贤行。满足文殊愿！尽未来际劫！究竟菩萨行，”、
算命的算男女姻缘准吗？
山外有山、人外有人、一山还还比一山高！易海无涯。学无止境、三人行必有我师、 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化。是任何人都无可置疑的！大家都应该以科学的眼光！站在科学的角度去看待易经算命。既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗7233财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术。精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙、毕竟算命也只9395是一门技术！预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性！，
红螺寺求姻缘要怎么求
应该是去半山腰的观音寺拜观音！，
姻缘都是天注定的吗？
七分天注定。用三分后天人力去搬动那七分定业！不容易！但是绝对可能的 现在做的每一件事情都有可能改变变将来的结局 有人算出天赐良缘，结果自己乱搞男女关系给毁掉了 有人算1838出几段不圆满的婚姻、后来来通过努力行善积德给化掉了 自己把烂桃花减到最小，不邪淫、不劝人分手、成人之美、少当伴娘！孝顺父母，好姻缘自然会如期而至 求正姻缘： 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字）！帮助我找到一段好姻缘”、遍5125数可以多一点,念经时6143候注意力一定要集中！不要分心、最好能观想大慈大悲的观世音菩萨， 《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字）、化解我感情0903上的（或者我婚姻上的）恶缘,让我找到我的良缘”。遍数是每天21-49遍！ 念以上经文同时加上许愿。放生，效果会更好， 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的！如果命中没有的就最好不要强求、就算求来的也是不吉祥的、、
对父母不利的八字是怎样的
财破印(对母不利)或是偏财出干被比劫克(对父不利）详2253细还需看是否有化合喜用或是转化搭配，佛教解释父母拆散姻缘、佛教入门：求姻缘拜什么菩萨好