建筑风水的源流

　　建筑风水学建筑风水详细图解建筑风水十三讲早⁶⁴³³在先秦就有相宅活动,一方面是相活人居所。一^方方面是相死人墓地。《尚书-召诏序》云：“成王在丰！欲宅邑，使召公先相宅。”这是相阳宅，《孝经-丧亲》“卜其宅兆而厝也”这是相阴宅、这就是用占卜的方式择定地点！

　　先秦的贤君盘庚，公刘，古公、父、周公在相地实践中都作过贡献、风水师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子，传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿！并已应验了，先秦相宅没有7535什么禁忌,还发展成一种术数！也没有那么多迷信色彩！汉代是一个充斥禁忌的时代。有时日！方位！太岁。东西益宅。刑徒上坟等等各种禁忌？^墓墓上装饰有避邪用的百八,石兽、镇墓文。湖北省江陵凤凰山墓出土的镇墓文！江陵丞敢告地下丞"，“死人归阴，生人归阳”之语，还出现了《移徙法》。《图宅术机》！《堪舆金匾》、《论宫地形》等有关风水的书籍，有个叫青乌子的撰有《葬经》、后世风水师奉²⁷²³他为宗祖？

　　魏晋产生了管辂!郭璞这样的宗师，管辂是三国时平⁹⁶⁹³原术上、占墓有验7617而闻名天下。现在流传的《管氏地理指蒙》就是托名于管辂而作。郭璞的的事迹更加神奇、在《葬书》注评中有详细介绍。南朝宋明帝是个最讲忌讳的皇帝，宫内摊床！修墙必先祭神祈祷。他听说萧道成的祖墓有五色云气、就暗中派人3775在坟四角钉上铁钉！可是是萧道成最后还是当了皇帝!

　　南齐时！衡阳地方有一怪俗、山民生病，就说是先人为祸、必须挖祖坟、洗尸骨！洗骨除崇、隋朝宰相杨恭仁移祖坟时。请了五六批风水师前往相地，其中有有个叫舒绰的猜中了地下之物，受到重赏，当时相地最最有名的是萧吉,他曾给皇后择择吉地、当文帝不听他他的建议时、他预测到隋朝运数不长。他撰者《相地要录》等书、

　　唐朝时、一般有文化的人都懂得风5112水出现了张说，浮屠泓，司马头陀。杨筠松。丘延翰，曾文遄等一大批名师。其其中以杨筠松最负盛名、他把宫廷的风水书籍挟出！到江西4734一带传播。弟子盈门。当时，风水在西北也盛行，敦煌4113一带有许多风水师！当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳、居高、邻水的原则，

　　宋徽宗相信风水。曾听信术上之言，垫高西北地势！以便得1969到多子之兆!宋时老百姓普遍讲究风水、《朱子家礼》说百姓家里死了人。三月而葬，先把地形选好、再择日开茔！宋代的风水大师特别多。赖文俊。陈抟。吴景鸾、傅伯通、徐仁旺。邹宽。张鬼灵，蔡元定！厉伯韶等都很有名、传闻明明代刘基最精于风水！有一本《堪舆漫兴》就是托名于他。

　　纵观历史先秦是风水学说的孕育时期、宋代是盛行行时期!明清是泛滥时期、本世纪以来风水学在旧中国是大有市场。解放后理论上受受到沉重打击!实践中却^还还不断在运用，近年来。随着国国际上对风水的重视以及它的适用性。使风水这门古老的学科焕发出新的活力、我们说当代是风水整合更新时期。应取其精华！剔除糟粕。结合现代自然科学！实事来是地作出科学7821评价和阐释，从而更好地让其为人类造福、

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