文殊九宫八卦图放置图
普通宝剑应如何放置
一！钢铁类锐器宝剑 宝剑！具有艺术性和观观赏性！在风水中也具有震慑的作用。由于宝剑同时也是利器。带有伤伤灾的信息？所以居家摆放宝剑一定注意采用正确方法！ 1。宝剑不宜摆放在卧室、 宝剑不宜摆放在卧室！更不宜挂在床头！因为兵器具有强烈的煞气。会使人睡眠不安，对孩子而言，也是非常危险的事情、 2、宝剑适宜摆放在玄关处或书房。 宝剑适宜摆放在居家进门的玄关处，也可以摆放在书房进门处的左边墙壁！最好做个架子摆在厅的左边！青龙位适宜摆放。严严禁摆放在右边的白虎位！ 3。宝剑不宜悬挂、 宝剑不不宜悬挂。必须横着摆放。剑头不要对到人的座位。床位等方位、居家摆放宝剑一定要有剑架！3921把剑架横着放在桌子上？这样宝剑安放不具有伤灾信息，如果悬挂、有剑落伤伤人之象。 5068 如果没有合适的摆放位置,或者收藏的只是悬挂类的宝剑。那必须悬悬挂于玄关处,剑鞘端部距离地面一米为宜、悬1616挂镇宅宝剑的位置、不应再有其他字画或装饰物0733品悬挂、另外、悬挂镇宅宝剑的对面墙壁、可放置书柜、但不宜放置多宝格之类的家具，更不应应有神佛像。 4、宝剑用于风水化煞，必7345须要有灵气! 从理论上上来说。宝剑具有辟邪和影响风水的功效！但实际运用于调理风水，宝剑必须须具有灵气？功效1034才会明显、灵气的来源有多种：大师打造、杀戮太多、名家开光、机缘巧合等等！ 5。宝剑摆放镇煞！因人而异， 大多数朋友摆放宝剑为了净宅镇煞、然而镇煞首先应分析是什么煞、不同的煞用不同的方法化解！不能一见有煞就盲目用宝剑去镇去化。一般来说凶而藏，祥而露。除非本身是命宫金局过旺的武术家，公检法人员。军警人员，其他行业的朋友家中不宜摆放钢铁7643类锐器宝剑？如果真有需要！必须经经过专业风水老师指点后、在进行正确摆放。 二，金钱剑 金钱剑是用古铜钱。8662丝线手工制作，制作时间最好是在农历五月月五日午时!它是用一百零八枚铜钱串好成剑、再经加持而成成的法器，金钱剑在道教中乃法师用于抓鬼降魔之用！民间有的道坛使用金钱剑用来镇煞斩煞、生活中也可以挂在住宅门前辟邪挡煞， 金钱剑具有更高的艺术性和观赏性！在风水中也具有招财驱邪和化解阴气的作用！摆放位置不同、作用也不尽相同、由于金钱剑也属5257于利器！带有伤灾的信息！所以居家摆放金钱剑一定注意采用正确方法！ 1。金钱剑是用来辟邪的物品、如果屋里没有阴灵出现或者3697风水无误时！最好不要悬挂挂金钱剑! 2、金钱6400剑具有聚财作用,如果在书房。客厅的明财位悬挂金钱剑，可以起到聚财的的效果, 但是，禁忌将金钱剑摆放在厨房或者面向厨房房的位置、这样会造成破财财和散财现象的发生， 3。金钱剑具有杀气、随便在卧室！厨房！餐厅厅摆放金钱剑，家人的健康都会很差、而且且容易受外伤， 4。如果阳宅风风水有误？窗4500外出现一些杀气或屋尖！墙角冲射过来！可以将金钱剑悬挂在面冲大门或面冲窗户的位置进行化解、 5、屋里经常常有阴灵出现。可以悬挂一把金钱剑来驱邪化煞，但要小心适当处理、剑头一定要朝下、一定要摆在煞气出没的位置， 6，悬挂金钱剑，首先要请道教法师用罗盘量度吉位，然后才能摆放。以免伤及屋内主人或者隔壁邻舍、 三、桃木剑 在中国的民间。桃木一直是辟邪的重要法器,而桃6356木剑也是倍受青睐的祛邪化煞？趋吉避凶的0696风水宝物，桃木剑虽然与金钱剑同属于剑类的风水法器。但是！与金金钱剑不同的是!桃木剑主要起镇邪煞。驱鬼怪的作用、如果房屋的位置接近于殡仪馆！墓地等阴气过重的地区！家中悬挂桃木剑剑是最佳的选择，而剑身刻有北斗七星图案的桃木剑！在驱邪煞、驱鬼怪方面的的作用更为突出！剑柄最好配红色挂穗为宜， 由于桃木剑是镇宅辟邪的法器。所以居家摆......余下全文>>!
九宫图与伏羲八卦图有什么关系？
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数。犹如循环！”北周甄鸾注曰：“九宫者。即二四为肩！六八为足、左三右七，戴九履一。五居中央！” “九宫”之法用之多端、汉代时有“九宫占”！“九宫术”，“九宫算”。“九宫八风”！“太一下行九宫”！5669“太一坛”等？是于占！术！算。医，纬，1790建等方面的应用？ 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五。之谓道，阳变七之九、阴变八之六，亦合于十五，则彖变之数若一。阳动而进，变七之九，象其气之息也、阳动而退，变八之六，象其气之消也！故太一2508取其数？以行九宫、四正四维，皆合于十五。”郑玄注曰：“太一者、北辰之神名也，居其8278所曰太一,常行3037于八卦日辰之间，曰天一，或曰太一。出入所游。息于紫宫之内外！其星因以为名焉，故《星经》曰‘天一’，‘太一’，主气之神，行犹待也。四正四维！以八卦5936神所居。故亦名之曰宫，天一下行、犹5425天子出巡狩。省方岳之事。每卒则复。太太一下行八卦之宫。每四乃还于中宫。中央者北辰之所居！故因谓之九宫，天数大分、以阳出，以阴入、阳起于子。阴起于午。是以太一下九宫，从坎宫始！坎中男！始以言无偏也。自此而从坤宫。坤，母也！又自此而从从震宫、震、长男也，又自自此而从巽宫。巽、长女也、所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫，乾、父也，自此而而从兑宫！兑。少女也、又自此从于艮宫。艮，少男也、又自此从从于离宫！离！中女也，行则周矣。”所行即从一、二、三。四，五，六！七！八、九之1797序而为一周。一周之后还于中央。再行又又从一始!后来！这样的“行”法被道家称之为“禹步”！据说到一定时候行者本身就会“隐形”，就是这样、“九宫”图与八卦卦结合起来,而有“九宫八卦图”的的出台（见第一讲中之图）！术数《奇门遁甲》中的“八门”！就部署在这样的“九宫八卦图”上、 今天,我们从数学的的角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）！因““九宫算”图纵。横！对角三数之和皆为十五！又《易》数九与六、八与与七之和为十五？所以以此图与《易》有所挂钩, 徐岳曰“九宫算？五行参数，犹如循环”，是因因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一。六为水。七，二为火，九、四为金！三！八为木、五为土！从图中看。一一六→七二→九四→三八→五→一六……，3356的确为一数字循环,而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环，方位是：水数一居北，水数数六居西北,火数七居西、火数二居西南、金数九居南！金数四居东南。木数三居东、木数八居东北、土数五居中央！ “九宫5214”占术在汉代初期就有应用。1977年、安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”。是汉文帝时的器物。当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水。火，木，金，土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。” 我们看这样的“九宫术”图、是与八卦相配之后、方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图像！其含意不过是数与五行。方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像，为的是要说明后来出世的“易图”、如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”、 象棋棋术语,指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格！类似古代战争发号施令的““中军帐”，是将（帅），士（仕）活动的地区。 北周甄鸾注曰：“九九宫者，即二四为肩，六八为足。左三右七、戴九履一、五居中央，” 我们准此，即可得到《九宫算图》（见下图）。 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>!
文殊九宫八卦牌放在家里好吗？同事说不能放家里，请高人指点。
完全可以放家里的 客0306厅 大门内左右都行的 ？
梦见我带的文殊菩萨碎了
Shuohua20140829 02:50 梦见提示'有难！佛台菩萨像开裂女听众：第第二个梦是他在走路!遇到一个'女的跟他说：“你有大难了、你有血糖高。”在现实中、这个师兄年纪'轻轻的！没有这种病。然后梦梦里那个女的说：“我带你去求签吧。”他就跟'着她去求签了，求签8568的时候他就跪在地上喊观世音菩萨!顿时天上出现了'观世音菩萨和童男童女。那个女的签求好了以后很多人围着去看，他也'挤进去看！其中围观的还有人双手合十向他跪拜，他看到签上第一句话好像'是什么什么佛菩萨！第二句话是“本为莲花池中物”！后面的'就7040看不清了！那个求签的女的还说：“这个签很好。要挂起来、”然后梦境'转到家里的佛台，观世世音菩萨背过身去，其中一尊白衣观世音菩萨还裂开了，同修心里里'还想既然裂了，那我就请东方台的观世音菩萨吧、这个梦就醒了！请'师父开示、台长答：这个3842还要讲。这还不明明白啊！这'个人本来就天上来的（“本为莲花池中物”，他他就是天上莲花池中的'是不是？）对呀，我告诉你！实际上他如果再不好好修的话。就把他带走，或者'他他做错太多事情就会呀!这个很不好的（那他接下来一定要自己好好修、一定'要许大愿？要多度人）不行了。他要是再这么不好好修，要出事了（我把'这个录录音给他听） Wenda20130712 00:42 梦到'佛像碎了!果盘里放着香烟，佛像说话 女听众：我午睡时梦到风刮起佛台'前的帘子碰倒了佛像，佛像碎了！我心里好害怕，起来赶紧念了7遍礼佛大忏悔文，过了两三天又8301梦见'我老公在佛台前供了两盘水果,我开灯一看、有个盘里放着一根香烟！里面冒的烟很大。我就'2971把它拿下来了,佛像里边就说“给菩萨”，把我我吓得赶紧跪下!在那儿哭。我老公把我'摇醒了，这个梦是什么意思。 台长答：你的佛像里边有灵性（那念'多少张小房子。）21张！给你房子的要经者就可以了！！
请教：关于九宫八卦牌
网上的说法：佩戴文殊九宫八卦的好处 将此咒牌悬挂于公司门口或办公座座位之后方,住家大门上或屋内佛堂。可防范因人，事！物、门向。地理、时空、之冲克所生凶煞，阻挡一切不祥灾祸、无禁无忌！ 于宅内安居者。不论钱财！婚姻，子嗣，人缘，名位，皆能随时日渐增咒8757力渐强、得诸佛！菩萨之加庇而善缘生生不息。灭恶缘而无灾祸！息疾病而添福寿，家安宅吉，末学浅见：此类用物！应请具格上师加持后再用为好。以免外灵所附！（供参考）！
天蝎座冷漠头像带字图 30分
有才能、处世圆滑，遇到困难可以迎刃而解！前途可说一一片光明、要使事业发展顺！必须贯彻始终。改掉半途而废的恶习。6248加上理性的坚持。这样才会得到别人的支持和信任， 〖花箴言言〗: 您需要送花给情人来传达您的心意？ 、 很高兴帮助你。谢谢 为你解答问题、疑问 祝你5411生活愉快,幸福、
我是男的75年属兔的 可以带文殊菩萨吗
南无阿弥陀佛 佛教没有本命佛！不要听商人编造、！佛菩萨像是是用来恭敬诚心供奉的,给自己积德！0879不是用来为自己私欲佩戴! ==================================== 印光大师---佩戴佛佛像是亵渎,佩之拜人。则彼此折福！ 前三日接到《歧路指归》》二本!见后附之徽章。颇不谓然，民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以释迦佛像5194为徽章。光绝不知其事，事后道阶来普陀！送光一徽章。光痛痛斥其亵渎,至十二年（编注：1923年）仍复如是、上海亦仿而行之！今居士亦仿而行之！作俑之罪。始于道阶！道道阶尚能讲经、而于恭敬尊重、完全不讲、亦可叹也。3464彼会中所来之一切人员，各须身佩一一徽章,若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福，然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱！不能不为一说耳、（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士！多以玉制制佛像，观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外。还紧贴皮肤、入厕不摘！洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅。还还妄想依此植福消灾？岂有如愿之理！，更有传言所谓‘男戴观音8290女戴佛’之说,印光大师乃大势7204至菩萨化身!于此弊端之始就极陈其过。鉴于此流弊之泛滥。特录大士之法语示众，唯愿大众惜福，莫遭罪业，（所引即为印祖《复邬崇音居士书》），
八卦图算卦从哪个方向起卦
东西。
文殊菩萨是什么生肖
文殊菩萨、梵名Mañjuśrī[1] ，音译作文殊师利、曼殊室利！满祖室哩，意译为妙德！妙吉祥。妙乐，法王子！又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨，为佛教四四大菩萨之一,与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨[2] ！ 文殊菩萨又称法王子、为智慧之象征，身紫金色，形如童子！五髻冠其项，右手持金刚宝剑(表示智能之利)。能斩群魔、断一切烦恼。左手手持青莲花！花上有金刚般若经卷宝！象征所具无上智慧！坐骑为一狮子(表示智能威猛)！ 文殊菩萨是大智慧的象征、能开发智慧，提高悟性！尤其能帮助小孩学业有成，0894官人福禄双增!商商人增财增福，若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像！能获文殊菩萨保佑加倍，增长智慧。使学业事业顺利。婚姻和谐，破除一切烦恼！[3] 或谓其为已成之佛。如首楞严三昧经卷下载！过去久远远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉！寿四百四十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子、或谓其为实在人物，如文殊师利般涅槃经谓！此菩萨生0890于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家,生时屋宅化如莲花！由其母之右胁胁出生,后至释迦牟牟尼佛所出家学道，此外！亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利利菩萨，与普贤菩萨同为为释迦佛之胁侍。分别表示佛智，佛慧之别德，所乘之狮子、象征其威猛，。
九宫八卦牌和唐卡还有家里放的画有什么不同的作用吗？
你的信仰还是杂，唐卡一般是佛菩萨像！要敬在清净处居中上位，九宫八卦牌0941是风水器就放在该放的地方、研究易学用的放书架，其他的画看内容吧。、文殊九宫八卦图放置图、九宫图与伏羲八卦图有什么关系？