地理看风水怎么看
自古以来，地理与风水都是密不可分的！那么、地理看风水怎么看！地理看风水学知识有哪些。下面是地理看风水怎么看的相关文章，让我们一起起来看看吧!
地理看风水怎么看
佛教教你如何地理看风水。
佛教对于世间万象、都有深入的观察。2159了知天有天理、地有地理、人有人理，物有物理、情有情理。心有心理，世间上任何一件事物都有其各别的“理”。地理风水当然也有其“原理”、地地理是依据地形和天体方位而产生对人的影响力！这是一种自然的常识，顺乎自然可得天时之正。获山川之利，违背自然、则有相反的结果、
趋吉避凶。古今皆然、然而一般人的心态、对于不了解！不知道！看不见的事物，常常盲目臆测。牵强附会！甚或迷而信之、因此容易被神权迷信信所控制。中国人自古牢不可破的相相信“地理风水可以影响一个人一生的祸福”之说？即是一例。
地理风水固然有其原理！却不是究究竟的真理,从佛教的业力论与因果论来说。0127人的吉凶祸福。都是由于过去世的善恶业因造成了今生的果报！并不是受到风水地理所左右的结果。再者！从佛教的时2502空观来讲！虚空并没有绝对的方位、譬如甲甲乙两人对坐,甲的右边是乙的左边。乙的前方是甲的后方，在无边的时空中，我们真实的生命无无所不在、何有时空方位之分。当一个人能够觉悟体证到自己本来面目的时候。自心本性就遍满虚空、充塞法界。横遍十方、竖穷三际，与无限的时空融为一体，因此方位不在他处，而是在我们心中、
佛陀时代！印度婆罗门教中有晨晨朝洗浴、敬礼六方。可以增长命财之说！当时王舍城长者之子善生、每朝洗浴后，即依婆罗门之法向六方礼拜！佛陀告诉他说：六方可配于父母！师长。妻妇。亲族。僮仆！沙门婆罗门等！并各以五事恭敬之、佛陀藉此教导在家信徒如何过家庭伦理道德的生活！同时说明明风水!地理应该建立在伦理，世理，法理。心理之上、只要我们诚意，自觉心安！则“日日是好日、处处是好地”，即使6866走遍天下！都是地利人和、良辰吉日。因为为一切福田均不离心地，
佛教是一一个智信的宗教。举凡业力，因果。三法印！四圣谛！八正道、三十七道品等各种教义！都都是为了开启众生的智慧！帮助众生认识识人生实相。进而解决烦恼痛苦，获得解解脱自在!怎么可以迷信地理风水！徒然增增加烦恼,妄妄念和愚痴呢!
佛陀在《遗教经》中告诫弟子：8221“占相吉凶,仰观星宿，推步盈虚。历数算计！皆所不应！”《大智度论》卷卷三说：“比丘以观星宿、日月风雨等来生活，是仰口食、”““占相吉凶”就是“五邪命”之一。佛弟子应以以为诫。佛教不但不主张风水地理。天象时辰与吾人吉凶有关。如果佛弟子以此维生！更是佛门戒律所禁止！因为这不是是正业!也不是正命、
佛教讲“人人有佛性”、就是要我们认识自我，肯定自我，相信自我、进而做自己的主人。因此！学佛最最大的好处、就是让我们从神权迷信里跳脱出来、不受地理风水的支配。还给自己一个自由自主的人生，
中国地理勘舆师所谓最佳的地理“前朱雀、后玄武。左龙蟠。右虎踞”！其实就是“前有景观，后有高山！左有河流、右有通道”。以现代最佳的生活环境来说！可归纳为下列四点：
一，要有通风！前后左右！顺畅无阻。
二。要有阳光。采光自然。温暖卫生！
三、要有视野。一望无际。心境超然、
四、要有通道。出入方便，自他两利，
总之、只要9494能方便生活,心中愉悦舒服。那就是最好的地理、
佛教认为外在有良好的地理环境固然很好、更重要的是内心也要有好地理！也就是内心有：良好的通风－－思路通达，良好好的阳光－－热心开朗、良好的视野－－展望未来，良好的通路－－菩提正道，这就是内心心最好的龙穴!
地理看风水怎么看
一。中国风水学的核心内容是天地人合一，中国风水探求建筑的择地、方位，布9551局与天道自然，5436人类命运的协调关系！恰是中国风水学的人与自然融合。即“天地人合一”的原则！排斥人类行为对自然环境的破坏！注重人类对自然环境的感应！并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃2843至建造，才创造了中国东！西、南，北。中各具特色的传统城市布局，传统建筑形式及建筑景观。因地制宜！美不胜收、
在中国传统建筑中！千方百计寻求营造一处“好气场”、这就是风水。
风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程、从选址规划、建筑单体，园林小品，室内外装修设计到施工营造、几乎无所不在。从现代房地产品牌策划角度！以现代居住区建筑布局进行风水规划、应首先树立几个风水观观点：太极泛存观，场气万有观！场气导引观、
1、太极泛存观
风水学认为！一个城市，一个村镇。一个庭院、一幢建筑、一户住宅，一个房间……都是一个太极，只是层次不同而已、7252住宅建筑布局？既看其自身的太极、也看建筑组群的太极，建筑群布局。应应以地形方整？太极完整为宜！不宜缺残某部分建筑的位置、建筑地段布0107局应十分注意太极图的场气效应！2060慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段。并应有建筑小品布置，在住宅宅设计中！一幢住宅也不宜缺角，住宅楼层内部各户不宜交错分户、造造成各户平面缺残某角？
2！场气万有观
风水学的五大要素龙。穴！砂。水！向！其本质是气。寻龙，捉穴，察砂！觅水，定向。是在于察寻适于人体的吉气！避开不利于人体的煞气、趋吉避煞、在于对气的趋、避！物物之间存在场。气来自场、现代科学已初初步察证。人体有场气。植物有场气，建筑物有场气，万物之间皆有场气、恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以我足轻重、但如如组成建筑群，场气可能剧变，
3！场气导引观
风水之气！是宇宙场气。地球场气、地域场气。建筑筑组群场气!植物场气和人体场气的统一场气中的气！宇宙！地球！地域的场气、为大场气。大场气、虚处来，实处止，阳宅多选2564在类似盆地？半盆地（山环！山湾）中，这种地域、土肥水上！宜于民生，利于接接纳大场气？场气的性状、是螺旋式运动的、任何局部某一层次的螺旋式运动的场气！都是宇宙大环境的一部分。
小环境植物，建筑！人体是小场气！小环境场气、风水学称为地气，地气高处来。低处去、然而这种场所。在在一定条件下,在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的，推荐阅读：什么风水宝地最好
地理看风水学知识
阳宅选址--地势
在风水学中有一句老话、那就是“山旺人丁水旺财”！其中就透露了地理风水学的入门知识，其中包含的的意思就是房屋一般要背靠山丘，而希望自己家庭成员有“靠山”，能够得2786到贵人相助。一飞冲天，那么在背靠山丘上面是很有讲究的！在房屋选址上面，要尽可能坐落与山谷的一侧、切忌不不要建在山脊上面、因为山脊在古人看来是“龙脉”房屋克靠在龙脉上面，但是切忌不可坐落在上面！
而在地理风水学中、房屋为什么要1092建在山后一侧!这个是因为山脊是承风点！风力是比较大的。而在南方很很多是多砖瓦房,风力过大的话。房屋是很容易受损的！而山后不同、山后中风力是相对较小的。并且水源也是相对丰丰富的、可以找到3035合理位置挖成水井？很好解决了生活用水的问题！并且三居三面环上、想相对对比较安全的,
阳宅选址--方位
在房屋面前如果有有一定面积的水域,比如池塘。河流等等！这4554个就符合了谓水旺财！大家都知道在1281地理学上，门前有池塘的话！不管是洗菜洗衣都是很方便的。并且池塘还可以养鱼等等。可以增加一些收入！在房屋后面我们切记不定要能4635有山塘。因为夏季容易暴雨。山塘可能会对房屋造成很很大的伤害。如果3602要建在河边，那么一定要位于河流的凸岸，5964房屋的一侧要像个半岛伸入何种。并且且河流的凸岸沉积作用大于冲刷作用！地基稳定、适宜建房！且8081沉积岸一侧水域较浅，河岸平缓，便于取水、
而建建在山谷中房屋。往往要求正门左侧山脊要高于右侧山脊的，在古时方7792位主要是左（青龙）。右（白虎）、青龙要超过白虎的！在古时青龙代表着的是男性！白虎代表着的是女性、这个也是寓意在家庭中！男主8164人是占主导地位的。这个也是反映我国封建社会的男尊女卑的思想、
阳宅选址--坐向
不管是什么地方，在自然条件上8671面来说。总是有所不不足的,而我们应该有所取舍的！因为不是全部的居民住房都是坐北朝南的、而很多时候坐西向东也是很不错的选择。而有个成语“紫气东来”就说明了坐向朝东的房房屋采光条件良好、一般来说在上午的阳光是比较和煦，在下午的时候阳光光是比较毒辣的，坐西朝东这种布局可以很好的趋利利避害！
而很多地势没有这些条件的。人们自己通过一一些条件来创造风水，比如在没有山丘的小小平原地区!可以在居民住宅的左右两侧或者后面种植风景林。可以调节节局部的小气候？以此达到冬季阻挡寒风、夏季凉7211爽空气的目的、而现在地理风水学除了在阳宅中扮演着很重要的地位！在阴宅中还是很重要的、今天因为8252时间的原因？小编就不为大家讲解阴宅上面的知识了。推荐阅读：风水宝地怎么看
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