面相上的气色怎么看？教你该如何审辩面相之气

古人说：“有气有色则永发不休。无气无色则即发即败。有色色无气始不发!有气无色终究荣”、因为。气与色不同！色属虚。气属实、气从骨上来，色从肉中现。气乃本质。色为形式，故此。相面⁸⁸²⁸最为关键就是审气！其次！才是辩色！但是，气之本体，无色无味、无影无形。或如游龙、或如飞鸿、变化万端、难以捉摸，那z么、相面中，又该如何审辩这个看不见。摸不着的气呢。具体说来，大体有三种途径：

1、适宜远观气之本体、周流不息、变化不止，无处不在！所谓：“不识庐山真面目！只缘身在此山中”，近看，则多受色相所障。亦会受到周围无事干扰，远观。则撇清这些阻碍，更易得到实像与真相，这样就能做到气与色界限分明、气就是气，色就是色、两不混杂。 2！察神审气人相之气、聚集运0679化则为神？神足则气旺！神衰则气无，故此！审气的要观察一个人的精神，神不^仅仅体现在眼中？也会体现在一个人的动作、饮食起居。进退言语、0563视听生息之中, 比如！一个人坐着而腰身倨偻就是神气不足的变现。而坐如山岳岳般挺拔的人!则神闲气定，站立不稳的人则神气不足，而立如罄石石稳健的人！则为神闲气定！说话断断续续、悲伤叹息的人。则属于没有神气。而说话声如洪洪钟有音韵的人？则气足气满！沉默的时候、眉锁愁容的人，听别人说话如聋如溃！看东西昏昧不明、走动的时候头倾身软，说话声音气魄不显。吃东西太慢或者太快！饮饮水太急促或者下咽困难？不睡的时候。鼻子似有鼾声，不说话的时候。而口中似似有呼喊！脚爱动抖动。手常摇摆！睡觉仰着而走路低头，这些都是气之不足的表现、 3、察势2056审气得气者!则自然势成，表现6547在面相上!或^者者平满圆耸、或者呼应成局，或者竟⁷⁷⁶⁶然有序,或者舒配得所！无塌无陷，无纹无筋，无斑痣破格。根据部位的不同。相应有所区别，具体说来、大体如下：天中有气则圆耸、无气则塌陷、边边城有气则圆耸！无气则生陷坑，山林有气气则圆耸、无气则后薄，日角月角有气则额方圆，无气则塌陷，辅角有气则丰，无气则塌，^眉眉毛有气则伏顺而秀，无气则黄薄反竖而散乱！印堂有气则平满，无气则窄逼。鼻子有气则山根隆起有势，准头！年寿则丰圆！无气则山根断削、鼻孔仰露。年寿准头露骨！尖削孔大、龙宫有气则准满光润！⁸¹⁰⁸无气则陷而色暗？两颧有气肉包颧而正起，地库有成！无气则散而露骨！或者陷落。人中有气则沟深有棱！无气则则平满无棱, 谏台廷尉有气则夹准有势！无气则势弱松软！法令有气棱角分明，无气则法令令不现！

耳有气则耳轮耳耳廓成形？星辰耸立。耳白有珠、耳孔宽！耳朵厚实、或者耳硬。反之、则是无气的表现。头部有气？则头顶丰圆！骨不孤露、有辅有弼、脑后有枕骨，颧部高无纹无筋而且端正，反之，则为无气、面部有气，则颧部有起势、肉丰足。鼻子端正丰隆，光亮润泽而鲜明，无纹无筋筋无黑子、骨肉匀称！没有暗滞！反之。则为无气。眼睛有气！则神光如电，黑白分明，明亮有彩！久视不浮不陷。眼珠大。黑如漆、眼眶尖尖长而秀美！有神而不凶、藏神而不暗晦。反之、则为无气。 5762 额部有气、则没有纹、没有凹陷！好像覆肝、隆如壁立！有辅有弼！反之，则为无气、口有气。则不露齿！当门齿不掉落！不尖撮，不黑，反之则则为无气？地阁有气则会朝元、骨肉匀称，地库丰满！陂池鹅鸭部位不不陷落，胡须不困嘴部，不锁咽喉。反之则则为无气。身体有气。则头圆而正！身体端正、臂膊平而5107背部丰厚。腰圆而胸阔。肚脐深脐眼仰，腹垂有托！手不动，脚不摇，足不跛。乳头红！印堂白而多珠点，不露筋骨。不偏不倚，脊背平坦不不生槽,有臀、行为为举止不轻浮,说话话声音响亮,不浮不躁，反之！则为无气、上述哪个部位与此相反！就为这个部位无气！面分三才！得天之气！则人的风水必然气势顺畅，^祖祖宗恩德深厚,人的根基也很深。得人之气。则家运必昌！心地善良，事业业必然兴隆。得地之气、则后人发达！死后也能获地吉地安葬，或者能够长寿。。