佛家讲命运
佛家信不信风水？信不信八字？
佛教不讲究风水，依山伴水不是香火旺不旺的问题。而是出家人修持讲究清幽净静！有利于修持， 正信的生活与正信的信仰 社会上有一些人虽然也说有某种信仰！其实，实9239际上却都是迷信的多、甚至于有的更是邪信。那么什么才是正信呢、又如何获得正信的生活与信仰呢！ (一)从伪装的信仰到真实的信仰 一般社会大众，由于没有获得真实的信仰而趋于迷信！邪信，因此。民智不开。7634便胡里胡涂的做出很多愚昧的事情来！比如看风水、时辰、算命、占相！卜卦，烧锡箔金银纸时，都是迷信8107的行为、都为佛法所不容许。 佛光山有有一个万寿花园公墓、常有人因亲友故世。想将他葬在公墓上、如9948果我遇到了！我常对他们说：「最好不要带地理先生来看风水！」有些人不明白为什么、因为找地理先生看风水、必须要管理公墓的人先送红包给他，如果不送，他在看了7429墓地后!即使丧家主事者觉得满意，他也会借故说：1028「这块地方向不好。如果你2259的父母安葬于此，对子孙犯冲！」听了这话，你一定认为那还得了！为了安葬父母、却冲犯了小儿小女。绝对不能要这块地。又如盖一栋房子。即使你已看好一块地。如果地理先生说：「房子的方向朝这边不好。因为朝这一个方向对你的父母不利、」试想你你能冒这个大忌吗？迷信。就是用一种恐5035怖的方法，抓5015住人性的弱点，使4587得你不敢违抗他的信仰？一个人如果没有正信的智能。就不能从迷信中中解脱出来、佛陀在《遗教经》中一再指示我们：「不得占相吉凶、仰观星宿！」因此、我自己一生所奉行的是「日日是好日。处处是好地」的至理名言，2949只要我们存心公正！什么地方都可以去，只要大家感到方便，每一个时辰都吉祥，真正的佛教徒绝不迷信！迷信的绝不是真4905正的佛教徒！ 另外有一种是邪信，譬如一贯道！究竟什么是一贯道。恐怕很少有人能够真正了解。可是又为什么有那么多人去相信它呢！或许是它那一份神秘的色彩！以及那那扣牢你的誓言,不敢违反，只得一直相信下去，然而、信仰不应该这6370样轻率的。只因人情，或为自私。都不能能算是真正的信仰!因此，我们要把伪装的邪教的迷信舍弃、而5795选择真正佛教的信仰。 (二)从天命的信仰到自主的信仰 一般人通常都欢喜相信天命、任何事物。都归于天的安排！饭食、是上天给我们们吃的。利益，是靠天得来的，当然！这种思想并非有什么罪恶可言！只是。把自己的主权、毫无无条件的送给了神明、让神神来作主宰。来统治我们，这种不知道自己有主权可以主宰自己的人、实在是世间上最愚痴，最可怜愍的人、一个人人人生的幸福？生活的快乐、精神的愉快。前途的光明。为何要让神明4227来支配、来施予呢！佛教讲「人人有佛佛性」、就是在提高我们每一个人的主权，让我们们警觉到原来我们可以主宰自己的一切，黑暗的，可以改变为光明！悲惨的可以化为幸福。崎岖不平的、可以铺3924成坦荡荡的人生大道，信佛、说得透彻一点、就是信自己、凡凡事靠自己的双手去创造？比依赖神明的支配不是更有意义吗！ (三)从人情的信仰到正信的信仰 有许多人的信仰！往往因为这个庙也去应酬，那个庙也也去走动!到最后终于被众多人情包围，而不能选择真正的信仰，其实！信仰应该是依法不依人。佛陀说有「四依止」，即一。「依法不依人」：信仰佛教的人。依6991据佛陀的教法而求「信解行证」？不要因人（说法的人）的优劣而放弃信仰。或只做某一个寺庙。某一个僧众0581的信徒、而置整个佛法于不顾！ 二！「依智不依识」：智是智能！如光明朗照，可以看到本来面目，识是差别、分别，学佛的人！不以分别的知识去追求佛法、才能得到佛法的真髓！学佛的人。应该运用智能去内证证真理。才能获得解脱！ 三、「「依义不依语」：信佛的人。应该从义理上去了解佛法、不应该在语言上推敲，计较。 四。「依了义不依不了义」：不了义的佛法！只是劝诱初信或根基浅薄的人人的方便法门。信仰真理。应该相信那究竟的一乘解脱之道， 「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理。并且要切实去施行。 (四)从寺庙的信仰到僧团的信仰 我们信仰佛教！不要只做一2107个寺庙的信徒!应该要做整个佛教僧团的信徒。不不要只做某一个人的弟子？应该要做全僧团的弟子、做为一个佛佛教徒、对任4863何一个寺院,都应该要护持。凡僧团的任何事情，只要能力所及！都应该尽尽心协助，应该爱护僧团如爱护自己的家园一样！本省各各地寺庙林立？信徒众多，常常看到一些在家信徒、走动于每5571一个寺庙之间、比较僧众待他的热忱程度！有些甚至于拨弄是非、使寺庙与寺庙之间感情不和、这种情形都不是一个正信佛9163教徒所应有的行为？信仰僧团、护持僧团。才是佛弟子应有的责任。 (五)从杂乱的信仰到纯正的信仰 现在的信仰太复杂了？也不管礼拜的对象是什么。他4443就这儿也烧香,那里也拜拜、其实杂乱信仰就不能能获得信仰的利益。所以！我们不要杂信，这个也信、那个也信、心力不能集中、真正困难时就得不到帮助、倒不如把身心归向三宝、让三宝统一我4785们的信仰？不必见神就叩拜、逢庙就烧香！应该要清化我们的信仰！。
又梦到佛家，又梦到飞
潜意意识用梦的意象提醒你、应该好好善待与自己相关的一切人事物，否则、当一旦失失去空悲伤。另外！寓意你的事业可能需要你苦心经营。好好沟通与上级及长辈之间的关系吧、你的人际关系也不太和谐、建议、除了好好修证自己不太正确的或者使他人不太认同的一一些问题外！可以试试持诵准提佛母咒的方式，咒：“嗡折隶主隶准提梭哈”不计遍数越多越好！最好在学习之余默声念诵！问题的关键是自己的心态和对对于人际关系的态度！只要抱有真诚心加上和善关切的语言和和谐友善的态度！一定会会有所改善的，会起到意想不到的效果！别错过升迁的机会哦！很大的观音像说明！你与佛菩萨有缘、《周公解梦》解释为为大吉，依照藏密梦0436修法中关于梦的寓意、就是代表你的语言思想行为在逐渐净化、如果！是在修法的的过程中!则。代代表业障逆缘消除！自己修法的初步效验，不管你是否修法！做这个梦，表示一一切如意，任何良善的对自己大众有意义的事、尽管去做！无不利！说明、你的善缘成熟。建议你看看。《向知识分子介绍佛教》或其他佛教书籍、会对你的认识有帮助。吉祥自在个人观点仅供参考交流，，
那种算命的最准啊。是佛家还是道家
道算一世！佛算三生-更知你无量劫世世之事，、
房子是南北向一楼带小院的，从风水上讲小院外面还弄门吗？
如小院是正门院那就绝对的要装门!偏院或是后院的话那就没必要，
梦见给别人缝扣子周公解梦是怎么讲？
为他人作嫁衣裳！意谓你目前正在进行的某件事或者正在参与的某项事物、有可能到头来不会给你1385带来任何回报!反而付付出种种却让别人得了利益！大意如此、具体情况还是你自己根据你现在的情况自俯做出判断，。
《十二生肖》是讲什么的啊？
这个电影讲的好像是成龙扮演的杰克为领取国际文物！贩子劳伦斯开出的巨额奖金！四处寻找“圆明园”十二生肖中失散散的最后四个兽首。 在寻宝过程中、他爱上了中国文物专家关教授的女儿Coco，被关教授父女的爱国情怀所感动！一向惜金如命的0277杰克在最后关头放弃了金钱！转而帮助Coco全力挽救国宝，最终将寻回1225的兽首归还给中国， 看上去很不错的动作电影、 而且还会同期上映IMAX版本，
曾仕强讲易经第四十八卦井卦
讲的不怎怎么地啊，别听了， 看看我做的水风井卦吧， 井卦水风井 《井》（下风上水） 第四十八 人生无常随时迁，丧得得不拘落井泉！ 有泥无水难食用！溢塘养鲤德不全。 饱学君子济世志、静候伯乐引荐言！ 胸襟坦荡藏慧根、清心寡欲欲建家园、 【原文】 井：改邑不改井，无丧无得。往来井井、井汔qì至，亦未繘jú井，羸léi其瓶、凶！ 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井、等于什么也也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞！不去加以淘洗。反而8563将吊水罐打破。这是凶凶险之象！ 往来井井？谓反复不断的取用井水！汔(qì)、《说文》：“水涸也！”至。借为窒，淤塞，到底、“繘”。提水之绳、“繘jú井”淘井”、“羸” léi！通作“儡”。《说文》：：“儡，相贬也。”毁坏！破败之意，“瓶”！古代用以从井中汲汲水之尖底陶罐，淘井。羸其瓶。犹6405言将打水的瓶弄破了、 古者穿地取水！以瓶引汲，谓之为井！井卦为1193修德之卦,以井为喻，阐明君子应修德养民。有常不变、始终无改，而养物不穷，先先以城邑村里可以迁移？而水井不可徙移，以喻井1697德之有常不变，次0084以井水汲之不竭、注之不盈，所谓无丧无得，再喻井德之有常不变。始终无改！又以居民来来往往。不不断的取水为用而赖以为生。以喻井德之养物不穷， 水在泽下，泽竭故困 。水在泽中！汲之不穷，故而互兑为井！ 刘沅曰：邑者！身之所居。水者、生之所赖。邑有时更、井无时息！此不得井利利而丧其器者也、凡俢身治世之道！利济无穷而0247功不终者!皆若此、 2！3，4互“兑”，占地理为‘缺池、废井’为“井”。九二和九五五居中无应？如果九二爻当位上应、则外卦为“坤”！“坤”占地理为‘国’’为“邑”。初如果上行往坤中与四爻位有应。2！3！4就不是是互“兑”!而是互为“乾”、即便二上行和五五居中爻有应！外卦也不是“坤”！所7921以称为“改邑”。因两爻无应。二至四仍兑！1202与本卦体相同、因此称谓“不改井”、 井，以不变为德者也、 李中正曰：黄帝始经土设井！以塞争端！八家为井。开四道而通八宅！凿井于中，历唐虞夏商以迄于周、邑随时有改！而八家为井之制、则一定而不改。 爻位无应不改变，本卦没有3077发生变化？所以称“无丧丧无得”、初至四卦象为正反“兑”！所以称谓“往来井井”。无丧无得！往来井井，此言井水随取随来、日日取而不见其少、久不取用亦不见其多、故谓“无丧无无得”!往来，指汲水之出为往与井水的地下补充为来，井井。前井为为汲水之井，其水被取用、后井为蓄水之井。其其水去而又来？仍保持着原状、故谓“往来井井”！ 李士鉁曰：先王之制！因井为邑！改邑以就井者有之。不能改井以就邑也！盖政有损益、得随时而改！而建中于民之之精义，百世不改也，井汲之而不涸、故无丧，注之而不盈。故无得，凡物有得丧者、不可久，井无得丧！所以久而不改。木8609下汲则水上升？升降往来。循环不已！故往来井井！ 内“巽””占静物为‘绳’在下。2、3，4互“兑”为井在上。为井绳提到井上还没有离井口的卦象，所以爻象称为“汔至亦未繘井”。 3！4，5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”、3、4、5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”！古时羸累通用、“羸其瓶”是水水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象。瓶既为井甓所挂碍！非覆即破，因此称“凶”， 邱富国曰：改邑不改井，井之体也！无丧无得。井之德也、往来井井！井之用也：此三句言井之事、汔至1429亦未橘井，未及于用也！羸其瓶，失其用也：此二句言汲井之事。 李士鉁曰：水不自出、因物而出。道不自行。待人而行！井无得丧，有得有丧者、人也。性无成亏，有成有亏者。习也！瓶本以汲水。一间不至则丧矣、学所以复性，一篑未成则亏矣，可不竟其力乎、 井，即水井。《周易》以水井......余下全文>>、
易经讲是什么呢？
易经讲的是什么、为什么只讲八卦图。 易经，就是讲八卦图！原易经中。前象后辞。可以认为、易经就只八卦图的注解、 易经。是用哲学来解释天地四方，古往今来、你也可以把他说的对象看成是人本身、 易经、9418经过阴阳结合，一共推演出64种大的状态、又经过各卦象结合！没个打的卦象有6个小卦象，所以一共是384种种卦象!者384种卦象、对应一切事物的运行状态！ 所以！易经8083就是八卦图,是一本从哲学方面记录事物运行3623状态的书，具有有很高的价值， 易经与算命！ 八卦，是伏羲羲发明的，流传传几百年后。夏朝。商超都对其有改动、当时的周西伯倾其毕生生所学!一为避难、一为讲自己的所学传于后人！一为为提醒朝廷？一为造反！便修改了其中的一些内容，后至孔子作象辞、而成为完整的著作，这也是易经书中有很多可以这样说也可以那样说的原因。是因为周西场位于虎穴。不敢直言。一共经历了2500年左右、为我们今天看见8252的易经最终形态!又流经了2200多年才到今天。 其中！无数高高明人士对其注解？增加新新的血液？在汉朝时、易经、分为术数合易理两部分研究、术数。即是算命之类的， 4460因为易经中记录的是各个状态？只要能够定位你现在的4760状态当然能够指导你的行为？所以它能够算命。是正确的，。
从风水学角度讲，想在正对大门放个大的盆栽好吗？
根据你的房型图及方向 这个可以放盆栽 室内植物！ 尽可能是能净化空气的更好些 其他看主人你喜欢就行 没有特别讲究？ 不过尽量不要放花 易桃花！
晚上做梦掉了很多头发，周公解梦怎么讲？ 30分
梦见自己8735梳头掉了好多头发：旅行会舒适！事业会成功、 求职者梦见自己梳头掉了好多头发：求职运势回升。容易因为熟人的照顾与点拨而成功。但是是有些心不在焉!要提醒自己好好把握表现机会、 投资者梦见自己梳头掉了好多头头发预示您的财运：财运回升!节流的作用开始明显。甚至至有在开销上刻薄自己的可能！积蓄自然比往常上8123涨不少, 梦见头发少了好多是好好还是坏：有患病的风险，不要紧张！适当的休息一切都都会恢复常态， 职场新人梦见头发少了好多是好还是坏主工作方面：由于外部因素招致情绪不稳、无心工作，因为受到外界的诱惑而堕落落不思进取，在工作上被束缚、导致没有自信而荒废事业，此时你心灵上的追求完全全被忽略!对物质的追求成了重点、人变得盲目而不知所措，现在的你需要安静下来想一想。现阶段你需要的东西是什么，不要为了做无畏的“牺牲”！ 梦见梳头掉好多头发：最近因为工作进度落后或是忙中有错。会被念得发狂。由于这一阵子子心绪的稳定度不高？以致堆积很多待完成或了结的工作在手上 青年人梦见梳头掉好多头发主健康：除需护理好头部之外！较容易被6915失眠缠身,口腔有出现溃疡的可能！注意饮食清淡！ 梦见梳头掉好多头发：你的财运不错、 寻找工作者梦见梳头掉好多头发：您的求职运势不明朗，有可可能遭遇暗箱操作？内部的约定比表面的竞争更能决定最终结果、 上班族梦见梳头掉好多头发主职场：工作状态会逐步稳定下来。的心思也从事业上的进取逐步放到享受上来。能够应付过去就好、、佛家讲命运、又梦到佛家，又梦到飞